皇后没有儿子是好事是坏事？对于南朝宋明帝刘彧的皇后王贞风来说，没有儿子是好事，最少不用看着儿子在亡国时被权臣所杀。皇后王贞风出身名门，她是琅邪郡临沂县人，东晋丞相王导玄孙女，侍中王僧朗的女儿，中书监、江州刺史王景文的妹妹。

　　元嘉二十五年(公元448年)，王贞风嫁给刘彧成为淮阳王妃，后来随其夫刘彧的王号的改变而又成为湘东王妃。她没生过儿子，只生了两个女儿：晋陵长公主刘伯姒与建安长公主刘伯媛。

　　泰始元年(公元465年)十二月初二日，刘彧即皇帝位，是为宋明帝，立结发妻王贞风为皇后。

　　刘宋王朝的皇帝也有点不正常，宋明帝也不例外，他曾在宫中举行宴会时，却让宫女赤身站成一排，以此来取笑作乐。皇后王贞风以扇遮面，根本不看。宋明帝恼怒地说：“大家一起欢笑作乐，为什么你却这个样子扫兴？”

　　皇后王贞风义正辞严地说：“取乐的事情自然有很多。哪有一家人聚会，却让宫人这样的？我娘家王氏也有很多作乐的方法，实在跟这种作法不同。”

　　宋明帝勃然大怒，把皇后王贞风赶出宴会。王贞风的哥哥王景文知道这件事后，大为赞赏：“皇后在家里是一个弱质女子，没想到如今如此刚毅勇敢。”

　　王贞风和宋明帝志不同道不同，自然不被宠爱。王贞风是一个无子无宠的皇后，她有着名门女子的气节。不得宠也没什么，世家女子自然会在宫中过自己的安静日子。

　　宋明帝有很多儿子，都不是皇后王贞风生的，这也不要紧，不管哪个妃子的儿子当皇帝，王贞母作为嫡母，一定会当太后。

　　泰豫元年（公元472年）四月初七日，宋明帝驾崩了。宋明帝的长子皇太子刘昱即位，尊奉嫡母王贞风为皇太后，而刘昱的生母陈妙登只被封为皇太妃。

　　皇帝刘昱这个人实在是胡闹，昏庸无道，太后王贞风常常加以劝导，皇帝刘昱很生气，怀恨在心。

　　元徽五年（公元477年）的一天，太后王贞风赐给皇帝刘昱一把玉柄的羽毛扇子，皇帝刘昱骨头里挑刺，嫌扇子不漂亮不华丽不名贵，因此想要毒杀嫡母太后王贞风，命人熬好了毒药，左右侍从劝他说：“如果太后崩逝了，陛下就要当孝子穿丧服很多天了，怎能再出去玩呢？”

　　皇帝刘昱想了想说：“这倒也是，你们的话很有道理。让那老太婆多活几天吧。"

　　这样的庶子有还不如没有，如果皇帝刘昱再多活几年，太后王贞风就没命了。可惜上天也不准太昏庸的皇帝多活。

　　元徽五年（公元477年）七月初七日晚上，宫廷有变，皇帝刘昱被杀，他才当了五年皇帝。

　　七月初八日，宋明帝第三子刘准被权臣齐王萧道成推上皇帝之位，是为宋顺帝。王贞风仍然是嫡母，地位不变，还是皇太后。对于她说，哪个庶子当皇帝都一样。

　　但此后的朝政大权由齐王萧道成掌握朝政大权。

　　升明三年（公元479年）四月十六日，傀儡皇帝宋顺帝禅位于齐王萧道成，南朝宋灭亡。宋顺帝只当了两年皇帝，而王贞风也只是多当了两年太后。

　　江山已经不是刘家的，王贞风当然当不成太后了，也无法住在皇宫了。四月二十日，王贞风与她的庶子宋顺帝退居到东府，后来他们被迁到丹阳宫居住。

　　建元元年（公元479年）四月二十三日，齐王萧道成登基称帝，建立南朝齐政权，他封宋顺帝为汝阴王，又封王贞风为汝阴王太妃。

　　亡国皇帝是活不长的，五月初六日，宋顺帝在丹阳宫中“病逝”，皇帝萧道成在京都为老妇人王贞风另立府第，可是就在这一年，王贞风在新府第病逝，年仅四十四岁，追加谥号为明恭皇后，按照南朝宋皇后的礼节安葬。

