武则天退位之后,是怎么度过最后一年的
武则天，也许很多人都敬佩她，也许很多人都羡慕她，她在历史上是独一无二的，任何人都无法取代她。她从一个小小的后妃，一步一步成为皇后，太后，但是这些都不够，她最终成为了皇帝，在那个时代成为唯一一个女帝。不过，武则天最终还是把皇位还给了李家，交给了李显。那么在武则天退位之后，她的最后一年又是如何度过的呢?
武则天是我国历史上第一位女皇帝。她原本是一名普通的女子，被李世民看中后进入宫内，被封为武才人。
她从来都不是一个柔弱的女人，曾经制服无比刚烈的狮子骢。李世民看出了这个女人的强势，因为当时袁天罡算了一卦说：武代李兴。意思是武则天有一天会把李家的江山取而代之。李世民是不相信的，因为自古以来就没有女人成为一国之君。可是，他看着武则天心里难免膈应，慢慢的冷落了她。
识时务者为俊杰，武则天很快投向太子李治的怀抱。李治在第一次见他的时候，就对她心生爱慕，只是无奈被自己的父亲横刀夺走。后来，武则天被李治从感业寺亲自接回来，封为昭仪。她慢慢在后宫培养自己的势力，当上皇后，开始涉及前朝政务。
后来皇位传达了她的儿子李显的手中，她嫌弃李显太过懦弱，把他废掉，自己取而代之。李显和武则天之间是有母子之情的，但是在权力的面前，他们彼此之间是站在对立面的。后来武则天在病中之际，王位重新回到了李显的手中，他是如何对待自己的母亲的?武则天是怎么度过她人生的最后一年呢?
武则天继位后，对朝廷进行了整顿。她是一个极富政治才能的一个女人，在她的治理下，唐朝开始出现了繁荣的景象。她雄才大略，开创了殿试的先河，选拔人才。在当时，很多有志之士参加科举，为国效力。
她当上皇帝后，心情大好，日子过得很滋润，非常注意自己的妆容和衣着，拥有至高无上权利的女王，甚至容貌开始的慢慢的变化，似乎变得更加年轻了。她当然没有忽略自己的这个儿子，命令下人把李显软禁起来，严加看管，坚决不允许他和外界有任何的书信往来，这样就可以防止他东山再起。
在武则天病重的时候，对朝政的打理显得心有余力不足，慢慢放松了对朝政的管理。张柬之趁机发动了神龙之变，武则天无力法抗，只能乖乖的束手就擒。李显再一次复位，他看见了许久未见的母亲。此时的武则天早已是一个白发苍苍的老人，加上病中的折磨，让她更加憔悴不堪，他差点没认出来这是自己的母亲。李显顺利抢回王位，武则天成为一位亡国之君，面对软禁自己数十年的人，李显会怎么实施报复计划呢?武则天接下来迎接她的命运是怎样的呢?
虽然这个时候的武则天已经沦为阶下囚了，她毕竟是李显的生母，没有实权的武则天同样被软禁起来。李显知道自己的母亲已经大势已去，于是便吩咐下人好生照料自己的母亲。
曾经叱咤风云的人物，如今被软禁起来，没有施展的空间，这比让她立即死去还让人难受。她的容颜迅速衰老，最后因为病痛缠身，不治身亡。一代女皇，最后的结局令人唏嘘。
李白当官那么失败,为什么还能一直游山玩水
很多人一定都会羡慕李白，他醉情山水之间，才华横溢，写写诗喝喝酒，交到一大帮朋友还能留名千古。不过李白其实志不在此，他最想做的还是当官，当官对他来说就是毕生的梦想。然而，由于出身原因，李白在那个时代是当不了官的。但是，他没法参加科举，当官也很失败，可为什么还能一直都有钱去游山玩水?
要说中国诗歌史上最耀眼的明星，非太白先生莫属了，他一生放荡不羁爱自由，想去哪玩就去哪玩，结交好友遍布天下，而且还酒不离身。但我想到了一个很现实的问题，李白每天都是在游山玩水，而从他的一生来看，官场失意，而且做的还都是俸禄较低的小官，那么他的钱到底是哪里来的呢?
在中国历史上，但凡名人，差不多都是一个官二代或者贵二代，而我们这位李白兄，自然也是一个这些二代中的人了，不过，他的身世可是不得了，《新唐书》记载，李白和大唐皇帝有过同一个祖先，而且还和李世民是同族兄弟，由此可见，李白的身世，在当时，也算是显赫的了。
正是因为显赫的身世，让李白从小就受到了良好的教育，毕竟，家里没有资金为子孙做投资，子孙也许就这么平平凡凡的过一辈子了。
而且，李白的钱除了靠老爸外，还少不了一个人，那就是他岳父，李白虽说有过四次婚姻，但是他的第一次婚姻是长达十年的，而且还做了一个上门女婿，天天生活在岳父家里，而这位岳父的家，可是宰相府邸，所以，李白生活挥霍也自然少不了这位身处高官的岳父资助了。
俗话说，在家靠父母，出门靠朋友。李白到处游山玩水，大多数情况还是和好友一起去的，少不了会给一些路费给李白的。而李白又是名满天下的诗人，他的诗可是千金难求的，所以许多达官贵人为了结交他，不惜赠与重金也要与他做朋友的。
所以，由此可见，一个人的才华是有多么重要，不但可以当饭吃，还能到处潇洒自如。
玄武门之变和李渊后宫有什么关系?这个女人促使李世民敢大义灭亲
李世民之所以敢发动玄武门之变，也是经过了内心一番挣扎的，毕竟要做出这样大义灭亲的事情来，对于任何一个人都要想清后果。起初李世民也非常犹豫，但李渊后宫有几位妃子却加深了李世民敢发动政变的想法。因为李世民不像李建成，对李渊的后宫也各种讨好，所以这些妃子在李渊面前对李世民也说不出什么好话，导致李世民逐渐被冷落。此后李建成更是得寸进尺，想至李世民于死地，才这让李世民决定实行玄武门之变。
