盘点人类历史上的8个奇葩的时尚潮流
色彩鲜艳的头发、穿孔、极高的鞋子等等许许多多有趣的东西，这些外在上改变的东西，在发达与自由的时代来说似乎已经不是那么稀奇古怪了。不过你不知道的是，在人类的历史上其实有这很多更加夸张和怪异的装扮，有些装扮甚至能体现出一个人的社会地位。今天小编就给大家来介绍人类历史上出现过的8个相当奇葩的时尚潮流。
1、香锥
公元前1350年，内巴蒙墓中的古埃及墓画描绘了一些贵族，其头上戴着锥体。在除臭剂出现之前，这些圆锥体似乎可以被用来掩盖体味，或让他们身上发出怡人的香味。这些由香薰蜡烛或油脂制成的锥体，通常用于宴会或室内仪式集会，在炎热的温度中会融化球果，释放出一种香味。
然而，由于缺乏考古学证据(还没有找到完整的圆锥体)，一些埃及古物学家声称，在图纸中看到的圆锥体并非人们所想的那样，而是象征着佩戴者的假发。
2、粉饰假发
假发制造和佩戴的兴起与16世纪晚期梅毒的爆发是一致的，这绝非巧合。
在中世纪，长发是财富的标志和更高的社会阶层。男性也是如此。因此，中产阶级和上层阶级的人开始戴假发，因为他们希望自己的头发看起来更长。而随着社会中梅毒的爆发，假发又开始出现薰衣草的香味。
当法国国王路易十四开始戴假发时，仅由社会上层阶级使用的假发在整个欧洲变得更加时髦起来。由于梅毒而在17岁时秃顶的国王路易斯雇佣了48个假发制造工作者，来为自己制造假发来遮挡自己的缺点。
3、高底鞋
在16和17世纪，高底鞋在威尼斯社会中很受欢迎，可以说这是如今高底凉鞋的先驱。与粉饰假发一样，高底鞋最初是为了实用而被发明的：它们厚实的、凸起的鞋底是为了帮助女性穿过威尼斯泥泞或不规则铺砌的街道。然而，和假发一样，它们后来变得开始与财富和地位联系在一起。鞋子越高，人的地位就显得越重要。
当然， 随着不断的发展，过于高的高底鞋时尚变得越来越危险。为了炫耀自己，有些贵族的鞋跟高度甚至达到了50厘米，如果没有人帮忙，她们压根就无法走路。
4、踩高跷
如果你觉得高底鞋还不够高，那就来了解19世纪的踩高跷吧。生活在法国兰德斯的人们开始在日常生活中使用这种助行器。使用这种高跷，将允许牧羊人穿过覆盖着杂草的田野。在1891年发表在《科学美国人》杂志上的一篇文章中，踩高跷的描述如下：
腿由木材制成，高1.5米，有一个人们可以放脚步行机制的地方。杆的上部变薄并且完全贴合在人的腿的侧面上。杆的下侧是加厚的，因此它不会让使用者跌倒，并且可以不时地用羊骨加固它。
这些高跷不仅成为了牧羊人的步行工具，还被兰德斯的每个人使用。即使是孩子也会踩着高跷上学。但后来因为危险事故的发生，这些流形趋势才逐渐消失。
5、艳丽的衣服
为衣服装备额外的东西使它们非常华丽的方式，在英国伊丽莎白时代变得流行。不论是男性还是女性都喜欢这种流行的趋势，他们特别喜欢让衣服的袖子看起来很夸张。生活在这个时期的男士夹克平均可以包含3公斤的额外装饰。可以在夹克上看到手帕、棉花、马毛或头皮屑饰物。
6、蹒跚裙
与高跟鞋不同，蹒跚裙的特点在于底部很窄。这些裙子于20世纪初开始流行，并于1910年由法国时装设计师保罗·波烈首次推出。保罗·波烈的新设计缠绕在女性的腿上并收紧了关节。
7、侧绑文胸
拥有平胸、孩子气的身体是20世纪20年代每个欧美女性的梦想。为了帮助想要获得这种身材的女性，制造商们设计了非常有趣的内衣。
侧面绑式胸罩使女性的胸部看起来更加平坦。由紧身胸衣制造商R.和WH Symington制作，与其他文胸不同，这种内衣可以压扁女性的胸部。这些文胸在20世纪20年代变得非常流行，至今依然有人在使用，但不再像那么时代一样那么的疯狂流行。
8、黑牙
在古代日本存在过一种独特的习俗，其涉及应用由醋、单宁和铁粉制成的非常强烈的含铁混合物。将这种混合物“涂在”牙齿表面上，并将它们染成非常深的颜色，具有闪亮的外观。一直到19世纪，这种黑色牙齿被认为是日本的地位象征，到20世纪初，依然有老年女性在使用它们。
虽然对于现代人而言很怪异，但就当时而言，它的确是有益的一种行为。该混合物以类似于现代牙科密封剂的方式涂覆和密封牙齿，因此，贵族的龋齿水平远低于普通人群。
古代男人都会留胡子吗?
