安史之乱之后,唐玄宗为什么要让出皇位?
安史之乱结束之后，在外流离了数年之久的唐玄宗，终于再一次回到了曾经最熟悉的宫殿，但是这一回，唐玄宗就不再和以前一样，是高高在上的皇帝，而是退位成了“太上皇”了。既然还能再回到长安，回到宫里，为什么唐玄宗选择了要退位?唐玄宗退位的原因是什么，是他自己厌倦了，还是被逼无奈无可选择?一起来看看唐玄宗退位的真实原因。
唐玄宗并不是自愿让出皇位的，而是被他儿子李亨发动政变篡位夺去了皇位，他根本就没其他选择，唐玄宗最后也是被李亨给逼死的。唐玄宗李隆基收到消息的时候，也是懵逼三连，啥?自己成太上皇了?啥时候的事情?为什么我这个当事人都不知道?
唐玄宗李隆基跟他的儿子李亨关系非常差，两人之间根本没有父子之情，双方相互防备，李隆基很多次都差点杀了李亨。李亨当太子期间也战战兢兢的，差点被他爹给逼疯了。
在宋朝以前的朝代，皇家之间的关系都非常微妙，皇帝怕儿子篡位，儿子怕皇帝老爹怀疑自己想篡位，大家都疑神疑鬼的防备着对方。为什么会这样呢?因为在此之前的朝代，父子相弑实在是太多了，就连他们自己的唐朝就发生过好几次了，从李世民的玄武门兵变;再到李世民儿子李承乾有样学样，发动兵变差点杀了李世民。就拿唐玄宗来说，他前后杀掉了自己三个儿子，都是怕儿子夺权篡位。
到了李亨这里，他同样也不信任，一直怀疑他，怕他抢自己皇位。所以自从李亨当了太子，就没过过一天安稳日子。李隆基一直纵容利用手下的权臣打压太子，一步步的剪除掉太子身边的势力，但凡太子旁边有什么人靠拢，李隆基就要想法设法的除掉。
李亨被李隆基被得两次离婚，都是因为这俩妻子的娘家有点势力，李隆基担心太子利用他们发展势力，所以就刻意的纵容权臣李林甫去打击他们。
一连串的打击让李亨差点的疯了，最后被逼得当着群臣的面跟李隆基痛哭下跪求饶，跟他的太子妃离婚以求撇清关系，求李隆基放过自己。而李隆基则任由李亨就这么出丑，这对李亨来说可是奇耻大辱。所以说李隆基和李亨这对父子根本就没什么感情，两人更像仇人。
唐玄宗晚年宠信杨贵妃，朝政混乱，搞的天下大乱，最后爆发了安史之乱。后来叛军攻入长安，唐玄宗仓皇出逃。一行人逃到了马嵬驿的时候，太子李亨通过一系列手段，拉拢了唐玄宗的手下陈玄礼，此人是统领随唐玄宗出逃军队的将军，一众兵马都归他指挥。
随后他们发动了著名的马嵬驿兵变，杀死了杨贵妃和杨国忠。本来李亨的打算是连唐玄宗也一并杀了，直接在马嵬驿就夺取皇位。结果陈玄礼不同意，他对唐玄宗非常忠心，他答应杀杨贵妃兄妹也是因为觉得他们确实该杀，让他杀唐玄宗就不行了。
后来李亨只能在马嵬驿跟唐玄宗分道扬镳，唐玄宗逃出去了成都，而李亨则跑去了灵武，为什么要去这里呢?因为这里是聚兵之地。
李亨到了这里以后整合兵马，快速的聚集起一直庞大的力量。然后以此为基础，有了跟唐玄宗叫板的力量了，很快的又拉拢了朝廷中的一批官员，把逃跑途中的李隆基给架空了。然后都没通知李隆基，单方面的宣布自己登基为帝，宣布唐玄宗退位为太上皇。
可是这个时候李隆基已经无力回天，官员们已经投靠了李亨一边，兵权也到了李亨手里，他除了被动接受也没其他选择了，李亨压根就没给他其他选项。
李亨当太子的时候天天受虐，这个时候自然会报复一下。所以唐玄宗当了太上皇以后日子也过的不痛快。
李亨非常贴心，把他身边忠心的人都给发配走，就留了几个专门给他找麻烦的，三天两头的虐一下他这个太上皇，各种生活待遇也是能降就降，就怕他过的太舒服了，最后就这么把他爹给逼死了。
李亨当太子时为何与韦妃离婚?
唐肃宗李亨是唐朝第七位皇帝，在位一共6年时间。李亨只是唐玄宗李隆基的第三个儿子，原本这个太子之位还轮不到他来当，但李隆基长子李琮在一次打猎中面部被伤，因此没有被立为太子。二儿子李瑛则是被陷害，不仅贬为庶人还给赐死了，直到唐肃宗上位后才沉冤得雪。所以李亨能得到这个太子之位，还是有些运气成分在里面的。不过李亨在当太子时，他的日子也不算好过，还和自己的太子妃离婚，这究竟是为何呢?
