历史上外交时有哪些尴尬场面？
赫鲁晓夫的骚话——种族灭绝这个故事得从一个叫亚美尼亚的国家说起，这个国家的历史充满了悲情与壮烈，从1454年被奥斯曼帝国吞并开始，他们一直被当做二等公民。信仰基督教的亚美尼亚人甚至不允许骑马，连房子都不可以建的太高。

进入19世纪，欧洲的民族独立运动风起云涌，亚美尼亚人也跟车希望能改善一下生活，奈何陈腐的奥斯曼帝国已经难以掉头，谈判一直继续，现状也依然继续。最终亚美尼亚人决定脱离奥斯曼帝国的统治，自己建立国家。

想从400多年的统治中脱离哪有那么容易的？数次起义后，奥斯曼帝国也失去了耐心，对亚美尼亚人举起了屠刀。惨绝人寰的大屠杀从1915年持续到1917年，60-180万亚美尼亚人失去了生命，这已经可以算作种族灭绝。

赫鲁晓夫的骚话——拥抱东方好在亚美尼亚人的鲜血没有白流，1918年他们终于独立建国，只是失去了大片的土地，其中就包括阿勒山。阿勒山是一座海拔5137米的复式火山，除了风景优美外还是基督教的圣山，传说诺亚方舟最终就停靠在那里。

独立后的亚美尼亚和土耳其结下血仇，他们毫不犹豫的以加盟共和国身份加入苏联，在苏维埃巨熊的庇护下得到几分安全感。即使如此亚美尼亚人还是难以忘记失去的土地，他们很怀念那座圣山。

于是在设计国徽时他们把阿勒山加入进去，并且作为主要元素存在。这下就轮到土耳其不爽了，二战期间他们不好说啥，到20世纪50年代这帮终于开始向苏联抗议，认为亚美尼亚人这么种做法是对他们有领土野心。

赫鲁晓夫的骚话——政客本色坦率说当时土耳其这种行为有点找抽，人家都建国几十年了，你丫早干嘛去了？不过想起土鸡之后一系列的神操作，这种找抽行为也算可以理解，毕竟不是曾经的奥斯曼帝国了，都沦落成国中哈士奇喽。

当时苏联领导人就是著名的玉米大帝赫鲁晓夫先生，他给了土耳其人一个载入史册的神回复：“为啥你们国旗上有月亮的图案？要知道哪怕半个月球都不是土耳其领土，难不成你们还想接管宇宙吗？”

土耳其人想了想，决定不再争辩。那混蛋说的好有道理，我竟无法反驳......

结语故事讲到这估计好多人在感慨赫鲁晓夫能言善辩，骚话连篇吧？其实这事儿还得继续往深想，赫鲁晓夫虽然很逗逼，但他也是个政治家，是世界一极的领导人。他说这番话明面上是给小弟帮腔，实际里也是给土耳其台阶的。

既然国旗上的月亮不代表月球是土耳其领土，那么国徽上的阿勒山同样不代表圣山是亚美尼亚领土，土耳其不再争辩一方面确实是玉米大帝骚话无敌，另一方面何尝不是对隐含的意思心领神会？

赫鲁晓夫这套骚话其实很有水平，既保全了小弟的面子，又隐约向土耳其表达了没有领土野心的实质。虽然搞得对面很尴尬，但该办的事儿全办了。

如何理解鲁迅的新历史小说《铸剑》中的“反抗复仇”主题？
《铸剑》是鲁迅根据干宝《搜神记》中的《三王墓》改编的短篇小说，小说的主题是复仇，但真正的意义却是在复仇以后。也可以说，复仇以后的事情才是鲁迅真正想要表达的主题。首先了解一下故事梗概，其次再来解读主题。

故事梗概：《铸剑》和原著《三王墓》所讲的故事及结局基本是一致的。说是铸剑人干将和妻子莫邪，花费三年时间为楚王铸剑。剑铸好之后，干将把剑献于楚王，而自己却第一个成为了剑下之鬼。干将生前早已料到楚王会如此做，于是他炼了两把剑，一雌一雄，雌剑给了楚王，雄剑则自己让妻子收了，并嘱咐她，将来让儿子为他报仇。

