天珠灯光鉴别方法,学完天珠真假分分钟知道
说到天珠其实大家也都知道是真的好贵好珍贵，价格也十分的昂贵，无利不起早啊，所以也有很多的骗子进入这个行业了，那么有的人问了，遇到骗子怎么办?那当然是学校一些鉴别真假的方法啊，所以下面就给大家介绍天珠的鉴别方法，而且是用灯光的，感兴趣的可以一起来看看!
这个也显得十分的尴尬了，小编找了半天也没有找到怎么用灯光去鉴别天珠了，倒是找到了很多关于天珠的鉴别方法，想要学习的网友可以一起来分析揭秘看看，感兴趣的老哥别错过了呀!
初鉴天珠需“八看”
至纯四眼天珠
1、看天珠的质地。
从矿物角度来观察，各类矿物质地的颜色可分为三种，原本固有的颜色称为白色;混入色素离子引起的颜色称为他色;产生裂纹引起的颜色称为假色。天珠质地的颜色大致分为乳白色、黑色、棕色、红色及淡绿色五种，其中以乳白色的质地最佳，所以天珠线孔内是否为乳白色是辨别天珠的必备条件之一。
两眼如意天珠
2、看天珠的色泽。
天珠一般呈黑色、白色、深棕色及乳白色四种相间的纹路，黑白分明的纹路也是许多人首选之一。
至纯金刚佛眼三眼天珠
3、看天珠的光泽。
从表面反向光的强度而言，反射率大，光泽就强。一般光泽可分为玻璃光泽、油脂光泽、蜡状光泽及土状光泽等。天珠表面由于年代久远的自然风化而形成较不平滑、反射光有紊乱的现象，用肉眼观察表面似涂一层油脂，这种光泽称为油脂光泽。有些油脂光泽特别亮，则可称为蜡状光泽。
4、看天珠的透明度。
透明度是指透光的能力，选择天珠以透明和半透明作为取舍标准，当然，不透明的珠子也有极品，以透明取舍天珠难免有遗珠之悔。
5、看天珠的完整性。
从外观察整颗天珠的完整度，最直接且效果好。一般而言，除传世品外，少部分的破损可能是供佛装藏或磨粉配药之用，应可接受。至于断裂成半或严重破损的天珠，已失去作用不宜收藏。新仿天珠一般都完好无缺，其倾斜面都有“做残”痕迹，要特别留心。
6、看天珠的风化纹。
所谓风化纹是指老化表面特征，最具代表年代长短的标志，用放大镜仔细观察，可以发现许多自然而不规则的风化纹路，深浅不一，似鱼鳞纹又似凤爪纹，尤其在黑棕色纹路上比较清楚明显。
至纯天珠中的美丽朱砂点
7、看天珠的朱砂点。
所谓朱砂点是一种红色的斑点，从里到外自然生长在天珠的珠体上，但并不是每一颗天珠上都有朱砂点，也不表示有朱砂点的天珠就是好货。它仅是供判断新旧天珠的标志之一。
至纯达洛双虎纹天珠
8、看包浆。
包浆不是天珠上的污垢，是酸、碱、分子与本体分沁物长期融合的一种附着物，它是洗刮不掉的，就像旧瓷器、明清家具上的包浆一样。这种包浆滑润自然，任何做旧都不能做成这种自然形成的包浆，“自然成旧”与“人工做旧”是不可同日而语的，岁月的残缺是一种美，人工的“做残做旧”越看越丑。
人工天珠和天然天珠的鉴别
随着现代科学技术的发展，现在市面上的天珠很多都是由机器加工而成的，天珠也就不再是以前的天珠了。这样一来，很多人就想知道怎么鉴别天珠的新旧。
其实知道点古玉鉴别知识就能很好鉴别天珠，我们先结合古玉鉴别“料、工、沁、型、纹”几方面来看：
一、料
天珠为玛瑙制品，首先要有足够的硬度。有个很简单的方法：玛瑙可以轻易划伤玻璃，但是轻易划伤玻璃的不是只有玛瑙，找块翡翠边料划划，翡翠伤而玛瑙无碍，说明硬度够了。
二、工
天珠应属于光面古玉，断代较难，但是分真假还是很有效的。从抛光面与钻孔上能看到一些门道的。天珠具备了对穿孔及手工磨痕，只能说明它不是粗糙的仿品，但还是不能断定新老。可以根据使用痕迹来看新老。老天珠对穿孔并不光滑平整，新天珠对穿孔光滑平整。
三、沁
天珠入土的较少，这和藏人的生活习惯有密切关系。只有匪人才会被埋入土，基本都天葬、水葬了。净身来、净身去。只有一人除外，就是伟大的藏王、唐朝文成公主的老公。
四、型
古玉每个朝代的形制不一样，天珠就那几个形，对尺寸也没要求。只是越大越好。
