春秋和战国是中国历史上是非常重要的时期，从公元前770年一直到公元前221年秦一统六国，被称为“春秋战国”。这个时期由于周王朝的逐渐衰落，产生了一些非常奇特的现象。

　　中原地区的诸侯争霸是周天子权力的分崩瓦解的象征。诸侯们的相互吞并和战争引起了“恩德治国”的转变。从春秋到战国，就是一个礼崩乐坏的过程，是一个弱肉强食的时代。

　　春秋的百家争鸣

　　公元前771年，诸侯故意让西戎去打周王城，当时的周天子和太子均被杀死。新上任的周平王东迁国都，东周开始，这也正式的标志周王统治权力的衰落。

　　从公元前770年至公元前476年，这是东周的前半段时期，非常具有代表性的鲁国史书《春秋》记载了期间242年的历史，所以后世称这段时期为“春秋时期”。

　　周朝前三百年的沧桑和分封导致了诸侯的兴起，曾经一统天下的大周王朝变成了诸侯面前的摆设。诸侯兴起改革，加速推进了文明的发展。

　　孔孟引领的诸子百家

　　春秋时期，诸侯国中涌现了“诸子百家”。以孔子、孟子为代表的儒家更是站立主导地位，众诸侯和贵族们推行儒道，提倡“恩德”、“礼仪”。儒家的“仁政”、“王道”、“礼制”使各君王相信，只有德行出众，才能获得贤明的声誉，天子、诸侯、百姓会爱戴这样的人，如此才会拥有统治一个国家的权利。

　　春秋时期已然开始流行：诸侯国之间的竞争主要表现在礼仪、德行、文明上，失去道德礼仪就会如商纣王一样走向灭亡。此时的中原各国，发生矛盾，不是派大军拼命死攻，而是先由将军进行谈判，士兵被要求不能直接下“死手”，只需要击伤，减少对方战斗力。诸侯各国都在彰显恩德，体现仁义。

　　礼仪下的真实战争

　　公元前597年，邲之战。

　　楚国与晋国还未交战，楚国的许伯、乐伯、摄叔三人驾驶一辆战车突然冲到晋国军营袭扰示威，摄叔杀一人又生擒一人。晋国大军立刻派兵追击围剿，战车上的乐伯看到车前有一鹿，射杀后把鹿进献给后面的追兵。晋国的鲍癸看见到鹿竟然感叹：乐伯如此有礼，真是君子！下令停止追击。

　　晋鲍癸当其后，使摄叔奉麋献焉，曰：「以岁之非时，献禽之未至，敢膳诸从者。」鲍癸止之，曰：「其左善射，其右有辞，君子也。」既免。

　　随后开战，晋国大败，而士兵在撤退时非常匆忙，一辆战车陷进泥坑之中。楚国士兵为了表示“仁义道德”，上前帮忙，还是在技术上进行了指导，把木棍放在轮子下增加摩擦力。

　　最后，晋国的战车顺利撤退了。

　　晋人或以广队不能进，楚人惎之脱扃，少进，马还，又惎之拔旆投衡，乃出。

　　春秋的礼仪缺乏实用性

　　这时的战争就如同一场戏剧表演。虽然礼仪、仁政可以让各个诸侯得到赞扬，可是这样的战争能获得的实际利益非常少，甚至如齐桓公一样还因为“面子”，白白送出大面积的土地。

　　拥有宏大的声望就如舞台上摇旗呐喊的勇士，台下的观众大声叫好，台上的人更加起劲。当舞蹈谢幕，台下的观众得到了愉悦，台上的舞者得到了满足。

　　可是回头想一想，这场闹剧双方都没有得到什么实质性的好处，心理的安慰可以抚平伤痛和仇恨，但得不到真正的利益。诸侯逐渐发现，那些“礼崩乐坏”的人反而在“闷头发财”。

　　战国的实用主义

　　公元前476年，周元王元年。后世把公元前475年至公元前221年这段时间称为“战国时期”。

　　随着这段时期的历史发展，各个诸侯君王发现，礼遇并不能换来多少实际利益，很多新的君王开始摒弃“礼义廉耻”，开始变的暴虐无常。当一个人坏了规矩，所有人都开始加入这场掠夺的竞争中，他们开始肆意争夺，把之前的“仁义”抛到战马的扬起的尘土之中。

　　三家分晋的灭族危机

　　公元前377年，晋国大夫赵襄子不同意智伯的献地要求，引起智伯、韩氏、魏氏共同发兵围攻。赵襄子带领全族守在晋阳，在灭族危机之下，赵人体现了刚毅的坚强，一面死守，一面策反了韩氏、魏氏，三家共同灭智氏，瓜分了土地。公元前304年，赵、韩、魏被无奈的周王朝封候。