干将的儿子眉间尺长大后，其母告知了父仇和雄剑的存在。眉间尺便决心提剑为父报仇了，但是楚王做了一个梦，也已经知晓眉间尺要找他来复仇，便下令捉拿眉间尺。无奈之下，眉间尺只能躲起来，在躲避期间遇到了一个黑色人，此人说可以帮他报仇，但是要他两样东西，一样是他的头颅，一样是雄剑。眉间尺相信了他，把两样东西送上。之后，黑色人拿着这两样东西见了楚王，他机智的骗过了楚王，在金鼎前，用雄剑将楚王的头颅砍下，成功报了仇。

主题解读关于复仇复仇本身就是一把双刃剑，它意味着复仇者和被复仇者可能同时走向毁灭。因为复仇的前提是一方的利益受到严重侵害，而且这种侵害在正常的方式下是得不到补偿的，因此要想复仇，只能采用极端的方式，让对方的利益也同样受到相同的侵害。

在复仇过程中，可以看到复仇的两个特点，首先，复仇是以侵害为最终目的的，复仇者要达成的目的是对被复仇者造成侵害，而这样做的动机是其自身已经受到侵害；其次，复仇者与被复仇者之间的力量是不均衡的，复仇者之所以要采取复仇的行为，是因为在正当的情况下他难以得到公正的补偿。这也就注定了复仇的结局--走向毁灭。

在中国的传统文化中，有“父债子偿”、“子报父仇”的说法，但按照主流价值观，人们并不赞成这样的“复仇”方式。中国还有句古话，“忍一忍风平浪静，退一步海阔天空”，便是主张用隐忍的方法代替仇恨。这种隐忍的方式，其优点在于保全自身，从而获得更大的生存空间，相比复仇走向毁灭，确实有明显的优势。选择隐忍还有可能带来更多的好处，首先，如果施暴者没有那么残暴，面对逆来顺受的隐忍者，可能会放你一马。其次，如果隐忍者运气好，还有可能碰上咸鱼翻身的机会，成就“君子报仇，十年不晚”的佳话，反之就会成了“小不忍则乱大谋”的反面教材。历史上选择隐忍的名士大有人在：比如越王勾践，刘秀、孙膑、韩信、司马懿、司马迁等。

中国民间还有句俗语“冤冤相报何时了”，强调的依旧是复仇的危害与隐忍的实惠。冤冤相报只会让双方陷入更大的痛苦和仇恨当中不能自拔，而隐忍则可以使双方在痛苦中得到解放。从复仇的现实结局来说，复仇并不是一个理性的行为，也不是一种值得推崇的处世原则。

那么，问题来了，《铸剑》为什么要推崇复仇呢？要回答这个问题，就必须对复仇的前提加以理性的认识。复仇的由来是仇恨，但仇恨的程度并不相同，一种是弱肉强食，就是双方势力不均衡。一种是均衡势力下的暴力，便是普遍意义上的侵害。势力均衡下的暴力，除非在野蛮时代，否则便会受到社会正义的排斥。所以在这种情况下，选择把“隐忍”的方式具有积极的正面的意义。但是对于非均衡势力下的暴力，受害者本身没有任何机会通过正当的途经来主张自己的权益，获取补偿，复仇便成为化解仇恨的唯一方式。比如：水浒传中众多好汉，都是被“逼”上梁山，这里体现的便是非均衡势力下的复仇。

势力均衡下引发的复仇意义不大，因为被侵害的一方有能力采取正当的方式伸张正义，没有必要走入以牙还牙的复仇轮回中。但是在非均衡势力下，施暴者的性质被改变了，他是以残杀弱者为终级目的的，所以复仇此时的意义便不同了。

《铸剑》中干将就是在这种非均衡势力之下，遭到了楚王的杀害。无辜被杀，一个平民正义的主张无处申诉，干将的冤屈便只能通过复仇这种方式来实现，他的儿子眉间尺复仇的意义便产生了，受到了正义的驱使，必须争取回一些尊严，纵然搭上性命也是值得的。