　　古代人的寿命短，能活到四十四岁也不错，可是王贞风和她的庶子宋顺帝在同一年病逝，而且都是在改朝换代那一年，实在是匪夷所思，细思极恐，恐怕另有故事。

　　按理说，萧道成杀宋顺帝倒是有情可缘，杀尽刘氏子孙也可以理解，可是杀老妇人王贞风就不可理解了，王贞风此时只是一个无子的老妇人，留下她也没有害处，还能表示自己的仁慈。

　　王贞风也只比她的邪恶庶子刘昱多活了两年。很难说，王贞风这一生到底幸福不幸福，刘宋王朝实在是混乱，她的丈夫宋明帝和庶子刘昱都不是好人，也许她能活到四十多岁已经不错了。

　　中国的社会保障机构和体系，虽然在我国先秦时期就出现了，但他们与其他机构相混淆，并没有形成独立机构，而且着墨特别少，负责机构叫什么都不知道。

　　真正的社会保障机构是从佛教进入中国之后才开始建立的。

　　南朝齐武帝萧赜长子、文惠太子萧长懋和同母弟弟竟陵王萧子良二人都信仰佛教，心怀仁念，便建立了“六疾馆”。“六疾馆”同样没有确切时间，只是预估建立于公元492年之前。真正有明确历史记录的乃是鲜卑族政权建立的医署。

　　北魏世宗宣武皇帝元恪在501年建立了医署，负责给老百姓看病、给药。北魏是鲜卑族建立的政权。元恪的父亲就是伟大的政治家孝文帝，而且元恪继位也充满了复杂性。

　　元恪继位后继承并深化了孝文帝的汉化改革，因为其笃信佛教。在汉化同时，取消了子贵母死的制度，对外积极扩展，对内则开始关注民生问题。所以，才在501年能有如此义举。

　　至此，医署制度一直流传下去，对后世影响达千年。从中央层面影响了太医院，从民间则有惠民药局。惠民药局从北宋末年开始出现，一直到清朝都存在。

　　隋唐时期，佛教讲究“三福田”信仰，例如《优婆塞戒经》。“三福田”包括福田和悲田，悲田就是慈善布施给穷苦人，那么你就得到了福报，而且是最大的福报。

　　佛教讲究先种悲田，再种福田，福田是什么呢？一是报恩田，即为供养父母、师长、诸佛;二是功德田，即为供养一果罗汉至佛。

　　隋朝既有“悲田院”的记载，那么，其行为必然隋朝建立之初或者南北朝末期。毕竟隋朝建立时间不长。例如隋唐时期的德美（585-648年）立志要继承师父的悲田、敬田。只不过因为上述原因，隋唐时期的“悲田院”到了唐武宗之后就收归国有了。

　　北宋建立后，继续继承“悲田院”性质的福利机构，例如在京师设置了东西福田院，1063年添加了南北，四院各能收养300人。然而，这些都并非系统建设。南宋时期更是零散，但因为其统治地区过小，根本无法代表中国朝代。

　　金国为了与南宋进行竞争，也对北方进行改进。元朝统一天下后，因为蒙古人少，在治理上虽然架设得很好，但实际统治力比较薄弱，效果并不好。

　　真正将福利机构和政策进行统一架构的是明朝，可以说，明朝是古代福利机构建设最好、最系统的时期。

　　很少听说有被贴身侍卫刺杀的皇帝，按照道理来说，贴身侍卫作为皇帝身边最具威胁的人，应该会成为不法之徒的重点策反对象才是，为何皇帝却从不怕他们刺杀呢？

　　清朝开国皇帝皇太极曾经点评过自己的侍卫：“朕侍卫四十员，乃太祖在时免役者。或叔伯兄弟之子，或蒙古贝子之子，或官员之子，或朕包衣之子。”