我们都知道玄武门之变李世民和李元吉策划逼宫，还险些被李建成反杀。最终成功杀死李建成，逼得李渊退位，成功登上皇位。而在这场战争中，除了男人们的策划，女人在其中也贡献了不少力量，甚至可以这样说，正是因为女人的帮助，才能有玄武门之变的成功。
早在玄武门之变的前几年，李建成和李世民两兄弟便已经水火不容了，为了扳倒对方，双方使出了浑身解数。首先是李建成这边，李建成找到了张婕妤和尹德妃，这两位妃子是李渊晚年时最喜欢的两个妃子，时常在李渊耳边吹风，即使李渊不相信，也难说不会对李世民产生偏见。
果然，张婕妤出场，向李渊状告李世民，李渊听后竟破口大骂，李世民也因这件事遭到重击，一度失去了李渊的信任。
而张婕妤状告李世民，也并非是全然为了李建成。李世民功劳极大，李渊特许他可以随意赏赐身边人，而李世民也并不小气。一次，他看中一块不错的田地，便随手送给淮王李神通了。
而这块田也被张婕妤的父亲看中了，于是要求女儿向李渊请求这块田。爱妃都提出请求了，李渊自然是答应的，当即写了手诏将此田赏赐给张婕妤的父亲。李神通早已经先得到这块土地，自然是不肯割让的，并且再三强调这田是秦王赏赐的。张婕妤见夺田不成，只好又跑回李渊那里哭诉，颠倒黑白，硬说是李世民强抢了她的田。于是便有了最开始的那一幕。
至于尹德妃，她的父亲仗着女儿得宠，行为十分放肆。一日秦王府的杜如晦骑马路过尹德妃家，尹德妃的父亲见杜如晦态度十分傲慢，便火冒三丈，带着仆人将杜如晦从马上拉下来，紧跟着一顿毒打，还掰折了杜如晦的一根手指。
做完这些事后，尹德妃的父亲十分解气，可随后又十分担心，毕竟自己理亏。思索再三后决定找女儿来帮忙，尹德妃来到秦王面前恶人先告状，哭诉杜如晦仗着秦王有功，主动殴打国丈。
有了上一次的事情，李渊这次也没有怀疑，于是又将李世民找来一顿痛骂，这次的结局便是繇是见疏。张婕妤尹德妃见状，赶忙跑到李渊身边吹耳旁风，夸奖李建成而贬低李世民。
但是李世民这边也没有坐以待毙，他有一个优秀的贤内助，老婆长孙氏。当三方关系僵持不下时，长孙氏后孝事高祖，恭顺妃嫔，尽力弥缝，以存内助。在李世民外出打仗的几年里，长孙氏对李渊很是孝顺，避免了他人挑拨离间的可能。
而对李渊的妃子们，长孙氏也在尽力周旋。在李渊身边还有一位厉害人物，万贵妃。李渊十分器重万贵妃，将后宫的大小事宜都交给万贵妃裁决，因此长孙氏结交万贵妃也是十分有利的。
而长孙氏结交万贵妃还有一个原因，当初万贵妃生下一个儿子李智云，李渊刚起兵时，李智云便跟着李建成去了河东。可当李建成听说李渊起兵的消息后，竟只顾自己逃跑，甚至没有通知一下李智云。最终李智云被隋军抓住，没过多久便被杀死了。这件事让万贵妃怀恨在心，自然也是愿意反对李建成即位的。
就这样，在各种女人的掺和下，著名的玄武门之变开始了······
汪伦是谁,为什么李白要给他写诗
李白的诗作，很多都是非常有名的，比如一首《赠汪伦》，就把“友情”写的十分深刻，时隔一千多年，也能感受到从字里行间透露出来的感情之深，令人羡慕不已。不过，这个汪伦又到底是谁，他和李白之间有过怎样的故事，为什么李白会写出这样一首诗送给他呢?汪伦在历史上是一个什么样的人，他和李白又是如何结识，并产生了如此深厚的友谊呢?
1.汪伦是谁
汪伦在历史上并不十分有名，有关他的事迹也不多，只有一些族谱当中，记载了汪伦一些最基本的信息，比如籍贯、定居等，生平事迹基本上也算是一无所知。所以，如果一定要给汪伦贴一个标签的话，那应该就是“李白迷弟”了，他能够流传下来的事件只有一件，还是和他的偶像李白有关系的，那是什么事呢?
2.汪伦和李白
李白很有才华，很爱喝酒，这一点在他的作品当中可以说是展现无遗，人尽皆知，所有人都知道李白才华横溢又喜欢喝酒，作为迷弟的汪伦自然更是了解的一清二楚。迷弟的心愿是什么，当然是能够和偶像一起成为朋友，但是偶像毕竟是偶像，和普通人还是不一样的，如何才能让他注意到自己，进而成为朋友呢?汪伦当然有办法。
首先还是要感谢他自己，也是一个有才华的人，不然如何能入得了李白的眼?他写信邀请李白，说，您喜欢旅游，我这里有十里桃花，您喜欢喝酒，我这里有万家酒店。李白一看当然心动，直接奔着桃花潭就去了，虽然“十里桃花”只是潭水的名字，“万家酒店”也只是名叫“万家”的酒店，但是李白却没觉得受骗，大概也就是汪伦的真诚感动了他吧。
3.赠汪伦
李白在汪伦处住了一段时间，有美酒，有美景，临别之时还有名马锦缎相赠。李白经常各地出游，但是他本人又没有什么高官厚禄，能够进行这些活动，靠的就是自己家里和朋友们的资助。李白朋友多，很多都还是有头有脸或者家境富裕的人，像是汪伦，仰慕李白的才华，请他来白吃白喝还送那么多好礼物，这样的友情，现代怕是太少了。
李白当然也没闲着，一首《赠汪伦》流传千古，也让这个原本可能被历史湮没的人名流传了下来，记录下了这段光阴，更是承载着一份深厚的友谊。
安史之乱吐蕃打到长安,为什么又撤兵了
安史之乱，给唐王朝带来的是非常严重的后果，原本的盛世因此消失，走上了巅峰的唐朝也开始走上了下坡路。而趁着这一次的叛乱，其他部族也有些蠢蠢欲动，吐蕃就曾经出兵，一直打到了长安，可是令人感到很奇怪的是，一路打过来之后，吐蕃在长安并没有待太久，又径直撤兵回去了，这是怎么一回事?为什么吐蕃在这样关键的时候要撤兵呢?