在历史上，能当几十年太子又当上皇帝，这样的人不是很多，唐肃宗李亨是其中一个。尽管他的出生具有传奇色彩，但仍然没有避免经常遭人陷害。
李亨的出生是一个偶然。他的母亲怀孕后，当时还是太子的李隆基很害怕，怕太平公主利用这个事件陷害自己。因此，李隆基想打掉这个孩子。可是，一连三次，熬药的砂锅都被无形中的一股力量打翻。李隆基觉得这是天命，就不再想堕胎的事。李亨就这样生了下来。
唐玄宗的第一个太子李瑛被废后，最有资格当太子的人选有两个，一个是李亨，一个是李瑁。但人们最看好的还是李瑁，因为李瑁是武惠妃的儿子，武惠妃当时是唐玄宗最宠爱的妃子。而且，李瑁还取得了宰相李林甫的支持，这让他的实力看起来比李亨要大的多。
让人想不到的是，一年多以后，唐玄宗宣布让李亨当太子。这是立长不立幼的结果，也是历朝历代确立继承人的原则。当时，唐玄宗的大儿子李琮因为打猎时破了相，失去了当太子的资格。老二李瑛被废，顺延下去就是李亨。
当然，除了这个原则，还有很重要的一点是，李亨为人谨慎，人际关系相对简单，符合唐玄宗对太子的要求。至于李瑁，有宰相李林甫的帮助倒成了他的绊脚石，因为唐玄宗不愿意看到太子和宰相联合，这样会危及他自己的权力。
太子李亨谨慎到夹着尾巴做人的程度，但还是遭到了宰相李林辅的陷害，他找一切机会想把太子拉下马。李林辅利用皇甫惟明事件，说太子和边将勾结妄图谋反，结果皇甫惟明和韦坚被处死，太子虽然没有动，但也提心吊胆了很久。他为了脱清干系，还和太子妃韦氏离了婚。
没多久，太子又惹上麻烦。这个麻烦来自于他的姬妾杜良娣的妹夫柳绩。柳绩因为夫妻关系不和，恨上了妻子，也顺带恨上了老丈人一家。他受到皇甫惟明案件的启发，看到李林辅想扳倒太子，就诬告自己的岳父杜有邻和太子谋反，说杜有邻在家搞图谶，想咒死皇帝。
这可是一个惊人的大案，唐玄宗指使相关部门严查。案件很快就审清了，柳绩纯属诬告。但这不是李林辅想要的结果，他动了手脚，最后给此案定案为，柳绩、杜有邻勾结外臣渤海太守一起谋反，想拥立太子，推倒唐玄宗。
对这样的结果，唐玄宗并不相信。虽然太子又一次有惊无险渡过难关，但为了自保，他把杜良娣也废为庶人。因为李林辅的陷害，太子离了两次婚。
李亨在李林辅的打击下，不知道承受了多大的心理压力，他很快憔悴了，两鬓甚至出现了白发。有一天上朝，唐玄宗看到李亨斑白的头发不禁心疼起儿子来，他散朝后亲自到东宫看望太子。
在东宫，唐玄宗看到的是一副萧条的景象：院子里冷冷清清，乐器上满是灰尘。儿子居然过得这么凄凉，唐玄宗很心酸，他埋怨身边的高力士，太子这样，你怎么不跟我说呢?
高力士说，本来想跟你说，可是太子不让，怕给你添麻烦。高力士婉转地暗示了太子的仁孝。
为了表示对太子的关心，唐玄宗让人从掖廷选了三个美女送给李亨。
我们猜不出唐玄宗这样做，有多少是出于对儿子的关心。李林甫敢几次三番对太子进行攻击，还不是看出唐玄宗同样对太子也心存芥蒂?当亲情被权力掩盖，我们看到的只有悲哀。
唐朝皇帝姓名在位时间年号表
唐朝，是我国古代历史上一个辉煌灿烂的年代，这个时代有人们非常羡慕的盛世，开放的环境，任何一个展现唐朝时期的影视剧，都是用最华丽的场景来展现这个时代，给人们一种很富有的感觉。而每一个古代的朝代，皇帝都是最引人注目的，作为封建社会的统治者，唐朝的皇帝又是什么样的?唐朝一共有多少位皇帝，他们的姓名、在位时间和各自的年号又分别是什么?一起来看看。
唐朝大致可以分为三个阶段，之所以分为三个阶段，是因为中途有武则天称帝，武则天时期严格来说应该叫做“周朝”，而不再是“唐朝”，但是她最终又还政李唐，李唐复辟，李家再一次掌握天下，所以这个阶段可以单独算作一个时期，但是至于武周属不属于唐朝，每个人也都有不同的看法，即便是专家也不能统一意见，所以我们暂时也就把它当做一个独立的时期吧。
1.唐朝
1李渊，庙号高祖，谥号神尧大圣大光孝皇帝，在位时间618-626，陵寝献陵，年号武德618年-626年
2李世民，庙号太宗，谥号文武大圣大广孝皇帝，在位时间627-649，陵寝昭陵，年号贞观627年-649年
3李治，庙号高宗，谥号天皇大圣大弘孝皇帝，在位时间650-683，陵寝乾陵，年号永徽650年-655年、显庆656年-661年、龙朔661年-663年、麟德664年-665年、乾封666年-668年、总章668年-670年、咸亨670年-674年、上元674年-676年、仪凤676年-679年、调露679年-680年、永隆680年-681年、开耀681年-682年、永淳682年-683年、弘道683年
4李显，庙号中宗(被废)，谥号大和大圣大昭孝皇帝，在位时间684，陵寝定陵，年号嗣圣684年
5李旦，庙号睿宗(禅位)，谥号玄真大圣大兴孝皇帝，在位时间684-690，陵寝桥陵，年号文明684、光宅684年、垂拱685年-688年、永昌689年、载初690年
2.武周
武曌(武则天)，庙号则天大圣皇帝 ，谥号则天大圣皇帝，在位时间690—705，陵寝乾陵，年号天授690年—692年、如意692年、长寿692-694年、延载694年、证圣695年、天册万岁695-696年、万岁登封696年、万岁通天696-697年、神功697年、圣历698-700年、久视700年、大足701年、长安701-705年