　　这就说明，皇帝往往会选取自己信赖得过的人，这是猜得到的。

　　在顺治康熙乾隆等多名侍卫当中，有相当多的人实际上是功臣的子孙，也有一定数量的蒙古王公子弟，这些人的身份非富即贵，自然不可能被不轨之人用金帛所拉拢。

　　而且皇帝也不可能那么傻，放几个对自己有异心家族的子弟在身边，他们的家族，往往也会在京城，方便皇帝的掌控。

　　清朝能够当御前侍卫的人，基本上身份都不简单，乾隆时期除了皇帝位置最高的大臣和珅，在早期实际上也是担任的御前侍卫位置，受到赏识和提拔，才一步步的升迁。

　　不单单是乾隆时期，清朝著名的大臣明珠、索额图、扈尔汉、隆科多、肃顺都曾经是御前侍卫。一等侍卫已经是副都统（正二品）的官职，而二等侍卫为正三品，因此可以说踏进了御前侍卫的圈子，基本意味着将来前程似锦，非富即贵。因此谁还会去想着对皇帝不利呢？

　　为了能够笼络侍卫们的情感，皇帝也会对手下采取宽容的政策，比如科尔沁蒙古亲王的儿子多尔泽，在服侍皇帝的时候竟然喝多了酒，导致“御前露刃者二次”，说白了就是将明晃晃的刀刃对着皇帝两次，按照清朝律法这已经能够处以极刑了，但是皇太极并没有深究他的过错，依然授予了他内大臣的职位。

　　最后一点御前侍卫不会刺杀皇帝的原因，则是古人的传统观念了。

　　毕竟古代儒教最讲究“君君臣臣父父子子”，侍卫最为神圣的职责就是保卫皇帝，他如果违背自己的誓言，即便是叛乱成功，也会给被天下不齿。

　　正比如美剧《权力的游戏》的詹姆兰尼斯特，他为了拯救全城百姓和自己父亲而刺杀了昏庸的暴君，依然被人们指责为“弑君者”，背负十多年的骂名，因此很注重名节的侍卫不大可能做出这种行为。

据《杨家赞诗》中道：“源远流长根又深，清白传家素有名。山西发藉太原府，奉命平番作忠臣。文武公卿光是议，黔蜀威名震玉金。识得杨家诗八句，才是杨家后留人。”

在我国的历史上，有许多的忠烈将门之家，其中杨家将无疑是最有名的。因为他们悍勇且颇具谋略，几乎可以说是战无不胜。

杨家将的故事可谓是源远流长，然而，多数人知道的杨家将和杨门女将却是在演义评书以及影视作品中。那么在历史上，杨家将与杨门女将是否真实存在呢？

事实上，杨家将在历史上是真实存在的。在正史当中，杨家将的祖孙三代皆是有记载的。

据《宋史》中载：“马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没。”“业既没，朝廷录其子供奉官延朗为崇仪副使，次子殿直延浦、延训并为供奉官，延瑰、延贵、延彬并为殿直”。

说到杨家将，就不得不提杨业此人。他其实是一名降将，原先是在北汉军中为将，可以说是北宋的劲敌，当时在北汉，他已有盛名——“杨无敌”。

太平兴国四年，即是公元979年，北汉投降北宋，杨业因此而归宋，还得到了宋皇帝赵光义的重用，任命他为右领军卫大将军，在边关驻扎，以防御辽国入侵。

杨业一生皆驻守边关，对边事极为熟悉，还多次击败辽军，名声威震边境，是契丹人的眼中钉。

雍熙三年，即公元986年，宋太宗决心收复汉土燕云十六州，因此出兵北伐。但是不想，因指挥不力，兵将不合导致战争的失败。而杨业在战败之后被俘，最终绝食而亡。宋军一路且战且退，直到最后一人战死，这其中还有杨业的儿子——杨延玉。

后来长子延朗在父亲死后改名为延昭，取自“天日昭昭”之意。决意要为父亲的死昭雪，他便是著名的杨延昭，即是演义中家喻户晓的杨六郎。

而其他的几个儿子，在杨延玉战死于狼牙村之后，其余的五子皆在朝廷任武职，并没有出战的记录。因此，在历史上明确继承了杨业衣钵的，便只有杨延昭。

杨延昭自小就随父亲征战，在杨业死后，杨延昭接过父亲的重任，开始在边关抗辽。他主要负责河北一带的镇守，此后的杨延昭同样威震边关，被宋真宗赵恒赞道“治兵护塞有父风”。

