如果要评价出“史上影响力最强的要塞”，燕云十六州绝对占有一席。自唐代以后，此地被反复易手多次，引得大大小小的政权为它战争、谈判甚至交钱。同时，也有许多著名事件、朝代更迭，由它做引线亦或以它为收场。因此，毫不夸张地说，在某个特殊的时代，燕云十六州扮演着不逊于“火药桶”的角色。

　　燕云，最早见在《宋史》之中，地理志对他的描述包涵今北京、天津北部(海河以北)，以及河北北部地区、山西北部地区。它的第一次易手，发生在五代十国末期：

　　公元923年，李存勖继承父业，建立后唐。三年后，兴教门之变爆发，李嗣源夺得皇位，并且重用大将石敬瑭，还将公主许配于他。后唐末年，李从珂登基，藩镇与中央之间的矛盾越来越大，关系也越来越紧张。时，石敬瑭任河东节度使，先发制人，起兵造反。

　　石敬瑭的武力值没有绝对优势，为了快速取得胜利便投奔契丹，允诺在事成之后将燕云十六州划给对方做酬劳。

　　公元936年，中国后晋的开国皇帝石敬瑭（后唐河东节度使）反唐自立，向契丹求援。契丹出兵扶植其建立后晋，辽太宗与石敬瑭约为父子。天福三年（938年），石敬瑭按照契丹的要求把燕云十六州割让给契丹，使得辽国的疆域扩展到长城沿线，往后中原数个朝代都没有能够完全收复。燕云十六州的战略意义使得中原的北宋政权感受威胁持续长达二百年。

　　直到北宋年间，发生了针对燕云十六州的第二次易手：

　　宋朝自从建立，天子就开始计划着把北方门户收回来，但是一直没做到。1122年，金国崛起，为了快速吞并地盘，与北宋签下了著名的“海上之盟”，约定灭辽以后，愿意把燕云十六州归还。

　　在这场交易中，金国扮演了阴险的角色，在有辽朝掣肘时，他伪装懦弱，当辽朝被灭，他就毅然决然抛弃了北宋这个盟友。没两年，完颜阿骨打病逝，大金南下灭宋，燕云十六州又收入其囊中，金朝的统治达到全盛。这也是第三次易手。

　　公元1215年，元朝灭辽。当然，中原的枢纽燕云十六州第四次换了主人，忽必烈直接把北京定为陪都，并改名为燕京，1234年，蒙古灭金朝。1276年，元朝灭南宋，1279年，元朝消灭南宋残余抵抗势力，统一全国。1264年八月，元世祖忽必烈下诏改燕京（今北京市）为中都，定为陪都。1267年忽必烈迁都位于中原的中都，1272年，将中都改名为大都（突厥语称汗八里，帝都之意），将上都作为陪都。

　　后来在明朝，朱元璋，是个有大局观的人，虽然取得了阶段性胜利，但是他知道，想要定都南京，安安稳稳治国，就必须拿下北方的关键区域，这也是元军东山再起的筹码。

　　燕云十六州在非汉族的统治者统治了455年（913-1368年）之后，明朝洪武元年（1368年）八月，明太祖朱元璋遣徐达、常遇春攻克大都，燕云十六州得以重新并入汉人势力范围。

　　后来朱棣直接迁都北京，彻底坐稳江山。燕云十六州第五次易手。

　　在清朝的时候，1644年清军入关，击败李自成，清世祖顺治皇帝定都北京，燕云十六州再次由满族经略，直到1912年清朝灭亡。

　　1912年清帝退位，清王朝覆灭，幽云十六州由北洋政府管辖，北京被定为首都，1928年，南京国民政府北伐军攻克北京，改名为北平。

　　因侵华日军的占领，燕云十六州在长达8年的时间里又是在日本人的统治当中，最后1945年8月15日日本人无条件投降以后，燕云十六州回到了中华民国的手中。

　　中国古代的“秩禄”制度，等级森严，不允僭越。秩是官秩，是官位的高低；禄是俸禄，是朝廷发给官吏的薪饷。官秩品在秦汉时以谷物多少计算。西汉从万石到佐史分为二十级，曹魏时以一品至九品定分为九级，南北朝逐渐改为正从九品十八级，隋唐沿袭南北朝的秩品等级，以后各朝也大抵如此。