　　智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。...襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众。遂杀智伯，尽灭智氏之族。唯辅果在。

　　有很多史学家认为三家分晋是战国时代的开始。作为晋国的大夫，赵氏在面临生死存亡的时刻选择了联合其他两氏而彻底消灭智伯，这个过程像极了当时的周朝统治。晋国公已经无法干涉手下大夫们的“拼死”争斗，周天子也一样。各个诸侯国开始用杀戮解决争端的时候，周朝的曾经奉行的“礼仪”荡然无存。

　　秦国的侧重点

　　在战国时期的每一次战争都会有数万人死去，秦国自商鞅变法后更是推行“人头”军功制度。武安君在长平杀死赵国士兵45万人，在夺回上党的同时，也让诸侯知道了惹怒秦国的代价。

　　秦使武安君白起击，大破赵於长平，四十馀万尽杀之。

　　此时期的谋略、纵横策术开始流行起来，战国的战争相比于春秋时期的表演，而更具有“技术水平”，各个国家开始把移花接木、借刀杀人、隔岸观火、离间反间、围魏救赵的计谋纷纷上演，而演出的结果早已没有了欢呼，剩下的只有血淋淋的战场。

　　公元前313年，张仪用欺骗的手段在楚怀王手中获得六百里土地，让楚王派人大骂齐王。楚王知道实情后发兵。结果不但惨败，又丢失了更多的领土。

　　仪说楚王曰：「大王诚能听臣，闭关绝约於齐，臣请献商於之地六百里...张仪乃朝，谓楚使者曰：「臣有奉邑六里，原以献大王左右。」...还报楚王，楚王大怒，发兵而攻秦。

　　实用主义带来的疼痛

　　张仪的行为放在春秋时期，就是罪大恶极的表现，就是引起王道怒火的挑衅。可是秦惠文王面对多得的数百里土地，做梦都会笑醒。张仪继续得到重用，而秦国的实用主义换来了真实的利益。

　　当诸侯还在信奉礼仪至上的时候，还在顾及恩德的时候，秦国已经在开始应用实用主义。这就仿佛大家都在泼水节开心的泼水时，秦国已经偷偷在人群中浇开水了。

　　虽然无耻，但是真的很痛。

　　当礼数成为战争中的笑话，当看到逐渐显露头角的秦国在发展壮大。诸侯们从心底发现了一个秘密：实用主义带来的是真正的强大。诸侯膜拜、百姓欢呼可能会带来荣光，可是那些在用长矛、战车冲锋的秦国士兵正在掠夺自己的土地，那些围攻而来的士兵目的就是毁灭。

　　在面临生死存亡的时刻，中原各国已然改变了思想观念。

　　春秋到战国的礼崩乐坏

　　春秋和战国形成了一个非常鲜明的对比，诸侯虽然都在夹缝中求发展，但形式却进行了改变。春秋的“以德服人”深受孔孟之道影响，他们推崇的贤明、顺应天道确实在当时收获了一世英名。

　　但随着时间的推移，“弱肉强食”变得更加现实，更加有效率。

　　当秦国的商鞅提出的人口登记，当秦国的士兵以“人头”当作军功，礼仪在秦国虎狼之师面前变成了最大的笑话。当范雎提出“远交近攻”的策略，秦王突然醒悟，把每一寸掠夺而来的土地变成秦国的土地，这才是最实用的理念。

　　正是这种实用价值的转变，它让秦国走在了崛起的路上，而实用主义也落到了每个秦国百姓、士兵身上，他们信奉着商鞅灌输给他们的思想：种地交税，才能活下去。杀人得军功，才能过的好。

　　生活在同时代的希腊哲学家亚里士多德曾经说过：人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。

　　实用被他誉为人类最需要的知识，而远在万里之外的战国，正在上演着由“礼仪”到“实用”的转变。

　　历史是大浪淘沙，在纷乱的古代只有土地和百姓、城池和士兵才能带来强大，虽然战国时期诸侯也在口口声声的喊着崇尚恩德，但背后的匕首早已经露出了锋芒。

　　六国灭亡的根本原因是人。但不得不说，用人也是“实用主义”的体现。秦国用人从不考虑名声，能骗人的张仪、无德的商鞅、睚眦必报的范雎，只要对秦国有好处，秦王把实用主义一直用到了一统了天下。

　　春秋到战国的礼崩乐坏，持续了500多年，死了数百万士兵，但对于历史是一个必然的过程。这个过程让战国的华夏子孙真正的明白了：“礼仪”不能丢，但“实用”才至上。

　　在中国古代的帝王中，有一个十分奇葩的帝王——宋明帝刘彧。别的男人唯恐被人给自己戴绿帽子，生野种。而这个皇帝呢，竟然反其道而行之，主动的让心爱的妃子给自己戴绿帽子，而且还是自己筛选目标。

