唐朝四大女诗人介绍 才华不输男性感情经历却很坎坷
唐朝虽然被称为封建时期最开放的一个朝代，但男性和女性之间的差别对待依旧非常不公平，女性始终不允许参加科举考试，她们只能成为一名家庭主妇。不过在唐朝整个时期，一共出现了200多名的女诗人，这在整个历史上都是非常少见的一件事，因为通常都是让男孩读书，很多女孩连学习的机会都没有，更别说写诗了。所以女性诗人恰好证明了女人不比男人差，这次就为大家介绍下唐朝最出名的四位女诗人，一起来看看吧。
李冶，字季兰，具体出生时间不详，只知道她生活在中唐时期越。李冶属于古代罕见的女神童，自幼拥有过人天赋，6岁时写下“经时未架却，心绪乱纵横”之诗句，描绘的是待字闺中女子内心所想，父亲看后直摇头，愤怒地说了5个字：必失行妇也!
长相出众的李冶，加之精通诗文，深得当时文人墨客的追捧，也有过多次恋情。李冶也想找一位如意郎君，过着平平淡淡的生活，却始终未能如愿，与刘长卿、陆羽朱放等才子的爱情，都没有修成正果，她出家做了女道士。垂暮之年，因曾经给叛将朱泚写过诗，皇帝下旨将她处死。
刘采春，中唐颇有名气的才女，擅长写诗、作曲，歌唱功底相当出色，史书记载：“夜莺般的嗓子，歌声彻云。”靓丽的外表、优美的歌声以及作词作曲的才华，想不出名都难，刘采春很快成为当时首屈一指的怡人，粉丝数量急剧增加，红遍大街小巷。
刘采春的丈夫是一位商人，两人聚少离多，时任越州刺史元稹的元稹，是刘采春的铁杆粉丝，慕名登门拜访。元稹看似专情，还写过“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古佳句，其实就是渣男、负心汉，据说他趁虚而入，跟刘采春相恋，然而压根没打算娶人家，刘采春很受伤，她最终结局没人知道。
薛涛，她跟李冶一样，几岁就能下笔成诗，且姿容美艳，长大后成为名满蜀中的才女，交往的也都是权贵名流或才子。薛涛随便发个朋友圈，白居易点赞，刘禹锡点赞，杜牧也会毫不犹豫地点赞，渣男元稹更不必说，虚心假意地对薛涛嘘寒问暖，使出浑身解数展开追求。
作为古代撩妹高手，元稹懂得如何制造浪漫氛围，没多久就俘获薛涛的芳心。只可惜，元稹还是辜负了薛涛，这段恋情无疾而终。也许薛涛不再相信所谓的爱情，努力忘掉爱恨情仇，出家当了道士，终日与丝竹管弦为伴。
鱼玄机，出生于晚唐时期的长安城，十岁时与大诗人温庭筠相识，并相互写诗相赠，温庭筠对她的才华赞不绝口。四年后，在温庭筠的介绍下，鱼玄机以小妾的身份嫁给当科状元李亿，起初感情尚可，但李亿的正妻是醋坛子，想方设法刁难鱼玄机。
几年后，怕老婆的李亿，竟然一纸休书将鱼玄机休了，伤心至极的她在咸宜观出家。对于曾经深爱过的人，没有那么容易忘掉，鱼玄机依旧爱着李亿，李亿却无动于衷，所以鱼玄机才写出“易求无价宝，难得有心郎”的凄美绝望之诗句。公元871年，鱼玄机因失手打死婢女被处死，27岁的她香消玉殒。
回过头来看一下，李冶、刘采春、薛涛和鱼玄机四人，皆为满腹才华的女诗人，但感情生活都非常坎坷，其中三人还选择了出家，不禁让人感慨万千。
平定安史之乱的最大功臣是谁 最终为何悲剧结局
安史之乱，在唐朝历史上是一次无法抹去的记忆，因为这一次的叛乱，原本一代辉煌的盛世走向了没落，盛极而衰说的就是这个时期的唐朝。不过好在这一场叛乱最终还是被平定了下来，而平定叛乱的功臣有很多，那其中占据最重要的地位，对平定安史之乱做出最大的贡献的人又是谁呢?他最终的结局是什么，为何一位大功臣最后却是悲剧收尾呢?