3.李唐复辟
1李显，庙号中宗(复辟)，谥号大和大圣大昭孝皇帝，在位时间705-710，陵寝定陵，年号神龙705年-707年、景龙707年-710年
2李重茂，庙号恭宗，谥号殇皇帝，在位时间710，年号唐隆710年
3李旦，庙号睿宗(复辟)，谥号玄真大圣大兴孝皇帝，在位时间710-712，陵寝桥陵，年号景云710年-711年、太极712年、延和712年
4李隆基，庙号玄宗，谥号至道大圣大明孝皇帝，在位时间712-756，陵寝泰陵，年号先天712年-713年、开元713年-741年、天宝742年-756年
5李亨，庙号肃宗，谥号文明武德大圣大宣孝皇帝，在位时间756-762，陵寝建陵，年号至德756年-758年、乾元758年-760年、上元 760年-761年
6李豫，庙号代宗，谥号睿文孝武皇帝，在位时间762-779，陵寝元陵，年号宝应762年-763年、广德763年-764年、永泰765年-766年、大历766年-779年
7李适，庙号德宗，谥号神武孝文皇帝，在位时间780-805，陵寝崇陵，年号建中780年-783年、兴元784年、贞元785年-805年
8李诵，庙号顺宗，谥号至德大圣大安孝皇帝，在位时间805，陵寝丰陵，年号永贞805年
9李纯，庙号宪宗，谥号圣神章武孝皇帝，在位时间806-820，陵寝景陵，年号元和806年-820年
10李恒，庙号穆宗，谥号睿圣文惠孝皇帝，在位时间821-824，陵寝光陵，年号长庆821年-824年
11李湛，庙号敬宗，谥号睿武昭愍孝皇帝，在位时间824-826，陵寝庄陵，年号宝历824年-826年
12李昂，庙号文宗，谥号元圣昭献孝皇帝，在位时间826-840，陵寝章陵，年号宝历 826年、大和827年-835年、开成836年-840年
13李炎，庙号武宗，谥号至道昭肃孝皇帝，在位时间840-846，陵寝端陵，年号会昌 841年-846年
14李忱，庙号宣宗，谥号圣武献文孝皇帝，在位时间846-859，陵寝贞陵，年号大中847年-859年
15李漼，庙号懿宗，谥号昭圣恭惠孝皇帝，在位时间859-873，陵寝简陵，年号大中 859年、咸通 860年-873年
16李儇，庙号僖宗，谥号惠圣恭定孝皇帝，在位时间873-888，陵寝靖陵，年号咸通873年-874年、乾符874年-879年、广明880年-881年中和、881年-885年、光启885年-888年、文德888年
17李晔，庙号昭宗，谥号圣穆景文孝皇帝，在位时间888-904，陵寝和陵，年号龙纪889年、大顺890年-891年、景福892年-893年、乾宁894年-898年、光化898年-901年、天复901年-904年、天祐904年
18李柷，庙号景宗，谥号昭宣光烈孝皇帝，在位时间904-907，陵寝温陵，年号天祐 904年-907年
吴道子为何会被称之为画圣?一生是怎样的?
在我国唐宋两个时期，咱们中国的文化可以说已经是达到了一个非常高的高度，就像是后来欧洲的文艺复兴时期一样。各种诗词，各种画作，各种艺术形式应有尽有，在唐宋两个时期出现的才子和奇人异事也是最多的。今天小编要提到的我国历史上的画圣“吴道子”便是我国唐朝时期的人物，他是我国山水画的鼻祖，那么他的一生是怎样的呢?他是如何作画的?现在我们就一起来了解下吧。
吴道子出生于河南，出生时是唐高宗统治时期，大约是公元685年左右的时间。据说吴道子早年时期曾在张旭、贺知章底下学书，但是却没有学出来，后来改学习绘画了。
吴道子在洛阳漫游的那段时间里，唐玄宗就听说了吴道子这么一号人物，于是就召见了吴道子，任命为内教博士官，并且官至宁王府友，改名为“道玄”，此后便在宫廷中开始作画。
开元年期间，唐玄宗将吴道子请到了皇宫之中，专门让他教宫中的子弟学习绘画，因此被册封为了内教博士。之后又教唐玄宗的各个宁王学画，于是又晋升为了宁王友，相当于是五品官员。
在我国的本土宗教道教中称吴道子为“吴道真人”或是“吴真人”。后在苏东坡在《书吴道子画后》这一篇文章中说到：“诗至于杜子美(杜甫)，文之于韩退之(韩愈)，书至于颜鲁公(颜真卿)，画至于吴道子，而古今之变，天下能事毕矣!”可以说是一代宗师，千古流传。
吴道子幼年的时候可以说是过的非常的辛酸的，很小的时候就失去了双亲，生活非常的贫困。当时为了生计，于是便向那些民间的雕匠或是画工学习。由于当年的吴道子非常的刻苦好学，而且还非常的有才华，到他20岁的时候就已经名声在外了。
成为了皇家御用画家的吴道子，以后再没有皇帝的命令之前是绝对不可以擅自作画的。这样做一方面是为了对他这位平民意识很强艺术家是一种约束外，另一方面则则是可以得到最优秀的生活条件，不需要为了生计到处的流浪了。
吴道子的性格非常的豪爽，尤其是喜欢在喝醉酒的时候作画。据说吴道子曾经在壁画中描绘佛头头顶上圆光的时候，没有使用尺规，就是随心而与，挥笔就呈现出来了。后开在龙兴寺开始作画的时候， 把整个龙兴寺围的是水泄不通。吴道子画画的速度非常的快，就像是旋风一样，一鼓作气，一气呵成。那个时候都城长安是中国的文化中心，这里汇集了国内上下著名的文人和书画家，吴道子经常和这些人在一起，相互促进、提高技艺。
大燕国慕容家人才辈出,为何消失在历史上了?
