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77、清风寡欲

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79、日光倾城未必温暖

80、已定情仇

81、大手吗

82、昔ㄖDe世畀

83、人被伤才成长

84、初冬寒风

85、气势小公主

86、浮浪人的告白张口就来

87、陌上柳絮倾城雪

88、社会的气质从娘胎里带出来的

89、冷如东烟

90、帝王不怀旧

91、半癫状态

92、超越梦想

93、与他酩酊

94、仅有淡忘

95、透支了年少时的情景

96、攒一口袋星星

97、策马走天涯

98、梦在深巷

99、我要坚强°

100、北街看雨

早餐吃什么最营养最健康 早餐吃什么最有营养
关于这个早餐吃什么最营养健康方面的知识，关于早餐吃什么最营养最健康 早餐吃什么对比营养，接下来小编就来介绍。

1、早餐要吃热的食物。
早晨室外的温度尚未回升，人的肌肉、神经及血管都还没有舒张，如此时摄入冰冷的饮食，必定会影响微循环，导致血流不畅。长期进食会出现食欲差，皮肤渐失光泽，喉咙老是有痰堵的感觉，时常感冒。这都表明胃气受损，并且伤及了机体的免疫能力。

2、早餐搭配要合理。
牛奶、豆浆都是生活中常见的食物，营养丰富，可以任选其一。早点除了吃“稀的”以外，还应搭配一定量的“干点”。谷类食品吸收后能很快分解成为葡萄糖，纠正一夜睡眠后出现的低血糖现象。但谷类食品的缺点是消化比较快，2～3小时之后就会感到饥饿。因此还要适量摄入一些富含蛋白质和脂肪的食品，如鸡蛋、豆制品、瘦肉等。另外，要适当吃点水果和蔬菜，不仅可以补充水溶性维生素和膳食纤维，还可以获得机体所需的矿物质与微量元素。

3、摄取碱性食物。
早餐不宜过多食用肉类或太油腻的食物，因为这些食品含有过多的脂肪。早餐应该选择热粥、热燕麦片、热牛奶、热豆花、热豆浆、芝麻糊、山药粥、大枣粥等其中的一种，然后再适当搭配吃些蔬菜、水果、点心等，这样的早餐既方便省事又营养充分。

4、喝一杯果汁或吃水果
也可以适当的喝一杯果汁或者是吃一点水果，可以有利于清理肠道，让人变得更加的精神，同时可以提高人体的新陈代谢。

2022年最热小说排行榜(2022年十大神级小说作者排行榜) 
喜欢看小说的读者想必对网文应该不会陌生，随着网文行业的发展，一本接着一本的神作逐渐面向世人，而那些大神级作家凭借着一本好的作品直接封神，今天知库网小编就带大家看看十大神级小说作者都有谁吧，看看有没有你喜欢的作者。

10、爱潜水的乌贼 真名：袁野

起点签约作家，阅文集团白金作家 ;作品有《灭运图录》(原名是《成仙途》)，已完本;《奥术神座》，已完本;《一世之尊》，已完本;《武道宗师》，已完本;《诡秘之主》，已完本。

9、忘语 真名：丁凌滔

忘语是一位擅长修仙小说的作家，之前为大家介绍的起点小说完本排行榜中的《凡人修仙传》就是他的处女作，除此之外，他的优秀作品还有：《魔天记》，《玄界之门》等等。

8、猫腻 真名：晓峰

1977年出生于湖北省宜昌市夷陵区，网络作家。猫腻曾就读于四川大学(未毕业)，后从事网络文学创作，现为阅文集团白金作家。代表作《朱雀记》《庆余年》《间客》《将夜》《择天记》《大道朝天》等。

7.耳根 真名：刘勇

仙侠类小说的的代表人物，《仙逆》这部小说小编就非常喜欢看，而除此之外他还有着：《天逆》，《求魔》，《我欲封天》，《一念永恒》等优秀作品。

6、我吃西红柿 真名：朱洪志

记得他写的《星辰变》是小编最早接触的网络小说之一，这部小说之后还被改编成了网络游戏和漫画，可以想象它的受欢迎程度，而我吃西红柿还有着很多其它优秀作品，比如：《盘龙》，《星辰变》，《寸芒》，《吞噬星空》等等。