　　自己生不出儿子，只好派心爱的女人去别处借种，这是宋明帝刘彧的无奈。

　　如今科技发达，“借种”可以通过人工授精，从而避免男女之间的肉体接触。只可惜刘彧不是现代人，他生在1500年前的南北朝时期，所以为了得到儿子，只好让自己的女人与别的男人肉搏一番了。

　　在正史记载中，“借种”生子的皇帝在中国历史上唯有刘彧。

　　这个刘彧姬妾成群，但是只有原配王氏生下两个女儿，其他姬妾毫无怀孕的迹象，更别说生什么儿子了。可见刘彧的机器是不怎么好使的，这让他很是焦虑。

　　正所谓“不孝有三无后为大”，更何况他是堂堂一国帝王。为了后继有人，刘彧终于下了狠心，让自己心爱的妃子陈妙登借种生子。

　　既然已经决定了借种了，那该找谁借种呢？

　　刘彧暗暗筛选着目标，最后锁定在了李道儿身上。这个李道儿和刘彧关系不错，而且李道儿还算得上是宋明帝刘彧的老师。如此便不用担心借种这种隐秘的事情外泄出去，至少刘彧是这样认为的。

　　刘彧之所以选择李道儿，还有一个原因，那就是李道儿本是湘东王师，要文化有文化，要学历有学历。这在刘彧看来，能够保证后代的高素质、高智商。然而，事实将会跟刘彧开一个大大的玩笑，会残酷地告诉他，有其父未必就有其子。

　　现在决定已经做好，目标也已经选定，下一步就是该怎么行动了。怎么操作才能确保万无一失，既能顺理成章，又可以掩人耳目呢？

　　刘彧嘛，跟普通人不一样，不能直接把爱妃送到李道儿的府上。因为他时时刻刻都是焦点，一举一动都牵扯着群臣的神经。搞不好，就会露馅了。

　　据史料来看，有关刘彧借种生子的情形有两种。

　　第一种是《宋书》记载的，说是刘彧开始很喜欢陈妙登，后来就烦陈妙登了。陈妙登见不得宠，便主动提出转嫁给李道儿，得到了刘彧的批准。后来刘彧不见陈妙登，甚是想念，便又把陈妙登接过来了，而陈妙登回来后不久就产下了儿子。

　　对于《宋书》上的说法，没有人相信，认为这纯属糊弄人。司马光在《资治通鉴》里一语道破天机，说是刘彧有意将陈妙登赐给李道儿的，所以一切都在刘彧的计划之中。毫无疑问，司马光的看法是比较有说服力的。

　　刘彧有了一个儿子，但又觉得只有一个儿子是不够的。因为一旦夭折，情形还会和以前一样糟糕。既然一个儿子不够，那就再要吧。那就再向大臣借种？不行，做一次还行，做多了就容易走漏消息。

　　在这样的情况下，刘彧想出了一个更加荒唐也十分残忍的主意——派人秘密查访诸王的姬妾中有没有孕妇，有就将孕妇拖进宫里，待其生产。如果产下的是男孩，那就杀了母亲，留下孩子，然后令自己的宠姬来充当孩子的母亲。

　　就这样，刘彧又获得了11个儿子。加上之前借种所生的，刘彧共有了12个儿子。不过，这12个儿子没有一个是他的亲生骨肉。

　　他借种所生的那个儿子，叫刘昱，后来继承了他的帝位，成了新一任国君。刘昱凶暴异常，为君不仁，致使人心尽失，最后竟然落得个被杀的命运。可见好种子未必就会结出好果实。

　　1、最早的九州。《说文》曰：“水中可居者曰州。”“州”“洲”通用，本义是小岛。本义逐渐放大为地名称呼。如《左传》中鲁国有阳州、齐国有平州、卫国有戎州、楚国有夏州、西戎有瓜州，均是不大的小邑。

　　《左传》有“九州之戎”，即陆浑戎，分布在今天陕西商洛至河南嵩县之间。又“四岳、三涂、阳城、大室、荆山、中南，九州之险也。”据顾颉刚先生考证，这些大体都在这片区域。此九州大致与汉代弘农郡重合，在今天河南西部、陕西东南一带。不过，此九州具体包含哪些，到底是实数的九州，还是虚数的九州，今天已无从考证了。

　　2、在这个现实版“九州”出现同时，文献也记载了想象版的“九州”。《左传》中魏绛引周初太史辛甲《虞人之箴》曰“芒芒禹迹，画为九州，经启九道”，齐灵公《齐侯钟》铭文也说成汤“咸又九州，处禹之堵”