如果选择隐忍，隐性埋名、没有尊严的苟活着，一个人就会陷入，没有历史，没有未来的虚空当中。这样的仇恨同样影射到了第三人黑色人身上，所以，当他看到眉间尺无法实现报仇的愿望而痛苦时，毫不犹豫的接过他的重任。

所以，对于眉间尺和黑色人，选择生存还是毁灭，意义重大。选择隐忍，从此生命陷入虚无。选择复仇，在毁灭中获得生命的价值。他们毅然选择了后者。这是他们二人的态度，同时也是鲁迅的态度。从这个层面上讲，鲁迅是赞成复仇的。

关于复仇以后：干宝《搜神记》中的《三王墓》，写到大仇已报。三人同葬一处就结束了，而在《铸剑》中的第四节，讲了复仇之后的事情，对复仇这个主题做了一个深刻的提升。

在小说的第四节中，三人的头在金鼎中都被煮烂了，情急之下，王公大臣们开了个会来讨论如何将楚王的头分裂出来埋葬。众人七嘴八舌没有个定论，会议直到第二天早上，做了一个决定，那就是将三颗头颅捞出来一起厚葬，并葬于一处。

从眉间尺和黑色人角度上看，他们肯定不愿意同仇人葬在一起，因为楚王在他们眼中是个暴君，不值得敬仰。从楚王的角度来看，他也不可同逆贼埋在一起，他的身份是何等的尊贵，怎么能与一介布衣平民同冢。但结局就是，不可思议的葬在了一处。原著是这样，鲁迅改编的《铸剑》结局也是一样。

这样的结局，对于楚王来说是耻辱的，但是对于眉间尺和黑色人来说，他们是受到了王一般的待遇，再加上，他们也的确复仇了，看上去似乎是光荣的。原著中没有加以评价，但是在《铸剑》中，鲁迅把这种含有讽刺、荒唐、荒诞的结局，糅进了自己的看法。

首先，小说在原著的基础上，增加了三颗头颅在金鼎中的大战戏份，相当精彩，情节跌宕起伏，想象力丰富。眉间尺在前半部分，性格懦弱且优柔寡断，对于杀死一只老鼠都思来想去，立场不坚定。但是我们在后半部分，在他的头颅与楚王的头颅，相互的激战中，看到了一个成熟的勇敢的坚定的复仇者形象。在他不占优势的情况下，黑色人也割下自己的头颅，加入大战，二人合力将楚王撕裂了。最后同归于尽，全都归于毁灭。这一节的描写，我们看到鲁迅对复仇积极的一面，艰辛且悲壮，但是值得的。

其次，到了第四节，鲁迅别出心裁的写到了复仇以后的会议及出殡。在王公大臣及后妃们的讨论中，鲁迅用了一种调侃式的嘲讽语气，众人讨论的场面就像一出闹剧，这就使得在第三节中悲壮的复仇意义，被大大削弱了。正常出牌，应该是，人们单独给眉间尺和黑色人立碑加以纪念，这才体现出复仇意义的伟大，而将楚王的死忽略掉。但是，鲁迅在第四节中，完全没有要抬高谁或者贬低谁的指向，而是来了一个复仇后的滑铁卢，这是极具讽刺意味的，这讽刺是针对复仇本身的。

最后，鲁迅为什么要来这么一出戏，专写他们们复仇以后的事情。其意义在于，他对所有先驱者的一种怀疑。这些先驱者们在当时是悲壮的，满怀激情的为自己的理想献出了生命，但是过后，即被遗忘，这不得不让人怀疑当初的付出是否是对的？

很明显，鲁迅把自己的生命体验加进了小说里，从根本上讲，鲁迅是主张复仇的，但是在当时20世纪二三十年代的历史条件下，复仇的意义有多大，这就要打个问号了。

蚊子的寿命有多长，蚊子是如何选择“猎物”的呢？
全球蚊子的种类约有3500种。一些蚊子吸食人类的血液，而一些蚊子则会吸食动物的血液。这些吸食血液的蚊子都是雌性，它们需要利用血液中的蛋白质来发育卵子，产卵孵化下一代。而不吸血的雄性蚊子以花蜜和植物汁液为生。