5、会说话的肘子

会说话的肘子，男，网文写手、网络作家。起点中文网2020年原创文学白金作家之一。《英雄联盟之灾变时代》(已完本)《我是大玩家》(已完本)《大王饶命》(已完本)《第一序列》(连载中)。

4、烽火戏诸侯 真名：陈政华

烽火戏诸侯的作品非常受欢迎，订阅极高、口碑极好，只不过更新速度就有些慢了，他的优秀作品有：《极品公子》，《陈二狗的妖孽人生》，《雪中悍刀行》。

3、天蚕土豆 真名：李虎

他写的玄幻小说《斗破苍穹》相信很多人都看过，这部小说的人气是真的高，网游、手游、漫画都已经出来了，而天蚕土豆还有着：《武动干坤》，《魔兽剑圣异界纵横》，《大主宰》等优秀作品。

2、辰东 真名：杨振东

《圣墟》，《完美世界》，《遮天》，《长生界》，《神墓》，《不死不灭》等等小说可以说是我们耳熟能详的作品，辰东大神写的小说真的非常精彩，他写的小编都有看过。

1、唐家三少 真名：张威

唐家三少是在2004开始写网络小说的，其处女作《光之子》就为他打出了很大的名字，这位大神有着很多优秀的作品，比如：《斗罗大陆》、《绝世唐门》、《神印王座》等，都非常知名。

海参的营养价值和功效 海参的营养价值和功效和禁忌
海参本身也就是沿海最为常见的一种食品，是非常名贵的，因为它里面含有的营养价值非常的高，可以有效的抵抗肿瘤，达到增强免疫能力的作用，所以就马上得到了大家的喜欢，可是虽然很多人都非常认可海参，对于它的功效以及禁忌事项并不是特别了解，那么海参功效与禁忌事项是什么呢?

海参的营养价值和功效
海参的营养价值较高，每百克水发海参含蛋白质克，脂肪克，碳水化合物克，钙357毫克，磷12毫克，铁毫克，以及维生素B1、 维生素B2、尼克酸等。海参含胆固醇极低，为一种典型的高蛋白、低脂肪、低胆固醇食物。加上其肉质细嫩，易于消化，所以，非常适宜于老年人、儿童以及体质 虚弱的人食用。

海参的功效：

补肾益精，养血润燥。主治肾精亏虚，阳痿遗精，小便频数，腰酸乏力等;阴血亏虚，形体消瘦，潮热咳嗽，咯血，消渴，大便秘等。

海参的作用：

1、健脑、益智、长寿—海参含有18种氨基酸，牛磺酸、胶原蛋白、粘多糖、硫酸软骨素、皂苷、多肽及多种维生素和微量元素等活性成份，是您的生命保鲜剂。

2、生血养血和促进钙质吸收—海参角蛋白具有促进红骨髓造血功能，有效改善贫血症状;含有天然活性钙，其补钙效果是其他食品无法比拟。

3、预防心血管疾病—海参岩藻多糖-降血脂，抑制血液凝结，医学上也认为高血压、高血脂、冠心病、肝炎患者及中、老年人，长期坚持食用海参，对缓解病症和治疗有良好效果。

4、增强人体免疫力--硒- 抗氧化剂是抗恶性流感，防止人体衰老，防治肿瘤的重要元素。 海参皂甙抑制肿瘤，提高机体细胞免疫力，抑制某些肿瘤的生长和转移，长期食用后明显不易感冒、不易得病。现已广泛应用于良性、恶性瘤等患者的食疗和治疗中。

5、手术患者的最佳补品--海参中含量很高的精氨酸，可促进机体细胞的再生和机体受损后的修复，对机体损伤后的修复有特效，明显缩短康复时间。

6、海洋伟哥--海参所含特殊活性物质，是构成是男性精细胞的主要成分，具有提高勃起力的作用，有抑制排卵和刺激宫缩作用，能改善脑、性腺神经功能传导作用，延缓性腺衰老，增加性欲要求等功效，抗疲劳、抗衰老、补益肾精，壮阳作用及其明显。

海参的禁忌
儿童一般不应多吃海参，服用过程中少吃或者不吃中药。感冒、发热者不得进食。感冒腹泻患者最好不要临时吃海参。高尿酸血症患者长期不易进食海参。容易对蛋白质过敏的人不太可能多吃海参滋润五脏六腑，滋润身体，但是有明显舌苔的人就不应该服用。类风湿患者还应少吃或不吃海参，虽然对于类风湿性关节炎患者来说，并没有过多的禁忌事项，但是也需要确定自己没有冠心病，高脂血症，高血压等等。