盛极一时的大唐帝国，自安史之乱后走向衰落。这为吐蕃的崛起提供了良机。虽然唐朝与吐蕃屡次会盟、和亲，但吐蕃始终是唐朝最强大的对手。趁唐朝内乱之际，吐蕃开始逐步蚕食唐帝国的西部边境。至公元763年，吐蕃军控制了河西、陇右的大部分地区，还多次出兵进攻西京长安，甚至一度攻占长安，拥立了一个李唐皇室当傀儡皇帝。
然而，自公元767年起，吐蕃的进攻方向发生重大变化。其主力转向东北方向，沿长城一线，进攻位于今天宁夏、陕西北部的朔方、夏绥两个节度使辖区。一个以青藏高原为基本盘的政权，把触手伸向了这么北的地方，是为什么呢?
在吐蕃北上攻势中率先遭难的便是灵州。灵州，今属宁夏回族自治区银川市下辖的灵武市，地处黄河河畔，早在汉朝初年既已置县，唐代灵州为朔方节度使驻节地，堪称西北要郡。安史之乱时长安陷落，唐玄宗逃入四川，太子则前往朔方，在灵武城南楼登基，是为唐肃宗。因此，灵州在某种程度上也曾成为唐帝国的“陪都”。
吐蕃对灵州的争夺力度，不亚于同时代的阿拉伯人围攻拜占庭帝国首都君士坦丁堡，先是占领原州(今宁夏固原)，以此作为进攻跳板，随之派遣数万军队攻打灵州，大肆掳掠。唐朔方军奋勇出击，在灵州城下将吐蕃人打败，斩首2000余级。
公元768年，吐蕃再次以十万大军北上灵武，作为策应，还派遣两万人进攻邠州(今陕西彬县)，迫使长安戒严。结果，这次吐蕃又吃了好几个败仗。凤翔唐军趁机出动，派遣小部队突袭吐蕃后勤基地定秦堡，烧毁辎重，吐蕃大军只得解围撤退。
次年，吐蕃再发大军，首尾四十里，直扑灵州。周边唐军在名将郭子仪调遣下出动支援，吐蕃担忧后路被切断，不得不再次撤除包围。鉴于多次直接进攻失败，吐蕃一方改变策略，采取军事进攻与经济破坏相结合的战略。他们沿途割掉尚待收获的庄稼，破坏灌溉渠道，掳掠当地屯田的人口，对抵抗者采取三光政策。这个战术倒是起到了效果，导致灵武守军非战斗减员一度到了八九成。
公元783年，唐朝面对吐蕃和国内藩镇叛乱两重威胁，不堪重负，终于着手商议会盟，厘定边界。唐廷承认了吐蕃对河西、陇右大片土地的占领，吐蕃也满意而回。当唐朝爆发兵变、长安陷落时，吐蕃还以帮助平叛的旗号出兵(实则趁火打劫)。
然而，此后吐蕃人看到唐朝内部藩镇大规模叛乱，野心大增。他们用索取平叛报偿作为借口，进一步深入唐境，长途奔袭位于陕北的夏绥节度使辖区。
唐代中叶，夏绥节度使辖地大致在今天陕西省北部，包括夏州(位于今陕西靖边，元废)、银州(今陕西米脂、佳县)、宥州(位于今内蒙鄂托克前旗)、绥州(今陕西绥德)等地。这些城池基本分布在唐代黄河支流无定河流域。正如诗中所描述“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”，这里即将爆发又一场战争，令唐、蕃双方数万军民无处埋骨。
公元786年底，吐蕃大将尚结赞率军发起大规模进攻。吐蕃军首先进抵朔方节度使辖地盐州(今陕西定边)，向唐朝的盐州刺史提出：“我们只想要这座城，你可以带着人离开。”唐朝的刺史无力抵抗，果断率队跑路。吐蕃就这样“和平”占据了盐州城。
随后吐蕃人在夏州也如法炮制，地方官溜之大吉。银州则连城池都没有，唐朝的统治机关直接瓦解。吐蕃又接着攻陷了麟州(今陕西神木)，占领了陕北大片土地。
然而事实证明，这一地区易攻难守。尽管吐蕃主力不久就撤退了，仅在盐、夏二州各留千余人镇守，但后勤的压力还是把守军压垮了，当年冬天过后，吐蕃损失了大量牲畜，粮食根本无法保证供应。
与此同时，执行反击的各路唐军日渐逼近，吐蕃统帅唯有卑辞厚礼，遣使求和。唐朝的使者责备尚结赞违反此前盟约，尚结赞只好辩解说：“盐州、夏州的守军是把城交给我后逃跑，并不是我们攻取的啊。”
此时，唐廷由于内部矛盾，没有选择继续战争，放走了吐蕃人。但吐蕃军也狼狈到了极点，撤退时因为缺乏马匹，许多人甚至徒步行军。在盐、夏二州的吐蕃留守部队坚持到公元787年夏天，不仅补给匮乏，还发生大规模疫病，纷纷表示不愿久留。尚结赞派兵三千接应他们，撤退前把房屋全部焚毁，城池一律拆掉，当地居民也被强行带走。
吐蕃远征灵州，屡遭失败;后来虽短暂占据了盐、夏二州，但很快就因粮食不足而向唐军求和，毁城而去。从后果上看，吐蕃这一系列军事行动完全是得不偿失。而且即使他们成功站稳了脚跟，动机也很让人疑惑。
然而，唐朝虽然在东线战场一次次挡住了吐蕃，在西边却完全丢掉了河西走廊，孰胜孰败?