蚊子的寿命有多长？

蚊子的生命周期分为四个阶段：卵、幼虫、蛹、成虫。

卵：

雌性蚊子交配后，吸食一次血液，利用血液中的蛋白质将卵子发育成熟，然后寻找适宜的地方产卵（一般在死水中）。蚊子很常见的产卵方式是阵列式，像紧密粘在一起的卵筏。大部分卵在1至3天孵化成幼虫。

蚊子卵

幼虫：

这是蚊子的婴儿期。幼虫有一个发育良好的头部和用于喂食的嘴刷，一个没有腿的胸腔和一个分节的腹部。蚊子的幼虫倒挂在水面上，用它们尾巴上的呼吸管吸入氧气。在这个阶段，它们以水中的微生物、藻类为食，一些物种甚至可能互相吃掉对方。它们在水中通过抽搐运动来进行移动。 在这个阶段，它们很容易受到鱼类和鸟类等食肉动物的攻击。

蚊子幼虫

大多数幼虫在这一阶段会持续生长7-10天左右，在长成蚊蛹之前，会蜕皮3到4次。环境越温暖，蚊子幼虫生长得越快。

蛹：

从侧面看，蚊蛹呈逗号状。头和胸合并成一个头胸，腹部在下面弯曲。蛹可以通过翻转腹部积极地游泳，与幼虫一样，大多数种类的蛹必须频繁地浮出水面呼吸，它们通过头顶上的一对呼吸喇叭来呼吸。然而，蛹在这个阶段不进食。如果受到惊吓，它们会灵活地翻转腹部，向下游动。没有干扰之后，它们很快就会浮起来。

蚊子蛹

蚊子的蛹大约需要3到4天的时间长成成虫。在这一阶段，蚊子蛹的头胸背部表面会裂开，成年蚊子就会浮出水面。

成虫：

在成虫的最后阶段，刚发育成的成年蚊子会在水面上休息，直到它们的翅膀变干，身体变硬，然后起飞。

蛹变蚊子

成年蚊子通常在蛹期过后的几天内交配（即刚成年几天内就开始交配）。通常在黄昏时分，雄性会形成大群，雌性会飞进大群中交配。

雄性交配后5-7天死亡。

而雌性在交配后，需要吸食血液。获得一顿血餐后，雌性会休息几天，慢慢消化血液来发育卵子，这个过程一般为2-3天。卵子发育成熟，雌性就会产卵并继续下一轮的繁殖。这种循环不断重复，直到雌性死亡。虽然雌性成年蚊子在被圈养的情况下可以活一个月以上，但大多数在自然界中活一到两周左右。它们的寿命取决于温度、湿度，以及它们躲避防御和捕食者的同时成功获得血餐的能力。

有些蚊子从卵到成虫的发育过程比较长

蚊子从卵到成虫的过程所经历的时间因物种而异，而且受环境温度的影响较大。

一些处于寒冷或干旱季节中的蚊子，会处于滞育状态，它们会推迟发育几个月，只有足够的水或温暖来满足它们的需求时，生命才会继续。例如，怀俄米亚库蚊幼虫通常在冬天被冻成固态的冰块，只有在春天才会继续发育。有些伊蚊的卵在干旱无水时，卵会变干，再次被水覆盖之后就会孵化。

蚊子如何选择猎物？

成年的蚊子都有细长的身体，包含三个部分：头部、胸部和腹部。蚊子的头部含有不同的传感器，帮助雌性蚊子找到寄主，即“猎物”。

视觉传感器

蚊子有两只大的复眼，复眼上覆盖着叫做“小眼”的微小镜片，能够探测到哪怕是轻微的运动。在它们的头顶上，还有单眼，可以检测光线的变化。

化学传感器

蚊子的触角和触须上有许多短小的毛刺，可以感知空气中的二氧化碳、化学物质以及湿度的变化，在雌蚊寻觅吸血对象时起重要作用。

蚊子发现人和动物最常见的方式是通过感知我们呼出的二氧化碳。蚊子可以从100英尺（30多米）远的地方探测到二氧化碳，因此二氧化碳被认为是蚊子的一种中远距离探测方法。呼出的二氧化碳越多，对蚊子的吸引力就越大。二氧化碳不仅被人类呼出，也被动物呼出。所以，正如我们所知，蚊子既吸食人类的血液，也吸食不同的动物的血液。