而杨延昭的儿子中，有留名史书的也只杨文广一人。杨文广虽然在军中为将，名气却是远远不及杨业和杨延昭的。在杨文广之后，史书中关于杨业这一脉的记载便消失了。

那么杨业这一脉还有没有后人？

后来，南宋被蒙古打败之后，杨门被灭门，后人而四散逃命。其中还有一支逃到了四川，因此在四川的梓潼一地，如今还有一支杨家后人。

此外，在中国几千年最重要的军事重镇雁门关下，还有一个小山村，也存在杨家将的后代。

此村落叫做鹿蹄涧，据说这个村落的名字与杨家将相干。

据村子里的白叟说，杨业的第14代孙杨友，因为在镇守雁门关的一次外出射猎时，射到一只鹿，但这只鹿却化身石头，并且在石头上还有一个鹿蹄印子。

因此杨友认为是先祖显灵，便将石头带回，村子的名字便成了鹿蹄涧。

如今，村落里面已经有500多人，都是杨家将的后代。虽然如今糊口安闲，但杨家枪法仍然能够在这里找到传人。

此外，在村子里，还有一个1000多年历史的祠堂，名为杨忠武祠，称为杨令公祠。

据称，杨令公祠始建于元代，乃是杨业的第十六世孙杨怀玉所建的。在令公祠里面有碑文，上面记载了杨令公的后人分布。

据碑文显示，除了雁门关之外，杨家后人还“流布英种于川、广、淮、扬间”。

此外，在杨令公祠里面还有两部杨家的家谱，上年详细的记载了杨业的后代情况。

在这里，每年都会搭台唱戏，演绎杨家将《死战金沙滩》等的经典故事。

可能也有人会疑问：在北宋衰亡后，杨家将是怎样躲过浩劫，并且分布于此呢?

其实，在北宋衰亡之后，金军打进了开封，但金人对于杨家忠烈十分敬仰，所以才没有对杨家下手，这才得以让杨家后人有存留。

一百多年来，杨家一门始终为宋朝守卫边疆，后人将杨家称为满门忠烈，是实至名归的。后世的杨家后人远远不止这些，好在如今还有杨家后人的繁衍。

郑和下西洋这件事无论从外交角度看，还是从经济角度看都是非常壮观的举动，而从后期挖掘出的多宝船来看，郑和下西洋的规模是非常壮观的。

不过在郑和下西洋这件事上，还是有很多的疑点，比如说他被派去西洋的目的，究竟是出于外交考虑，还是为了寻找建文帝，郑和下西洋究竟有没有为明朝带来收益等，不过最让人好奇的还是一个很奇怪的地方，那就是郑和下西洋的时候，为何带了一群50岁的妇人，而一个少女都没有带呢？

方便管理：这些老妇人虽然没有什么文化，但是很好管理，这和很多饭店愿意雇佣阿姨工作的原因，相比起来，年轻女性就非常不好管理，尤其是那些漂亮的女生，这一点大家一定深有体会。

男女感情：避免男女之间的事情出现。为什么郑和能够主要负责这次航海行动呢？其实有很大的一个原因就是因为郑和是太监。太监有一个好处，那就是不需要男女之间的事情，而长时间出海，因为孤单寂寞，很多船员都会按捺不住自己，这一点郑和就不会出现，是相对来说可以接受孤单同时也十分冷静的人。

考虑到这一点，所以在船上就不能出现年轻人的女生。郑和每一次出海的时间都是用年去计算的，在这段时间中，如果船上有年轻女生，那么一定会因为孤单和船员们发生关系，而在船上肯定是狼多肉少的，这样慢慢的就会演变成内部的不和谐甚至出现战斗，所以郑和干脆就直接拒绝了所有年轻女性上船，那么就不会出现这样的问题了。

控制成本：虽然皇帝有权力调动人，但是这些人是要出工钱的啊，不然谁愿意这么多年在海上漂泊，而国家的预算也是有限的，所以郑和就面临到了一个问题，也就是如何用更少的钱让更多的人上船工作。

不管在哪个时代，老人的薪资标准是一定比年轻人的低的，而在中国古代，女性的薪资标准也是一定会比男性低的，所以郑和选择雇佣老妇人，大概的薪资比例就是一个成年男性船员的钱，足够雇佣八个老妇人，这笔买卖怎么看都是非常划算的。