现在很多电视剧中，男性角色很多都没有胡子，只有一些世外高人或者老神仙之类的会有一些长长的假胡子，而主角等重要角色，基本上都看不到胡子。但是实际上，在古代，男性的胡子是很重要的，除了一些长不出胡子的，比如太监，其他男性很少会有人不留胡子，所以说电视剧又是骗人的。那为什么古人会这样重视自己的胡子呢?
我国是有着五千年历史文化的文明国度，自从诸子百家兴起之后，从君到万民，都定了规矩，无论从衣着，还是品行，都是有相关规定了，尤为是对发肤极为的看中，在那个时候，人们几乎没有自己伤害自己一说，毕竟身体发肤，受之父母，换做当时，你试试用刀去割人家一撮头发去，非要和你拼命不可。和现在不一样，一些人一旦受了委屈，就会自己伤害自己，若换做古代被别人看见自己这么做，根本没有人劝你哄你，会直接上来给你一脚。
然而你知道吗?在古代还有更有意思的，那就是有关于男性的胡须，在古代男尊女卑是一种社会普遍的现象，所以男人的仪表更受人重视，一样身体发肤受之父母，他的胡须的去留却十分讲究的，不像我们现在，看见不爽直接刮掉就行了，还显的年轻一点，那么在古代留胡须有什么讲究吗?
古代留胡子有什么规矩和讲究?脸上没胡子被嘲笑?
东汉末年，十常侍乱政，袁绍派兵入宫，尽杀无须之人，因为宦官无须，无须者便是宦官，然而亦颇有误杀——许多男人胡须不盛，仓促之间，竟被当作阉人斩杀了，看到了没?在那个时候，原来胡子还可以救你一命，小鲜肉上去照样被砍头，由此可见，当时留胡子是非常盛行的，既然盛行，那可定是有原因的。
首当留胡子是男性的特征，从最远的来看，大把的胡子让别人第一眼，可以认为你是一个非常彪悍的人，有一种雄性美，而小把留胡子，将胡子再修饰一下，反而还能承托出一种别样的气质来。在古代的初期，男子留胡须并非是为了好看，而是因为“身体发肤受之父母”的思想影响，所以，作为身体的一部分，是不能轻易去掉的。再者另外，当时的生活工具并不健全，别说剃须刀了，香皂洗衣粉都没有，只有一些简单的配料。
然而随着蓄胡须的兴起，胡须的文化也开始展现了出来，在三国时期，蜀国的一位将军就以胡须和义字而备受人们青睐，那就是留着乌黑顺溜的长胡须，被世人赞誉为“美髯公”的关二爷，后世也有不少人效仿。说起这胡须文化，倒也有意思，在人的脸上，上唇的胡须叫作“髭”，下唇的胡须叫作“粜”，颊旁的胡须叫作“髯”，而下巴的叫“襞”。无论古今，当男孩子到了一定年龄，就会长胡子，然而在古代，一旦胡子长出来，都是要留胡子的。不留胡子的，要么是“天阉”，生理上有问题，要么干脆就是太监，没法“行人道”。
被人嘲笑笑话，所以巴不得胡子长的长一点，证明自己是正常人，然而我们却想不通，一些导演为了流量，让小鲜肉拿那么高佣金，拍一部很烂的电影，到底为何?
相比较现代人，为什么古代人这么喜欢留胡子呢?真的是只为了凸显男性的身份嘛?有些人会想到，是不是因为古代人的修剪胡子不方便，所以才会留下它呢?听起来似乎有几分道理，像我们现在所用的剃须刀，在古代是断然没有的，那么他们会怎么处理这些胡子呢?莫不是用手一根根的揪下来?好像这样的解释蛮有道理的，因为怕疼，所以就留下来吧。
当然不是，虽然没有剃须刀，但是古人们有其他的工具来处理胡须，聪明的古人自然不会徒手拔胡，他们也会用到剪刀等专用的刀具来修理自己的胡子。古人留胡子的主要原因是因为相信胡子这种东西是父母赐予的，古人是很重视身体的毛发。从满清入关，逼迫人们留辫一事，我们就可以看到，毛发对于人们有多重要，甚至是可以为之付出生命的存在。胡子在古代同样是成年的代表，只有成年人才有蓄胡的资格。
在以男子阳刚为美的古代，胡须的存在是最能体现男人魅力的，正如美髯公会受到人们的追捧。而与之相反的，如果一位成年男子，不留胡子，那么会被人当做太监公公的残疾人士，也就得不到社会其他人士对男性的尊重，我们常常提到一个人不稳重，不靠谱，用嘴上没毛来形容，正是体现了这一传统习俗。
但是随着年代的发展，在晚清时期，外出留学的人们发现蓄胡的不便，并且恰逢改朝换代，为了消除清朝的印迹，各地纷纷掀起剪辫子和剪掉胡须的行为。人们也因此发现了没有胡须的好处，从而逐步发展形成了蓄胡须的人是不注重自己外表的说法，人们都开始注重打理自己的胡须。
在现在看来，有无胡须已经不代表什么特殊的含义，喜爱胡须的人可以留着胡须，只要好好打理，也会显得魅力十足。而那些不喜欢胡须的人，可以将胡须刮干净，同样会给人一种清爽舒适的感觉。
当蓄胡与否成为人们的真正自由，不用受到社会眼光的约束，可以自由的发展自己喜欢的东西，从胡须的发展，想必我们也一定能窥见人类社会自由的发展和进步。
王母娘娘为什么总是开蟠桃会?