吐蕃王朝起源于青藏高原，为何要不远万里到宁夏、陕北，与唐军争夺这一带的控制权呢?原因有以下几条。
首先，朔方、夏绥本来就是农牧交错的地区，依靠黄河水源和中原帝国经营的灌溉渠道，两地能够引水灌溉，维持稳定的农业生产，如灵武号称“兵食完富”，而灵州以东则为广阔的畜牧地带。游牧民族攻占这些地区，既可以在相当程度上提升的经济实力，又不至于放弃原有生活方式带来的强悍战斗力。
因此，今天看似荒凉的宁夏-陕北一线，历史上往往是受到周边游牧部落垂涎的宝地。东晋十六国时期，匈奴首领赫连勃勃以此为根据地，建立夏国，进而席卷关陇，从刘裕手中夺取长安。日后夏绥镇的中心夏州，曾经就是赫连勃勃营建的宏大都城——统万城。北魏攻克统万城，号称缴获马三十余万匹，牛羊数千万头，可见其繁荣富庶。
后来，作为游牧民族的党项人，抓住唐末、五代的混乱时期，建立大名鼎鼎的西夏王朝。灵州也长期是西夏的政治、军事、经济中心。西夏依靠原灵州等地区的农业生产力，加以游牧民族的剽悍之风，与庞大的宋、辽分庭抗礼，足以说明这一地带的地缘实力。
其次，陕北地当西北交通要道，当时已经成为连接河东与朔方的重要中转站。唐王朝从太原附近的腹心地区调运粮秣，西渡黄河，经过位于陕北的夏绥镇，到达西北前线的朔方。在西线经济遭到吐蕃打击破坏的背景下，这一补给路线尤其重要，吐蕃也要争取截断这一粮道的优势。
最后，从更广阔的视角看，吐蕃夺取朔方、夏绥，意味着切断唐朝与西域的联系，打破唐朝的包围战略。
安史之乱发生后，原与吐蕃对峙的唐军主力东调平叛，吐蕃趁机出兵占据河西、陇右。但仍有部分唐军留守西域的北庭、安西二镇。由于河西走廊被切断，他们同朝廷失去联系数十年之久。
唐德宗结连回鹘，重新打开通向西域的道路。这条道路始自西域，经过控制漠北的回鹘境内，然后南下，经过夏州、盐州(今陕西五原)到达长安，西域唐军因此得以复通声讯。
不仅如此，通过夏绥地区，唐廷还可以与北方的回鹘结盟、贸易，获取缺乏的战马;进一步远交近攻，或许还能与大食、天竺通好，包围吐蕃(想的远了)。
反之，如果吐蕃控制了上述地区，就可以截断唐朝同西方的联系，确保继续蚕食西域，同时从西、北两个方向威胁长安，尝试进一步深入中原腹地。这就是吐蕃极力争夺灵州、夏绥，即使拿下一座座空城也在所不惜的重要缘由。
然而，从灵州、夏州到吐蕃本部，补给线极其漫长，唐军也设置了严密的防御体系，西北边防各镇互相支援，吐蕃的扩张因达到极限而止步。此后，唐、蕃双方大致形成以阴山、贺兰山、六盘山、大渡河为边界的对峙态势。该线以西的广大区域由吐蕃控制，以东则是汉人王朝的传统地盘。
公元9世纪上半叶，吐蕃王朝疆域达到了最大，北至天山，西逾葱岭，东临渭水，南近天竺，包括今天西藏、青海、甘肃，新疆大部，四川西部，宁夏南部，以及国外的尼泊尔、不丹、克什米尔等处。但吐蕃占领区大多气候恶劣、降水稀少，仅有部分河谷或绿洲地带适合农业生产，并不足以支撑一个强大的中央集权帝国。
最终，吐蕃未能转型为成熟的农业文明并在此基础上建立稳固的政权，几十年后就发生内乱，退出了历史舞台。唐朝则借机收回被吐蕃长期占据的河西走廊。
宇文化及的弟弟,为什么要追随李渊
宇文化及，这个名字在历史上可没有什么好名气，虽然隋炀帝最终是被他所杀，结束了一个暴君的统治时代，但是他自身同样也不是什么好角色。隋末唐初时期，各路起义人士，或说反叛人士，结束了隋朝这个短命的王朝，但最终胜利的还是李渊，建立起了唐朝。让人不解的是，宇文化及的弟弟宇文智及，他却跟随李渊开创唐朝，成了唐朝的开国功臣，这是为什么?
提到宇文化及，许多人脑海中都会浮现出一个奸臣形象，此人在是一个不折不扣的野心家，下令缢死隋炀帝后称帝，最后死在了窦建德手中。然而，宇文化及却有一个胞弟，此人早早就追随了李渊，颇有才能，还成为了唐朝开国功臣，这是怎么回事呢?
此人名叫宇文士及，是隋朝左卫大将军宇文述第三个儿子。宇文述在杨广登基时立下大功，杨广即位后为了嘉奖宇文述拥立之功，特意将宇文士及召为驸马，把长女南阳公主许给了他以表示对宇文家族的恩宠。宇文士及与行事乖张的哥哥宇文化及不同，为人低调沉稳，在隋朝为官期间与同僚关系要好，与唐国公李渊更是惺惺相惜，结下了深厚的友情。
隋末，杨广三征高句丽、大兴土木致使百姓民不聊生，各地爆发起义乃至天下大乱。杨广虽然试图平叛但是叛军却越剿越多，最终宇文化及发动兵变将杨广杀死。隋炀帝死后，天下群雄割据，占据长安的李渊建立唐朝，他知道好友宇文士及此时身在河南，特意派人去请。宇文士及见到使者，让他带给李渊一个金环。
李渊看到金环大喜过望，说“我与士及相识已久，他送我这金环意思就是不日就会前来帮助我。”而远在河南的宇文士及知道哥哥残忍无情不得人心，实在难成大事，于是劝哥哥一同投奔李渊，而宇文化及不甘心成为李渊下属当即拒绝。
武德二年(公元619年)，宇文化及战败身死，宇文士及与幕僚封德彝一起投奔了唐高祖李渊，从此成为李渊麾下重臣。在唐朝统一天下的过程中，宇文士及跟随秦王李世民南征北战、出谋划策，一同先后平定军阀宋金刚、王世充、窦建德等人，立下了赫赫战功，被李渊封为郢国公，是唐朝开国的重要功臣。
而宇文士及的政治眼光极为独到，在李唐统一全国后，太子李建成和秦王李世民之间明争暗斗，宇文士及早早站在李世民一边，是李世民天策府的司马，帮助李世民发动玄武门之变成为皇太子。李世民登基以后，将宇文士及升至一人之下万人之上的宰相中书令位置上，可见对他的信任。
贞观十六年，宇文士及病重，唐太宗李世民特意前往宇文士及家中探望，看到他已病得难以起身，流下了悲伤的泪水。不久后，宇文士及离世，追封为和他父亲一样的左卫大将军，陪葬于昭陵，永伴李唐皇室。纵观宇文士及一生，每每都能选择正确的道路，让人佩服他的智慧。你对此人一生有何看法?