　　可见在春秋中期，已有把中国等于九州的概念了。但这不能证明商夏商时期就有“九州”观念，因《诗》《书》相关西周文献未以“九州”代中国，而区域多以“方”“土”“国”相称。顾颉刚先生以为此“九州”概念当在春秋中叶从“九州之戎”之“九州”演化而来，而春秋之“九州”观念形成之时尚无确指。

　　3、战国西汉则出现了多种“九州”的名称。除了下图列举外，《说苑·辨物篇》的“九州”与《尔雅》比除“营州”作“青州”外，其余八州陈述完全一致，可知青、营为一。

　　四种说法相比，冀州、兖州、青州（营州）、徐州、扬州、荆州、豫州、雍州都一致，《禹贡》（《夏本纪》沿袭）有梁州无幽州、《职方氏》有并州无徐州、《吕氏春秋》《尔雅》《说苑》则一致。

　　相较而言以《吕氏春秋》最为具体，主要的是指出了对应方位，明显是以战国区域为模板。其得名大概扬为越、幽为燕之音转，雍、冀、营为都邑，青为五行，兖为水流，徐、荆为国名。

　　“杯酒释兵权”是宋朝加强中央集权的重要反映。宋太祖“杯酒释兵权”使用和平手段，不伤及君臣和气，轻而易举地就解除了大臣的权力威胁，成功地防止了军变，是历史上有名的安内方略，影响深远。

　　不同意此观点的人则认为宋太祖专力巩固中央政权，“杯酒释兵权”含有对内严防的性质，直接造成内政腐朽。在外患强烈的背景下，削夺大将兵权也削弱了部队的作战能力。原因是皇帝直接掌握兵权，不懂军事的文官控制军队，武将频繁调动，致使宋朝与辽、西夏、金的战争连连败北，无力解决边患。军事积弱，还使两宋亡于社会制度落后于自己的游牧民族。

　　宋朝确立的文人治军的军事制度，其目的是为了彻底消除造成强唐灭亡的藩镇军制，其出发点是好的，结果是富有成效的，思想也是先进的。两宋亡于游牧民族原因则是多方面的，与两宋朝对峙的先是辽、夏，再是辽、金，最后是金、蒙，从作战态势来看，北宋面临的是两线作战只能主守。

　　杯酒释兵权出自宋太祖赵匡胤，北宋乾德年间，宋太祖赵匡胤为了加强中央集权，避免下属将领也被迫“黄袍加身”，起兵篡夺新生政权，通过酒宴方式，威胁利诱，要求高级将领交出兵权。宋太祖即位后，接受赵普建议，解除武将兵权，以免重蹈晚唐五代灭亡之覆辙。建隆二年(961)，太祖召侍卫马步军都指挥使石守信、殿前都指挥使王审琦等宿将饮酒，劝谕他们释去兵权，这是消除禁军将领发动兵变夺取政权而采取的重要步骤。开宝二年(969)，太祖又宴请节度使王彦超、武行德、郭从义、白重赞、杨廷璋，劝使罢镇改官，以消除藩镇割据的隐患。这就是宋太祖“杯酒释兵权”的故事。

　　杯酒释兵权只是宋太祖为加强皇权，巩固统治所采取的一系列政治军事改革措施的开始，其后还在军事制度方面进行了多项改革。“杯酒释兵权”做为一个成语，逐步引申为泛指轻而易举地解除将领的兵权。

　　楚国，是春秋战国时期我国最强盛的诸侯国之一，是当时中国疆域最大的诸侯国。楚怀王时期，楚国吞并越国，势力达到了巅峰，楚国占据了整个长江中下游地区，霸占了半个南中国，面积高达上百万平方公里。

　　由于当时的亚历山大帝国已经崩溃，孔雀王朝刚刚兴起，楚国成为当时名副其实的“世界第一大国”。楚国疆域辽阔，物产丰富，人口众多，军队强劲，曾以一己之力独抗周王朝，一度问鼎中原，可谓风光无限。但是如此一个牛哄哄的国家却没有统一中国，最终被地处西陲的秦国灭掉了。那么为什么如此强大的楚国却没有统一中国？

　　第一，楚国虽然疆域辽阔，但地广人稀、文明程度低，大部分地区处于半开发和未开发，所以看似强大，实际国力和魏国、齐国相差不大，经济上和人口甚至比不上齐和魏。

　　第二，楚国一直是贵族政治，权力都被几个宗族势力控制着，这种体制排外性很强，除了吴起几乎没有平民或者外来的人得到重用。吴起变法想削弱宗族势力，可惜刚刚有点起色，楚悼王一死，吴起被各王公贵族合伙干掉，随后变法也就失败了，楚国唯一统一天下的机会错失了。