　　乙弗出身于北魏的边疆豪族，其父亲乙弗瑗曾做官做到兖州刺史，相当于如今的省委书记。他的母亲也是公主出身，至于是哪一朝的皇后史料也说不清楚。

　　相传乙弗氏长相端庄，从不与人随意谈笑。经常给人一种高贵冷艳的感觉，如那句古诗词说的一样，只可远观而不可亵玩焉。

　　她所嫁给的皇帝名字叫做元宝炬，只不过是在被别人的挟持下才当上的一个傀儡皇帝。

　　即使元宝炬非常热爱自己的皇后，可无奈元宝炬生性懦弱，为了害怕还未享受到此时的荣华富贵就丢失了性命，就只能听从当时大将军宇文泰的命令，违心娶了柔然可汗阿那瓖的女儿郁久闾氏为皇后，同时废黜了乙弗氏。

　　可不料郁久闾氏是一个小肚鸡肠的女人，就在她得知皇帝与废皇后十分恩爱之后，就要挟皇帝把乙弗氏发配到秦州尼姑庵，责令其削发为尼。

　　可是因为元宝炬收藏了废皇后的一束长发，期待着能够再次与废皇后相遇。这个消息被郁久闾氏知道之后，很是气愤，并胁迫元宝炬将乙弗氏赐死。

　　元宝炬无可奈何，碍于其背后势力的威胁，受不了软磨硬泡，最终下令将其赐死。

　　乙弗氏是一个悲哀又痴情的女人，在她临死之前并不记恨元宝炬，反而时为元宝炬现在的处境着想，害怕有一天他被人谋害。

　　她一生拥有十几个儿子，不过全都因疾病从小儿夭折，只剩下一个最小的儿子元戊。

　　在乙弗氏死后没过多久，现皇后就怀孕了，在她一年之后临产的时候，宫中的人相传她听见了乙弗氏找她索命的啼哭声。最后，现皇后郁久闾氏就因为难产大出血母女双亡。

　　最终乙弗氏最小的儿子元戍继位，将自己的母亲追谥为文皇后。

王翦，大秦帝国的开国大将，是秦始皇最器重的将领。曾经带领六十万大军灭楚，跟他儿子王贲一起，灭了除韩国以外的其他五国，被称为战国四大将之一。

卫青，汉武帝的大将军大司马兼任小舅子，带领汉军横扫匈奴，将匈奴人打得载歌载舞。培养出了历史上最牛的军事将领霍去病。

李靖，唐朝开国元勋，带领唐王朝的军队横扫天下。为建立大唐王朝立下了不朽的功勋，事后功成身退，至于原因，我认为是跟李世民有关。

这三个人都是名将，为什么王翦的威名要比卫青和李靖大一些呢?道理很简单，因为王翦是个支持全国统一的将领，而卫青打匈奴，不利于民族团结，至于李靖为啥要功成身退，很简单，因为李唐王朝的江山，必须得是李世民打下来的。

非要从这三个人里面挑一个最优秀的，其实还是王翦更胜一筹。王翦得到了秦始皇的重用，带着秦王朝的军队开始了横扫天下的战斗。

第一战是攻灭赵国，当时的赵国跟秦国都是大国。可赵国因为长平之战的原因，实力削弱。王翦这个时候带领大军前来，遇到了名将李牧。李牧打仗一流，可就是不懂得攻心计，所以王翦利用反间计，成功除掉了李牧，化解了对峙一年的局面，最终灭亡赵国。

第二战是灭燕国，当时燕国太子丹派遣荆轲前来刺杀秦始皇。秦始皇盛怒之下，决定带兵攻打燕国，王翦就是主将，燕国太子丹亲自领军，却无法抵挡王翦强大的攻势，最终亡国。

第三战是灭魏国，王翦的儿子王贲带着大军北上渡过黄河，直逼魏国都城大梁。利用黄河水淹了大梁城，最终逼迫魏王投降，灭亡燕国。

第四战是灭楚国。王翦要60万大军灭楚，秦始皇舍不得给，结果让只要20万人的李信带着人马灭楚，可惜李信兵败。秦始皇只好再次请求王翦出山。王翦出山后，带着60万大军与楚国名将项燕决战，最终击败项燕，灭亡楚国。事后王翦主动交出兵权，表示不再出战。