　　汉代的官俸以谷物计算，最高秩万石月俸350斛(一斛相当于14公斤)，最低秩月俸仅为3.6斛。两者相差近百倍。

　　唐代官俸有职田、禄米、钱货。京官一品、外官二品授田12顷，京官八品、外官九品授田2顷50亩。武德初年，正一品禄米700石，从九品禄米50石。贞观时一品官月俸钱6800文，九品官为1300文。唐后期，俸禄厚外官、薄京官。

　　宋朝百官的俸禄在历代封建王朝中最为优厚，月薪饷最高达400贯(一贯为千文)，是汉代的10倍，清代的2至6倍。除俸钱外，还有禄米，宋朝大小官员锦衣美食，生活奢华。

　　正一品官，月领禄米150石，俸钱12万文，外加每年绫20匹，罗1匹，绵50两；从九品官，月禄米5石，俸钱8000文，外加每年绵12两。除以上薪饷外，各种福利补贴名目繁多，计有茶酒钱、厨料钱、薪炭钱、马料钱，等等。官员家中役使的仆人衣食及工钱也由政府“埋单”。

　　宋代公用钱借贷利息与职田的收入，除由部门长官支用外，大部分进了部门“小金库”，隔三差五发放给官吏们，成为收入的一部分。官员出差或赴任时，可以凭朝廷发的“给卷”在地方上白吃白住，甚至领用粮食衣服等。

　　宋朝还设立“祠禄之制”，德高望重的高级官员进行定期疗养，一切费用均由国家承担。宋朝的不少官员能领取两份薪饷，名曰“职钱”。

　　优厚的待遇，使宋代官员很少有自愿致仕(退休)的，有的为延长任职期限，竟改动年龄。因此，朝廷只好强迫官员致仕，对年满七十的老官僚，不予考课，不给升迁。官员致仕时，往往给予加官晋级，类似当今公务员的“即提即退”。宰相级的官员致仕后，仍可参议朝政做“高级顾问”。官员自动致仕的，其子孙可以“荫补”一定的官职，致使“官二代”从政者众多。

燕云十六州，即今北京、天津北部(海河以北)，以及河北北部地区、山西北部地区。失岭北（王维诗中“都护在燕然”的燕然都护府）则必祸燕云，丢燕云则必祸中原。燕云十六州又称“幽蓟十六州”，“燕云”一名最早见于《宋史·地理志》。

燕云十六州具体指：幽州（今北京市区）、顺州（今北京市顺义区）、儒州（今北京市延庆区）、檀州（今北京市密云区）、蓟州（今天津市蓟州区）、涿州（今河北涿州）、瀛州（今河北省河间市）、莫州（今河北省任丘市北）、新州（今河北省张家口市涿鹿县）、妫州（今河北省张家口市怀来县）、武州（今河北省张家口市宣化区）、蔚州（今河北省张家口市蔚县）、应州（今山西省应县）、寰州（今山西朔州市东）、朔州（今山西省朔州市区）、云州（今山西省大同市云州区）。相当于今北京、天津全境，山西和河北的北部地区。

公元936年，中国后晋的开国皇帝石敬瑭（后唐河东节度使）反唐自立，向契丹求援。契丹出兵扶植其建立后晋，辽太宗与石敬瑭约为父子（辽太宗为父，石敬瑭为子）。天福三年（938年），石敬瑭按照契丹的要求把燕云十六州割让给契丹，使得辽国的疆域扩展到长城沿线，往后中原数个朝代都没有能够完全收复。燕云十六州的战略意义使得中原的北宋政权感受威胁持续长达160多年。

　　宋朝是一个相对积弱的朝代，曾经经历过无法统一河山的痛，而宋朝经常遭到外部势力打压，有一条很重要的原因便是没有燕云十六州。失去了燕云十六州，宋朝国境也就失去了自然屏障，敌人进攻宋朝，犹如一马平川，无任何阻挡。很多人对于燕云十六州可能并不熟悉，但是倘若说起北京、天津等地区的话，人们就会恍然大悟。主要包括今北京、天津北部(海河以北)，以及河北北部地区、山西北部地区。