为什么端午节叫安康 端午节为什么要说安康？
因为在古代民间流传，农历五月昼长夜短、阳盛阴衰，且常年多发疾疫，是一个“有毒”的月份。五月初五，是毒月中的毒日，称为“端午”。在这天，古人希望对方身体安康，因此互祝端午安康。

端午节又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午习俗主要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、洗草药水、打午时水等。

端午原本是上古先民择“龙升天”吉日祭祀龙祖的节日;因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥的说法。也正因如此，端午节就和纪念、忧伤等字眼联系在了一起，就如同清明节一般，说快乐并不合适，互祝安康更为合适。

古代人的嫡庶观念真有严重吗(古人的嫡庶观念是不是真的)
商朝君主帝乙有三个同父同母的儿子，分别时子启、中衍、受德。但是由于生前两个孩子的时候，母亲还只是一个妾的身份，还不是正妻。但是生小儿子受德的时候，母亲已经被册封为正妻了。

所以虽然是一母所生，但是因为不同时期，母亲以不同身份生的，这三个孩子的身份和命运就截然不同。

最终最小的孩子受德就成为了商纣王帝辛，而子启就成了诸侯国宋国的国君，子启死后，其二弟中衍继承宋国君主的位置。两个大哥只能给最小的弟弟做臣子。

女的嫡出命运可能还能作为政治联姻的手段，作为女主嫁给别人，庶出的只能坐陪嫁，做媵妾。这里也有个例子：

秦国的宣太后，原本就是楚国王室的一个庶出公主，跟着嫡出的公主陪嫁到了秦国，只能做媵妾，所以即便给秦惠文王嬴驷生了3个儿子，也不过就是一个八子。

她的出身决定了她不可能成为王后。但是嬴驷的嫡子嬴荡雄心太大，结果玩鼎玩现了，把自己砸死了。在芈八子的同母异父的兄弟魏冉的帮助下，最终让芈八子的儿子嬴稷在皇位争夺战中胜出。

最后芈八子母凭子贵，成了历史上的第一个太后——宣太后，牢牢把持可秦国的权柄几十年。

实际上嫡长子继承制度一直到明清，仍然对世俗继承制度产生了重要的影响。

当年朱元璋之所以一意孤行要传位给朱允炆，说白了就是基于嫡长子继承制度的考量。所以朱棣这些人由于实际庶出身份，被排除出了朱元璋皇位继承人的考量。

而后来朱棣强行把自己算成马皇后的儿子，实际上就是给自己安排一个嫡出身份。

清朝得唯一一个太子胤礽就是典型的嫡长子。他选本也只是皇后赫舍里得第二个儿子，但是真正的嫡长子病死了，由于太小都未序齿，所以胤礽就成了嫡长子。

康熙要废胤礽的时候，之所以皇长子胤禔会利令智昏，要替康熙除去“庆父之忧”。也是跟“嫡长子继承制度”有关。因为胤礽没有嫡子，所以他若被废，就不会往他下一代去顺延，只会往同辈顺延。

但是康熙嫡子只有胤礽一个，所以按照制度，只能往长子顺延。而胤禔虽然庶出，但是他是康熙事实上的长子。

但是自从一夫一妻多妾制度被废除后，实际上就不存在嫡庶之别了。

但是长子还是存在的，所以长兄如父，长姐如母，体现的都是对家庭的责任

种兔的饲养与配种管理需要注意哪些
1.自由交配

指公、母兔按一定比例混养在一起，母兔发情时，与公兔自由交配。这种方法虽具有配种及时、能防止漏配等优点，但易造成早配和近亲繁殖，不利于兔群质量提高。另外，公兔常追爬母兔，造成体力消耗很大，影响健康和缩短利用年限，还易造成公兔之间由于争夺配偶而打斗致伤。所以，此法一般的兔场不宜采用。

2.人工控制交配

又称人工辅助交配。平时将公、母兔分开饲养，当母兔发情时，根据配种计划，将其放入指定的公兔笼内，交配后将母兔捉回原笼。这种方法可避免自由交配的缺点，但要注意发情观察，给以及时交配。