在大唐平定安史之乱的艰难战史里，若论最为卓越，特别是评书演义里最出彩的名将，公认即是郭子仪。但要论最居功至伟的头号名将，郭子仪却要靠边站，最实力担当的，即是李光弼。
本来，只需看看南宋曾经的各类史料，这个答案自身就没有争议，在唐宋年代许多专业史家眼里，李光弼有着强壮的影响力和至高的位置。甚至宋朝人在评选历代名将时，更将李光弼单列出来，与韩信卫青等人享受平等的待遇。直到明朝中后期，演义小说大兴，郭子仪在各路别史里频频出风头，才叫李光弼的身份越发矮化。
可是这一切，李光弼生前并不知道，信任即使他知道，也不会在乎，这位盛唐第一名将王忠嗣的高徒，契丹族将门世家出生的硬汉，终身的信仰，都是如此单纯，不计较自个功利得失，只求为国浴血。甚至假使他是个考究自个功利的人物，安史国难降暂时，第一个挺身而出的，也绝不可能是他。
事实上，当安禄山悍然举旗造反时，李光弼还只是个京城武官，假如只想自家富有，彻底就可以脚底抹油开溜，可是他却大方授命，带领五千男儿奔赴河北，出手就给了安禄山沉重冲击。专心想着要攻击长安的安禄山，背面被李光弼连番重拳打晕，河北多半郡县全被李光弼拿下，眼看安禄山老巢不保。假如没有他这一番黑马般的体现，专横的安禄山马队，极有可能在唐王朝猝不及防间拿下长安，全部大唐甚至我国的前史，恐怕就要改写。
而在长安由于唐玄宗的瞎指挥沦亡后，大好战局突然反转，唐肃宗在灵武的凄风苦雨中即位，其时许多人都凄然确定，唐王朝恐怕撑不住了。但仍然仍是李光弼，再次带着一支孤军奔赴太原，上演了我国战役史上又一大奇观：硬是死扛十倍于自个的安史叛军，守住了大唐王朝的门户太原，保住了大唐反击的生命线。
在战事最白热化的时间，他把自个的帐子建在城头，让每一个战士都看到自个正在浴血，全军士气爆满，总算挺过这绝地一战，岌岌可危的大唐，是靠李光弼闯过了存亡一线。
而真正奠定他无与伦比功业的，更有758年的河阳大战。面临安史叛军压箱底的精锐，还有叛军主帅史思明亲身压阵，李光弼慨然相向，他带领的部队，都是各个战场溃退下来的溃兵，但他的兵营却成了大熔炉，多么怂包的戎马，只需到了他的麾下，即是热血满腔。李光弼部下荔元非礼构成的敢死队，硬是一气冲开了优势叛军的阵营，打开了成功之路。唐军吼叫追杀，一向视唐军如草包的安史叛军，遭到了空前惨败!
这场成功之后，李光弼在城墙之上，慎重向着唐朝皇帝方向叩拜，全军欢声如雷。由于自此战后，或许还有许多场战斗，但安史叛军的精锐老底主力，已被李光弼消除，这场国难，全局奠定。是这个忠勇的男子，带领着摇摇欲坠的大唐戎行，闯过了存亡攸关的坎，哪怕在生命的最终时间，安史之乱平定的前夜，受尽诬害的李光弼调任泗州，却仍然在沉痾缠身的情况下抱病上马，平定本地叛乱，在部将们的泪眼婆娑中，为大唐流尽最终的血。763年，五十七岁的李光弼病故兵营，一向尖刻对待李光弼的唐王朝，这才想起盛大悼念，赐予谥号武穆(这是后来的大英雄岳飞，也曾享有的待遇)。但所有人都理解：李光弼，当得起!
唐朝哪些皇帝因痴迷仙丹而亡?