高力士是个什么样的人 为什么对李隆基那么忠心
高力士，唐玄宗李隆基身边的红人，有李隆基的地方基本上都会有高力士的存在。在很多影视剧当中，我们也都会看到高力士的身影，在一些古代文献或者诗作当中，也是有高力士出现的，比如李白让高力士脱靴的故事。不过，高力士这样却一直都是一个配角般的存在，在很多人的故事当中他都只是一闪而过，但这个一闪而过的人，却是对李隆基最忠心的人，他为何要这样忠于李隆基呢?
高力士原本叫冯元一，早在年幼时便牵涉了一桩谋反案。由于他生的面貌清秀，人又聪慧伶俐，于是被岭南讨击史李千里阉割后，送给了武则天。
李千里是唐太宗李世民的孙子，吴王李恪的儿子。当时朝政都由武则天说了算，李氏皇族子孙多被她所戮。李千里为了自保，“数进符瑞诸异物”以求武则天欢心。他知道武则天信佛，便给冯元一改了个名字叫“力士”，把他和另一唤作“金刚”的阉童一并送到宫中。
冯力士年纪虽小，却极会察颜观色。人又勤奋好学，连武则天都夸他“黠惠”。并让他进入专门为内官所设的“习艺馆”学习文化和骑射。学成后，便让他随侍左右。不过后来，冯力士在工作中犯了小错，竟被武则天驱逐出宫。
就在山穷水尽之时，宦官高延福向他伸出了援手，将他收为义子，并运用武三思的关系，最终让武则天宽恕了他的罪过，并被重新召入宫中。后来，李显夺位。
李显根本不是当皇帝的料，他又是个宠妻狂魔，朝廷事务一应都交给韦皇后应对。结果韦皇后一心要效仿武则天做女皇帝，搞得朝堂上乌烟瘴气，人心惶惶。也就是这个时候，高力士认准了有为青年李隆基。
本来，从当时的情形来看，就算李显不做皇帝了，也轮不到李隆基来做皇帝。但高力士识人，认定李隆基绝非平庸之辈，而李隆基也正欲谋大事，急于结交朝臣，所以二人一拍即合。这年，李隆基25岁，还是临淄王。高力士也才20岁。两个年纪相仿，再加上两人亦都能文能武，因此关系非常亲近。
公元710年，在高力士的帮助下，李隆基和太平公主发动了唐隆之变，成功地把韦氏一族悉数诛杀，并拥立父亲李旦继承了帝位。同时，由于李隆基政变有功，被封为太子。
公元712年，在李旦的禅让下，李隆基登基继位。然而太平公主在朝中不断扩张势力，一心想要夺权。所谓卧榻之下，岂容他人安睡。李隆基和高力士联合起来，再次发动了先天政变，彻底把太平公主及她的党羽一网打尽。从此，朝廷便被李隆基牢牢控制在手中。
两次政变，高力士不仅为李隆基出谋划策，还身先士卒替李隆基铲除异己，可以说，李隆基能坐上皇帝的位子，高力士功不可没。李隆基对高力士非常信任，让他侍奉左右，并破格把他提拔为青光禄大夫、右监门卫将军、云麾将军、执掌内事省事务。
高力士这个人很知分寸。李隆基每次许他以高官厚禄，他都没有沾沾自喜，反而一再推辞，为什么呢?原来他感恩养父高延福，认为自己所受官禄，不能高过高延福。
高力士的行为让李隆基赞叹不已，觉得他人品又好，工作能力又强，愈发器重他。高力士并没有恃宠而骄，依旧全心全意侍奉李隆基，还为李隆基分担政务。比如官员的上奏，都由他先过目，大事才报给李隆基，小事便由他全权处理。
随着李隆基年老，愈发怠于政事。高力士的作用也就愈发突出了，他不仅要处理李隆基和朝臣们的关系，还要帮助李隆基在重大问题做决策。对于这个时段高力士的评价，《旧唐书》是这么说的：“中立而不倚，得君而不骄，顺而不谀，谏而不犯。故近无闲言，远无横议。”这个评价显然是非常好的。
除了处理朝臣之间的关系，高力士还为李隆基做了两件重要的事情：一件就是立太子;还一件就是撮合了杨玉环和李隆基。
公元755年，安禄山发动了“安史之乱”。眼见都城不保，高力士保护着李隆基逃往成都。两人此时亦都是白头翁，但高力士一路上仍然尽心尽力保护在李隆基身侧。公元756年，太子李亨在灵武遥尊李隆基为太上皇，并举行了登基大典，是为唐肃宗。紧接着他又率军平定叛乱，收复都城长安和东都洛阳。
次年，待战事平定后，李隆基在高力士的陪伴下，又回到了长安。只是此去经年，在李亨的安排下，李隆基只能屈居于曾经做临淄王的府邸兴庆宫。尽管杨玉环已烟消云散，还好有高力士一路相伴，李隆基的老年生活，好歹还有个作伴的。
但李亨还是觉得不放心，毕竟李隆基和高力士可是一起革过两次命的。再加上李隆基在兴庆宫的阁楼上饮酒时，一些百姓看到了，便纷纷向他跪拜，这无疑让李亨夜不能寐。
于是，李亨又把李隆基的居所改到了更加偏僻的太极宫。李亨命李辅国负责此事。李辅国拿着鸡毛当令箭，带了五百持刀骑兵，前往迎接李隆基。说是迎接，他这一阵势着实吓人。只见刀光闪闪一片，把个李隆基吓得不轻。
高力士十分着恼，呵斥李辅国，命他不得对太上皇无礼。又代李隆基向五百士兵问好，尽管李辅国骂他“不解事”，还杀了他两名侍从，但邪不压正，再加上李隆基余威犹存，那些士兵胆怯，最终纷纷下马给李隆基请安。李隆基这才化险为夷，好歹算平安地迁居到了太极宫。
不过，高力士却因此得罪了李辅国，再加上李亨也不愿意让高力士常在李隆基左右，所以李辅国的诬告来得很及时。不久，高力士不仅被削去所有职务，还被流放于巫州。临行前，高力士请求再见李隆基一面，未准，只得抱憾上路。
公元762年，李亨大赦天下，高力士这才得以回京，然而他在走到朗州时，听说李隆基已去世的消息后，不禁“北望号恸，呕血而卒”。高力士一生都对李隆基忠心不二，李隆基去世后，他亦不愿苟活。明人李贽赞他为“高力士真忠臣也!”