通常情况下，发情母兔的配种较为顺利，当公兔嗅到母兔气味后略加追逐，母兔就会主动迎合并伏下让公兔爬上后躯，公兔则用前肢搓弄母兔的腹侧，同时，公兔后躯曲伸作交配动作，当公兔臀部猛地向前一挺，并发出“咕咕”叫声时，说明公兔已射精，接着后肢蜷曲，臀部滑落，数秒钟后公兔爬起再三顿足，表示交配结束，此时应立即将母兔臀部用手轻拍一下，使母兔紧张地一缩，可防止精液倒流，随即将母兔捉回原笼。

正常情况下，发情母兔交配一次即可。试验证明，交配次数对排卵数并无影响，只要配种适时，一次或两次，两次以上的交配具有同样的效果。

在实际生产中，也有少数母兔发情时不接受交配的，对这种母兔可实行强迫配种，用手抓其颈皮和两耳，另一只手托住下腹，当公兔爬跨时，托住腹下的手抬高母兔后躯，便于公兔交配。

应合理安排配种时间，在喂料前1小时内不要配种，天热时宜在早上或傍晚配，天冷时宜在中午配，其它季节宜安排在早上或上午配。

3.自然交配应注意事项

家兔的自然交配是一种原始而落后的配种方法。至今在广大的农村养兔户中，采用散养的方式饲养家兔，即将公、母兔混养在一起，在母兔发情期间，任凭公、母兔自由交配。这种方法无法进行选种选配，易造成近亲繁殖，使品种退化。公兔整日追逐母兔交配，体力消耗过大，易衰老。另外，未到配种年龄，过早配种妊娠，影响公、母兔和仔兔的生长发育。

目前在全国各地，养兔大户，或国营、集体办的养兔场，多数采用人工控制交配，它与自由交配相比有很大的进步。

在采用自然交配方式中，为了尽可能克服其缺点，提高品种质量，应注意如下几方面问题。

注意公、母兔比例：为了保持种公兔的性活动机能和配种效率，1只健壮的成年公兔，在繁殖季节控制在给8～10只母兔配种。

控制配种频率：一只体质强壮、性欲强的种公兔，在1天内控制配种1～2次。

注意母兔的发情规律，适时配种：“粉红早、黑紫迟、老红正当时”，是广大群众从养兔实践中总结出来的宝贵经验。是根据母兔的发情规律、性欲和外阴部红、肿、湿润的变化特点，与受胎率、产仔率之间的关系总结而来的。

在公兔笼中交配：若将公兔放在母兔笼中，公兔因环境的改变而易影响性欲活动，甚至不爬跨母兔。公母同住，时间长了就会交配

种兔和肉兔有什么区别吗？
有区别，种兔是一种繁殖性的既可食用又能用于装饰的皮用动物。种兔肉质以细嫩、高蛋白、低胆固醇、低脲酸繁殖能力强等特点而优于鸡、牛、羊等肉，在国际上被誉为"美容长寿"肉；种兔的皮张是最好的工业皮料，价值很高；种兔分布很广，几乎世界各地都有，但饲养量很小；种兔的喂养要求也不很高，一般农村家庭养兔，以青粗料为主，适当补喂精饲料，并要注意清洁，防暑防寒；肉兔，是2013年以前的30多年里，人们限于当时对家兔认知和产品开发条件，对家兔的一种分类，指的是除獭兔、长毛兔之外的一类兔毛相对稀疏，粗毛含量较高的家兔品种，除了食用其肉，别无它用，故称之为肉兔。随着人们物质生活水平和科技开发技能的提高，原先的肉兔，除了食其肉之外，针对其兔皮的特点，人们相继开发出了褥子、毛领等数十种肉兔皮制品，有的品种，肉兔皮价格已经超过兔肉的价值，直追獭兔。鉴于这一开发状态，肉兔的称呼已经不再合适使用，有不少养兔人已经改口称呼为皮肉兔了。1百只兔须多大场地

明清传教士怎么说服中国人信耶稣
当基督宗教遇上儒学

基督宗教的传教士抵达中国后,是如何和在地的主流思想──儒学对话,展开中西文化交流呢?中研院近代史研究所的吕妙芬所长,考察17 世纪到20 世纪上半叶的汉语基督宗教文献,从中发现“耶稣的形象”随着“时代思潮”变化的有趣现象。

传教士“远游”、“无后”怎算孝?