说到燕国想必大家也都应该知道的，那就是这个国家其实还真的算十分的厉害的，而且他们的主要家族就是慕容家族了，也是这个家族来掌权的，不仅仅是掌权而且他们家族也是人才辈出啊，话说最后还是消失在了历史的舞台上了，那么有的网友也说了，这到底是为什么呢?下面跟随小编一起来揭秘分析看看吧!
慕容部本是辽东鲜卑一大部落，与宇文部、段部长期争雄，后来慕容部趁后赵末年大乱，攻入中原，建立了前燕，成为中原霸主。当时，前燕称雄于中原、前秦称霸关中，东晋在南方，形成新的鼎足之势。不久后，前燕因为严重内讧，被前秦苻坚灭掉，苻坚进而统一了北方，却在淝水大败，前秦瓦解。前燕的吴王慕容垂趁机复国，建立后燕，再次称霸中原。后燕征讨其原本的小兄弟北魏，却在参合陂大败。慕容垂死后，后燕被北魏所灭，其残余势力有如今山东半岛的南燕和逃回辽东的北燕，后来均被攻灭，才有北魏一统天下，开创北朝。
一、慕容家诸派势力
慕容家英雄辈出，却屡屡兄弟阋墙，数度分裂，慕容之败，既有外部敌人强大的因素，更有内部分化的因素。慕容兄弟闹分家，闹矛盾，自相残杀几乎每代都有。
第一代：慕容廆和慕容吐谷浑。鲜卑慕容部酋长慕容涉归有两个儿子，老大叫慕容吐谷浑，小的叫慕容奕落瑰(即慕容廆)，两个人因为马匹之间矛盾(本是畜生的矛盾演化成了人的矛盾)而闹翻了，慕容吐谷浑率部远走，把慕容廆一个人留在了辽东。谁知道，吐谷浑的后代几经辗转，居然到了青海，建立了强大的吐谷浑国。而慕容廆的后代，建立了几个燕国。
第二代：慕容皝和慕容翰。慕容廆时期，慕容部已经很强大，不但有其强大的鲜卑军队，还有很多逃避战乱的汉人的辅助。到慕容皝继位后，更是屡屡攻败慕容部的强大敌手段部和宇文部，已经为其入主中原奠定了基础。慕容皝的大哥慕容翰与慕容皝的关系，颇有点慕容廆和吐谷浑的重复。不过，慕容翰没那么幸运，他想走最后还是回来了，为慕容家立下大功后，最终还是冤死在弟弟的猜忌下。
第三代：慕容俊、慕容恪以及慕容垂等。慕容第三代，英才辈出。慕容俊是前燕入主中原的第一代皇帝，而慕容恪是十六国第一名将兼贤臣，慕容垂是后燕开国皇帝，所谓的复国者，慕容德是南燕的皇帝。依然和上两代雷同，慕容俊很忌惮老四慕容垂，到他儿子继位后，慕容垂被逼投奔了前秦，是前燕灭亡的一大原因。慕容恪恐怕是十六国时期，五胡中最能干、最懂兵法的人，几乎没有败绩，他的后代结局也最好。
第四代：慕容第四代多有亡国之君，譬如前燕亡国之君慕容暐(慕容俊之子)和后燕亡国之君慕容宝(慕容垂之子)，还有几个悲剧性、更很传奇的人物。一个是西燕国的皇帝慕容冲，慕容冲是慕容暐的弟弟，长得很漂亮，前燕灭亡后当过苻坚的娈童，苻坚淝水战败后，慕容冲和其哥哥慕容泓趁机复国，建立西燕(占据今山西一带，此西燕不入十六国，后被后燕攻灭)，慕容冲攻入关中，和姚苌一起，直接造成了苻坚的最后失败。但慕容冲生性残暴，后被部下杀死。另一个是传奇人物是慕容垂的长子慕容令，他本来该是后燕建立后想当然的太子和第二代皇帝，但却死在了王猛的金刀计下，王猛虽没干掉慕容垂，但却干掉了后燕和慕容家的未来。慕容令的能力，远在慕容宝之上，他若在世，不知道北魏拓跋珪能否干得赢后燕?
好了，残余的南燕、北燕就不提了，何况北燕最后还姓冯了。
二、慕容家并没有消失，只是没有那么耀眼了而已，但后来依旧出了很多耀眼的人
金庸写慕容家，以复国为主线，这多半是受慕容垂、慕容冲等人故事的影响。然而，慕容部凭借鲜卑部落势力而崛起，自然也因为其部落势力最终消亡而衰落。几个燕国灭亡后，慕容家已经失去了其耐以建国的部落势力，这才是慕容燕国再也不能复兴的根本原因。书中，姑苏慕容都到了南方，和其北方部落势力相隔遥远，凭着几个武林人士，还有包不同、风波恶这种拿出来搞笑的，还复什么国?