　　朱元璋能一年收复燕云十六州，而宋朝一直未能收复成功主要有以下几点原因：

　　第一，宋朝和明朝的国情是不一样的。我们都知道，由于赵匡胤原本是个武将，并且通过“黄袍加身”的方法获得江山，因此对他而言，武将是比较恐怖的存在。也正是因为这个原因，宋朝逐渐成为了一个“重文轻武”的王朝，其军队的战斗能力比较低。

　　相反的，明朝是朱元璋通过一场场的战斗打出来的江山，因此明朝军队的战斗能力要胜于宋朝，能够收复燕云十六州也是比较正常的事情。

　　第二，明朝和宋朝大将的威名不同。常遇春、徐达的威名早就传到了整个元朝，因此元顺帝听到了他们两个的到来，早就跑的没有踪影了。而宋朝多年都是给人以羸弱的印象，所以对方根本就不怕。

　　第三，明朝和宋朝之间的差异，其实与地理位置有所关系。燕云十六州由于地势比较高，因此本就是一个易守难攻的地方，因此宋朝在对方顽强抵抗的情况下，拿不下这片土地也是正常的。

　　第四，燕云十六州相较于宋朝而言，有一个巨大的优势，那便是盛产战马。因此，宋朝根本就产不出优秀的战马，又怎么和游牧民族对抗呢？

　　第五，自从“靖康之耻”过后，宋朝的统治者和文臣便成为了懦弱的代表，他们觉得这片江山能够继续传承下来，已经是一件不容易的事情了，因此他们宁愿愿意偏居一隅，也不愿意拼死一战。即使岳飞当年有机会打胜仗，还是被统治者和文臣给阻止了。

　　辽朝的燕京，指现在的北京。因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国，是因临近燕山而得国名，其国都称为"燕都"。以及在一些古籍中、文学小说中多用其为北京的别称。

　　北京位于华北平原的西北边缘，背靠燕山，有永定河流经老城西南，毗邻天津市、河北省，是一座有三千余年建城历史、一千余年建都史的历史文化名城。

　　历史上有辽、金、元、明、清、中华民国(北洋政府时期)等六个朝代在此定都，以及数个政权建政于此，荟萃了自元明清以来的中华文化，拥有众多历史名胜古迹和人文景观。

　　北京与西安、南京、洛阳并称中国"四大古都"，拥有6项世界遗产，是世界上拥有文化遗产项目数最多的城市，具有重要的国际影响力，也是世界上最大的城市之一。

　　历史上的燕京

　　北京是一座有着三千多年历史的古都，在不同的朝代有着不同的称谓，大致算起来有二十多个别称。

　　燕都，据史书记载，公元前1122年，周武王灭商以后，在燕封召公。燕都因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国，据说是因临近燕山而得国名，其国都称为“燕都”。

　　幽州，远古时代的九州之一。幽州之名，最早见于《尚书·舜典》：“燕曰幽州。”两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州，所治均在今天的北京一带。

　　京城，京城泛指国都，北京成为国都后，也多将其称为京城。

　　南京，辽太宗会同元年(938年)，将原来的幽州升为幽都府，建号南京，又称燕京，作为辽的陪都。当时辽的首都在上京。

　　大都，元代以金的离宫今北海公园为中心重建新城，元世祖至元九年(1272年)改称大都，俗称元大都。

　　北平，明代洪武元年(1368年)，朱元璋灭掉元朝后，为了记载平定北方的功绩，将元大都改称北平。

　　北京，明永乐元年(1403年)，明成祖朱棣永乐皇帝取得皇位后，将他做燕王时的封地北平府改为顺天府，建北京城，并准备迁都城于此，这是正式命名为北京的开始，至今已有600余年的历史。

　　京师，明成祖于永乐十八年(1420年)迁都北京，改称京师，直至清代。

　　京兆，民国二年(1913年)废顺天府，翌年置京兆地方，直隶中央，其范围包括今天的北京大部分地区，民国十七年(1928年)废京兆地方，改北京为北平。

　　中国古代有四民——“士农工商”，指的就是搞仕途的、种田的、做工的、经商的。在四千年的古代社会排序里，商人一直是地位最低的一个社会阶层。

　　古代商人地位变迁_古近代商人地位变化_中国古代商人地位变化

　　到了宋朝和明朝，商人的地位开始发生变化，明显的表现就是宋朝商人弟子可以参加科举考试。尤其到了明朝晚期，郑和七下西洋，资本主义萌芽开始出现。不过此时“抑制商业，以农为本”依旧是社会主流。