李治真的对武则天言听计从吗
说到武则天，很多人都对她能够成为皇帝这件事情非常感兴趣，所以关于武则天的讨论也从来没有停止过，不过当武则天还不是皇帝，只是李治的妃子皇后的时候，李治对武则天可以说就已经是非常的言听计从了。李治为什么会对武则天这样信服，武则天到底为何会如此吸引李治?武则天当真对李治有这么大的影响力吗，他为武则天做过些什么事情呢?
虽然麟德元年上官仪被诛后，武则天开始“垂帘听政”，上元元年更是与唐高宗并称为“二圣”。然而令人不解的是，为何手握大权独断专行的武则天却没在唐高宗活着的时候任命过任何一位宰相或大将呢?为何武则天的建言十二事只是被唐高宗“略施行之”?为何武则天要等到唐高宗驾崩后才敢将于自己有恩的李义府袁公瑜等人追封?唐高宗对武则天真的是“言听计从”吗?
事实上想要知道唐高宗对武则天究竟有多“言听计从”，最简单的方法就是看看武则天究竟都让唐高宗做了什么。
首当其冲便是废后未遂一事。
但凡是对这段历史稍有了解的人就会知道，这场废后风波的导火索便是麟德元年宦官王伏胜的告密，称武则天大行厌胜之事，然后宰相上官仪借机向高宗提出了废后一事。然而细心一点的人就能发现，掀起这场风波的上官仪和王伏胜有着一段相同的履历：此二人皆曾是高宗长子、废太子李忠的幕僚。李忠封陈王的时候，上官仪任陈王府咨议，王伏胜为陈王府内侍。
而纵观历朝历代的宫廷事件便能知道——一旦皇后被废，那么她所出的太子的地位也就随之不保。所以武后若是被废，那么她亲生的太子李弘以及其余三子将会面临何种境况已是不言而喻。
上官仪身为宰相，又岂会不知此理?然而在这紧要关头，上官仪不仅不力劝高宗以保太子，反而如此积极主动地提议废后;而王伏胜告发皇后，其用意又是何在?这种种举动不得不令人疑窦丛生，所以紧接着许敬宗向高宗举报说上官仪、王伏胜暗中勾结废太子李忠图谋不轨，也是预料中的事了。
而唐高宗的废后未遂一事看似是以武则天的大获全胜为告终——因为上官仪被诛，武则天也赢得了“垂帘听政”的机会，甚至与高宗并称为了“二圣”。然而这“二圣”的称呼并非前无古人之举，隋朝的独孤后就因为经常与隋文帝谈论政事，“往往意合，宫中称为二圣”。且再仔细看一看随后上任的宰相名单，就可以知道武则天的这场“胜利”以及所谓的大权在握，不过是笑话一则。
乾封元年刘仁轨拜相，紧接着戴至德、张文瓘、郝处俊等人相继拜相，上元中来恒、薛元超、李义琰也拜相了。这几位宰相除了戴至德、张文瓘与武后并无甚恩怨情仇外，其余几位可都是与武则天结过不小的梁子的。
比如刘仁轨，高宗一朝的重要人物，入则为相出则为将，既是唐高宗的肱骨大臣也同样是军事方面的代表人物，只可惜与武则天的爱将之一李义府是死对头。
比如郝处俊与李义琰，这二人在唐高宗因为风疾想要逊位于武后的时候是一唱一和，三言两语便让高宗打消了这个念头。
处俊对曰：“尝闻礼经云：‘天子理阳道，后理阴德。’则帝之与后，犹日之与月，阳之与阴，各有所主守也。陛下今欲违反此道，臣恐上则谪见于天，下则取怪于人。昔魏文帝著令，身崩后尚不许皇后临朝，今陛下奈何遂欲躬自传位于天后?况天下者，高祖、太宗二圣之天下，非陛下之天下也。陛下正合谨守宗庙，传之子孙，诚不可持国与人，有私于后族。伏乞特垂详纳。”中书侍郎李义琰进曰：“处俊所引经旨，足可依凭，惟圣虑无疑，则苍生幸甚。”帝曰：“是。”遂止。(《旧唐书·列传第三十四》)
又比如来恒，其弟便是著名的反武派前宰相来济;再比如薛元超，其父薛收乃是唐太宗的十八学士之一，姑姑薛婕妤则是唐高祖嫔妃。薛婕妤因为“妙通经史，兼善文才”，高宗年幼的时候曾“从其受学”，对其“礼敬甚重”。薛元超本人尚和静县主，一家人可谓是与李唐皇族关系密切非常。
更不用说军事上的诸位大将了。刘仁轨自是不用再提，裴行俭也是著名的反武人士之一，还有王方翼，人家可是被武后取而代之的王皇后的族兄，薛仁贵更是唐高宗一手提拔上来的，还有程务挺、李孝逸等等这些尽与武则天不是一条心的。而武则天的另两位爱将袁公瑜与崔义玄倒是在军事上还算有点本事，只可惜是被唐高宗流放的流放，贬的贬。
即便是武则天后来绞尽脑汁上书的建言十二事，唐高宗的反应也不过是“皆下诏略施行之”——好不容易搞出来的政令不仅要通过唐高宗的同意才能施行，而且还只是“略施行之”，可见武则天的意见对于唐高宗来说根本就是无足轻重。
事实上，与臆想中的唐高宗对武则天言听计从的场景截然相反，史书中处处可见的是武则天在一心讨好着唐高宗，小心揣摩着唐高宗的心思。
知道唐高宗一心想将文德皇后的亲蚕礼发扬光大，所以与王皇后从不举行亲蚕礼截然不同，武则天的亲蚕次数堪称是有唐一代之最。知道高宗提倡节俭，所以武则天立马将皇后裙子上的十三个褶子改成七个褶子。知道高宗不会任外戚坐大，所以武则天身为昭仪的时候就特意写过一篇《内训》，当了皇后之后更是制出了一部《外戚诫》，还“以身作则”，在唐高宗活着的时候将娘家人都压制得死死的，绝不容许他们兴风作浪——直到唐高宗驾崩，这才将武家的人一个个全部安插在朝廷的要职上。
我们甚至还可以在高宗一朝的重臣花名册中扒拉一下，瞅瞅朝中究竟有哪位宰相是武则天钦点的，又或者有哪位大将是武则天任命的，借机欣赏一下唐高宗对武则天究竟是怎样一种“言听计从”的法子，顺便再观摩一下武则天又是如何生杀予夺大权在握的。
只是可惜的很，翻遍史书能看到的却是当年力挺武则天登上后位的那些人，除了许敬宗外没一个落着了好下场，倒是那些屡屡被武则天视为眼中钉肉中刺的，备受唐高宗的青睐。
例如，武则天当年恨王皇后与萧淑妃恨得非得将这二人一一弄死才算完，死后对其子女家族的种种羞辱更是不用多提，唯独拿王皇后的族兄王方翼没有办法。是武则天宽宏大量吗?史书中可是明载了她对王方翼“欲因罪除之，未得也”的经过。然而，当王方翼在高宗一朝青云直上官运亨通的时候，“生杀予夺”的武则天除了眼睁睁地看着，还能做什么呢?