但几个燕国灭亡后，慕容家并没有完全退出历史舞台，只是不再作为帝王出现了。最出名的大概有：
1、慕容绍宗。东魏名将，死后被追认为北齐开国功臣。最大战绩是打败侯景，迫使侯景南逃，结果在南梁发生了著名的侯景之乱。慕容绍宗其实在那段历史中非常有名，北齐实际上的开国者高欢其实对他既是忌惮，又不得不留着来用，若他不是意外而死，不知道南北朝的历史会不会是另一个局面(以高欢对他的忌惮来看，慕容绍宗恐怕也是个有野心的人，会不会他真有复国之梦?)不过，今天的人，对南北朝本来就不了解，就别提什么慕容绍宗了。
2、慕容延钊。北宋开国大功臣，赵匡胤的结义大哥。每次赵匡胤升了官，屡屡是慕容延钊来接替他的旧职，直到赵匡胤当了皇帝后，这个位置宋太祖死后就归宋太宗了，不由慕容延钊了，呵呵。
其实，在隋、唐朝的时候，有好些慕容很活跃，此处不提。说一说另一枝疏远的慕容，本来和燕国没什么关系，他们就是慕容吐谷浑的后人，建立吐谷浑国的慕容，他们在隋、唐之际，常常出现在史书中。
嗯，吐谷浑的最后一代王叫慕容复，嗯，慕容复!是金庸先生把两个慕容搞混了，还是故意结合这样写的呢?
好了，上面慕容绍宗、慕容延钊，应该都是前燕太原王慕容恪的后代，真正复国的后燕、西燕的后代，就不知道还有没有遗留了。
梅妃为什么比不过杨贵妃?
唐玄宗身为皇帝，自然是有很多个妃子的，其中最著名的恐怕就是杨贵妃杨玉环了，作为古代四大美女之一的杨贵妃，成为唐玄宗最宠爱的妃子，他们的故事也是流传了很多年了。但其实在杨贵妃之前，唐玄宗还有另外一个很宠爱的妃子，梅妃江采萍，而且梅妃文采非常高，又能歌善舞，可以说是才貌双全，但是为什么最终还是输给了一个“二婚”的，还是自己儿媳的杨贵妃呢?
1.梅妃江采萍
梅妃本名江采萍，家中也是医道世家，江采萍从小就聪明伶俐，她的父亲见她也是心有大志，而且这样聪慧，当然也愿意教她吟诗写字琴棋书画，而且长大之后的江采萍，喜好淡雅风格，但是也难以掩饰她出众的气质。因为江采萍极其喜欢梅花，她的父亲不惜重金为她寻来各种梅树，房前屋后全都是梅花。高力士为唐玄宗选妃，来到此地，听闻江采萍的故事，花重金为唐玄宗带回了江采萍。
我们知道，盛唐的风气是很华丽的，但是江采萍却独树一格，她一直都很淡雅，进了宫中，这份淡雅与周遭的盛装比起来，再加上她腹有诗书气自华，就像梅花盛开一样，与周围截然不同，她对于梅花的爱已经到了痴狂的地步，唐玄宗十分怜惜，不由得就被吸引过去，还加封她为东宫正一品皇妃，连称呼都是她喜爱的梅花，“梅妃”。
2.梅妃为什么斗不过杨贵妃
梅妃的宫中到处都是梅花，就连亭台楼阁都被命名为“梅”，但这些都是皇帝的恩宠，可见唐玄宗对她真的是非常宠幸。然而要知道，唐玄宗即便是皇帝，也改不了人的本性，那就是喜新厌旧。原本在他还没有成为皇帝的时候，就有过很多爱过的女子，诸如赵丽妃、皇甫德仪、武惠妃等等，而且著名的词牌名“念奴娇”，还是唐玄宗为了一个名为“念奴”的美女所写的呢。
所以梅妃之所以斗不过杨贵妃，不是别的原因，纯粹就是唐玄宗自己的喜新厌旧。乍一看梅妃自然觉得清新脱俗，但是时间久了，新鲜感就没有了，这个时候又见到了杨玉环，哪怕这个人是自己的儿媳，唐玄宗也会想办法。除了念奴娇，据说“得宝子”也是他为杨贵妃所写，认为自己如获至宝，可以想象当时的唐玄宗自然是难以抑制的欣喜。
3.梅妃之死
梅妃受到了冷落，心中自然是很失望的，她曾经写诗讽刺，却被杨贵妃设法打入冷宫，有时候唐玄宗看着盛开的梅花，想起梅妃，派贴身小太监去请梅妃过来，结果被杨贵妃知道了，还跑过来闹腾，唐玄宗也是两方都想要，但是情势却让他不得不抛弃一方，他放弃了梅妃，但是当杨贵妃借故想要杀了梅妃的时候，唐玄宗却沉默了。
梅妃是一个深明大义的人，只是在安史之乱时，皇帝出逃却没有带上她，等他回来的时候才发现，梅妃已经死于乱军之中，幸而有人将她埋在温泉池边的梅树底下，唐玄宗以妃子之礼安葬她，又在她墓边种下各种梅树，或许这是能够让梅妃享得安宁的办法吧。
李渊是从哪里起兵的
说到李渊其实大家也应该知道的这个人的，还是非常的厉害的，建立了唐朝，还抗击了匈奴，这个为唐朝还是做出了非常大的贡献了，那么有的人要问了，这个李渊其实是从起兵开始的，那么有的人要问了，这个起兵是从哪里起兵的呢?下面就这这些问题一起来分析揭秘看看具体是怎么回事吧!