五、纹
很多行家认为天珠的鱼鳞纹、马蹄纹与火烧裂纹等做为依据欠妥。玛瑙硬度高密度大，抛光后的玛瑙制品没有土埋受侵蚀，很难风化。一些资料认为，鱼鳞纹等是佩戴撞击或僧侣加印造成的，有一定的道理。
对于火烧裂纹，仿制难度比较大，玛瑙火烧容易爆裂，其裂纹应该是贯穿的，而不是表皮裂。仿制一个满身火裂很深的珠子，是十难成一的。这种仿制成本太高不符合造假者的盈利愿望，当然一个卖几万到几十万的就另当别论了。但是几百块的售价的话基本不会这么做，太傻了。
再来看看钻孔里有裂的，基本是火烧过的，至于是不是火供的真天珠就要总体结合起来看。
天珠上纹理的形成关乎酸碱腐蚀，其实很好辨认，教大家几个方法：
1、古人多用有机酸碱，这个耗时长，但可以深入机理，对玛瑙本身伤害较少。今人化学腐蚀用的是无极酸碱，不能腐蚀时间过长，因此难入机理，只能在表皮留下痕迹。
2、对于无机酸腐蚀，找查尔斯滤镜照一下，变色的就是化学品，另外找个强光手电照照，就可以看出花纹入机理的深浅了。
3、还不放心的话，找PH试纸，将天珠温水泡一下，测一测就知道，显示强酸强碱的就有问题了。
结合上述观点，古人(民国以前电动工具没出现之前)制作天珠是不计较时间的，都是很漫长的时间做一个。只要多学点古玉鉴别方法，对天珠的鉴别没那么玄虚。
新老天珠的鉴别
1、新天珠仿制技术成熟，必要时，可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。
2、有些老天珠的表面会有朱砂(但并非没有朱砂就不是天珠)。不过，亦即有的朱砂呼之欲出，有的已在表面。
3、老天珠由于年代久远，且经历代多人配带过，表面有一定程度的风化纹(又称“鱼鳞纹”)，此风化纹的分布亦是非常态分布的。仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹(质感较为干涩生硬)，鉴别法除了风化纹多呈“月轮状”之外，以高倍(100倍以上)放大镜观看其表面，真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。
4、天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致(有玉质感);且以乳白色或淡黄色为佳，黑棕色次之。
5、天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值，有的天珠会被卖家事先净过，就不容易显现出原本的光泽。(这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐改善)。
6、有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否则会折损其价值。
上述的方法有些需要一定时间的练习与辨认，所以不要因为看到漂亮的就马上想买下来。若是以上方法皆无效，还有一个万万不得已却又直接的方法，那就是寻求可以用肉眼辨别气场的人帮忙。由于他们看见的是天珠本身散发出来的气场，而新天珠所散发出来的气场往往是千篇一律，所以较容易被人识破。
天珠是好东西，但其真正价值远没有炒作的那么离谱。对于真正信仰极深的人来说，天珠是没有价格的，并不是靠钱来衡量其价值。如果我们内心渴望一片净土，而天珠能给予你这些内心的渴求，那它本身就是有价值的!希望你我都能与“天珠”因缘而聚。
牙膏能让葫芦快速变红吗?
最近很多人都入手了这个葫芦，这个葫芦寓意就是福禄，所以还是非常的有意思的，最近也有不少人都比较的喜爱，也都收藏入手了，但是这个盘玩的过程好长哦，那么要怎么办呢?其实很简单呀，有人拿牙膏就能让葫芦快速变红，这个到底有什么说法呢?能这样搞呢?下面我们一起来揭秘分析看看吧!