这些传感器除了可以探测二氧化碳，还可以探测乳酸、尿酸、氨等化学物质的浓度，吸引蚊子找到吸血对象。

热量传感器

血液循环让身体散发热量，蚊子可以检测到。蚊子不能像探测二氧化碳那样从很远的地方探测热量，但是，当它们靠近受害者时，蚊子可以用它们的热传感器官探测到一个生命体发出的热量。

不同种类的蚊子能探测到不同的体温，有些蚊子能感觉到较低的体温，而有些则能感觉到较高的体温。

蚊子利用二氧化碳从远处探测到它们的猎物，然后利用它们的热感测器在身体上找到一个合适的表面，吸血。这就是为什么蚊子通常会被吸引到你身上那些没有织物保护的地方。蚊子还能探测到你身体的血液最接近皮肤的地方。有时蚊子还能探测到你穿的是轻薄布料的衣服，从而刺穿t恤或袜子仍旧吸你的血。

于谦为德云社做过哪些贡献？为何把于谦捧得这么高？
说到德云社可能还会有一些网友不知道是什么。但是说到相声界的于谦和郭德纲，估计就没有人不知道了。就连看门的老大爷，都天天拿着录音机在播他们两个的相声！这么说来，于谦和郭德纲也算是家喻户晓！可是，网络上郭德纲出席各种各样的活动，经常不见于谦老师出面，到底是什么原因？于谦在德云社里面是什么地位？

我们都知道，现在相声界的“扛把子”德云社在最近两年发展的是风生水起。有消息称郭德纲因为德云社赚足了资金，现在都在澳洲开了分社。不仅如此，现在德云社里面的一些徒弟们也非常出名了，尤其是“小岳岳”岳云鹏，“烧饼”朱云峰等最为出名。看来跟着德云社的人现在的日子一个个都过的“有声有色”！只是，德云社里面的有些人喜欢高调生活，有些人喜欢安静低调。其中，最低调的是经常和郭德纲捧哏的于谦老师。很多人就不明白了，于老师在德云社到底是什么地位哪？

于谦老师自己说过：他在管理层没有任何职位，只是一名普通的员工。我们也能看的出，于谦老师只是在演出的时候回出现在我们的视野里面。在平时，我们很少能看得到。但是有两点需要大家注意，第一点：我们知道相声讲究的是“三分逗，七分捧”，于谦老师专注于给郭德纲做“捧哏”，那么在德云社的名位自然不会太低。

第二点：虽然于谦老师说自己在公司里面是普通职员，但是据老编所知，于谦老师在郭德纲的徒弟里面的威望却是非常大的。要知道，郭德纲的徒弟里面基本都叫于谦老师干爹或者是谦儿大爷！这也算是郭德纲的徒弟们对于谦老师的一种尊敬吧。不然也不会有很多网友说“如果德云社缺少了于谦老师，那么德云社算是塌了一半。”这么说来，于谦老师在德云社的地位虽然不高，但是威望还是相当了得！

因为于谦老师是相当的低调，然而德云社的顶梁柱郭德纲相当高调，所以不少网友表示：在网络上，于谦老师没有郭德纲老师出名。

很多人大概不知道，于谦老师属于哪种“闷声发大财”的那种类型。虽然在网络并没有郭德纲出名，但是最近几年的表演也给他带来不少的收益。有相关消息称，于谦老师在北京有面积高达60亩(40000平米)的一个马场，要知道，在北京这种寸土寸金的地方，60亩可是一个不少的数字，没有亿字单位的资金可是拿不下来的。并且也有消息称，光这个马场的运营费用每年都高达100万元。要知道，于谦是非常喜欢马的。