从太原起兵，当时叫晋阳。隋末天下大乱时，李渊乘势从太原起兵，攻占长安。
617年农历二月，李渊治下驻马邑(今山西朔州市)的鹰扬府校尉刘武周发动兵变，杀死马邑太守王仁恭，据马邑而自称天子。
农历三月，刘武周攻破楼烦郡，进占汾阳宫，并与突厥勾结，图谋南下争夺天下。炀帝闻讯后大怒，要提李渊到江都治罪。在此危急情势下，李世民说：“事情紧急，可以举事了。”其周围的心腹裴寂、许世绪、武士眜等也纷纷劝李渊起兵，李渊终于下定了反隋的决心。于是，李渊借口防备刘武周和突厥南下，派李世民、刘文静、长孙顺德、刘弘基等人到各地募兵，在很短的时间里便招到数千人。太原副留守王威和高君雅看到李渊招兵买马，怀疑李渊要造反，便密谋骗李渊父子到晋祠祈雨，除掉李氏，向隋炀帝邀功请赏。不料，这一密谋被晋阳乡长刘世龙获悉，告知了李渊。
617年农历五月十五日，李渊、李世民先发制人，指使开阳府司马刘政会告发王威、高君雅二人暗中勾结突厥，引突厥入寇中原，借此将二人囚禁。
农历五月十七日，恰巧数万突厥军队进攻晋阳，李渊立刻名正言顺地命人将两人推出斩首。同时，李渊又设下空城计，吓退了突厥的军队。接着，李渊开始作起兵反隋的准备工作。
617年农历七月，李渊率军三万誓师，在太原正式起兵。在发布的檄文里斥责隋炀帝听信谗言，杀害忠良，穷兵黩武，致使民怨沸腾。
唐穆宗是不是昏君?他在历史上有哪些成就?
唐穆宗李恒是唐朝第十二位皇帝，可能大家对他不是很熟悉，在众多唐朝皇帝中唐穆宗的确不怎么亮眼。唐穆宗在位一共五年，但其间宴乐过多，畋游无度，基本上算是一位贪玩无道的皇帝。唐穆宗任用萧俛、段文昌等人都缺乏远见，而且能力不强，导致还没有完全平复叛乱，却提前收兵，导致河朔三镇复叛。下面就为大家介绍下唐穆宗，看看他究竟算不算历史上的一位昏君。
王守澄是唐朝末年宦官，来历不详，生年、双亲、籍贯皆不可考，他活跃于宪、穆、敬、文四朝，曾三度参与皇帝的废立，在朝中掌权达十五年之久。王守澄起初侍奉太子李恒。当时宪宗身患重疾，病情开始有好转的迹象，不料宦官陈弘志突然发难，于大明宫中和殿杀害了宪宗，据说王守澄也参与其中，随后对外宣称是皇帝无法承受药力而暴毙。宪宗驾崩后，为求根绝后患，王守澄便与神策中尉梁守谦等合谋，派兵诛杀了澧王李恽与拥护澧王的宦官吐突承璀。元和十五年(820年)闰二月，太子李恒在王守澄等人的支持下顺利即位，是为穆宗。
李恒初名李宥，贞元十一年(795年)七月，生于大明宫之别殿，初封建安郡王，元和元年(806年)八月，进封遂王。穆宗出生前，其父宪宗已经有了长子李宁和次子李恽。排行老三的穆宗，却有一个势力强大的母亲，那就是宪宗为广陵王时于贞元九年(793年)娶的妃子郭氏——对唐室有再造功绩的尚父郭子仪的孙女。长子李宁的母亲是宫人纪氏，次子李恽的母亲竟没有留下姓名，在这一情况下，究竟是选择哪一位皇子，宪宗一直没有拿定主意。
元和四年(809年)三月，宪宗心中渐渐地向长子倾斜了。此时的李宁已经17岁，平素喜欢读书，举止颇符合礼法，深受宪宗的喜爱。于是在大臣李绛建议早立储君以杜绝奸人窥伺觊觎之心时，他宣布了立长子为嗣君的决定。元和六年(811年)十二月，刚刚做了两年太子的李宁竟然在19岁的时候一病而死。宪宗悲痛欲绝，出乎意料地为他废朝13日，并特别制订了一套丧礼，加谥为“惠昭”。李宁的死，使宪宗不得不为选立继承人再次陷入抉择。
此时，宫廷内外几乎都建议选立郭氏所生的皇三子李宥，最受皇帝恩宠的宦官吐突承璀则建议应当按照次序立次子李恽。宪宗也有意立次子，但是李恽因为母氏地位卑贱难以在朝廷上得到支持，而郭氏一系在朝野上下的势力实在是太强大了。立三子宥的呼声占据了上风，宪宗也徒无奈何，只好请翰林学士崔群代次子李恽起草了表示谦让的奏表，于元和七年(812年)七月下诏立李宥为太子，改名为李恒。十月，举行了册立大典。其实宪宗心里对这位太子并不满意，吐突承璀揣度皇帝的心意，也一直没有放弃为李恽的经营。宪宗这次立储事件，为穆宗日后的登基埋下了祸根，也为自己留下了祸患。
元和十四年底，宪宗因为服用方士柳泌的丹药身体恶化，吐突承璀也就加紧了改立李恽的谋划。太子李恒十分紧张，曾经问计于他的舅舅郭钊，时为司农卿的郭钊嘱咐他，一定要尽“孝谨”之心，不要考虑其他的事。这说明他们已经做好了充分准备，就等着宪宗死了。元和十五年(820年)正月二十七日，宪宗暴死，梁守谦、王守澄等人立即拥立太子即位，这就是唐穆宗。吐突承璀和皇次子李恽被这突如其来的政变杀了个措手不及，一起被送上了黄泉路。
穆宗位居储君期间的惶恐不安，随着成功登基也就烟消云散了。他对扶植自己登基的一干人等给予了不同的赏赐，特别是把生母郭贵妃册立为皇太后，以报答她多年来的辛苦经营。与此相对照，他对父皇的亲信和宠臣则分别处以杀罚贬斥。正是所谓一朝天子一朝臣。穆宗即位后，没有忘记把犯有自己名讳的地名等统统改掉。像恒岳(恒山)改为镇岳，恒州改为镇州，定州的恒阳县改为曲阳县。就这样，唐朝的又一代新君登基了。
穆宗即位时已26岁。对于壮年登基的皇帝来说，如果想在政治上有一番作为，这正是一个使人钦慕的年龄，太宗是28岁登基，玄宗也是28岁。如果想饱食终日、游乐享受，那也是无人可以比拟的时候。穆宗没有仿效太宗、玄宗的励精图治，而是纵情享乐，毫无节制。