用葫芦是不能快速的把葫芦变红的，强行的变红的话也不是不可以的，但是这是逆文玩而行知的一种做法了，所以对这个葫芦是非常不友好的，就算盘出来了，最后估计寿命也不会长，效果成品也不好，所以不能这样搞了啊，那么到底要怎么盘呢?下面我们继续来分析看看吧!
1.购买葫芦的时候，要选择已经下架一年以上的葫芦。如果是当年采摘的新葫芦，最好先放上一年再盘。
2.盘葫芦之前，要洗手，以去除污物和化妆品之类的杂质。
3.盘的时候，前期盘玩一定要戴纯棉手套，盘玩时轻轻搓揉，不可武盘，不可用力猛搓。葫芦表面有层薄薄的外皮，用力搓会伤到葫芦的外皮，甚至导致外表皮脱落，形成斑块，影响美观。盘玩时如果手心出汗，就要停止盘玩，以免汗液沁到葫芦上形成花斑，就前功尽弃了。
4.不要天天盘，还需要让葫芦歇会，如果是一年的葫芦，盘1天，最好是阳光晒1-2天。两年以上的葫芦，就不需要再阳光晒了，盘1天，在无阳光条件下，放置1-2天就可以了。
马踏飞燕的象征意义
说到马踏飞燕小编还是比较熟悉的，嘿嘿，想必大家也非常的熟悉，小学的时候学过的呀，现在我们又来研究研究看看，话说这个马踏飞燕啊到底有什么寓意呢?这个马踏飞燕象征的意义又是什么呢?下面我们继续来分析揭秘看看吧!
马踏飞燕的意思
奔马正在作凌空掠过燕背的飞驰;飞燕是用来比喻良马之神速。
马踏飞燕象征意义
马踏飞燕为我国古代雕塑艺术史上神奇而稀有的瑰宝，现为中国旅游图形标志，既体现了中国旅游文化的深厚低蕴，而且象征着中华民族的腾飞!
马踏飞燕简介
马超龙雀，别称马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。
马超龙雀身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。
作为中国旅游标志的东汉铜奔马，1969年10月出土于甘肃武威一座东汉灵帝时期的张姓将军墓，高34.5厘米，作疾速奔驰状，其右后蹄附一飞鸟，既表现其高度的浪漫主义意境，又稳定了铜马俑本身的重心，堪称我国古代青铜艺术中无与伦比的珍品。
但是，对于其名称长期以来却有着较大的争议，据云当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷坛，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。
长期以来主要有以下几种说法：
1、“铜奔马”说
铜马俑的造型雄骏非凡，它昂首嘶鸣，马蹄腾空，作风驰电掣般的奔驰，因而，经郭沫若先生鉴定，命名为“铜奔马”，因为是由青铜制成，也称“青铜奔马”，这也是对这具铜马俑最早的称法。
2、“马踏飞燕”说
虽然“铜奔马”的称谓比较直观明了，但是这具铜马俑的精妙之处是其后蹄下踏一飞鸟，仅以“奔马”名之，显然不足以表现其浪漫主义意境，因此有人将其称为“马踏飞燕”，以表明奔马正在作凌空掠过燕背的飞驰。据说1971年9月， 郭沫若陪同柬埔寨宾奴亲王访问兰州，看到了这匹珍藏在甘肃省博物馆的稀世珍宝，又将之命名为“马踏飞燕”。
3、“马踏龙雀”说
针对“马踏飞燕”说，有人提出了不同看法，认为铜马俑所附飞鸟，从造型看不像是燕子，而是龙雀，因此认为应该是“马踏龙雀”或“马超龙雀”。
4、“飞燕骝”说
——为铜奔马正名。前面几种名称，看似有些道理，但明眼人一细致品味便不难发现——其中无一不带有明显的现代汉语构词特点。最近有资深学者提出“飞燕骝”这个名字，无论从构词方式之严谨、还是切意之准确无一不符合汉代的特点，堪称迄今为止“马踏飞燕”这座著名的青铜雕最贴切的名字。
武威铜马足下有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是无庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句，注：“紫燕，良马也。”梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空。”二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”
