【草木皆兵出自出处】
《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草木皆类人形,顾谓融曰:‘此亦勍(劲)敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。”
【草木皆兵出自故事】：
公元383年,统一了北部中国的秦王苻坚,率领号称百万大军攻打东晋。东晋王朝派谢石、谢玄带领八万军队前去抵抗。苻坚的先锋部队二十五万,在寿春被谢玄用奇兵击溃,杀死苻坚的大将梁成。苻坚和他的弟弟苻融在寿春城上,望见晋军阵列严整,士气很高,似有锐不可当之势;又看看北面的八公山上,把草木都看成是人,认为有大军埋伏在那里。苻坚回过头对苻融说:“这是强劲的敌人啊,怎么能说晋军少呢:“说着,脸上浮现出失算、恐惧的神情。

把山上的草木都认作是敌人军队部署在那里。形容心里极度的疑惧、惶恐,神经过敏,发生错觉。【古例】：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回:“这一天大家都是惊疑不定,草木皆兵,迨及到了晚上,仍然毫无动静。”清·曾朴《孽海花》第二十五回:“大有风声鹤唳,草木皆兵之感。”

【回光返照出自出处】
清·曹雪芹《红楼梦》第九十八回:“黛玉白日已经昏晕过去, 却心头口中一丝微气不断……此时李纨见黛玉略缓, 明知是回光返照的光景。”
【回光返照出自故事】：
话说贾宝玉失了命根子“通灵宝玉”以后, 失魂落魄, 疯疯癫癫, 延医吃药一无效果, 于是瞒着林黛玉,把薛宝钗娶过门来,给宝玉冲喜。尽管贾母严加封锁,黛玉还是听说了,这无疑似当头一棒,黛玉“哇”的一声,一口鲜血直吐出来,几乎晕倒。自此以后,她一蹶不振,面无血色,气息越来越微弱。就在贾宝玉与薛宝钗拜堂成亲、锣鼓喧天的时刻,黛玉双眼一闭,往后一仰,病情突然恶化了。晚上,贾府大奶奶李纨来看黛玉,见她神志清醒了一点,知道这是回光返照的光景,料着黛玉活不久了。就在当天夜里,正当紫鹃等给黛玉洗擦身子、穿着新衣时,猛听黛玉直声叫道:“宝玉!宝玉!你好……”这“好”字未了,便浑身冷汗,不作声了,身子也便冷了。

日落时由于反射作用而发生在天空中短时的发亮现象。比喻人将死时神志突然清醒或兴奋的情状。也比喻事物灭亡前暂时虚假好转的现象。

【古例】：清·曾朴《孽海花》第十九回:“这日走到河西务地方,一个铜盆大的落日,只留得半个在地平线上,颜色恰似初开的淡红西瓜一般,回光返照,在几家野店的屋脊上,煞是好看。”朱自清《经典常谈·文第十三》:“所以唐末宋初,骈体文又回光返照了一下。”

2年级成语“见贤思齐”的意思，出处，故事
【子曰见贤思齐出处】
《论语·里仁》:“子曰:‘见贤思齐焉, 见不贤而内自省也。’”

【子曰见贤思齐故事】：
孔子经常给他的学生讲怎样做人的道理。有一次,他对学生说:“遇到一个有道德品性优美的人,就要向他学习, 想自己能有他那样的美德;遇到品德不好的人,不是轻视他而离开, 而是想想自己是不是也有不好的地方。对好的要作为榜样来学习, 对不好的也要作为自己的反面教员,都要通过自己的省察、思索, 这样就可以使自己成为一个有贤德的人。”

看到品德高尚的人, 就一心向他学习,想自己能和他一样。贤:美好, 这里指品德高尚的人; 齐:相等, 一样, 这里指具有同样的美德。孔颖达疏: “见彼贤则思与之齐等。”

唐·骆宾王《灵泉颂》:“见贤思齐, 仰圭璋而有地; 挥毫兴颂,镂琬琰之无慙。”元·关汉卿《谢天香》第四折:“则为他和曲填词,移宫换羽,使老夫见贤思齐,回嗔作喜。”清·顾炎武《<井中心史歌>序》:“悲年运之日往, 值禁罔之逾密, 而见贤思齐, 独立不惧, 故作此歌以发挥其事云尔。”