在各种神话传说中，不管是古代的神话，还是现代小说当中的神话，大部分有王母娘娘出场的地点，都是蟠桃会，而且这个蟠桃会上一定会发生不少事情，比如孙悟空吃光了蟠桃，比如卷帘大将打碎了琉璃盏，再比如现代仙侠小说里面男女主角会在蟠桃会上闹出很大的动静。这也实在是让人有些不解，为什么王母娘娘就那么爱开蟠桃会?蟠桃就那么容易成熟的吗?
事实上，西王母和玉帝并不是夫妻关系，很多电视剧小说里面，将王母与玉帝配对的情况，或许是受到了最开始很多电视剧里的影响，认为他们不仅是夫妻还有七个女儿称为七仙女，其实七仙女是独立的女仙团体，与玉帝和王母都没有血缘关系，而且最初是天帝派下凡间的，也不是玉帝，玉帝是宋朝时期才出现的一位神仙，但是流传到现在，已经完全与初代版本不一样了。
西王母的配偶名为东王公，为阳神，而西王母则是阴神，一阴一阳西王母执掌女仙，而东王公执掌男仙，他们都与玉帝没什么太大的关系。而至于说为什么西王母经常要举办蟠桃会，不仅是古代的小说，现代的很多仙侠小说里面也经常出现，似乎就已经成了天庭故事的标配，如果没有蟠桃会，就总是缺了点什么，感觉不完整了。
其实，蟠桃会就是王母的生日会，西王母诞辰是三月初三，而她身份尊贵，每一年都要在瑶池举办一次盛大的宴会，邀请各路神仙前来参与，而被邀请到的神仙也都将此作为一种荣耀，表示自己的身份地位是非常尊崇的。而宴会上的主食就是蟠桃，因此这一场宴会也就被成为蟠桃会。至于为什么要用蟠桃来宴请各路神仙，这也与我国古代的水果发展情况有关系。
有兴趣的话可以去了解一下，这里只简单说说，我们现在吃到的各种水果中，桃子是起源于我国的，其他很多水果，有的不是原产于我国，有的因为吃起来不太好，有的因为地域关系，再加上桃子本身在传统文化中的地位等种种原因决定了，《西游记》中王母举行宴会的时候，选择的主食一定就是桃子，但是神仙吃的一定不是普通的桃子，于是就有了蟠桃。
《西游记》师兄弟三人都因为在蟠桃会上有所失误，或者表现很不好而被惩罚，可见蟠桃会对于神仙的言行举止的要求是非常高的。王母的蟠桃分为三等，第三等三千年一熟，第二等六千年一熟，最好的九千年才一熟，但是却有一些问题，这些桃子人不管吃了哪种都是非常有益的，但是蟠桃会只邀请神仙，又不邀请人类，那说的再多对人有何好处，又有什么用呢?
所以说，王母的蟠桃会也就属于神仙们参加的王母的生日宴会，经常举办也没问题，但蟠桃这种东西既然是对人有好处，却又不给人吃，也不知道《西游记》的作者是否想要借此来讽刺当时的社会情况呢?