在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。
5、“天马”说
持此说法的人认为，龙雀是风神，即飞廉，这种神鸟，岂能是奔马所踏之物?东汉张衡的《东京赋》中有“ 铜雀蟠蜿，天马半汉”之句，是称皇宫内龙雀、天马两件对应的铜制陈列品，因此，这具铜马俑就是“天马”。《汉书·礼乐志》中《西极天马之歌》曾记载，“天马”足踩浮云，身可腾空飞驰，奔马踏着飞燕，正是遨游空中的“天马”形象。
6、“马神天驷”说
与前几种说法一样，“天马”说也受到了置疑。有人提出：“天马”在汉代专指大宛汗血马及与此 有关的宫内陈列品。东汉明帝为置飞廉(即铜制龙雀)、铜马(即铜制“天马”)于洛阳，曾亲自出行到西安迎取，甚至不惜下嫁 宗室女子，或令大军征战，才求得汗血马，是谓“天马”，为此作《西极天马之歌》，为帝王祭天礼乐之一，以歌颂汉家天子的功德。
因此，无论“天马”是指真马还是铜马，都只是皇室威仪的象征，臣民不可能享用，武威东汉墓主张姓将军怎能例外?因此，有人又提出这具铜马俑是“马神——天驷”。“天驷”指的是天上二十八星宿之东方苍龙七宿中的第四位星，名“房”，即“天驷 ”，亦称“马祖神”。秦汉以前人们都崇“天驷”为“马神”，自商周以来，征战中都少不了骏马，因而就产生了对马祖神的崇拜与祭祀。
武威汉墓主人张姓将军生前率骑戍边，供奉马神，死后殉葬铜制马神，当是很自然的事情。这样解释，就墓主人的官职 和职业特征来说，都是合理的，“天驷”者犹言驷马行空，以足踏飞燕来说明“天驷”和象征其所处的空间位置。
失窃近十年的毕加索画作被希腊警方查获
最近很多人在说这个毕加索画作的事情，是什么事情呢？那就是失窃近十年的毕加索画作被希腊警方查获了，那么具体的情况是怎么样的呢？下面我们一起来看看。
失窃近十年的毕加索画作被希腊警方查获 希腊警方近日查获2012年希腊国家美术馆失窃的一幅著名艺术家毕加索的画作，以及一幅荷兰画家蒙德里安的作品。警方逮捕了一名49岁的希腊男子，该男子对自己的罪行供认不讳。《女人头像》是毕加索在1949年捐赠的，以对希腊在二战期间反抗纳粹德国表达敬意。希腊文化部长门多尼表示：“(毕加索)这幅画对希腊人民具有特别重要的意义和情感价值。”
毕加索简介：
巴勃罗·毕加索(西班牙语：Pablo Picasso，1881年10月25日～1973年4月8日)，全名巴勃罗·迭戈·何塞·弗朗西斯科·狄·保拉·胡安·纳波穆西诺·玛莉亚·狄·洛斯·雷梅迪奥斯·西普里亚诺·狄·拉·圣地西玛·特里尼达·路易斯·毕加索(Pablo Diego José Francisco de Paula Juan Nepomuceno María de los Remedios Cipriano de la Santísima Trinidad Ruiz Picasso)，西班牙画家、雕塑家，法国共产党党员。是现代艺术的创始人，西方现代派绘画的主要代表。毕加索是当代西方最有创造性和影响最深远的艺术家，是20世纪最伟大的艺术天才之一。
毕加索的艺术生涯几乎贯穿其一生，作品风格丰富多样，后人用“毕加索永远是年轻的”的说法形容毕加索多变的艺术形式。史学上不得不把他浩繁的作品分为不同的时期——早年的“蓝色时期”、“粉红色时期”、盛年的“黑人时期”、“分析和综合立体主义时期”(又称“立体主义时期”)、后来的“超现实主义时期”等等。他于1907年创作的《亚威农少女》是第一张被认为有立体主义倾向的作品，是一幅具有里程碑意义的著名杰作。它不仅标志着毕加索个人艺术历程中的重大转折，而且也是西方现代艺术史上的一次革命性突破，引发了立体主义运动的诞生。
毕加索是位多产画家，据统计，他的作品总计近37000件，包括：油画1885幅，素描7089幅，版画20000幅，平版画6121幅。在1999年12月法国一家报纸进行的一次民意调查中，他以40%的高票当选为20世纪最伟大的十个画家之一。
白给都不能要的三件古董是哪三件?