　　直到20世纪90年代，商人的地位才真正崛起，“士农工商”演变成“士商工农”。今天，“商人”已经成为成功人士的代名词，是不折不扣的“社会上流人士”。

　　那么，是什么导致了“商人”地位天翻地覆的变化呢？

　　有人说这是基于职业的歧视，地域的歧视——基于钱的歧视。对于钱多的，自然而然就要抬头仰望他。怎么肥四？你这是歧视古代商人赚得不多吗？！汉朝钱布天下的邓氏、明朝富可敌国沈万三...了解一下？商人会赚钱自古如是！

　　职业本无贵贱之分，无论是农业还是商业，转变的不是尊卑之别，而是社会贡献主次之分。

　　当生存的需求得到满足，人就会追求更高的需求。于国而言，同样如此。与其说是商业取缔农业，不如说基于社会发展需求的调整。人们不再考虑吃得饱，而是吃得好。

　　有一句话叫“你越在乎什么就越缺什么”，这就好比当今社会不少人抨击网民关注娱乐大于国情。事实上这恰恰是社会稳定国家强大的体现。如果有一天网络上真的人人聊的都是国情和民生，那社会可能真的就到了要人人自危的地步了。

　　古代商人地位变迁_古近代商人地位变化_中国古代商人地位变化

　　话说回来，历史发展重心是如何从农业走向商业的呢？在我国著名长篇小说《平凡的世界》一书中，作者路遥通过平凡的小人物孙少安，向我们再现了20世纪七八十年代，贫苦阶级通过商业发展带动全村致富的艰难过程。

　　受千百年来“重农抑商“思想影响，双水村的村民勤劳肯干，却一直是远近闻名的平困乡村。借着政策扶持，青年孙少安首次提出建砖厂改变贫困现状，就被一辈子面朝黄土背朝天的父亲反对，村名更是背后指指点点，从商之路困难重重。

　　然而，通过孙少安和妻子的不懈努力，砖窑越办越好，曾最穷的孙少安一家日子越过约红火，还带领全村村民走向了致富道路，摘掉了双水村的贫困帽子。

　　事实上，双水村是那个时代的一个缩影，有多少个类似的双水村，都是通过由“士农工商”到“士商工农”转变的正确道路富裕了起来，才逐渐有了今天的全民小康生活！

　　“士魂商才”才能成就“强国”

　　为什么物质财富的增长改变了中国，可人们的仇富心态却越来越严重？其实，人们仇的不是富，而是“为富不仁”。而真正的“士魂商才”，自古以来都是“强国”的中流砥柱，深受百姓爱戴。

　　比如上面提到的孙少安和范蠡；再比如《左传》里的一个郑国著名商人弦高。

　　一天，弦高赶了几百头牛去做生意，突然遇到准备突袭郑国的秦军。面对危情他急中生智，淡定的向秦国的军队长官表示，“这几百头牛是郑国的国君犒劳秦国大军的”。正是此举，让秦军以为郑国早有准备，便把牛牵走了，没有攻打郑国。

　　古代商人地位变迁_古近代商人地位变化_中国古代商人地位变化

　　弦高虽折损了所有的牛群，却用他的私人财产拯救了整个国家，使全国人民免于战乱之苦！如此壮举，如何叫人不尊之爱之？！

　　只有当企业家或者商人，与士大夫一样，无论其所具备的财富还是知识，才能成为推动社会前行发展的车轮。

　　如今这样的商人不在少数，相信将来，会越来越多。

　　我们经常在古装剧中，看到官兵往墙上贴一张通缉令，并大声对周围百姓喊道：“如发现嫌犯及时上报，官府必有重赏。”然而告示上的犯人容貌，那画得叫一个抽象，估计犯人站旁边大家都认不出来，这样也能抓到人吗?