其实古人会相信吃仙丹就能长生不老的荒谬说法，也是因为古代还没有科学的诞生，导致很多东西都没办法得到合理的解释。而且哪位皇帝又不想在这个位置上待久一点呢，这种贪婪的想法让这些皇帝不仅没能长寿，反而还折寿，这就十分讽刺了。在唐朝时期就有几位皇帝因为迷恋仙丹的功效而亡，其实皇帝能够相信这些旁门左道的东西，说明他们和普通人也没什么太大区别，总会被自己的欲望给反噬。
唐朝皇帝自认为是老子的后代，不仅崇尚道教(武则天除外)，而且异常痴迷道士们吹嘘的长生术，为达到延年益寿、长生不死的效果，经常食用一种名为金石的“神奇”药丸。金石药又名金丹，俗名又称“仙丹”，由道士通过丹炉烧炼矿物而成，而矿物中的成分包括汞、碳、锡、铅、铜、金、银等物，毒性极大。但饶是如此，唐朝皇帝们仍是趋之若鹜。
然而金石药毕竟属于毒药，若长期、过量服用，最终只会导致一种结果：毒发身亡。按照史料的记载，在唐朝的历史上共有5位皇帝直接或间接死于金石药，堪称皇室的“头号杀手”，而第一个死于这种丹药之下的，正是“千古一帝”唐太宗李世民。
据史书记载，唐太宗晚年身患痈疽，为了治病并延年益寿，便在方士的建议下服用金石药。这点，可在他与大舅哥、宰相长孙无忌的对话中找到证据。且说长孙无忌的舅父、宰相高士廉去世后，唐太宗曾带病前往吊唁，长孙无忌见到后痛哭流涕，说皇帝正在服用金石药，身体差得很，不应该亲自前来。
可见，唐太宗必定经常服食金石药，然而从效果来看，非但没有起到效用，反而导致身体更糟(“长孙无忌在士廉丧所，闻上将至，辍哭，迎谏于马首曰：“陛下饵金石，于方不得临丧，奈何不为宗庙苍生自重!”见《资治通鉴·卷一百九十八》)。贞观二十三年(649年)，唐太宗驾崩，终年51岁。
第二个倒在丹药下的，是唐朝第11位皇帝-宪宗李纯。据史料记载，从元和十四年(819年)开始，李纯便经常服用长生药，由此性情变得暴躁易怒，并经常斥责或诛杀左右宦官，引得宫中人人自危。在这种情况下，内常侍陈弘志等人于次年将皇帝弑杀，并对外宣称是药物发作导致皇帝暴崩。宪宗遇弑时，终年43岁。
上服金丹，多躁怒，左右宦官往往获罪，有死者，人人自危。庚子，暴崩于中和殿。时人皆言内常侍陈弘志弑逆，其党类讳之，不敢讨贼，但云药发，外人莫能明也。见《资治通鉴·卷二百四十一》。
第三个倒在丹药下的，是唐宪宗之子唐穆宗李恒。虽然有乃父的前车之鉴，但李恒根本没有加以吸取，反而同样迷恋上金石药，奢望以此来延年益寿、祛病消灾，当然结果可想而知(“初，柳泌等既诛，方士稍复，因左右以进，上饵其金石之药。”见《资治通鉴·卷二百四十三》)。穆宗在位仅4年时间，便因过量服用金石药而暴崩，终年才30岁!