大家都知道古董，古董的价值在市场上特别的高，它不仅有着历史价值还有着文化价值等等，有些人就很喜欢收藏古董。古董是人们所视为古代的器物，不像金银珠宝，很多陶瓷或者含有历史价值的东西也叫古董，反正就是很老很老的物件都叫古董，它是古人遗留给我们的文化遗产，但是有三件古董最好不要去碰，它们非常的邪性，可能会给自己带来不好的厄运，下面我们就来看看是哪三件古董。
古董没一个人不喜欢，但是有三件古董白给都不要碰，就连猖狂的盗墓贼也对着这三样避之不及。第一件就是棺材钉，古代人死后就叫做为大殓，人死后装进棺材里，接着就是要在棺材盖上打钉子把棺材完全封严实，钉子需要打七根，被古人称作子孙钉子。据说这样能让子孙后代更为的兴旺，当然还有其他的说法就是人死后戾气很重，需要打七颗钉子来镇住戾气等等，这钉子在底下的时间很久，又是镇棺材的物品，那个煞气非常重，放在身边或者家中想想也是很不好的，所以这种东西最好是不要碰。
第二件则是镇墓兽，这个镇墓兽则是一种冥器，在古代古人们认为人死后阴间会有许多的脏东西，而人死后为了不被别的脏东西侵害自己的领地应此设置镇墓兽来达到镇墓的目的。就是为了避邪，用来保护死者亡魂的安宁不被别的脏东西来危害死者。至今出土过的镇墓兽大多都是战国时候的文物，这东西也是非常有邪性的一种古董，看看它的样貌就能看得出来，不建议拿到家中放着。
第三种就是沁血玉，普通的玉都是晶莹剔透的大多为白色绿色，但是沁血玉则是里面跟有血一样的东西，相传是渗透了血进去的玉石而不是纯天然的玉石，这其实也是一个不确切的说法，在很老的玉当中，有些玉入土后会沁入红色跟血一样的红色进去，古时候的收藏着把这叫为血沁玉，他们认为这是腐血渗到了玉里而形成的，当人下葬时，玉会被强行塞入人口久而久之就变为血玉，这东西也是很有邪性的，反正跟不吉利沾边。
金丝楠木在农村叫什么
说到这个金丝楠木，可能很多人对木材不了解的人都不知道这个金丝楠木到底是什么。这个可是一种非常珍贵的木材，而且最关键的是，这个木材在古代可是仅仅只供帝王使用的！如果是普通的百姓的话，是不能使用也不敢用的！那么这个金丝楠木在农村是叫什么呢？下面就和小编一起来看看吧！
正因为这个木头在古代只能帝王使用，所以也是被称之为“帝王木”。据了解，这个金丝楠木是需要经过几十数百年孕育，长成参天大树，木材质地细腻密实，色泽黄褐，带淡淡芬芳气息，纵切面布满金灿灿的金丝的楠木类优质木材的总称。
很多人都很好奇，这么珍贵的木材，在农村的话叫什么呢？在农村，农民朋友也称之“楠木”，只不过习惯将石楠、祯楠、闽楠、紫南、华东楠都称之“楠木”，有的还冠以土名，如“牛舌头”、“大叶楠”、“小叶楠”、“山枇杷”、“野枇杷”、“嫩蒲柴”等等。
在专业的植物学角度来看的话，只有这个祯楠、闽楠、紫楠最容易长出金丝，通过这个来形成金丝楠木。最关键的是这几种树一般都是分布在皖南，江西，鄂西南和湖南以南的地区。所以对于这样的木材，物以稀为贵，数量很少，所以才会显得珍贵。如果大家识别不出来到底是不是金丝楠木，还是需要找一些专业的人来鉴别了。
为何说菩提不能乱戴?
说到菩提其实大家也知道，这个玩意还是很受欢迎的，不管男女感觉喜欢的不少， 但是大家也知道的这个菩提和佛教有关，所以这个东西又不能乱戴，所以讲究很多，那么有的人要问了，这个菩提为什么不能乱戴呢?如果要戴的话又有什么讲究和禁忌呢?下面我们就着这个问题一起来分析揭秘看看是怎么回事吧!