郭德纲就不一样了，不是上综艺节目就是出席各种各样的活动，空闲时间就是逗鸟玩，完全全全就是老北京人的一种态度“悠闲、炫耀”！但是最近今年因为德云社的也给郭德纲带来不少的负面报道！可是于谦老师就不一样了，一切负面报道都不沾身，独善其身却名利双收，这人绝非平常之辈。要知道，于谦老师也是非常热爱相声，他把精力放到舞台上之后，台下的所有事情不管不问，毫不沾边，于谦老师清楚自己的角色，更清楚自己的地位，这正是于谦高智商和高情商的提现。当然，有这种悠然自得的生活态度，自然是最大赢家！

虽然于谦在“德云社”是普通员工，但是于谦老师在德云社的威望上是属于“老辈儿”的。

那刻智能镜有什么功能？
1、那刻魔镜可以打可视电视（通过QQ的服务），接收微信消息，显示相册和天气预报，相册的话可以与音乐配合做成MV。

2、可以与QQ物联合作，能够对一些智能家居产品进行主意控制。

它的语音助手类似手机上的Siri或是Cortana，只要对着镜子说“魔镜魔镜”，镜面就会点亮，接着可以进行语音，比如问它“今天天气怎么样？”

3、镜子具有一个聊天功能，但并非能够接收 QQ 或者微信的消息，而是通过镜子自己带的一个聊天通讯终端。镜子设计的主要目的并不是为了互相聊天，而主要是冰箱贴那样的留言板，其目的是做家庭的“情感中心”，在人不在身边的时候，一些主要的情感交互都通过镜子来进行。

农村老话“胖人三分财，不富也镇宅”胖的人是不是天生福气相？
农村老话说的好，胖人三分财，不富也镇宅，在农村老人眼中，胖是福相，拿眼睛瞅着胖人都感觉心里踏实，瘦显寒酸，总觉得瘦人没吃饭饿成瘦子，看着就可怜。

悠然在矿山上班，和大部分女人犯一个毛病，天天喊着减肥，矿山有个年龄五十多岁的大姐听到后。总是阻止悠然减肥，她说人的臀部两侧是钱袋子，要是没肉了，就是钱袋子空了，不好，特别是属猪人，肥猪就是福猪，猪瘦了怎么能有福气？