　　古代没有照相机，只能凭借当事人的印象让画师画出来大概的容貌，即“画影图形”，主要在唐代之后才出现。画师技术好的还能描绘出正确的五官，技术差的那就只有一个模糊的轮廓，然而官府却总能抓到犯人，其实这是因为，官府抓捕犯人的主要手段，并不是靠画像。

　　首先古人出门必须得有“身份证”，最早可追溯到商鞅变法时期的“照身贴”，此后历朝历代都有相应的身份证明制度。过去出门必须带有专门的“路引”，连和尚也要有“度牒”。

　　官府开具“海捕文书”之后，四处“张挂榜文”，把犯人的一切信息都写在上面，所以逃犯在逃亡过程中没有合法身份证明，一旦稍加盘查，就会马上露馅。商鞅在逃亡时就是因为没有凭证被拒绝住宿，寸步难行，才无奈返回秦国，最终落得个车裂而亡的下场。

　　其次在宋代之后，开始实行保甲制度，以户为单位，十户为甲，十甲为保。如果有一人犯罪，那么从下至上都要连坐，大家互相监督，谁要是犯了罪，不用捕快来缉拿，甲长和保长就自觉地把犯人绑了送去官府。

　　而且保甲制度还有一个包庇罪，如果一甲内藏匿了外来的犯人，那么这十户人家都要倒霉。古代的人口流动非常低，多数人一辈子都不会出远门，一个外来的陌生人进来，很容易被发现，想藏都藏不了。

　　最后一招，那就是高价悬赏了，在古代通缉令中分为“暗花”和“官价”，“暗花”一般不对普通人公开，相当于请江湖能人提供情报，所谓重赏之下必有勇夫，贩夫走卒、镖局船帮，互相传递消息很快，犯人插翅难逃。

　　“官价”就是告示上写明的金额，虽比“暗花”低不少，但对于收入微薄的老百姓来说，无疑于一次“中大奖”的机会，一旦哪里张贴了通缉令，当地百姓那可是奔走相告，犯人对他们来说等于会奔跑的摇钱树。

　　当然在巨额悬赏之下，屈打成招的冤假错案也有不少，像清代大兴“文字狱”之时，一些官僚为了打击异己，用高额的赏金作为诱惑，将通缉令张贴到全国各地。有了上述三点，加上驿站的驿卒传递消息远比逃犯要快，所以总是能抓到人。

　　这也是为什么古代很多逃犯干脆不匿名逃亡了，直接落草为寇，当起了山大王。毕竟普天之下莫非王土，在现代如果碰到一个外地口音，没人会感到奇怪，但在古代三里不同风，十里不同俗的环境下，能往哪里跑呢。

　　乱世之时，很多历史人物都当过“逃犯”，例如朱元璋遭遇元廷“海捕”无可藏身，被迫继续流落在皇觉寺为僧。所以通缉令上的画像仅作为参考，最主要是发动群众的力量，因为人民的热情和力量是无穷的。

　　古代一直有士、农、工、商的排名制度，按照当时的观念，从商除了能赚几个钱，社会地位根本谈不上。这种传统说来也不合理，那些专门为国家经济发展生产的人得不到重视，当权者控制天下，这种现象是封建社会的弊端。

　　古代商人地位排名_为什么古代商人地位低_古代为什么讨厌商人

　　一、经济制度方面

　　古代中国主要以农耕文化为主，那么在经济制度上的表现就是以小农经济为主，这种经济的特征就是自给自足，统治者只需要定期按时的找百姓收取租税(农业税和土地税)以及人头税，无论是历史上的井田制，青苗法，一条鞭法等等土地所有权改良，本质上都是围绕这一根本特征来进行调整的。

　　而其他重要的战略物资，比如盐铁等，都是由统治者专卖。所以，古代商业市场经济的发展没什么条件，其次，在统治者眼中，这些经济活动并不能产生价值。所以，商人自然没有存在感。