玄奘法师《大唐西域记》云：
菩提树者，即毕钵罗之树也。
昔佛在世，高数百尺，
屡经残伐，犹高四五丈，
佛坐其下，成等正觉，
因而谓之菩提树(梵)焉。
“菩提”为梵语“bodhi”的音译，意为“觉悟”。因而菩提树的果实被认为是佛家圣物。
现今，菩提子是一个通称。
据了解，市场上所谓的“菩提子”达30种以上，常见的有凤眼菩提、金刚菩提、龙眼菩提，他们多是些产自亚洲的植物。
菩提子种类如此繁多，但很少有人知道究竟一共有多少种，更不知道应怎么去佩戴，今天，永涛馆主简单给大家做一些介绍：
星月菩提：女士
星月菩提因为珠子表面的黑色小点，好像是夜晚天空中的满天星斗;而每颗珠子上都有一个较大的白眼，就好像是星星中间的月亮，因此被称为星月菩提。
星月菩提可以刺激大脑神经，疏通经络，调节气血，因此非常适合女性佩戴，它不仅能让女性显得更优雅，还能帮助女性养心健体。
金刚子：男士
金刚子是佛教中著名的菩提子之一，传闻是金刚树所结之子，菩提子坚硬无比，宛若金刚，可以摧毁一切，更能克服所有的困难。
金刚子念珠佩戴在男士身上，让男士看上去更充满阳刚之气，对于男士而言，无疑是魅力之选。
阿修罗子：老人
阿修罗是古印度的诸神之一，在佛教中被称为六道之一，其形状扁圆，又有些像心形，尾部稍尖一些。
阿修罗子虽然长相并不好看，但是却具有着特殊的能力，有助于延年益寿，对于老人而言，是不可多得的宝贝。
太阳子：生意人
太阳子是产自热带的一种红褐色的坚硬的菩提子，其形圆如旭日，其色宛如太阳之火，因而被称为太阳子。
佛教中传闻太阳子可以破除黑暗，光度众生。佩戴太阳子可以驱邪避灾，为生意的兴隆保驾护航，为事业的蒸蒸日上提供助力。
龙眼菩提：长期出行之人
龙眼菩提珠子上有一个三角状龙眼，因此被成为龙眼菩提。
在佛教中龙是具有特殊意义的，具有呼风唤雨的能力，更是佛法的守护者。因为具有强大的守护能力，所以龙眼菩提极其适合长期出行的人佩戴，可以保佑自己平安出行，万事稳妥，顺利归来。
手串为什么不能带双数?
说到手串其实还是挺有意思的，大家慢慢的盘来盘去的会发现这个东西还真的修身养性啊，东西是好东西，但是有的时候也要注意一下，话说这个手串并不能带双数，那么有的人要问了，这个手串为什么不能带双数呢?下面就着这个问题继续来分析揭秘看看具体是怎么回事吧!
手串不能带双数其实是有这个说法的，但是但是这个说法有个大前提，前提就是看你信佛不信佛了，如果信佛的话108，54，36，18这几个数字附近的数量是需要带双数的，其他的也尽量带双数，如果你不信佛的话，那就随便带了，不存在什么单数双数的，说不能带双数的人是不想信佛的人，哈哈，你懂的呀。
手串佩戴十大禁忌
近年来的大热配饰——手串其实不只是装饰品这么简单。手串最开始在中国是以佛珠的形式出现的，是佛教徒诵经念佛的法器。人们相信它能够让身心得到洗礼。
而随着时代的发展，越来越多的人随身佩戴佛珠，不仅可以修养身心、祈福保平安，而且也成了一种时尚。尤其因为手串的美观和养身的功效，更受到越来越多女性的喜爱。
然而，手串毕竟还是佛家之物，佩戴起来有很多讲究和禁忌，不知道千万别乱戴。
禁忌一：左右手不分
在我们的潜意识里总是遵循着“男左女右”的规矩，所以很多人以为手串也是“男戴左，女戴右”。而其实普通的手串对于佩戴在哪只手上其实并没有明确的规定，什么“左右干净，右手不干净”的说法也是无迹可寻的。但!开过光的手串一定要佩戴在左手，不论男女，这向来是佛家一条不成文的规矩。
禁忌二：两手都戴
有人分不清到底戴左手还是右手，也许是手串太多，又都很喜欢，于是干脆两只手都戴得满满当当。请宝迷们好好想一想，在什么情况下两只手会同时戴东西?只有手铐。所以就算手串多宁愿全部戴在一只手也不要分开两只手戴，自我败运。