老人说胖人看着就是天生有财气的样子，圆润福相，即使无财，就他们的块头和重量，也是绝对能镇住宅的。

在农村，自古以来娶媳妇是不喜欢很瘦的女孩子，老人们比较喜欢胖哒哒的姑娘，说这样的媳妇一脸富贵相，一看好生养。

而姑娘找对象，也是要找个膀大腰圆的男子，因为家中老人灌输思想，胖人自身带财气，将来有福气，瘦子穷寒酸，尖头鼠脑福分薄。

从面相上来看，胖人的脸上油光红润，天庭饱满，肥头大耳，确实是让人觉得吃喝不愁，日子富裕，应了胖人三分财的说法。

不过，现在的小青年不喜欢找胖子，无论男女，单从审美观来看，人还是苗条了好看，穿衣漂亮。

无论胖还是瘦，健康快乐就好，只要努力勤快，相信胖瘦都是有福气的人。

动物的报复行为有多可怕？
我小时候的一件事，直到现在，我想起来还发瘆。

我大概也就六七岁的时候，那时的农村房子几乎没有砖瓦的，都是茅草房。

所以，很多老房子的屋顶，会有蛇窝。

那天，我是亲眼看到的，一条街上的松子大爷家，房檐上发现了一条大蛇，附近的邻居都赶过来帮助打。

大人们架起梯子，拿着棍和铁锨，有的上了房顶，有的站在梯子上。

我家对门邻居三大爷的儿子新国叔也来帮忙，他拿着铁锨站在房顶上。

一会儿就听见喊：打死了，打死了！

大人把蛇弄下来，我们小孩子乎的一下，都涌上去看。

我这辈子再没见过那么大的野生蛇：足有两米，有小胳膊粗，满身的墨绿色花纹。

我们这里的蛇，一般都是土黄色的叫做“骚土”的比较多，没见过这种墨绿色的。

那条大蛇，被大人赶得往房顶跑，被新国叔用铁锨拍死的。

奇怪的事就发生了。

第二天早上，新国叔起不来了，头以下没有知觉了。

三爷马上找马车把新国叔送到了医院。

住了一段时间的医院，医生也不好说是什么病，一点没见好，又用马车拉回来了。

新国叔长得很高，现在回忆起来，足有1.8米，面相英俊，当时正和我村一个姑娘谈婚论嫁。

三婆一夜之间白了头，找各种“大仙儿”看，各种烧纸供佛，就是不见好转。

后来，“大仙儿”又给出主意，搬家避邪。

三大爷为给儿子治病，那还有钱盖房子啊，没办法，就四处借钱买了一幢别人的旧房子。

搬了过去，还是没用。

等了三年多的姑娘，也没信心了，另外找了婆家。

姑娘结婚的那天，新国叔在自家炕上，含着雷管，自己点燃了，自杀了，天灵盖都蹦碎了。

新国叔的大哥，是村里的石匠头儿。

那时的炸药、雷管、雷线没有现在这样控制的严，都是头儿保管的。

那时尽管穷，但自杀的人不多，谁想到新国叔会以这样的方式自杀？

从新国叔瘫痪了，村里人就都说，他是被蛇报复了。

那时农村的孩子大人都去生产队干活，满街跑，性子野，看见蛇了，都追着打。

从那以后，大人都叮嘱我们，不让再打蛇了。

究竟是不是，谁也说不清。

蚊香灰有什么用处？
夏天家里点很多蚊香，灰烬一般都被倒掉。其实，蚊香灰可以有很多用处：

蚊香灰养花楼上那位说的是可行的，好多养花高手都有过这方面的介绍。我也就不多说了。

另外，我想把我在家有妙招上看到的两个有关的妙招向你说一下：

蚊香灰很细，用它来磨刀或其他金属器具，光洁平滑，不留印痕．用蚊香灰擦拭不锈钢用品，也是很好的清洁剂代用品．

另外，它还是很好的民卫生间瓷砖去污济呀，用湿布蘸一些蚊香灰在瓷砖上面来回搓几下再用水一冲就光亮如新了！

另蚊香治脚癣用点燃的蚊香熏脚癣患处，可渐除奇痒并给人以舒适感；用蚊香灰涂抹患处，尤其是热的蚊香灰，可治疗和控制脚癣病，特别对消除奇痒效果明显。

夏天家里点很多蚊香，灰烬一般都被倒掉。其实一个养花师傅告诉我，蚊香灰可以有很多用处：

与培养土一起搅拌，可以起到累死草木灰的作用，可以松土、有助排水。

看到很多朋友喜欢自制肥料浇花，如果在浇后的土面上，撒一层蚊香灰（注意不用大量撒到根部！只是土上面噢！ ），可以防止小飞虫来叮咬土面的腐物！！

如果叶下有虫，也可以将蚊香灰抹在上面，看虫死后，或第二天用水冲去即可。

蚊香灰养花法

将蚊香灰倒入盆内，略洒些水，灰随水渗入土中，内含的钾便很容易被花草吸收利用。

梦幻西游现在龙宫门派是不是没用了，你怎么看？
《梦幻西游》中龙宫绝对是法系门派中最经典的门派，无论是传统的魔王寨，还是后来的神木林，乃至后期封神的女魃墓都无法与之相提并论。龙宫这个门派留给玩家的回忆也是非常多的。

不过不可否认的是龙宫目前在PK中的表现并不是十分的亮眼，在129以下的等级任务也不是首选法系。归根结底还是因为以下几个原因。

首先说在低等级段的任务法系，龙宫最大的优势在于忽视罗汉金钟和秒7，但是在109以下的等级段，要么学不到三丹的逐浪，要么和魔王、神木一样只能秒5，这和拥有牛劲、神焰、秒6的魔王寨，以及法连、风灵、法身的神木林是没有可比性的，所以导致109以下的传统法系多是神木林和魔王寨，少有龙宫。这种劣势是由门派特色、师门技能以及奇经八脉多种因素组成的。