　　第三，楚国地处南方蛮荒之地，一直被中原各国瞧不起和排斥，楚国根本融不进中原诸国的圈子。楚国一直渴望得到中原的承认，但是一次次的失望。楚国发展的时候他们说楚国是南蛮，都玩周礼，楚国玩周礼的时候他们却耍套路……

　　第四，国内形势复杂，就像一个联邦国家，宗族和地方势力非常强大，楚王说白了就是联邦的元首，虽然大家都承认楚王是老大，但地方上还是自己玩自己的。最直接的一点就是那些被楚国降伏的国家仍然保留自己的军队，打仗的时候自然不像过去秦国那样玩命，也不像秦国那样可以很有效的将国家人力、物力、财力动员起来，除了最后抵御秦国吞并之战，楚国就没打过什么上规模的大战。此外，缺马也是楚国北上屡屡失败的重要因素。

　　第五，楚国在春秋的表现不错，开拓进取，独霸一方。可到了战国时期就不行了，开始吃老本，不思进取，又连出多代昏君和庸君，楚国再大的家底也败光了。

　　杯酒释兵权出自宋太祖赵匡胤，北宋乾德年间，宋太祖赵匡胤为了加强中央集权，避免下属将领也被迫“黄袍加身”，起兵篡夺新生政权，通过酒宴方式，威胁利诱，要求高级将领交出兵权。

　　宋太祖即位后，接受赵普建议，解除武将兵权，以免重蹈晚唐五代灭亡之覆辙。建隆二年(961)，太祖召侍卫马步军都指挥使石守信、殿前都指挥使王审琦等宿将饮酒，劝谕他们释去兵权，这是消除禁军将领发动兵变夺取政权而采取的重要步骤。

　　开宝二年(969)，太祖又宴请节度使王彦超、武行德、郭从义、白重赞、杨廷璋，劝使罢镇改官，以消除藩镇割据的隐患。这就是宋太祖“杯酒释兵权”的故事。

　　杯酒释兵权只是宋太祖为加强皇权，巩固统治所采取的一系列政治军事改革措施的开始，其后还在军事制度方面进行了多项改革。“杯酒释兵权”做为一个成语，逐步引申为泛指轻而易举地解除将领的兵权。

　　今往古来今天来跟大家说说楚国作为诸侯国为什么要称王？成王时封楚为子爵，封地位于江汉区域，中原诸侯一直视楚国为蛮夷之地，并不待见楚国。平王东迁洛邑，史称东周，此时中原混乱，楚君熊通趁势攻伐姬姓诸侯随国（随国是侯爵）。随国不敌于是求和。

　　因为西周那会儿楚国出了一个叫熊渠的大佬，他说：“我蛮夷也，不与中国之号谥。”然后，他果断里自己的长子康为句亶王，中子红为鄂王，少子执疵为越章王。但是熊渠自己还是低调做着周天子册封的楚子。再后来，因为周厉王当政，熊渠担心这位特别能搞事情的周天子来找麻烦，所以他就让几个儿子把王号给去了。

　　周厉王之后，周宣王继位算是太平了一段时间，到了周幽王的时候。在周幽王继位了他祖父搞事情的基因，为了削藩，换老婆换太子，他生生把他的老丈人申侯跟犬戎合作，打着清君侧的旗号，拥兵入了镐京。大周王后褒姒被掳走，褒姒的儿子和周幽王都死在这场动乱了。事情搞大了，诸侯们就拥立申侯的外孙继位当了周平王。平王东迁后，王室声望不负当年了，诸侯们渐渐开始各自为政了。

　　于是，这时候楚国的大佬熊通觉得自己在这阶段兼并的土地很多，在叫楚子不合适。他先派人人跟周天子的随侯去说，希望他可以去周天子那里说一下楚子想要加爵的心愿。随侯真的这么做，但是周天子没批。熊通又想起了自己太爷爷的话，他效仿熊渠开始说：“我蛮夷也，不与中国之号谥。”

　　然后，他自尊王号，从他之后只有楚王没有楚子。不过，这里要说一个问题，其实在西周到春秋吧。王，并不稀缺，除了有楚王，还有徐王，吴王等等。但是天子非常稀缺，只有周天子一家。春秋争霸，吴王夫差在黄池会盟诸侯的时候，他的说辞是以全周室，希望大家同意他做会盟长的口头理由也是太伯之后，在周室诸多的姬姓国之中，他的先人辈分是最大的。再加上楚国实力太强横。