晚明时期,远赴中国的传教士首要面对的就是儒家五伦、孝道文化。所谓:“不孝有三,无后为大。” 对当时的华人而言,这些传教士远离家乡父母、只身来华,又不结婚,常常被质疑为“不孝”。

吕妙芬说明,“孝”是儒家文化里非常核心的价值,家庭人伦、长幼秩序、丧葬祭祀礼仪,都与“孝”有关,可以说无所不在。

因此,传教士要传福音,必须要回应华人对其“不孝”的质疑。传教士利玛窦(Matteo Ricci, 1552-1610) 在《天主实义》中提出“三父说”:“凡人在宇内有三父,一谓天主,二谓国君,三谓家君也。”就是说上帝是人类天上的父亲,也是最大的父亲,信奉天主教是孝顺天上的父亲,是最重要的。

晚明传教士的论述是:儒家的五伦有“孝”,圣经的十戒也有“孝”,耶稣也是孝子。

利玛窦这些传教士强调,天主教的教导与儒家相符合,不过天主教的启示更多:“肉体是爸妈生的,但灵魂是天主给的、和你更亲近。”吕妙芬从史料看到:“那时天主教在'五伦'之上加了'天主'为首伦。也就是说,人要孝顺父母,但更重要的是要孝顺天父,因为他是天上的父亲。”

“万里寻亲”故事也能传教

到了清代,基督宗教的另一个派别──新教传进中国,一开始新教的传教士也强调基督教理念和儒家思想是一致的,信仰基督教不违背儒家思想。

尤其在处理“孝”的议题上,有些传教士会结合明清流行的孝行故事来传教。例如长老会的传教士丁韪良(William Alexander Parsons Martin, 1827-1916) ,就透过“万里寻亲”的故事,来传讲基督教。

传教士丁韪良在《喻道传》中描述,一位名叫“脱耳不花”的年轻人,他母亲在怀孕时被元指挥官诱拐,从小并不知道自己不是父亲的亲生儿子,一直到母亲临终前才告诉他身世。于是脱耳不花踏上了寻找生父之旅,经历重重阻碍后终于找到生父,之后又竭力孝养,人称孝子。

其实从这个故事本身看不出来和基督教有什么关系,但丁韪良在传教手册里收录这则耳熟能详的故事,并在书上眉批:

妇女被诱以致父子不相见,与创世记夏娃事同慨。

这眉批意思是说,脱耳不花的母亲被诱拐,使他不知道自己的亲生父亲,就好比夏娃被诱而犯罪,使人类不认识天父。经过丁韪良这样的挪用与诠释,“万里寻亲”的故事,就和基督教产生了关联。

从这样的案例中,可以看见无论是晚明或清朝,传教士很重视儒家的孝道,因为他们若没有办法回应本土的核心价值,很难传福音。

所以晚明、清朝时期,传教士持续地强调:基督宗教首先应孝顺天父。

从“孝顺的耶稣”到“革命的耶稣”

到了19 世纪末、 20 世纪初,中国面对西方列强进逼,以及西方科学知识的涌入。国势的强弱导致中西之间位阶的翻转,使得传统儒学背负“无用、落后”的罪名,同时耶稣的形象也随着时代而变化。

从20 世纪初开始,自主、进步才是美德,儒学的帝制、五伦等观念被视为“旧思维”。

例如,1907年黄光黄〈论耶稣教在中国百年之影响〉主张:基督教造就了英、美、德、法诸列强,儒教则使中国衰弱。受到时代氛围影响,传教士也不再强调“耶稣很孝顺”,而是强调耶稣禀上帝博爱之心、去专制之偏。

又如,1928 年的〈基督教与家庭问题〉,作者于振清引述了《路加福音》记载少年耶稣在圣殿的故事:耶稣12 岁随父母上耶路撒冷守节,守满节期后,他的父母已踏上归途,耶稣却仍留在耶路撒冷。约瑟和玛利亚走了一天的路程后,才发现耶稣未随他们回家,故又折回耶路撒冷,看到耶稣坐在圣殿中听道。

玛利亚问耶稣为什么这样做,耶稣回道:“为什么找我呢?岂不知我应当以我父(此处指天父)的事为念吗?”最后,耶稣还是随着父母回家了。

透过这个故事,于振清指出:“尊敬父母是当尽的义务,不过要有比尊敬父母更重要的事情,那们〔门徒〕就当作那较重要的义务。”

在这里,于振清希望展现耶稣“以真理为依归”、不屈服于父母“威权”的形象。

有趣的是,更早之前,明末清初时期的天主教徒张星曜,也曾以这段故事来传教,他强调最后耶稣随父母回去的情节,展现耶稣“孝顺”的形象。但到了20 世纪初,同样的故事却有截然不同的诠释方向。

墨子是东方的耶稣?