又如，长孙无忌对武则天立后一事多有阻挠，武则天对此也暗恨在心。虽然长孙无忌最后失势了，然而事隔不到五年的时间，长孙无忌的嫡孙长孙延便回京做了一名正五品上的官员。更具讽刺意味的是，就在武则天称“天后”不到一个月的时间里，唐高宗便下诏追复了长孙无忌的官爵，将之陪葬昭陵，又命其曾孙长孙翼袭爵赵国公。而此时“把持朝政”的武则天又在哪呢?
再如，扶持武则天登上后位有功的李义府、袁公瑜、崔义玄等人被唐高宗流放的流放，贬的贬的时候，“大权在握”的武则天又做了些什么呢?为何只能等到唐高宗驾崩后，才想起来这些人“在永徽中有翊赞之功”，这才大肆追封一番?
想来武则天若是真的对唐高宗有那么大影响力的话，真的是生杀予夺大权在握的话，那么想必处理掉王方翼、长孙延这些人绝对不在话下，而将李义府、袁公瑜等人好好提拔提拔更是举手之劳。然而纵观史书，唐高宗发话的时候偏偏看不到武则天的身影，唯有等到高宗不在了，武则天才敢出面收拾这些曾经恨之入骨之人，追封当初于自己有恩之人。
至于唐高宗活着的时候，武则天究竟能对军国大政了解多少，又有多少置喙的权利，实际上通过她当政后的种种政策便能略知一二了。
唐高宗驾崩后，武则天为了独揽大权采取了“攘外必先安内”的政策，将泰半精力都放在了铲除异己上，致力于平息徐敬业、琅琊王冲等人的内乱。而面对边境上的突厥叛乱，武则天则奉行了消极放任的应对之策，除非突厥南犯到极有可能威胁自己统治地位的时候，武则天才会派将抵御。
如果只是清除异己也就罢了，只可惜偏偏武则天自己又没有那份军事才华，只知道将高宗留下来的那些高级军事将领，程务挺、王方翼、黑齿常之、李孝逸、张虔勖、泉献诚等人杀光，流放光，却不知道怎么才能打胜仗。而武则天亲自任命的那些将领，也都是些无军事指挥才能的平庸之辈，或是不懂兵事的诸武子弟，如武重规、武攸宜、武三思、武懿宗等;或是其嬖臣，如薛怀义等;或是被认为可靠的文臣，如魏元忠、狄仁杰、韦待价等;即便是真正的武职将官，也是临阵怯懦者如淳于处平。
再加上缺乏长远有效的战略构想和军事部署，这便导致了武周时代动辄可见上十万的军队，在一群庸将的指挥下沦为无数炮灰。武则天也因此一度企图以物资、金帛、和亲换取苟安，然而由于并未认清突厥的真正意图，武则天派自己的侄子淮阳王武延秀前往突厥迎亲时，反被默啜借口武延秀并非李唐皇族子弟而拒婚——好不容易推出的一个和亲政策，居然被羞辱不说，最后还能沦为突厥出兵的借口。武则天的“军事才能”，简直就是惨不忍睹。
所以武周时期的版图硬生生是比唐太宗唐高宗时期缩水了近五分之一，而武周时期的边境也堪称是安史之乱前最烂。可见唐高宗在世的时候，武则天根本就不曾接触到真正核心的军国大事——不然在长年累月的耳濡目染下，武则天的军事水平又怎会如此的不堪入目?
安史之乱中,为什么北方军队会跟着安禄山一起叛变
安史之乱，背叛唐朝朝廷的安禄山，他虽然在朝廷任职，但是他本人并非是汉人，史思明也是如此，他们都是异族人，但是在后来起兵叛变的时候，他们的军队当中除了和他们一样的异族人，居然还有很多汉人，而且可以说是占据了主力的。为什么会是这样的情况?为什么那些军队不愿跟着唐朝朝廷，反而要随安禄山一起叛变呢?
估计有些人会觉得，安禄山造反，是因为部下都是番族军队，对唐朝朝廷不够忠诚的原因。但实际上安禄山的叛军集团确实有数十个民族的武人构成，但汉人也一点都不少，甚至还是造反的主力。
一个典型的例子，是评书《薛刚反唐》中薛刚的原型薛嵩，右威卫大将军薛仁贵之孙，范阳节度使薛楚玉之子。根正苗红的开国元勋之后，居然也参加了安史叛军。还好后来找机会又归顺了。
从安史乱军的士兵构成来看,既有少数民族人,也有汉族人。如张通儒屯守在长安的10万人中, 多数是奚人。张献诚所率的万余人多数是由汉族人组成的团练兵。李庭望在东袭宁陵、襄邑时, 率领“ 蕃、汉二万余人”。安禄山攻取河北后, “ 郡置防兵三千, 杂以胡兵镇之”。
为什么这些汉人士兵，会不顾大节，向大唐朝廷反戈一击呢?