　　今往古来觉得楚国虽然不被周天子以及大家待见，但怎么说也属于周王朝的一部分，而周围的那些真正的蛮族那是他的对手？而且它占据的地理也非常有优势，不用与中原诸侯抢夺地盘，经过历代楚国君主的努力，楚国一跃成为南方大国。其实力绝不容小觑，以至于齐桓公，晋文公那样的中原霸主，明知道楚子不尊王道，还是不能把他怎么样，它的国土疆域与其它诸侯国加起来相差不多，当年秦始皇灭楚几乎倾国之兵。

　　见自己一直得不到认可，楚国干脆破罐子破摔，我就是蛮夷了，我们不一样，我要当王，之后它打败了随国，让随国提它向周天子说情，承认他的王爵地位，天无二日，周天子岂能答应，既然不承认，楚国就自立为王。

　　楚顷襄王熊横，公元前298-前263在位，在位时楚国已处于衰落状态。楚国自公元前312年丹阳、蓝田之役，被秦国打败以后，便一直受秦国欺压。楚怀王便想重新和齐国联合，而秦昭襄王则给楚怀王写信请他到武关（在陕西丹凤县东南）相会，当面订立盟约。尽管大夫屈原力阻，但楚怀王还是听信了公子子兰的话去了秦国。但一到秦国后，秦昭襄王就将楚怀王押到咸阳软禁起来，一年多后病死在秦国。

　　楚国的大臣们听到国君被押，便立太子熊横为新的国君，即楚顷襄王。尽管楚国地广兵多，但楚顷襄王是一个奢侈腐朽、卑弱无能之君。他昏庸无能使得奸臣当道，民心涣散，守备松懈。并轻信令尹子兰和靳尚，而将欲拯救国家于危难的楚政治家、诗人屈原多次流放，致使屈原跳汨罗江自杀。

　　而强秦见打击楚的时机成熟，于公元前279年令白起率军进攻孤立无援的楚国，并决定长驱直入楚国腹地，给楚以毁灭性打击。最终秦军大败楚军，掠取十六城。公元前280年楚割上庸、汉北等地予秦。公元前278年，秦兵继续进攻，攻陷楚都郢，迫楚顷襄王迁都于陈(今河南淮阳)。

　　最后，秦军又西取西陵(今湖北宜昌)，再向东攻占竟陵(今潜江西北)直至安陆一带，向南直达洞庭湖边。大别山以西的江汉地区尽为秦有，从此楚国本土丧失殆尽，楚国更加衰弱下去，直至灭亡。公元前263年(楚顷襄王三十六年)，楚顷襄王病死，在秦国做人质的太子完逃回楚国立，是为楚考烈王。

　　秦王政二十一年（公元前226年）楚国内部发生叛乱，楚将项燕将秦叛将昌文君拥立为荆王，秦以镇压荆王为名，举兵攻楚。楚国当时虽败，但实力尚在。当秦破三晋之后，就全力攻楚。秦将李信自恃年少壮勇，在秦王面前夸下海口：以20万兵力即可横扫楚国。秦王又问老将王翦，王翦答非60万不可。秦王以王翦怯弱而李信勇，于秦王政二十二年（公元前225年）派李信率20万兵众攻打楚国。李信轻敌惨败，秦军退出楚境。

　　嬴政遭此挫折，即亲赴王翦家，向王翦赔一礼，请其率兵出征，倾全国兵力——60万人，于秦王政二十四年（公元前223年）大举伐楚。楚国以全部兵力拒秦，大将项燕战死，楚军大败，秦军俘虏楚王负刍，攻占楚都郢（今湖北荆州市），楚国灭亡。而后，秦军又向江南广大楚地及降服于楚的越地进攻。不久越君降秦，至此，楚国全部覆灭。

　　楚国的面积和经济强过秦国，但政治与外交不如秦国，楚王不善用人才，“唯楚有才，楚不用才”，军事训练与武器装备不如秦国，秦国长期与强悍的北方游牧民族作战，军队很具战斗力，武器先进，秦国拥有大量的铁制武器、弓箭和马匹，楚国还在大量使用青铜武器，缺乏马匹。

　　楚国政治、军事与外交上的失败，即使有较好的经济状况，也会亡国的，所以秦朝灭亡以后，项羽打出恢复‘楚’的旗号，号西楚霸王，因为项羽的父亲是楚国大将项燕，项燕战死以后，项羽被叔叔项梁收养，他们都是楚国的贵族，自然希望恢复楚国的地位，只是不如汉中王刘邦，所以刘邦夺取天下以后，就叫汉朝，如果是项羽夺取了天下，就应该叫楚朝了，呵呵。