天低云暗 天幕低垂，云层厚暗。多指风雨欲来之前的景象。常作定语，亦作独立的分句。

例 风声紧，雨意浓，天低云暗。（现代京剧《沙家浜》第六场）这日，雨雪霏霏，天低云暗，使得李煜本来就茫然若失的心境愈加空虚凄凉。（田居俭《绝代才人　薄命君王——南唐后主李煜新传》第六章）

亦作“天低云浓”。

例 今晚，天低云浓，好像憋着一天大雪。（石英《离乱之秋》第五章）

天高云淡 天气晴朗，云彩稀淡。多形容天晴气爽的景象。常作定语，亦作独立的分句。

例 往往昨日还是斜风细雨，今日却是天高云淡。（叶永烈编《中国科学小品选·许以平〈江南之春〉》）这是一九六七年秋的一个天高云淡、气候宜人的日子。（程述军《“偶然”的启示》）

亦作“云淡天高”。

例 这一天，云淡天高，日丽风和。（《江苏散文选·杨旭〈始皇陵随想〉》）

大是大非 原则性的重大是非问题，多指政治方面的。常作主语、宾语，亦作定语。

例 笑雨同志就是这样一个在大是大非上泾渭分明、决不含糊的人。（《马铁丁杂文选·冯牧〈炽热的心和锐利的笔（代序）〉》）今天这些话更不同往常，都是涉及大是大非的事，战友的耐性再好，又怎样把它扭转呢？（莫应丰《将军吟》第一卷第十五章）

小是小非 不带有原则性、根本性的是非问题，多指生活方面的小节。常作主语、宾语和定语。

例 小是小非也要辨个清楚！（梁晓声《一个红卫兵的自白》五）都是些日常生活中的小是小非，甚至没有一件说出来让人听上去有震惊感的大事发生，两人也没有大吵大闹，但苏东平
坚持非离不可，没有丝毫挽回的余地。（《程青小说集·做媒》）

【阮囊羞涩出处】
宋·阴时夫《韵府群玉·阳韵·一钱囊》: “阮孚持一皂囊, 游会稽。客问:‘囊中何物?’曰:‘但有一钱看囊, 恐其羞涩。’”
【阮囊羞涩故事】：
东晋时, 有个人名叫阮孚,字遥集, 是“竹林七贤”之一的阮咸之子。阮孚从来藐视权贵, 放荡不羁, 既无意为官, 又不治家产, 生活比较贫穷。晋元帝曾先后任命他为“安东参军”、“丞相从事中郎”等官职, 他根本不理公务, 天天喝酒玩乐, 头发蓬乱, 衣衫不整, 举止随便。他在担任“黄门侍郎散骑常侍”时,竟将官帽上的珍贵饰物金貉换酒喝了。有一次, 阮孚游览会稽, 手里拿着一个黑色的口袋。有人问他袋里装着什么, 他随口答道:“这是我的钱袋。可是只有一个小钱在里面, 因为怕它全空了会难为情。”

指晋代阮孚的钱袋空虚。囊, 口袋; 羞涩: 难为情。比喻经济困难, 手中无钱。亦作“囊空羞涩”。

清·钱彩《说岳全传》第十五回:“小弟等欲待回家, 怎奈囊空羞涩, 思量又无家小, 不如投奔大哥。”邓友梅《那五》七:“这主意是极好, 我对令妹也有爱慕之心, 可惜就是阮囊羞涩。”

【依样画葫芦出处】
宋·魏泰《东轩笔录》卷一引陶谷诗:“官职须由生处有, 才能不管用时无, 堪笑翰林陶学士, 年年依样画葫芦。”
【依样画葫芦故事】：
五代时有个人叫陶谷, 自幼喜好学习, 终日博览群书, 因而学识渊博。他在十几岁时, 文章就写得十分漂亮了。宋太祖时, 他做了翰林院的学士。陶谷见宋太祖不重视办理文墨的臣子,就在太祖面前标谚自己的工作如何艰苦和卖力。太祖听后笑笑说:“常听人说,翰林写文章、诏告,都依前人的旧本,略加修改而成,这就是俗话说的依照葫芦的样子画葫芦,这有什么特别卖力的地方呢?”陶谷对此十分不满,有一天他在翰林院的墙上题了上面的诗,来发泄牢骚。