在整个唐朝初期，占据主导地位的是府兵制，简单的来说就是国家免费发给你田地，甚至还发耕牛和农具，你家则需要耕种，缴税，以及派男丁服兵役来回报。如果你在战争中立功，可以用军功换取田地。
府兵制下人民其实是过的非常苦的，很多史料记载唐朝初期政治清明，治安很好，其实原因是人民忙于服兵役，每个人的生活完全被朝廷控制着。不过好歹如果朝廷真能兑现田地，农民至少还活得下去。
但是今天我们都知道，朝廷政府这东西，如果缺乏外界监督，那么再好的政策肯定执行不下去，唐太宗的时代还可以，到了唐高宗接任时，已经出现了不少军人发现获得的军功得不了奖励，只是个名义而已。
不但得不到赏赐，府兵们还发现自己成了兵部的奴仆，经常被命令去做一些额外的工作，虽然法令说这些建立了功勋的士兵地位和公卿并列，但实际上却连小吏都不如。于是府兵们逐渐失去了对朝廷的信心，出现大规模逃亡。
这个过程，无论是唐高宗，武则天。唐朝前期的君主，基本都无法阻止，也就是说唐朝衰亡的根源，是从唐朝初年就开始的。府兵制和后世明朝的卫所制度一样，其实都是短时间有用，但会随着时间进展不断退化的。
最后的解决方法，就是募兵制。唐玄宗后期边军的两大骨干是安禄山的东北军和哥舒翰的西北军，前者有18 万兵力，后者有15 万兵力。基本都是募兵制。
募兵制会带来几个大问题:第一，必须给士兵发工资了。唐朝募兵的费用很大部分来自地方财政，对普通的北方士兵来说，他们的衣食来源都来自于安禄山，自然是知安禄山不知朝廷，跟着造反也是没有选择的。
第二个问题是兵为将有，谁给饭吃就听谁的，这个问题实际一直到民国都是如此，在建立现在的财政体系之前，永远存在。
唐朝被称为脏唐是为什么
唐朝，一直都被认为是古代一个繁华盛世，唐朝时期的一切都吸引着现代的很多人，大家都对唐朝时期充满了各种美好的想象。不过，除了美好之外，唐朝也有一个不好听的外号，叫做“脏唐”。脏唐到底是什么意思，唐朝为何会被后人叫做脏唐?这个称号又是从哪里来的，唐朝时期有什么样的事情是后人看不惯的，所以才会这样称呼呢?
所谓“脏唐”，是说唐朝虽然强盛，但宫闱之中秽乱污祟之事颇多，据说出处是《红楼梦》。有个说法是：臭汉、脏唐、宋不清、元迷糊、明邋遢、清鼻涕;还有一种是：臭汉脏唐，埋汰宋乱污元，明邋遢清鼻涕。
唐朝时期，从唐太宗李世民开始，宫闱之中就多有不伦之事发生。李世民在玄武门之变灭掉兄长建成和弟弟元吉后，就霸占了他们的妻妾，用来充实后宫。后世对此多有诟病。(此事正史中语焉不详，多为民间传言)
传闻，高阳公主的生母就是李建成或李元吉的妻妾之一。
说到高阳公主，这位皇室女子也是“脏唐”的代表人物之一。高阳公主是太宗李世民十三女，下嫁于宰相房玄龄的次子房遗爱。但高阳公主并不恪守妇道相夫教子，反而与一个名叫辩机的和尚偷情，事情暴露后，辩机被李世民处以腰斩之刑，高阳公主也被李世民怒责。
太宗的儿子唐高宗李治也是“脏唐”的代表人物。他的第二任皇后武则天，本是李世民的妃嫔，在李世民病重时，李治与武则天共同侍候李世民，小正太李治便被武则天所迷。李世民驾崩后，李治即位，不久就将武则天纳入后宫。据说，李治还和武则天的姐姐有一腿。
说到武则天，其身为中国历史上唯一的正统女皇帝，巾帼不让须眉，在开车方面自然也不愿当老老实实的女司机，一切都向男子汉大丈夫看齐。于是，武师傅便设立男妃制度，公开包养小鲜肉。
最著名的，便是张昌宗和张易之兄弟，这两人是武则天的女儿太平公主推荐给武则天的。其实，张氏兄弟最初是太平公主的面首。女儿把自己的情人推荐给母亲享用，也算一大奇闻了。
张氏兄弟器大活好会来事儿，很快就得到武则天的宠信，从而大权在握。有一位叫做宋之问的大臣眼红不已，仗着自己会写几首歪诗，长相也不错，就自荐给武则天当面首，谁知武则天嫌宋之问有口臭，竟拒绝了。宋之问的内心大概是崩溃的。
武则天的女儿太平公主，也是一位老司机，她一切都向老妈学习，包养面首的数量，一点都不比武则天少。她的姑姑高阳公主只找了一个情人就被唐太宗责骂，相比之下，太平公主却有福气多了，武则天对她包养面首的事情根本不闻不问。据说，太平公主跟她的哥哥唐中宗李显也有不伦之情。
太平公主的侄女，唐中宗李显的女儿李裹儿，同样是老司机。李裹儿的封号是安乐公主，因为她幼年时曾陪李显夫妻被武则天发配，受了不少苦，李显即位后，为了补偿妻子和女儿，对她们多有骄纵。李裹儿也学着她的姑姑太平公主，公开包养面首。
李裹儿的母亲韦皇后，其开车的能力与女儿比起来一点都不差，秽乱宫闱的事情同样没少做，这对母女，还互相交换面首玩。李显是出了名的窝囊皇帝，根本管不了韦后和李裹儿，甚至还有些怕她们。
韦后想学婆婆武则天当女皇帝，李裹儿想让李显封她当皇太女，将来继承皇位，最后，这对母女合谋毒死了李显。不过很快，她们就被临淄王李隆基和太平公主联合发动兵变诛杀。
唐玄宗李隆基虽然在唐朝属于比较有作为的皇帝，但个人私生活也不堪评论。最有名的，就是他抢了儿子寿王的媳妇，也就是杨贵妃。
以上说的，只是几个典型人物，其实在唐朝，不管是皇帝还是皇后妃嫔、公主王爷，做出秽乱之事的人多不胜数。不过话说回来，历朝历代，皇家从来就没有干净的，单独把唐朝称为脏唐，却也不是那么公正的。