由于西方列强侵略,清末民初时期,作为“正统”的儒学被强烈批评,而过去被视为“异端”的诸子学开始受到重视。其中墨家具有兼爱、宗教性、重技艺等元素,更容易成为接引西学的媒介。

例如,曾任燕京大学校长的吴雷川(1870-1944)在《墨翟与耶稣》一书中指出,耶稣和墨子都充满了社会改革的理想,可作为中国人效法的典范。民初活跃的基督教作家王治心( 1881-1968)则主张,墨家崇尚俭朴的精神,和耶稣的“狐狸有洞,飞鸟有巢,人子无枕首之所”接近,因此认为墨子是“东方的耶稣”。

由此可见,耶稣的形象配合时代思潮而变化。

吕妙芬从文献的梳理看出,从晚明时期的天主教传教士,到晚清、民国初年的基督新教,一路以来与儒学思想的互动,反映了中西之间权力位置的转变。而这关键的转捩点是甲午战争,甲午战争的战败,让中国人对自身文化彻底没有信心。在那之前中国虽然也打过败仗,但以前认为可以“中体西用”,采纳西方的船坚炮利、科学工业,还没有打算放弃儒学。

吕妙芬说张灏先生等前辈学者早已指出,甲午战争后的25 年是中国文化思想的激变时期,中国人觉得不只是科学、技术上不如西方列强,连文化都远远不如。民初的五四运动,就是一波文化、思想的改革风潮,当时基督教的论述也反映时代思潮。

为什么做这个研究?

考察史料探讨〈耶稣是孝子吗?〉的吕妙芬,主要研究领域是儒学中的理学。理学很特别,承袭儒学,又兼容并蓄道家和佛学的思想。

儒学和基督宗教,看似是两门独立的学问、信仰,但在近代史发展上,因中西方交流而有了交集。

吕妙芬指出,就思想史来看,过去学界倾向认为晚明时期儒学没有受到西学影响,因为当时传教士很少,信徒也不多。但现在很多人开始问:“儒学真的没有受到西学影响吗?说不定基督宗教和儒学的交会,比我们想像的还多。”

从文献来看,晚明至民初许多中国士人接触过天主教或基督教,虽然受洗成为天主教徒、基督教徒的人不多,但有没有可能受到基督宗教的刺激与启发,促使他们重新思考自身文化,创造新的思想呢?

为了找出这些答案,吕妙芬的研究以明清儒学思想为主,希望深入理解儒学思想在近现代的变化,并试着寻找儒学与基督宗教交流的痕迹。这篇文章以17 世纪到20 世纪上半叶的汉语基督宗教文献为主,探讨其中论述耶稣与孝道的关系,并从中看到“耶稣是否为孝子”的有趣流变。

做月子可以减肥吗 产后什么时候开始减肥
做月子可以减肥吗

坐月子期间是不能减肥的，这时候身体还处在虚弱的时候，伤口以及身体水平都没有恢复到怀孕前，建议大家还是出了月子，保证母乳的情况下适当做做运动减肥，坐月子的时候不要考虑那么多，只要按时吃饭，到时候起床，有规律的生活，坚持给孩子吃奶就饿可以减肥的。如果你食母乳喂养的话，不用刻意去减肥，不利于宝宝健康。　如果你宝宝吃奶粉，也不着急在坐月子的时候减，对自己身体恢复造成不良的影响。过了这段时间再减也不晚的，最重要的是在坐月子的时候不要暴饮暴食，不要拼命地吃补品，适可而止。

产后什么时候开始减肥

产后什么时候开始减肥瘦身，这和分娩方式有很大关系。顺产妈妈一般在产后6个星期，恶露排净后就可以开始做一些柔和的运动了，比如慢走、凯格尔运动，如果运动中感到不舒服就要立即停止。剖腹产妈妈就更不能心急了，毕竟自己是被开膛过的人了。家政知识网认为，在顺产妈妈可以锻炼的时候，你是不能做任何运动的，直到产后三个月才可以运动瘦身。