　　春秋战国时期，楚国和秦国都是周天子分封的正牌诸侯国，为什么它们都被中原各国等国称为蛮夷之国呢？

　　一、它们出身低，分封晚

　　周朝建立后，周武王实行分封制，把王族、功臣和先代贵族分封为诸侯。周武王和周公共分封了三百多个诸侯国，其中七成以上都是姬姓诸侯国，比如鲁国，燕国，晋国等，齐国则是功臣姜太公的封地。

　　相比以上各类诸侯国，楚国和秦国的统治者的出身比较低，获得分封的时间也比较晚。

　　楚国统治者虽然宣称是高阳氏（黄帝之孙）的后裔，但已经流落南方荒蛮之地数百年。楚国建立国家的时间比周朝还早一些，但直到周成王时期，楚国首领熊绎拿着桃木弓和棘枝箭侍奉周天子，替天子驱邪除灾，才获得周成王的承认，被封为“子爵”。

　　秦之先人也是高阳之后，因助禹治水有功，舜赐姓嬴氏。周孝王时，赐秦地为封邑，方圆五十里，号为秦嬴。秦庄公时，因征伐西戎有功，被周宣王封为西垂大夫。

　　公元前771年，犬戎和申侯攻杀周幽王时，秦襄公出兵救周，并护送周平王东迁洛邑（今河南洛阳），被周平王封为伯爵，赐给岐（今陕西岐山县东北）以西之地，秦国正式成为诸侯国。

　　平心而论，楚和秦的出身并不低，而且很高贵，他们都是凭借自己的努力获得了周王的赏赐，比那些无功而受禄的周王亲戚们牛多了。

　　但是，当时的姬姓诸侯国数量占绝对多数，他们都很有优越感。他们的君主看秦国楚国，就跟后世王朝的皇亲国戚看待一般官吏没啥区别。他们看不起秦、楚，认为它们是蛮夷也就很好理解了。

　　二、位于蛮夷之地

　　姬姓诸侯国大多被分封在中原的肥沃之地，生活比较滋润。外姓诸侯大多被分封在边缘之地，土地贫瘠，还要负责与夷狄打仗，保卫王室。

　　秦国被封在岐山以西，与西戎诸部相邻，秦国的职责就是与西戎作战，秦襄公后来就在与西戎作战时战死沙场。最终，秦国吞并了西戎，拓地千里。

　　秦国吞并西戎是为周朝做贡献，永久解决了西部边患。但这样一来，秦国大部分土地就是蛮夷之地。中原各国就把秦国当成夷狄之国。

　　楚国则是在南边吞并周边小国，成为南方最大的国家。楚国的地盘大部分位于南方，远离中原，因此也被中原各国成为蛮夷。

　　当然，楚国在攻打一些小诸侯国的时候也自称蛮夷。

　　三、中原国家掌握话语权

　　从上面我们也可以看出，秦国和楚国虽然地盘大，军事力量也比较强大，但是并没有什么话语权。中原各国基本由齐国、晋国等霸主国家说了算。

　　霸主国家带领一帮小弟，打着“尊王攘夷”的旗号，不管是共同抵御楚国还是进攻秦国，都是名正言顺。

　　四，诸侯国利益

　　西周时期，虽然周天子分封了几百个诸侯国，但是在当时的中华大地上还有数百个没有经过周王分封的土著国家。

　　从西周到战国前期，周朝的诸侯国一直在组织联军攻打这些“夷狄”国家，直到战国中期，“夷狄”国家基本已不复存在，全都并入了中原诸侯国。在春秋战国时期，攻打夷狄之国是最名正言顺的。

　　春秋时期，齐国称霸40年，其余时间基本都是晋国在称霸。而晋国与秦国和楚国关系都不怎么好，秦晋、晋楚之间多次爆发战争。

　　晋国与姬姓诸侯国，是春秋时期最强大的国家，又拥有很多小弟，掌握国际话语权。晋国极其同盟为了在与楚国、秦国的战争中获得更多道义支持，自然就把秦国和楚国称为夷狄之国。

　　总结一下，秦楚之所以被称为夷狄之国，最主要原因是他们是强大的后发国家，且经常和中原霸主齐国和晋国爆发战争。

　　永初三年，公元422年，被后世评为“南朝第一帝”的宋武帝刘裕，带着未能北上伐魏一统天下的遗憾咽了气。

　　他儿子女儿生了一堆，愣是没个青出于蓝而胜于蓝的，反而一个比一个混账不是东西。眼看这刘宋王朝还没迎来辉煌的巅峰就开始走下坡路了，刘裕的子子孙孙里总算出了个有潜力的好苗子。