禁忌三：颗数不讲究
戴了那么久的手串你有数过它一共有多少颗吗?通常情况下，108颗的手串最为普遍，有着消除108种烦恼的寓意，是很多修佛者的选择。
另外其他合适的手串颗数依次为：54颗、42颗、36颗、27颗、20颗、18颗、14颗、12颗、10颗、6颗、3颗、1颗。
禁忌四：手不净
刚刚摸了生肉、葱蒜等，或者是手心出汗等手上不干净的时候，不要再触摸串珠。不仅对手串本身会造成污染从而影响品质，深一层面也是对手串的不尊重。这里要尤其强调一下，我们的汗水会让菩提子发黄变黑，所以在触摸前记得洗手并擦干。
禁忌五：任由他人触碰
尽管这一点在日常生活中很难避免，但是自己的手串其实非常忌讳别人触摸把玩。爱美之心每个人都有，当别人对你的手串产生好奇，嘴上问着在哪儿买的，手就已经开始摸来摸去了。所以为了避免这种无法避免的尴尬情况发生，我们首先要约束好自己，别人的手串只可观不可玩。
禁忌六：带着手串去卫生间
我们如厕时应该把手串摘下，不能戴着手串去卫生间。卫生间是不干净的地方，并且有着很大的气味，一些手串会将气味吸入而品质大打折扣。木质类手串比如沉香就比较忌讳去气味很大的场所，火锅店一类的也要尽量避免。
禁忌七：将手串随意放在口袋
遇到需要摘下手串的情况时，可以的话应当用纸包好放在上衣的口袋里。不能随意放进裤子口袋，尤其是屁兜里。
禁忌八：无视佛塔
很多手串都会有佛塔的，与母珠相连，也成为佛头。
当我们将珠串佩戴与脖子上或者是挂在墙上时，一定要记得将佛塔向上，以示尊敬。
禁忌九：手串和手表等起佩戴
其实人们都很习惯左手戴手表和饰品，但是大多手串都经不起碰撞，和手表等硬物一起佩戴，难免磕磕碰碰，就连最坚硬的菩提也难以抵抗，一旦造成伤害就成了无法弥补的缺憾。
禁忌十：去海边出游时佩戴
海边除了水就是阳光，这两点都是手串的禁忌。人们在沙滩上享受日光浴，或者是在海滩边游泳嬉戏，而手串非常忌讳暴晒和潮湿。我们都知道海边的阳光是非常厉害的，人们都要擦好几层的防晒霜，手串怎么经得起如此炙热的太阳光呢?长时间的暴晒或者是在水中浸泡，手串极易干裂以及变质。
沉香闻多了致癌是真的吗?
说到沉香其实不了解的人还是比较喜欢闻的，但是如果了解的人知道好闻，但是又不敢闻，毕竟怕有毒嘛，但是这都传闻，很多人也说了，这个传闻到底对不对呢?话说这个沉香闻多了会致癌，这个就显得十分的尴尬了啊，那么具体到底怎么说呢?下面我们继续分析揭秘看看吧!
首先得给大家说一下，不管是什么东西，如果不注意一个度，那好事就会变成坏事了，香一般都是给人带来好处的，让人身心愉悦，高兴了身体才健康嘛，但是都是有一个度，如果过了度就对身体反而不利了，好比檀香闻太久就回焦躁，麝香闻多了对呼吸道又有影响，所以度很重要，那么沉香正常闻的话会有害吗?
可以肯定的是沉香如果也一直闻，当然有害，如果正常闻的话，是没有危害的，而且对身体的好处非常的大，本草纲目就有记载。
《本草纲目》中记载沉香“气味辛，微温无毒。有降气、纳肾温中、清肝之功效”，范晔的《和香方序》中也提到“沉实易和，盈斤无伤。”可见，沉香性味温和，是可以经常使用，对身体不会造成伤害的。其实沉香不仅无毒无害，而且还是自然界中极少具有的抗菌及增强免疫功能的药材。它归脾、胃、肾经，是行气的最上等药材，能够调节人体内气的运行，疏通内脏机能。
中医学认为，沉香专纳真气，治肾虚脾虚寒之疾，是诸香中的上品。现代药理研究发现，沉香对胃肠平滑肌具有显著的解除痉挛作用，还可抑制中枢神经系统，发挥止喘效果，此外还有镇静、镇痛、降压、抗菌等作用。
综上所述：沉香致癌完全就是放屁，有害也是放屁，如果你每天二十四小时怼着闻，那还是有一些说法的哦。
绿发晶招财是真的吗?