　　古代商人地位排名_为什么古代商人地位低_古代为什么讨厌商人

　　二、政治制度方面

　　古代中国封建王朝在小农经济的基础上必然对应的政治制度就是封建专制和家天下，我觉得皇帝的想法不复杂，只要将农民和土地这两方面的问题处理好，那么统治就很稳定。

　　而商人的经济活动造成了人员流动和钱财货币流动，这些对于皇帝来说都是影响统治稳定的，所以当然，就要重农抑商了。

　　三、文化以及其他方面的因素

　　中国传统文化认为民以食为天，而占主体地位的汉族群体的性格趋向于内敛保守，这两方面的因素导致了老百姓自给自足，小富即安的心态，对于商业活动不那么热衷。

　　古代商人地位排名_为什么古代商人地位低_古代为什么讨厌商人

　　当然商人的地位以及商品货币交换活动会随着生产力的提高自发活跃，比如明朝中期之后，有以家庭纺织为基础，出售布料和成品衣裳的活动，而各种茶楼，食品店等机构的繁荣也见证了这一点。

　　说到太监这个名词，就总是会和“作威作福”、“累家败国”之类的贬义词联系起来，浮上人们脑海的也总是什么“十常侍”、“九千岁”一类的大反派。如果说太监这种“皇帝家奴”的群体中还存在着什么正面人物的话，大家能想到的恐怕也只有蔡伦与郑和这两位罢了。至于在军事上，太监的作用就更是被后人所轻视了。其实在历史阴影的深处，我们会发现令人吃惊的史实。

　　武则天退位后，唐中宗上台，其间曾发生太子率领禁军逼宫的政变。叛军势大，宫廷方面却没有将领敢挑大梁，中宗都吓得开始哭鼻子了，杨思勖见状为主分忧，请缨上阵。宛如关云长杯酒斩华雄一般，杨思勖在战场上一刀将叛军先锋砍死，严重打击了敌方的士气，最终造成叛军自行溃散，杨公公就这样完成了自己华丽的初阵。

　　不久，中宗的侄子、一代雄主唐玄宗登基。他开创了开元盛世，也开创了太监领兵出征的先河。

　　开元初年，越南酋长梅玄成起兵叛唐。在给自己起了个相当威猛的封号——“黑帝”后，老梅与林邑、真腊国合兵同盟，攻陷了唐治下的安南府三十二州。玄宗命令杨思勖主持讨伐。当时已经年过六十的杨公公采取了以夷制夷的战略方针，他在岭南招募当地土著子弟共十余万人马，巧妙地化解了水土不服的难题；随后取东汉马援南征时的伏波故道隐蔽行军，突然出现在梅玄成面前。可怜号称四十万的黑帝大军还没醒过神来就被杨公公的闪电战打得大败，老梅更是在战场上就丢了脑袋，黑帝不幸见到了阎王。玄宗不吝封赏，杨思勖官居骠骑大将军，爵虢国公，打破了唐太宗立下的“阉人不得担任三品以上职务”的祖制。

　　其实杨为人残忍好杀，在岭南四次平叛实行焦土政策，总共杀掉了十多万人，为了震慑当地居民还“积尸为京观”，就是把被杀者的尸体堆到一个大土坑里炫耀。因此不论蛮族人还是军中将士都非常惧怕杨思勖，连手下的偏将报告战事时都不敢抬头仰视他。在岭南，杨思勖就如死神一般令人恐惧。从这些事例上，我们既能感受到杨思勖的赫赫战功，也看到了他心理变态的黑暗一面。

　　开元二十八年，八十岁的杨思勖病死。十五年后，也就是天宝十四年，爆发了著名的安史之乱，大唐王朝从盛世的顶峰一下跌入了乱世的谷底，伴随着宦官擅权和藩镇割据，中国再度陷入了二百年之久的战乱之世，直到赵匡胤陈桥兵变，中国才获得了安定统一的机会。

　　宋朝的太监武将，大概也是历史之最。这期间最有代表性的公公，就是那位因水浒传而家喻户晓的使相童贯了。童贯后来因为主持与金人签订引狼入室的“海上之盟”，成为导致靖康奇耻的大罪人，千年来人们对其骂声不绝，实际上童公公也算得上一位名将。

　　徽宗曾任命童贯担任西北监军，负责主持与西夏的战事。他率兵连打几次胜仗，西夏国力跟不上，经济快要崩溃，最后表示愿意赔钱谢罪。徽宗遂罢六路大军，“加贯太傅，封经国公”。