盘点古时期打仗的一些奇葩原则
众所周知，我国从古至今都是一个懂得利益的国度。在历史上的春秋时期，就连打仗也是要讲礼仪的。在《左传》中就有说到：国之大事，在祀与戎。在春秋战国时期，祭祀有着很多繁琐的礼仪细节，但是让人意外的是，打仗也会像祭祀一样，有着很多的规矩，需要各个诸侯国共同遵守。
第一条原则是两军交战，不斩来使。而且要战争，必须师出有名，不能随便发动战争，而且还有“不加丧，不因凶”的限制，就是不允许乘敌国国君去世或闹灾荒等重大变故之际发病打仗。在交兵前要由使者代表国君去交代交战的理由，因此杀使者等同于杀国君，这是违反礼仪的行为，会被所有诸侯鄙视。
第二条：交战时，遇到对方国君非但不能攻击，还必须行礼，然后再继续找其他对象PK.晋国和楚国的鄢陵之战，晋军主将打着打着三次遇到楚王，三次都下车脱帽行礼，楚王十分高兴，派人赏赐了晋国主将一把弓箭，主将这哪敢收，又行了三个肃拜之礼后找别人对决去了。
第三条是不鼓不成列，也就是对方没摆好阵势不可以打对方，宋襄公就是因为坚持这个原则，吃了个大败仗，被后人一直说是愚蠢。
第四条：如果有人受伤，不能再继续攻击第二次。宋国内战中，死对头华豹和公子城狭路相遇，华豹一箭射出，箭头从公子城的耳边穿过，惊魂未定的公子城搭箭准备回击，但华豹手快又把弓箭拉满了，公子城便大叫：你已经射一箭让我受伤了，不给我还击的机会么，卑鄙无耻。华豹为了保持风度，竟然真的放下了弓箭，等公子城回击，于是公子城一箭把华豹射死了，这样一个老实人，真不知道是应该敬佩还是可怜他。
第五条最为不可思议，如果对方逃跑不可以追赶，要追最多只能追五十步，据说五十步笑百步的典故也出于这个原则。不仅如此，如果在战场上俘虏了对手，如果这位人长有白头发，是要把他放回去的。因为有白头发说明年龄大了。要以礼待之。总之在历史上真正的春秋打仗就是有这么多的规矩，如果不遵守，会遭到天下人的耻笑，因为那是小人行径。在我么现代人看来，他们的打仗和体育竞技差不多，虽然最终会有一个输赢，但是礼节第一，打仗第二。
可见春秋时期，古人们视礼义廉耻超过自己的生命，性命是小，不遵守礼仪制度，让国家和国君蒙羞才是最丢人的事情。小伙伴们，看到这里你是不是想穿越回去?完全不顾所有的规则，杀他个片甲不留，做一个常胜将军?顶多打不过就跑。。。
二战三巨头罗斯福,斯大林,丘吉尔谁更爱喝酒?
说起第二次世界大战中的世界三巨头，相信大家都很清楚了，那就是美国的罗斯福、英国的丘吉尔以及前苏联的斯大林。这三位为第二次世界大战的最终胜利做出了巨大的贡献，可以说正是这三个国家的最高领导奠定了第二次世界大战的总体作战方针，使得轴心国的军队在欧洲与亚洲这两个主要战区屡屡受挫。
从表面上来看，罗斯福、丘吉尔、斯大林三人的关系非常的不错，而且是盟友关系，但事实上呢?国与国之间的关心不存在好不好，只有利益才是永恒。这三个超级大国从表面上来看是和平友好，其实暗地里都是斗着一口气在，谁也不想让谁发展的比自己快，发展的比自己更超前。而这种关系就在1943年德黑兰会议期间就有所体现了。这一天本来是一个值得庆祝的日子，三国领导人欢聚在一起把酒言欢，本来是一件好事的，但是慢慢的，这场庆祝会就演变成为了一场斗酒会。
罗斯福喝酒向来都很有节制，除非是在正式宴会上面，他在平时用餐的时候一般是不喝酒的。罗斯福曾经在1944年写给霍普金斯的信中有说过这么一句话：“我已经削减了我的酒量，仅仅只是每晚喝一杯半的鸡尾酒，仅此而已。绝不会再和别人敬的威士忌，也不会在临睡前喝酒。”
罗斯福平时就有个小爱好，那就是喜欢摆弄调制鸡尾酒。那天庆祝会上，罗斯福为了表示自己对同盟国的诚意，于是专门亲自调配了一杯鸡尾酒亲手递给斯大林。罗斯福对自己调配鸡尾酒技术非常的自信，本想着是等待着斯大林赞美一两句的，但是让罗斯福没想到的是，在斯大林喝了几口之后说道：“嗯，味道真不错，可是这酒却把胃搞的冰凉凉的。”
斯大林在举行宴会的时候有一个习惯，就是总喜欢将伏特加、葡萄酒以及苏制白兰地摆在每一位客人的面前。斯大林在第一举杯的时候喝的总是面前的那一小杯伏特加，但是不会喝完，总会留下一半，然后再将这一小半杯的伏特加倒在一只较大的杯子中。在这之后，斯大林就开始一直用小酒杯喝着葡萄酒，等上了甜品之后就会再喝上一小杯香槟。斯大林喝的这些酒都是一些非常烈的酒，而不是像罗斯福调配的这种温和的鸡尾酒。
斯大林喝完罗斯福的鸡尾酒之后向罗斯福劝说了自己的独特品酒法，就是前面所说到的，先喝小半杯伏特加，再用小杯子喝葡萄酒，等到葡萄酒的甜味过去了，最后在品上一点香槟。这样的喝法胃里是暖乎乎的，而且各种酒的味道都会在舌尖，也能更好的融合在一起。本来是罗斯福是想向斯大林推荐自己的鸡尾酒，但是却反被斯大林教育了品酒的法子，心里自然是有些不爽的。后来当罗斯福照着斯大林所说的去品了一轮美酒之后，却也是挑一些不足的位置。斯大林这脾气是人人皆知的，当下就不开心了，于是两人就关于品酒展开了一番激烈的争论。好好的庆功宴成为了品酒斗酒大会。
而丘吉尔呢?可以说丘吉尔是三人里面最爱喝酒的，不仅爱喝，而且还非常能喝。在宴会上，丘吉尔根本不想搭理两人的争论，一直沉浸在品尝各种美酒当中。在德黑兰的宴会上美酒云集，可以说这是丘吉尔的天堂了，喝酒都来不及，肯定是不会参加罗斯福与斯大林两人的无聊争论当中。在这场宴会上，丘吉尔最后把自己喝醉了，甚至兴奋的将酒杯都给推倒了。
丘吉尔的儿子曾经说自己的父亲：“我父亲喝酒的名称大的出奇，事实上平时他喝酒喝的并不是很多，一天下来也喝不了一瓶酒。”丘吉尔喝酒最喜欢的搭配就是威士忌加汽水，而且丘吉尔喝白兰地绝对不会超过两杯，因为丘吉尔认为只有酒鬼才会去喝白兰地。
庆功会结束的时候，这三个巨头，只有丘吉尔是喝的最尽兴的，最后是烂醉如泥，倒在了庆功会的椅子上。而罗斯福与斯大林呢?知道庆功会结束了还在争论不休。事实上罗斯福与斯大林的争斗有着很大的政治关系，从罗斯福一开始调配鸡尾酒开始，两国的政治斗争也就开始了，就像是后来的美苏冷战一样，只动嘴不动手。而宴会上的三巨头的反应也正好符合了当时三国鼎立的国际局势。
历史上第一个驸马是谁?竟然是一个外国人?