而对于109低端法系玩家来讲，魔方寸、魔化生这两个门派又有增加伤害的符石组合，而且109级刚好可以携带加成最高的双四孔符石组合，所以很多时候在109魔方寸、魔化生的玩家都要比龙宫更多。

而在PK方面109以下的传统法系龙宫同样与魔王寨和神木林无法相比。正所谓任务靠群秒，PK靠单秒，法系在PK中除了打面伤以外，还要有出色的单秒能力。而魔王寨的三味真火配合门派出色的法爆效果如果再辅以邪火以及火神，可以打出出色的单体爆发伤害。至于神木林再有风灵的前提下，更是能够打出非常出色的单秒效果，而且单秒召唤兽可以对其造成封印效果。所以说在PK中，魔王寨和神木林的单秒能力也要比龙宫优秀。

但是这种情况到了高等级之后就发生了翻天覆地的变化。首先在秒敌个数上龙宫就比魔王、神木林要多，并且龙宫在学了龙魄之后还有20%的几率达到秒10的效果。所以在高等级任务号中，龙宫的优先级要高于魔王和神木。

而在PK中，龙宫的亢龙归海更要比魔王的魔焰滔天以及神木林的风卷残云效果要强得多，尤其是像魔焰滔天这种看脸的技能，如果是关键回合的点杀触发了30%的25%伤害，可能会瞬间崩盘。

所以说龙宫并非像题主说的那样“无用”，只是在109以下的低等级段龙宫的优势得不到体现，只有等级提升秒七以后，任务号优势才比魔王、神木有优势，而在PK中后排的奇经八脉效果也要优于魔王以及神木。

古人铸剑都喜欢祭剑，这样做有什么科学依据吗？
干将、莫邪是历史上两个著名的铸剑人，奉了楚王的命令铸剑，最后有了两把历史上著名的宝剑，就以他们夫妻二人的名字命名，据说当初是为了能练好这把剑，所以莫邪直接投入到了铸剑炉，宝剑才最终能完成。在很多小说或者是一些影视剧中，都会看到古人在铸剑的时候，经常发生活人祭剑的事情，这里要说一点，古人铸剑的手段还是很高超的，就比如两千年不腐的越王剑，还有著名的龙泉宝剑。

古人认为，要是有活人祭剑的话，这把剑就可以生出剑灵，就不再是一把凡剑了，在很多传说中，就说干将莫邪这两把剑，就寄居着夫妻二人的灵，这两把剑是有灵魂的剑，但是事情真的是这样嘛？据说干将铸剑的时候，首先挑了一些好的铁，但是因为当时火力不行，所以一直没能融化这些铁，他也很郁闷啊，眼看着规定的日期就要到了，但是自己还没能融化了铁，要是完不成这个任务，不仅自己的人头保不住，就连自己的家人都保不住了。于是他就想到了他的师父，曾经说过的一件事情，据他的师父所说，当年他的师父也遇到了这样一个问题，后来就是有人投入了铸剑炉里，最后成功的造出了宝剑，虽然他的妻子很反对，但是他还是决意要这么做。后来他投入了铸剑炉，他的妻子也跟着他一起进去了，于是成功的铸造出了宝剑，当时他只献出一把剑，害怕楚王杀掉他们，于是他们把另一把剑，传给了自己的儿子，后来楚王真的杀了他们，他们的后人最后也为他们报仇了。

其实人要是进入了铸剑炉，那么加上人类的油脂燃烧，就会使得铸剑炉里的温度上升，那么这样一来，铁就可以融化了，这样就可以练剑了，其实说白了用动物的尸体，也是可以替代的。但是在古代人们还不知道这些，他们认为要是铸剑不成功的话，只要有人跳下去，那么就可以成功了，古代的炭也并不发达，所以他们只能用这种方式，而且古人也很迷信，认为只有人祭剑才是最有灵气的。其实人进入了铸剑炉，除了有油脂可以增加温度之外，别的根本没有，最后只能是燃烧成空气，和火炉里的炭没有什么区别。