　　巧的是，好苗子也叫刘彧（yu第四声），是宋文帝第十一个儿子，宋武帝刘裕的孙子。

　　《广雅》云：彧者，文也。

　　少时的刘彧确实人如其名，是个文采斐然的美少年。

　　【帝少而和令，风姿端雅。····好读书，爱文义，在籓时，撰《江左以来文章志》，又续卫瓘所注《论语》二卷，行于世。】——《宋书·本纪第八明帝》

　　并且刘彧极有孝心。他年少失母，是由嫡母路皇后抚养长大，路皇后有疾，他常亲自侍奉医药。

　　长得好，有才华，又仁孝，这样的品貌搁在一堆歪瓜裂枣般的刘氏子弟里，那无异于是黑夜里的一颗璀璨明珠，只要眼不瞎，是个人都能看得出刘彧的优秀。

　　如果坐在皇位上的是刘彧他爹，刘彧自然是越优秀越好。可问题是，当皇帝的是刘彧他三哥。他三哥呢又是个猜疑心特别重的人，在继续当一个耀眼的美少年和平平安安地活着之间，刘彧毫不犹豫地选择了活着。

　　他开始装傻充愣，努力地减弱自己的存在感。天天除了吃还是吃，短短几年，就成功地把自己从一个翩翩美少年吃成了肥头大脑的胖子。刘彧的三哥一瞧，果然放下心来。然而保住小命的刘彧还没能松一口气，就遇上了个更凶残的侄子刘子业。

　　这刘子业别的本事没有，当昏君暴君倒是一把好手。

　　刘子业看谁都可疑，尤其还有谣言说“湘中出天子”（《宋书·本纪第七前废帝》）。而刘彧恰恰就是湘东王。刘子业二话不说，就把包括刘彧在内的几位皇叔全抓了。

　　大概是看刘彧长得蠢胖，刘子业干脆把刘彧当猪养，还改叫他“猪王”，百般折辱。

　　【尝以木槽盛饭，内诸杂食，搅令和合，掘地为坑阱，实之以泥水。裸明帝内坑中，以槽食置前，令以口就槽中食之，用为欢笑。】——《宋书·列传第三十二文九王》

　　在刘彧命悬一线之际，刘子业这天怒人怨的皇帝就被人里应外合给杀了。

　　刘彧被皇弟刘休仁拥上帝位。

　　虽然刘彧如今不再是美少年而是油腻青年，但好在当明君的潜质还在。当上皇帝后，他宽厚仁和，大力提拔有识之士，不避亲疏用人唯贤，并且厉行节俭。

　　只可惜，好景不长。就像当初的美少年刘彧是昙花一现，明君刘彧也没能有始有终！

　　在位后期的刘彧逐渐昏聩。挥霍享乐起来，比之他的昏君三哥、侄子，有过之而无不及。

　　【上奢费过度，务为雕侈。每所造制，必为正御三十副，御次、副又各三十，须一物辄造九十枚，天下骚然，民不堪命。其余事迹，别见众篇。亲近谗慝，剪落皇枝，宋氏之业，自此衰矣。】——《宋书·本纪第八明帝》

　　如果宋武帝刘裕泉下有知，自己豁出命去打下的江山被这么糟蹋，估计棺材板都快盖不住了。

　　除此之外，刘彧的脾气也越来越糟糕。某日尚书右丞江谧不小心口误犯了他的忌讳，将宣阳门称作“白门”，刘彧当场大怒：“朕要宰你全家！”

　　【上变色曰：“白汝家门！”】——《宋书·本纪第八明帝》

　　刘彧没有一位康熙那样善于养生的爷爷以身作则树立榜样，加上早年习惯了当个吃货，如今山珍海味任他挑，就更变本加厉了。

　　他吃鱼，数量不论条，次次都以升计算；他吃腊肉，顿顿至少吃两百块。

　　【以蜜渍鱁鮧，一食数升，噉腊肉常至二百脔。】——《南史·卷三宋本纪下第三》

　　胡吃海喝，荒淫无度，导致他隔三差五就病一病。病久了，他还特迷信地改了年号，希望一个好寓意的年号能让他快点恢复健康。

　　【泰豫元年春正月甲寅朔，上以疾未痊，故改元。】——《南史·卷三宋本纪下第三》

　　但天天大鱼大肉，没有良好的生活作风、合乎养生之道的饮食起居习惯，就是一天换个年号那都不顶用。

　　可是刘彧不仅没有认识到问题的根本所在，还放纵如故，甚至不听医嘱，在病中还要大碗吃羊肉。

　　天作孽犹可恕，自作孽不可活。刘彧就这么把自己作死了。

　　【是日，上崩于景福殿，时年三十四。】——《南史·卷三宋本纪下第三》

　　中国历史上335位皇帝，平均寿命41岁，只活了34岁的刘彧连合格线都没达到。

　　刘彧最初明明握了一手好牌，然而却被他自己打得稀烂。