驸马在现代人看来，就是古代公主的丈夫，在很多戏剧话本里面，驸马出现的次数很多，他们因为考取了功名，所以娶到了公主，身份地位一下子就很高，有些还因为成了驸马而抛弃自己家中的糟糠之妻，最后下场悲惨的人。不过，这些都是人们的故事，你知道历史上第一位驸马是谁吗?这第一个驸马，竟然还是一个外国人。
现代人理解的驸马，就是公主的丈夫，但其实在最开始，驸马的意思与公主并没有任何关系，而是一种职务，只不过这种职务很低。因为先秦两汉时期皇帝出门，大多数都会乘车，而出于安全考虑，每次出门都会有几辆一模一样的车，其中只有一个是正车，其他的都是副车，为的就是迷惑那些心怀不轨的人，保障自己的安全。
除了皇帝本人之外，还会安排几个替身，分别坐在不同的马车上，那么被刺杀的几率就会大大降低。而这些驾驶副车的人，就称为副马，相传是因为一个副马救过刘邦一命，刘邦觉得“副马”不文雅，所以就改成了驸马，掌管副车的官职就是驸马都尉，两汉时期多是由皇亲国戚的子孙担任。
而后来三国时期，曹操的养子何宴，娶了曹操的女儿金乡公主，之后担任驸马都尉一职，晋朝时期也有皇帝女婿成为驸马都尉，因为驸马都尉常常就和皇帝女婿是同一个人，久而久之，人们就把驸马和皇帝女婿联合在一起了，所以后世的公主的丈夫们统称为驸马，不过他们的实际职位并不高，只有清朝时期的“额驸”地位才逐渐显赫。
也就是说，历史上的第一个驸马，可能和公主是没有关系的，他只是一个小官而已。而这个人就是金日磾。金日磾的名字读作“金密低”，是很少见的读音，他是西汉时期人士，但是是一位匈奴人。我们知道，秦汉时期和匈奴是势不两立的状态，这个匈奴人竟然会成为汉朝官员，或许也是很少见的。
金日磾是匈奴休屠王太子，后来在匈奴和西汉的战争中兵败，被霍去病所俘虏，来到长安之后，汉武帝赐给他金姓，封了很多官职，其中就有驸马都尉。但其实更难得的是，他虽然是匈奴人，但是来到汉朝以后，就一直忠心于汉朝，甚至一起平定叛乱，维护西汉王朝的统治，汉武帝病重时，又与霍光一起辅佐太子刘弗陵，被封为秺(音毒)侯。
不仅是金日磾，还有他子孙后代，都以忠孝闻名，而且历经七世而不衰，可以说他除了血缘上是一位匈奴人之外，其他所有方面都是一个忠于汉王朝的政治家，这的确是非常难得的。
古人避暑有什么办法?