　　随后在童贯主持下宋朝对吐蕃开战，经过一年的征伐，宋军彻底打垮了河湟地区的吐蕃部队，控制了青海东南部、黄河以北地区。童贯升任成为西北边区最高军政长官。在武力孱弱的宋朝，童公公俨然是帝国上空冉冉升起的一颗耀眼将星了。

　　徽宗相当以童贯自豪：“契丹人听说我国有一个童贯，屡屡打胜仗，很想见识一下。正好就此派他去考察辽国的情形。”于是把童公公的官职加为检校太尉，前往辽国进行国事访问。辽国人很没有礼貌地嘲弄了童贯，童公公大怒，当下在回国的途中接纳了辽人马植，开始了宋朝经略幽燕的行动。在金兵的帮助下，宋军克复幽燕十六州，完成了太祖太宗的遗愿，童贯以太监之身进封广阳郡王，可谓位极人臣。

　　在明朝，也并非只有郑和一名太监专美于军伍：开通西域的侯览，攻打兀良哈的刘永诚……这班堪称名将之花的另类太监，在我中华泱泱数千年上国历史中，构成了一道诡异而又别样的风景。

　　公元1900年是大清光绪二十六年，这一年，国内掀起反抗西方列强入侵中国的新高潮，最终爆发了义和团运动。在清政府的支持下，义和团在北京，天津等地四处攻击洋人及洋人教堂，西方各国则以此为借口发动了八国联军侵华。而与此同时慈禧太后下令同时向英，法，德，日，意，俄，美，奥，西，比，荷十一国宣战，但仅两个月后，北京城即失陷，慈禧带着光绪西逃，最终被迫于第二年与各国签订《辛丑条约》。

　　《辛丑条约》虽然是第二年签订的，但清政府却是在庚子年战败投降的，所以史学界习惯将《辛丑条约》里面规定的巨额赔款称之为“庚子赔款”。

　　公元1840年是大清道光二十年，这一年英国因清政府虎门销烟（发生于前一年）而发动了第一次鸦片战争，由于此时的清政府已经腐朽堕落，积重难返，清军屡战屡败，最终于1842年签订了《中英南京条约》。《南京条约》是清政府对外签订的第一个不平等条约，这标志着清朝正式沦为半殖民地半封建社会，清政府灭亡的丧钟已然敲响。

　　公元1720年是康熙五十九年，这一年清军第二次入藏，彻底驱逐准噶尔势力，进一步加强了清政府对西藏的管理。

　　公元1660年是顺治十七年，永历十四年，这一年顺治最为宠爱的董鄂妃去世，顺治皇帝从此无心政事，此时永历帝已经身处缅甸命悬一线。

　　公元1600年是大明万历二十八年，这一年明军平定播州土司杨应龙叛乱，取得万历三大征的最后一战——播州之役的胜利。

　　公元1540年，即嘉靖十九年，蒙古右翼三万户济农吉囊多次率部南侵，均被明军击退。

　　公元1420年，即永乐十八年，这一年，朱棣正式下令迁都北京并始设东厂，三杨之一的杨士奇入选内阁，名震一时的唐赛儿起义被镇压。

　　公元1360年，即元至正二十年，这一年陈友谅杀死徐寿辉自行称帝，国号汉，改元大义，此时天下正直大乱，朱元璋积蓄力量，伺机夺取天下。

　　公元1120年，即北宋宣和二年，浙江爆发了方腊起义。

　　公元880年，即唐僖宗广明元年，黄巢攻入长安，于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统，大唐形势危急。

　　公元760年，即唐肃宗上元元年，安庆绪被史思明所杀，安史之乱即将被平定。

　　公元640年，即贞观十四年，文成公主入藏。

　　公元580年北周大象二年，北周名将，相州总管尉迟迥起兵讨伐杨坚，随后兵败被杀，杨坚于第二年称帝建立隋朝。

　　公元280年西晋咸宁六年，西晋灭东吴，三国正式结束，天下重归一统。

　　公元220年东汉建安二十五年，一代奸雄曹操去世，曹丕篡汉自立，三国时代正式开始，同年关羽发动襄樊之战，但吕蒙偷袭荆州，关羽最终兵败被杀。

　　以上便是我国历史上发生过比较重大事件的庚子年。