怎么坐月子瘦的快

1、完全不吃盐或调味品

一般说来，怀孕全过程所增加的体重约12千克。那么这12千克的重量如何从身体上消失就成了新妈妈关注的焦点。现在我们计算一下，婴儿连同胎盘的重量约5.5千克，还有6.5千克，而其中，水分就占60%以上

换言之，因怀孕的各种因素而产生的水分，必须在妈妈分娩后慢慢地排出。因此，若是在坐月子期间，吃的食物太咸或含有酱油、醋、番茄酱等调味品，或是食用腌渍食品、罐头食品等，都会使身体内的水分滞留，不易排出，体重自然无法下降了。

这就是为什么产妇在产后第1周最好尽量少喝水的原因。如果在关键性的第1周不能达到“利水消肿”的目的，反而没有顾忌地喝水，就会对新陈代谢产生负面影响，那么，接下来的3周想瘦就很难了。

2、实施阶段性食补

产后第1周的主要目标是“利水消肿”，使恶露排净，因此绝对不能大补特补。正确的进补观念是：先排恶露、后补气血，恶露越多，越不能补。

还要掌握阶段性食补的概念。简单地说，就是前2周由于恶露未净，不宜大补，饮食重点应放在促进新陈代谢，排出体内过多水分上。如，第1周以“麻油猪肝”为主要食品，帮助子宫排出恶露与其他废物;第2周则以“麻油腰子”活化血液循环，预防腰酸背痛。等到第3、4周，恶露将净，才可以开始吃“麻油鸡”，补血理气。有些产妇不忍心拒绝家人的爱心表示，生产一结束就吃麻油鸡，从第一天到月子的最后一天，不胖才怪!

除此之外，饮食上更应力求清淡、少盐、忌脂肪、趁热吃饭、细嚼慢咽、谢绝零食等等，如能遵守这些原则，月子内的进补就不会有发胖之虞，可谓两全其美。

3、使用腹带和及时运动

爱美的妈妈注意了，生产过后一定要绑腹带，最好连睡觉也不例外。这样不但可以帮助身材的恢复，还有预防内脏下垂和皮肤松弛、消除妊娠纹的作用。不过，要用真正为孕妇生产的腹带，是一条长条状的带子，可以自由绑腹，由下往上沿着身体曲线缠绑，这样才能将下垂的腹部完全提起并予以支撑、塑型。

此外，产妇虽然应避免劳动，但适度运动以消除腰部、臀部的赘肉、恢复弹性是有必要的。

一般来说，产后14天就可以开始进行腹肌收缩、仰卧起坐等运动，喜欢有氧舞蹈的妈妈，则要等上6周才可以重新开始。总之，产后运动要持之以恒，效果将出奇的好。

4、亲自哺乳

妈妈的身体为了制造乳汁，会将怀孕期间所储存的脂肪组织一点一点消耗掉。每天制造乳汁，大约消耗2 092~3

347.2焦耳(500~800卡)的热量，一个月后，会比不喂哺母乳的妈妈多消耗62 760~10 0416焦耳(15 000~24

000卡)热量，换算成脂肪的话，那就是将近2千克的肥肉!

因此，许多医学研究都证明，亲自哺乳的妈妈比较能早日恢复身材，并且降低乳腺癌、卵巢癌的发生率。

坐月子注意事项

1、注意休息

休息是坐月子的头等大事。产后一定要在家里静养，注意睡眠，不要让自己过度疲劳，但也要注意不要整个月都躺在床上。通常，在宝宝出生后的第二天，产妇就应该下地走动，活动身体，有助于产后恢复。

2、注意子宫恢复情况

产后要注意观察子宫的恢复情况，观察恶露的颜色的变化，在正常情况下，恶露应由红变白，量由多渐少，气味由血腥味到无，一般一个月后恶露应排净，若恶露不净或出现异常，就要及时看医生。要记得在产后6-8周后去医院做产后检查。

3、保持精神愉快

产后的女性，由于生理上的变化，精神比较脆弱，加之压力增大，有可能发生产后抑郁症。因此，一定要在家里保持欢乐的气氛，尤其是丈夫应该多体谅妻子，在精神和生活上都给予支持。