夏天到了，自然是要避暑了，现代空调已经相当普及，夏天太热的时候打开空调，整个房间都能凉爽下来，对人们来说自然是非常舒服的办法。不过在古代，虽然没有空调，但是同样也有他们自己的办法消暑，那么古人是怎样避暑的?而一说到避暑，古代的富人们和穷人们的避暑办法，可以说还是天差地别的。
俗话说有钱能使鬼推磨，虽然说得很夸张，但是古代的富人们，夏天降暑的办法的确是非常多，而且恐怕很多办法现代人都想不到。首先就是冰鉴，很多人都知道了，曾侯乙墓中出土的战国时期的冰鉴，是贵族们用来夏天消暑的利器，将冬天储存下来的冰块放在里面，还可以放上各种水果冰镇一下，这个夏天的确是很舒服了。
另外，还有很多的避暑山庄，这些大部分都是贵族富人们私有的，里面常年温度都要比外面更低，夏天避暑非常好，但是冬天就会更冷了，所以只适合夏天前往消暑，冬天还是烤火更好。有一种亭子可以收集起下雨时候落下来的雨水，天热的时候再把雨水从屋檐上流下来，形成雨帘，还有水车可以循环利用雨水，这样一来，亭子内部就一直是凉爽的温度了。
想想看，在烈日炎炎的时刻，自己坐在亭子里面，外面都被太阳晒得快要烤焦了，但是自己这个亭子有一道雨帘与外界隔开，水还能吸热带走亭子里的热浪，就非常适合观赏风景，吟诗作画，的确是非常让人羡慕的了。除此之外，还有很多可以用来降暑的单品，比如象牙席，象牙有多珍贵不用多说，制成的席子更是难得，就算是皇帝也未必能有。
还有就是最直接的冰块了。富人的冰窖里面会藏着冬天时候收集起来的冰块，夏天取出来用，实在是太舒服了。不过，穷人们没有富人这些东西，他们又该如何乘凉呢?冰块肯定是没有的，但是很多人应该知道，井水一向是冬暖夏凉，用井水冲冲澡，夏天的时候洗去一身的汗和热意，也是很舒服的。
穷人们当然不可能有象牙席，但是还有竹席，虽然用的竹子可能也是非常差的竹子，制作也不怎么样，但是对他们来说已经是非常好的东西了。还有扇子，富贵人家或许连扇子都可以由下人扇风，或者有半自动的风扇，穷人们自给自足，自己给自己扇风，也许连扇子都没有，那就有什么用什么，也不会去挑。
说了这么多，也并不是想说古代富人和穷人就是天差地别，只是想告诉大家，不管是富人还是穷人，都有自己的乘凉方式，所以古人会不会被热死，这并不是我们需要为他们担心的问题，毕竟老祖宗们经历了那么多年，这点办法都没有的话，还怎么活呢?
古代人秃头了怎么办?
秃头的问题，想必也是困扰了不少人吧，很多人人到中年就会开始秃头，但是有一些年纪虽然不大，但是因为经常熬夜，作息不规律的人，也还是慢慢秃头了，这个时候，他们有假发来帮助自己改善一下形象，但是古代人如果秃头了要怎么办?古代是不是也有假发，他们是如何解决秃头的困扰，重新长出头发来的?
现代人面对头发问题，一定不可能比古代人面对头发问题要来的更加担忧，现在不管是男性还是女性，头发在心理上的重要性，其实都还是远低于古人的，至少现在不会有人从出生开始就不剪头发吧?有时候想要改善一下自己的发型，洗剪吹一条龙也不是没有，但是古代人就不会这个样子。
在古人眼中，剪掉头发是一种很不孝顺的事情，而如果是剃了光头，那就更是不能接受了，通常也只有罪犯才会将他们的头发剃光，这样一来，不管走到什么地方，都会成为他的一个耻辱，他会在别人面前抬不起头。汉人非常注重自己的头发，没事才不会去剪个头发什么的，这一点与元朝和清朝是不一样的。
但是毕竟还有一个苦恼，就是自然脱发，不是自己剃掉头发，而是头发自己掉了，而且还越掉越多，到最后成了地中海，或者成了秃头，那该怎么办?就像是杜甫说的“白头搔更短，浑欲不胜簪”，古代男子成年后会束发，然而杜甫的头发掉着掉着就快没了，连束发都做不到，却还是坚持要戴着发簪，很坚强。
其实古代解决秃头问题也不难，最简单的就是戴帽子，帽子一戴，不管是掉了一半还是已经成了光头，谁也看不出来。另外还有一个办法，那就是假发，没错，古代就已经有假发了，不光是秃头的人，哪怕是头发正常，但是想要做一个美美的发型，有时候也是需要用到假发的，所以假发在古代是存在的，而且还比较流行。
假发的历史还非常久远，更远的暂且不说，在马王堆汉墓里面，就发现了用真人头发编缀而成的假发，战国时期也有假发实物标本，所以假发并不是现代人的专属。另外，如果不想要借助外力，而是想要真真实实的让自己的头发再重新长出来，可就要更难一些了，最重要的就是改善自己的不良的生活习惯，这不仅对头发有好处，更是对身体有好处。
另外就是洗发水，古代的洗发水与现代不同，这些就可以从古代典籍当中去寻找了，比如有茶籽渣、芝麻叶、木槿叶、草木灰等等，种类很多。一头乌黑浓密的头发大概是很多秃头人士的梦想，这一点从古至今都没有改变。
古代皇帝有什么娱乐项目?皇帝除了工作还会做什么?