绿发晶属于水晶的一种，但是并不是因为“招财”所以才叫“发”，而是因为绿发晶的内部有很多像发丝一样细的毛发针状矿物质，所以命名为绿发晶。不过，在很多人眼中，绿发晶能够招财，这难道是真的吗?佩戴绿发晶有没有什么注意事项，什么样的人不可以佩戴绿发晶呢?今天就带大家一起来看看有关绿发晶的一切。
绿毛晶属木，对于五行缺木的人，可以在身上佩戴绿发晶。
绿发晶是一种绿色的岩石水晶，凝聚了世界千万年的灵气而成。由于宇宙光和地壳自然元素的凝聚，经过亿万年，以其独特的颜色和特殊的功能，可以平衡这种缺木的缺点。
天然绿发水晶基本适合所有人佩戴，但无论谁佩戴，都要用心感受它的能量灵性，真诚体验它的精神功能。非常适合想赚钱，想助力事业的人。
绿发晶需要保养。佩戴时一定要考虑到绿发水晶手链是精致的装饰品，需要佩戴者自己保养，这样绿发水晶手链才能充分发挥灵性，滋养佩戴者。
众所周知，发晶家族是非常招财的。有人招正财，有人招偏财，有人正偏都招。绿色发晶是专为正财招募的一种水晶。绿色法镜五行属木，代表自然之色。它从风水上代表了宇宙从无到有的生命力。
如果你是一个事业没有起色，人生缺少转折点，急需转折点的朋友，那么推荐佩戴绿发水晶，就是这样一款可以和事业互相促进的水晶，特别适合一个工作勤奋上进，但是长期得不到上级认可，或者工作上的努力得不到重视的朋友，佩戴绿发水晶可以让你在事业上得到应有的回报。
如果你是一个自己创业的朋友，可以在公司或者店铺里设置一个七星阵或者一个有绿毛晶体的水晶球，让财富不断被绿毛晶体吸引到公司，让公司的生意蒸蒸日上。
如果你是职场上的朋友，佩戴绿发水晶可以让你充满信心和决心，在工作中锐意进取，发挥非凡的领导力和执行力，能够不断接受挑战，锐意进取，推动工作。
绿发晶对心脏和免疫方面有很好的预防作用。它代表了印度七轮理论中的心轮。它不仅可以预防疼痛，还可以缓解人们的抑郁、焦虑和失眠。强大的磁场能量可以让人更豁达、更快乐。
工作需要出差的朋友佩戴绿发水晶，也能促进商务谈判顺利开展，增加工作运势，轻松获得贵人的绿眼睛。
谁不能戴绿发水晶?
1、负能量较多的人不适合佩戴绿发水晶饰品。
由于负能量会伤害绿发水晶的灵性，影响自身的功效和作用，所以在佩戴过程中要避免绿发水晶被他人触碰，避免绿发水晶首饰的能量场被他人的能量场污染。
2、经常干重活的人不适合戴绿发水晶饰品。
绿发水晶饰品是一种非常精致的饰品。无论是佩戴还是单独放置，都要保证绿发水晶手链的安全性。比如做一些重体力活动时，为了避免撞到绿发水晶饰品，要先将绿发水晶饰品取下，暂时放在安全的地方。
注意事项：一、佩戴绿发水晶时，不要触摸日常生活中使用的化学物品，如洗手液、沐浴露、洗洁精、化妆品等。其中可能含有酸或碱类化学成分，会侵蚀绿发水晶饰品，破坏绿发水晶饰品的光滑度和光泽。因此，在佩戴绿发水晶饰品的过程中，要避免绿发水晶饰品与含有化学成分的日用品接触。
二、不能佩戴佛、菩萨、神话野兽、八卦镜、龙龟等佛教饰品。当你佩戴绿发水晶时，因为你带着佛菩萨修行佛法，佛教讲究的是求来世而不是当下。佛教强调万物如梦，万物皆外物。如果带上绿发水晶再带上“佛菩萨”，那就没效果了，只能当普通饰品用。