李恒超乎寻常地爱玩儿，尤其是游玩儿。还在他老爹治丧期间，就开始毫不掩饰自己对游玩的喜好。亲爹下葬之后，就更没有节制了，很快就带着亲信随从狩猎取乐。穆宗经常率领六宫侍从在兴庆宫大摆宴筵，每三日还来神策左右军一次，同时驾临宸晖门、九仙门等处，目的是为了观赏角抵、杂戏等表演。
自宪宗之后，唐朝皇帝的更替，就把持在宦官手中。穆宗李恒的作用仅作为一个皇帝到处玩乐，不理政事，例如史书记载：十一月的一天，穆宗突然下诏：“朕来日暂往华清宫，至落日时分当即归还。”此时，正值西北少数民族引兵犯境，神策军中尉梁守谦将神策军4000人及八镇兵赴援，形势很是紧张，御史大夫李绛、常侍崔元略等跪倒在延英殿门外切谏。穆宗竟然对大臣们说：“朕已决定成行，不要再上疏烦我了。”谏官再三劝谏也是无效。第二天一早，穆宗从大明宫的复道出城前往华清宫方向而去，随行的还有神策军左右中尉的仪仗以及六军诸使、诸王、驸马千余人，一直到天色很晚才还宫。
昏庸无能，由于没有节制的玩乐，穆宗在一次打马球之时，看见一位内官突然坠马，如同遭外物打击一般，吓到了!中风了!卧病在床了，身体不好的穆宗就开始想长生不老，和他的父皇一样迷恋上了金石之药。穆宗于长庆四年(824年)正月二十二日暴崩。由于唐之后宦官把持朝政的特殊情况，一共有五子，其中竟然有三个做了皇帝，即唐敬宗、唐文宗、唐武宗，这在唐朝历史上绝无仅有。由于每个儿子即位后都把各自的生母追尊为皇太后，所以穆宗先后有三个皇后和他配享太庙，这在唐朝历史上也属罕见。
李世民为什么敢发动玄武门之变?
玄武门之变，这件事情对于李世民来说，是一个转折点，单从某种意义上来说，也是一个污点，毕竟他的皇位得来的不光彩，是自己发动兵变夺过来的，而不是顺其自然继位而来。但是李世民敢在自己老爹李渊还在世，而且还是皇帝的时候就发动兵变，他为什么会这样大胆?难道在当时的情况下，李世民的权力比他爹李渊还要更大吗?李渊为什么没有办法去阻止李世民呢?
皇帝确实拥有至高无上的权力，但是并不代表权力长在了皇帝身上，在某一特殊情况下，皇帝的权力也会处于真空状态。这种特殊情况通常就是受到一种武力胁迫，历史上这样的例了并不少见。比如一代雄主赵武灵王，是何等的雄才伟略，当时他把一个积贫积弱的赵国变为一个能与秦国抗衡的强大国家，甚至一度都有消灭秦国的实力和雄心壮志。但是晚年陷入子嗣之争，被困于沙丘宫，最后吃光了老鼠、掏光了鸟窝而活活饿死。惨不忍睹，让人唏嘘。
同样，安史之乱爆发，玄宗皇帝仓慌出逃，当走到马嵬驿时，部将陈玄礼发动了兵变，杀死了宰相杨国忠，并且逼杀了玄宗皇帝的爱妃杨玉环。当时玄宗皇帝老泪纵横，心如刀绞，但是如果他不同意，士兵很可能出现过激行为，为了自己的安危，玄宗皇帝只能妥协退步。所以，并不权力大小的问题，在特定的条件下，平时掌握生杀予夺大权的皇帝也会受制于人，反而变得与常人没什么两样。这就是我们常说的从一个极端，从入另一个极端。
李世民逼李渊下台，完全是有预谋的、一步一步实施了自己的计划。
唐朝统一之后，浴血奋战7年、立下赫赫战功的李世民不甘心屈尊人后，处处坦露出想当太子的心思，所以引起了大哥的李建成的警觉。早在唐朝建立之初，李渊就立了嫡长子李建成为太子，如果不出意外，未来的皇帝继承人只能是李建成。此时的李建成已经为继皇帝位也“彩排”多年，完全进入了坐皇帝位的状态，如果让位于兄弟，实在是心有不甘。因此，结果只有一个，那就是双方明争暗斗、互不让步，最终兄弟俩矛盾还越来越深。
后来，李建成还拉拢了四弟李元吉加入自己阵营，一起对抗李世民。李世民针锋相对，暗中积蓄武力。
武德九年，突厥人入侵，原本带兵出征的是李世民，李建成却奏请李渊让四弟李元吉出征，并且要求把李世民手下的悍将全将带上战场。其实，李建成就是想借出征之名，将李世民及同党一网打尽。就在玄武门之变的前一天，太子还让太史令奕傅向李渊凑请“太白经天，秦王当有天下”，用意就是说秦王李世民要造反，为自己将来诛杀李世民做铺垫、找说辞。
李世民通过眼线，获知了李建成的这一险恶用心，于是开始制定自己的计划。
一、李世民借父亲质问其“太白经天”一事的时候，反告李建成和李元吉行为放纵，淫乱后宫。做为父亲的李渊怎么能允许自己的儿子如此的大逆不道，于是传命两儿子第二天朝堂对质。李世民不动声色，实施了引蛇出洞之计，因为他早就想好了玄武门设埋，诛杀大哥和四弟。
二、李世民连夜策划，第二天一早，就等候在上朝的必经之路玄武门。当李建成出现的一刹那，李世民出奇不竟，一箭射死李建成。李元吉见势不妙，连发三箭做掩护，拨马便跑。尉迟敬德拍马上前，结过了李元吉的性命，然后砍下李建成和李元吉的人头登上城楼，向闻风而来的东宫兵马出示人头，并大声喊话。东宫兵马见太子已死，吓得如鸟兽散。
三、李世民为了防止局势有变，派尉迟敬德武力挟持李渊。当时李渊正和大臣等候三个儿子前来对质，手持长矛、浑身是血的尉迟敬德突然闯入。李渊忙问：“外面何人作乱?”尉迟敬德回答：“作乱谋反者太子与齐王，已被秦王诛杀，并派臣前来护驾”。李渊马上就什么都明白了，于是问左右大臣如何是好。于是有人建议让李世民当太子，李渊只能顺梯子往下爬，说：“这也是我长久的心愿啊!”