皇帝也并非日日都是“日理万机”，现代人工作讲究劳逸结合，古代其实也是一样，皇帝也不可能每一秒钟都扑在工作上，他们也有自己的休息时间。不过因为古装剧中，很少有人会去着重刻画皇帝的娱乐项目，重点都集中在后宫了，所以很少有人知道，皇帝在不工作的时候有什么消遣的，今天就一起来看看。
奔波在快节奏现代都市中的我们，在一日工作结束，拖着疲惫身躯回到家中后，或是读书，或是追剧，或是运动，总会为自己寻找喘息的空间。娱乐是生活中必需的消遣，是疲惫身心的充电器。古代帝王常年困于国事，为了祖宗基业殚精竭虑。在工作之余，富有四海的天子，又会怎样自娱呢?
宫廷娱乐丰富多彩，规模宏大，大致有文艺、体育、棋类、动物等几大类别。
一、文艺娱乐
历代宫廷中都少不了文艺娱乐。
丝竹管弦，娉婷舞步，颇得帝王欢心。李夫人靠“一顾倾人城，再顾倾人国”的绝世舞步获汉武帝青睐，杨玉环一曲《霓裳羽衣曲》令唐玄宗痴迷，陈叔宝一支靡靡《玉树后庭花》响彻江南，高纬一曲洋洋《无愁》洒遍关东。从汉武帝到齐后主，从唐明皇到李后主，无论雄才大略还是昏庸无能，天子都对音乐舞蹈听不厌，观不倦。
故事精巧的戏曲也流行历朝。作为早期戏曲，俳优戏在五代风靡宫廷。后唐庄宗李存勖极喜俳优戏，不仅观戏取乐，还常常粉墨登场，为自己取艺名“李天下”。唐穆宗李恒整日观剧，“倡优在侧，驰骋无度”。宋代南戏兴盛，宋徽宗庆寿时以戏剧飨客。清代京剧兴起后，宫中娱乐须臾不可离，同治、光绪、慈禧均醉心其中。
魔术杂技也是汉唐宫廷娱乐的一大内容。
汉武帝时，国力强盛，天子常在上林苑中观看表演，大型幻术表演鱼龙曼延令时人大开眼界：武帝拥翠色锦被，倚玉几，高坐平乐观上，下方演员尽力逢迎。先是舞动彩色巨龟，气氛热烈时藏在巨龟中的演员须臾将彩色神山放出到龟背上，这便是“蔓延”。
鱼龙则是演绎由鱼化龙的全过程，首先是祥兽猞猁口吐金块入水，然后猞猁瞬间变成比目鱼游戏水中，并不断喷出水雾，水雾弥漫四野之际，气氛达到高潮，比目鱼消失，一条三十余米的巨大黄龙腾跃而起，气势宏伟。这一史上著名表演给汉人留下相当震撼的记忆，班固在《汉书》中对此进行了详细描绘。唐代宫廷杂耍艺人归乐舞部门“立部伎”统属，表演技艺精湛，白居易作诗称赞“立部伎，鼓笛喧。舞双剑，跳七丸。袅巨索，掉长竿”。
二、体育运动
体育运动放松身心，有益身体健康，在宫中也甚为流行。
力量型运动在早期宫廷较为流行。秦武王喜爱举重，常选拔大力士陪伴身旁，在攻下韩国宜阳城后，听说城中有龙文赤鼎，便急不可耐的来举鼎取乐，结果折膑身死。相扑可以练习搏斗技能，早在西周便受到重视，周天子于每年孟冬时节都要欣赏相扑表演;汉武帝曾在长安举行相扑比赛，比赛之日万人空巷;魏武帝列相扑入宫中百戏;孙皓则令宫女戴金步摇，为其表演相扑。
更受欢迎的是球类运动。
足球早在《战国策》中便以“蹴鞠”的名字出现，汉代尚踢用毛编制的实心球，唐代即“用皮，以胞为里，嘘气闭而蹴之”，并把网挂在竹上，设门“风流眼”，球员分列半场，射球入“风流眼”者为胜。汉武帝、汉成帝均喜爱蹴鞠，曹操常将蹴鞠高手带在身旁，高俅因善蹴鞠而平步青云的故事更是家喻户晓。
马球在唐代极为盛行。大唐立国之初，李世民为操演骑兵，令军中常打马球。马球球大如拳，以坚韧木材制成，漆成朱红色，外绘花纹。军士手持数尺长的彩绘球杆，骑在马上，用偃月形杖端击球，入对方门者为胜。唐宫中多有马球场，遍布大明宫麟德殿、中和殿、雍和殿等处，场地极为考究，“平望若砥，下看如镜”。
唐章怀太子李贤、唐玄宗、宪宗、穆宗、敬宗、武宗、宣宗、僖宗均酷爱马球，唐玄宗更是马球高手。中宗景龙年间，吐蕃至长安迎娶金城公主，唐蕃于梨园进行马球比赛，吐蕃连胜宫中高手，气焰嚣张，时为临淄王的唐玄宗于贵戚三人下场挑战，击败吐蕃，为大唐挽回颜面。宋初马球尚较流行，宋太祖也是个中好手;到了徽宗朝，上喜文事，马球日渐荒废，甚至将骑乘的马改为驴。