第五战灭齐，燕国灭亡以后，齐国一直就站在旁边看热闹，谁也想不到王翦的儿子王贲，直接从燕国的土地上朝着齐国开火，齐国压根就挡不住，只好宣布投降。

王翦最聪明的地方不是能征善战，而是能够主动交出兵权，选择告老还乡，这是所有帝王希望自己的臣子都能够做到的一件事。

　　在古代的典籍中，描述不同朝代的女子，会用不同的审美词汇，这些词汇其实就是那个时代的“潮流”、“时尚”。秦汉“端庄颀硕”、魏晋“逸雅绝伦”，明朝“德才兼备”，清朝“门第出身”，各有各的时代特点。值得注意的是，皇帝的选美标准，会大大的影响当时的时尚潮流。

　　皇帝的眼光很挑剔，从一个民间的普通女子当选皇妃，用“过五关斩六将”来形容一点也不为过，史籍记载了汉桓帝曾派女官吴姁到大将军梁商家为其女儿梁莹“裸检”的情况，从身材、走路姿态、是否有痣、是否处女，是否有痔疮乃至肚脐眼、阴部、肛门等隐秘之处都做了全面检查，经证实没有瑕疵后才被选为皇后。当然汉桓帝是个昏君，但从这一记载可推测当时皇宫选妃的严苛。

　　年龄对于秀女也是个硬性要求。各朝各代也不尽相同，东汉十三岁至二十岁，三国十五六岁，北齐十四岁至20岁，明朝朱元璋要求十五岁至二十岁以下，其他皇帝又有更改，最小的可到十一岁。典籍对明朝和清朝选妃情况记载得比较详细。

　　明朝天启年间，皇后张嫣是一名普通的河南籍秀女，当时参加“选举”的秀女有五千人，年龄在十三岁至十六岁之间，张嫣十五岁。第一关由太监甄选外表，一千人淘汰；第二关五官，太监甄选，刷去两千；第三关身体比例，一千人淘汰；第四关裸检，女官甄选，七百人淘汰；第五关性情，五十人当选嫔妃……从初选、复选、终选，张嫣竟然连过了“八关”，最后以“颀秀丰整，面如观音，眼似秋波，口若朱樱，鼻如悬胆，皓牙细洁”的美貌击败所有对手，当选朱由校的皇后。

　　清朝的选妃更为严格。除了和明朝一样执行最严格的选美标准外，清朝人注重血统，满蒙血统优先，汉人女子不行。不但外貌、身材、声音、肤色等有要求，还要”试以绣锦、执帚一切技艺，并观其仪行当否”，加上了“德”的考察。既要长得美，性格好，还要兼备品德高尚，可谓“完人”。可见当个皇妃真不容易。不过，这么严格的选拔制度也有走眼的时候，慈禧太后不就是千里挑一选出来的皇妃吗?

　　当然，制度归制度，皇帝还是有至高无上的权力的。皇帝看上的，一见钟情，既便有这样那样的原因，也可一锤定音，将他相中的女子定为嫔妃。普天之下，莫非王土，何况王土上的女人？

　　所以我们在历史上看到过许多特例，是不用这么麻烦的甄选的。商纣王的宠妃妲己，就是帝辛征伐有苏氏部落时带回的战利品，属于一见钟情抢回来的；而吴王夫差的宠妃西施，是越王勾践送给吴王的礼物，也不用参加选拔；唐玄宗李隆基，看中了儿子寿王李瑁的媳妇，不顾人伦，强抢儿媳妇入宫，她就是杨贵妃；曹操与儿子曹丕，看中了一个女人，最后曹丕得手，气得曹操够伧。元朝时的蒙古民族，抢婚更是常态，皇帝看中的女子，抢来就是妃子，不须选拔。古代父子抢妻、兄弟为一个女人大打出手的比比皆是，可见权力的效力之大。情人眼里出西施，只要一眼看中，所有的规矩便不是规矩。

　　在我们心目中，经过这么严格的筛选，妃子们一定都美得不得了。但事实上也并不如此。尤其是清朝，离我们最近的一个王朝，有一些画像和相片留世，这些千挑万选出来的妃子，按我们现代的眼光，一点也不漂亮，这是怎么一回事呢？

　　或许真正的事实，会颠覆我们的观念。清朝除了注重血统以外，还注重以“德”选妃，选妃时还必须着旗装，严禁时装。所以我们看到选出的一些妃子，容貌却是一般。或许还有因为条相太过妖艳而惨遭淘汰者。要是像电视剧中打扮这么妖艳的女子，在清朝不见得吃香，会被看做“红颜祸水”型被淘汰下去，而长相普通却知情达理、血统高贵的女子就会上位。