依照葫芦的样子画葫芦。比喻一意模仿,没有创新。

【古例】：清·李汝珍《镜花缘》第八回:“林婉如道:‘侄女立意原想读书,无奈父亲最怕教书烦心,只买一本字帖,教俺学字。侄女既不认得,又不知从何下笔,只好依样葫芦,细细临写。’”

【蚕食鲸吞出处】
《韩非子·存韩》:“赵氏破胆,荆人狐疑,必有忠计。荆人不动,魏不足患也。则诸侯可蚕食而尽,赵氏可得与敌矣。愿陛下幸察愚臣之计无忽。”
【蚕食鲸吞故事】：
秦国要攻灭韩国,韩非子对秦王说,韩国容易夺取,攻伐的目标应放在赵国上。他说:“现在秦以重兵陈在边境,使齐国害怕。这样,劲韩可以威擒,而强齐就可以义从。这两国就可以不必化兵力了。同时,赵国也可以吓破胆,楚国也会惊慌不安。楚国不敢动,魏国也就不足虑了。山东诸侯各国,一个一个被消灭完了。对待赵国可以不费什么气力就拿了下来。我这个意见,请你不要忽视,这是秦国统一天下的稳妥步骤啊!”

象蚕吃桑叶那样慢慢地一口一口把桑叶吃掉,又象鲸鱼吃食物那样大口大口地吃。蚕食:指蚕吃桑叶的方法;鲸吞:指鲸吃食物的方法。比喻用不同的方式进行掠夺、侵占。

【古例】：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六:“汝兄遗二孤侄,汝蚕食鲸吞,几无余沥。”清·彭养鸥《黑籍冤魂》第二回:“在乾隆时代,英吉利灭东印度,据孟加刺,渐肆其蚕食鲸吞手段,兼并那东、中、南三印度之地。”

【学而不厌出处】
《论语·述而》:“子曰:‘默而识之, 学而不厌, 诲人不倦, 何有于我哉。”
【学而不厌故事】：
怎样当好一个教师呢? 孔子这样来谈他的切身体会: 遇到了一件事, 就静静地想一想, 这究竟是怎么一回事, 好好地认识认识; 自己要努力学习, 对学习不能有厌烦的情绪;教学生呢,不要偷懒,学生不会就要认真教,一直教到学生会了才止,这三个方面,我是要尽力达到这样要求的。

学习不能认为自己学得差不多而满足。厌:厌烦,满足。形容虚心好学。

【古例】：毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,‘学而不厌’,对人家,‘诲人不倦’,我们应取这种态度。”

【小巫见大巫出处】
《三国志·吴志·张紘传》:
“今景兴在此, 足下与子布在彼,
所谓小巫见大巫,神气尽矣。”
【小巫见大巫故事】：
汉末的文学家陈琳, 长于诗赋, 是“建安七子”之一。有次张紘看到陈琳写的《武库赋》、《应机论》,就写信给陈琳, 对他的文章大加赞赏。陈琳给他回了信, 信中说:“我这里有王朗, 你那里有你和张昭,在你们面前, 我就象小巫见到大巫, 一点神气也没有了, 怎敢说是好文章呢!”

小巫见到大巫, 不能施展法术了。巫: 古代自称能用舞降神的人, 实际是装神弄鬼以此骗取钱财。比喻能力的高下相差很大, 不能相比。

【古例】：《太平御览·庄子》:“小巫见大巫, 拔茅而弃, 此其所以终身弗如也。”茅盾《子夜》第五章:“仅仅十万人口的双桥镇何足以供回旋, 比起目前这计划来, 真是小巫见大巫了。”鲁迅《我还不能“带住”》:“比起法国的勃罗亚——他简直称大报记者为‘蛆虫’——来, 真是‘小巫见大巫’,使我自惭究竟不及白人之毒辣勇猛。”