三、棋类
棋类游戏开发大脑，也是宫中消磨时间的好选择。
围棋出现甚早，汉高祖刘邦便曾与戚夫人在竹荫下对弈。魏武帝常召围棋高手入宫切磋;晋武帝司马炎则令中书令张华对弈，以致耽误政务;宋武帝刘裕醉心于此，与高手羊玄保下棋，以宣城太守之职为赌注;唐玄宗与贵戚对弈，眼见不敌，一旁观战的杨玉环便将怀中宠物狗扔上棋盘，玄宗顺势赖账了事，安史之乱后逃亡四川途中，玄宗仍不忘带上围棋手;宋徽宗亦爱围棋，常吟“忘忧清乐在枰棋”。明清两代，帝王亦多有爱围棋者，康熙、雍正、乾隆便是个中好手。
弹棋出现在汉成帝年间，盛于魏晋。弹棋的棋盘通常由石质制成，四周平整而在中间隆起，黑白棋各有六子，游戏时将棋子放在棋盘两侧，弹棋子越过中央击打对方棋子，先击中者为胜。唐朝以后，弹棋逐渐失传。
四、动物
历代宫中多豢养各色动物，或以观赏，或以取乐。
斗鸡是宫中流行的动物游戏，早在西周宣王时便受到欢迎。大玩家汉成帝刘骜酷爱斗鸡，曾从越南(汉交趾郡)获得几只善斗的长鸣鸡，成帝极为喜爱，连其微服游玩时都随身带着。唐代宫中斗鸡气氛浓厚，玄宗在大明宫和兴庆宫之间修建鸡坊，畜养上千只斗鸡。
斗蟋蟀作为另一项喜闻乐见的娱乐，在宫中经久不衰。宋理宗极好此道，奸相贾似道便是其斗蟋蟀的伙伴。明宣宗朱瞻基曾下密旨予苏州知府况钟，令其选蟋蟀进贡，时人作诗讽刺“促织瞿瞿叫，宣宗皇帝要”，清代蒲松龄更是将其写入《促织》一文。
娱乐一事，本为人之常情，无可厚非。然而皇帝高居庙堂，垂拱示范于天下，不可稍有不慎，故而常常受到朝臣劝阻，难得尽享其中之乐。今日我辈亦然，休闲娱乐，须得张弛有度，娱身健体，颐养精神，方是其中正道。
养心殿为何会那么的冷呢?
说起养心殿，建于嘉靖十六年六月，清朝后来沿用了明朝的养心殿，曾经作为皇帝寝宫之一。在雍正元年时期就成为了皇帝寝宫以及日常理政中心，是代替宫廷政治的活动中心，见证了整个清朝的历史。去了故宫的游客都会想去养心殿参观一下，毕竟是皇帝的寝宫，大家都非常好奇当年皇帝居住的地方是什么样的，所以养性殿也是故宫里比较受欢迎的景点。
但是大家都觉得去过养心殿一个感觉，就是里面特别的冷，而且感觉里边湿气比较重。身体本身有湿气的朋友进去之后就感觉身体非常的不舒服，为什么这个地方比较冷啊，这是皇帝居住的地方，为什么还会很冷呢?为了研究故宫养心殿为什么这么冷，专家拆开地板之后才发现了原因。
故宫养心殿里的地板是木材制成的，而且非常的神奇，故宫里比较潮湿，这些木材有腐烂的痕迹，地板拆开之后，发现里面有一个管道，用一条条青砖瓦片铺成，里面聚集了很多的水蒸气，当时很多人就比较奇怪，这个管道有什么用处，后来研究发现这个管道我们的暖气是差不多原理的，将睡加热到一定温度，输送到地板下的水管散热网络，通过地板发热来实现取暖。
也是古代的时候冬天供暖用的，没想到常年没人使用，这里就聚集了很多的水蒸气，从而导致这个养心殿比较阴冷潮湿。那么这也导致了这些木材腐烂了。后来人不知道是什么原因，所以就频繁的更换，把故宫地板拆开之后才发现老祖宗真的是太聪明了，我们现在用的地暖，原来是很多年前老祖宗就用过的东西，要不是专家把地板拆开，我们现在人还不知道我们的老祖宗还会有暖气呢，看来古人真的是太有智慧了。
除了地暖的取暖设施，古代故宫还有火炉，辅助取暖方式。不住人的宫殿，冬季一般用火盆或熏笼取暖。熏笼是一种炭火盆，不仅仅是这样，就连紫禁城的墙都是做的保暖设施，一道又一道的围墙，除了分隔空间的功能外，还可用来防火和抵御冬天的寒风。所以在古代的故宫很温暖了。
真的不感叹，老祖宗实在是太聪明，我们现在用的东西，古代早就有了，故宫里的智慧有很多，等你去发现。