四、尉迟敬德还不罢休，要求李渊交出军权，让东宫兵马听命于李世民指挥，李渊一一应允。于是李世民很快控制了局势，将太子党骨干一一抓获，并派兵将太府及齐王府围困，然后将10个侄子控制。第二天，李世民下令处死10个侄子，李渊无可奈何，眼见无辜的亲孙子落难，因为他已经缴械投降，没有了权力。
五，两个月之后，玄武门之变善后工作结束，李渊也没有心思在这个有名无实的皇位上呆下去了。有可能他也担心夜长梦多，说不准李世民对他也会下狠手，于是李渊很识相的做了一个顺水人情，将皇位让了出来。从此李渊成了太上皇，去安享晚年，大唐皇帝成为了李世民。
总结：李渊身为皇帝，权力是比李世民大，但是被李世民控制后，他就成了任由摆布的无用之人。所以，李世民之所以能将父亲赶下台，就是他出奇制胜，杀了大哥和四弟，然后将李渊控制，逼迫父亲交出权力。既然大权在握，李渊下台只是时间问题，而且只有早，没有晚。
唐代婚俗是如何从保守转为开放的?当时已有协议离婚
唐朝时期，属于古代封建社会的繁荣时代，而且整个社会风气偏于开放，不像以往那么保守。其中开放的特点不仅仅局限于民族政策上，更是将婚姻制度从保守转为开放。唐朝时期，女性的地位有所回升，而且逐渐摒弃掉了以往的贞操观念，所以就在婚姻上反应出了难得的开放特征。而且当时出台的《唐律户婚》，其中对于离婚事项有了三条规定，再也不是由男方单一做离婚决定了。
随着法律制度健全，离婚协议书逐渐成为一种常见法律条文，很多人以为离婚协议书是近代才出现新产物，更不会想到在倡导一女不侍二夫封建制度下也会有离婚协议书。实际上，在我国唐朝就已经出现离婚协议书。唐朝婚姻法《唐律户婚》对离婚有三条规定：
协议离婚：指男女双方自愿离婚所谓和离，若夫妻不相安谐而和离者，不坐。
仲裁离婚：指由夫方提出强制离婚，所谓出妻。
强制离婚：夫妻凡发现有义绝和违律结婚，必须强制离婚。
从史实来看，提出离婚者也不只是夫方，妻方提出离婚也不在少数。虽然在中国历史多数时期，女子一直是处于被压迫地位，很多朝代妇女没有离婚自由，男子可以任意休妻出妻，女子却只能忍受。但是这份唐朝放妻协议却告诉我们：并不是古代所有朝代女子地位都是那么地下，这也凸显唐代婚姻制度。
唐代婚姻的开放风气，首先表现在青年男女择偶相对自由和对美满婚姻的大胆追求上。《唐律·户婚》规定：子女未征得家长同意，已经建立了婚姻关系的，法律予以认可，只有未成年而不从尊长者算违律。这条规定，从法律上为青年男女的自由择配己开了绿灯。
封建社会时代的所谓贞节则指女子不改嫁或不失身，这是对妇女的一种片面要求。在我国古代，自开始重视和强调贞节以来，妇女的离婚、再嫁便越来越不自由。但是在唐代，离婚极为常见，再嫁不以为非，贞节观念的淡薄在整个封建社会都为罕见。
唐史研究专家孟宪实说：古代曾有女子觉得丈夫没有出息，闹到官堂要求离婚，当官者训斥该女子不应如此，但该女子仍然坚持离婚，最后当官者只得判离，可见在古代女子离婚并不如我们想象中困难。古代放妻书存在，说明古代人比较重视感情在婚姻中作用，在放妻书中多以感情不和为理由，有时还会出现今后将孤单燕飞表达悲伤句子。
当然如果真悲伤就不会离婚，这或许只是表面文章，所以说有时放妻书只是范文作用，在休妻时候使用。事实上古代离婚事情在各个朝代都有，只不过唐朝婚姻制度给人感觉更自由一些，高层离婚就更容易实现，比如太平公主就轻易成功了。虽然不能确定协议书具体年代，但它存在却证明唐末五代宋初时，男女在婚姻问题上是相对自由的。