　　清朝皇帝同治帝，守着后宫三千，却宁愿通过暗道出去泡青楼女子，乃至最后丧命，到底是什么原因?很有可能原因之一就是选中的妃子他一个也看不上眼，还不如外面的青楼女子长得甜美漂亮呢。

　　所谓的“德行”，是清朝的标准。守着一个规规矩矩的呆板女子，提不起同治帝的兴趣，只能偷偷出去找乐子去了。另外一个例子是北宋的风流皇帝宋徽宗，守着三宫六院不去“泡”，偏偏去偷偷会李师师，乃至最后亡了国。宋朝时选的妃子什么样子，我们不得而知，但肯定不能吸引宋徽宗，因而反被李师师这样的烟花女子夺了皇帝之爱。

　　1、徐述夔的《一柱楼诗集》案

　　乾隆二十八年(1763)，徐述夔病故。生前曾著有《一柱楼诗集》，乾隆四十三年被仇家蔡嘉树告发。徐诗中有“明日天子重相见，且把壶儿搁半边”，“明朝期振翮，一举去清都...”徐述夔已死15年，厝棺在乡间，被剖棺割首悬于东台县城示众。

　　2、石卓槐案

　　湖北黄梅县监生，在其所著《芥圃诗抄》中，有“大道目以没，谁与相维持”等句。经仇家告发，乾隆批道：“大清主宰天下，焉有大道没落之理，更焉用外人维持？”于乾隆四十五年下令将石凌迟处死。

　　3、程明湮案

　　乾隆四十六年，湖北孝感县生员程明湮在读《后汉书赵壹传》中的五言诗“文籍虽满腹，不如一囊钱”句后批道：“古今同慨”四字，被仇家告发为以古讽今，判斩立决。

　　4、魏塾案

　　山东省寿光县民魏塾读史时，对一千多年前晋代大夫江统写的《徙戎论》作了一些批注。《徙戎论》针对晋朝时原居住西北的羌、氐族人逐渐迁入中原居住的情况，建议把他们迁徙回原处，以使“戎晋不杂，各得其所”。此议未被晋政权采纳。

　　魏塾对此加批注，说那时“在朝诸官俱是驽才猪眼，不用江统之论，遂酿成五胡之灾”。经人告发，乾隆认为五胡、戎狄等都是影射清朝，魏塾因此被判斩立决。

　　古代的皇帝们到底会不会武功呢，今年我们就来探讨一下这个问题。首先是唐朝，唐太宗李世民和父亲李渊都是射箭高手，李世民可能更胜一筹，李世民年轻时常年征战打下大半个唐朝江山，没点本事，恐怕早在途中出事了。

　　尽管说李世民有尉迟恭、秦琼等高手护卫，但是听他本人给爱将尉迟敬德的自夸：吾执弓矢，公执槊相随，虽百万众若我何？说明他确实是有本事的。

　　汉光武帝刘秀，史料上记载的，基本上都是亲自率军冲锋，并没有阵前跟某位大将对决的记录。作为汉朝的开国皇帝确实有功夫的。

　　宋太祖赵匡胤这位大家都很熟悉，号称一根盘龙棍打下大宋江山，虽然有欺负寡母少儿之嫌，但是赵匡胤是实打实的能打。宋太祖赵匡胤，的确是无可争议的武力强人，而他冠绝中国历代皇帝的拿手体育项目，当属格斗。太祖长拳可不是绣花功夫！

　　明成祖朱棣，实打实的马术高手。最见证他骑马水平的，就是著名的靖难之役。白沟河一战里朱棣被建文帝大军围殴，一度杀得朱棣只剩下光杆司令。却瞬间纵马快速冲刺，抢在敌人骑兵杀来前跃上高地，然后假模三道的摆出招呼部下进攻的造型，真唬得敌人误以为朱棣有埋伏，当场吓得不敢追，就这样奇迹般死里逃生。

　　成吉思汗，蒙古人生性刚猛，力气非常大。而成吉思汗作为蒙古精英中的精英，练就了一身好本领。射箭、骑马、搏斗、摔跤这些都是蒙古人的优势特长，而成吉思汗样样精通，可谓武功全才。