第四个倒在丹药下的，是唐穆宗之子唐武宗李炎。李炎在位6年间，任用名臣李德裕为相，大力清理积弊，并打击藩镇和佛教，由此使得本已衰败的国势重新振作，史称“会昌中兴”。然而李炎晚年喜食金石药，并因此导致性情大变，身体迅速垮下去，不久也落得暴崩的下场，时在会昌六年(846年)。唐武宗驾崩时，年仅32岁。
上饵方士金丹，性加躁急，喜怒不常...上自秋冬以来，觉有疾，而道士以为换骨。上秘其事，外人但怪上希复游猎，宰相奏事者亦不敢久留...甲子，上崩。见《资治通鉴·卷二百四十八》。
最后一个倒在金石药下的，是唐武宗的叔父、宣宗李忱。唐宣宗在位13年间，在内虚心纳谏、整顿吏治，并限制皇亲和宦官的势力，使得国内局势稳定，百姓安居乐业;对外则击败吐蕃、收复河湟、安定塞北、平定安南，收复大片国土。唐宣宗在位时，国家相对安定繁荣，史称“大中之治”。
唐宣宗对金石药同样很痴迷，自大中十三年(859年)五月开始，便接连服用太医李元伯献纳的仙丹，由此导致中毒(“上饵医官李玄伯、道士虞紫芝、山人王乐药，疽发于背。”见《资治通鉴·卷二百四十九》)，身体状况非常糟糕，经常连续一个多月都不能上朝。三个月后，病入膏肓的唐宣宗驾崩，终年50岁。
唐朝立国包括武则天在位，唐朝历史上共经历过22位皇帝，而直接或间接死于金石药的，便占了近1/4的比例，由此可见其危害性之深。正是由于金石药的副作用如此之大，所以从宋朝开始渐次衰弱，很少人再愿意去服用它，而等到宋朝以后，连炼丹术也走向全面衰落。
杨贵妃能吃到新鲜荔枝是怎么运的?唐朝驿站效率有多高?
杨贵妃吃荔枝的故事非常有名，为了能让杨贵妃吃到新鲜的荔枝，都是将当日新鲜采摘的荔枝快马加鞭运到长安。当时盛产荔枝的地方大概只有岭南、福建、巴蜀等地，距离长安最近的巴蜀也有700多公里路程，更别说古代的路还会更难走。那这些荔枝究竟是如何运输的呢?其实就是靠马，当然只有一匹马肯定是不够的，每到一个驿站都需要重新换一匹精力充沛的马上路，这样才能保证速度是最快的。所以每隔多远设立一个驿站，也是很重要的学问。
国人自古以来，文哲史地，理化医农， 均无分门别类之说，而多取之入诗。
以唐人之诗“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”之句为例。
十四字中，便有记事、更有政评。
而后人凭籍此句，也可推知唐时饮食，更兼驿站运营等史实。
1、杨贵妃吃的荔枝，从哪里来的?
唐人白居易《荔枝日序》称：
荔枝一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，则香味尽去矣。
故能搏杨贵妃一笑者，必是新鲜荔枝。
查阅唐史，当时能产荔枝之地，不外乎福建、岭南以及四川。
据李肇《国史补》记载：“贵妃生于蜀，好食荔枝，故每岁飞驰以进”。
故可推知，杨贵妃吃的荔枝应属蜀地所产。
杨贵妃之父杨玄琰，也曾任蜀州司户，故杨贵妃入宫受宠，思念儿时味道。也在情理之中。
此种推断，也可从唐时驿站的实际运行得到印证。
2、唐时驿站的发货速度，有多快?
唐时驿站分陆驿与水驿两类，陆驿行马。
唐时陆驿一日行进速度，最远能跑多少?
一般来讲，马正常奔跑时时速约20公里/小时，但最快者也有60公里/小时，现取30公里每小时，两小时奔跑60公里一换。
夏日昼长，至少可行16小时，共计8组，一日累计行程约为500公里(60*8=480公里)。
而从蜀地入长安，路程约为700多公里，如此算下来，荔枝于今日凌晨寅时(早上3点到5点间)从树上摘下来后，立即全速前行，于次日申时可达长安(下午3点到5点)。
恰是杨贵妃午睡醒来之际，就应该能够吃到这“数十骑红尘”狂奔而送来的新鲜荔枝了。
3、盛唐的驿站，效率为什么如此之高?
驿站高效运行的背后，是唐时驿站制度的完善与发达，如今看来，依然令人称赞不已。
鼎盛之际，唐代共计陆驿1297所，陆驿所配之马，一为“驿马”，专为骑行而配;一为“传马”，专为载车而用。
驿站所配之马，均属官产，马身打烙印编号，以为标识。
标识信息丰富，包括有：马龄、属何驿站等信息在内，与今日机动车行驶证相类似。
驿站所用马匹，均有编制，最大规模的驿站名为都亭，配马75匹;最小驿站为六等驿，配马8匹。
驿站所配马匹，3年一换，按年统计更新，有死伤残亡情况，及时上报，并补充更新。
驿马退役后，可卖于民用。
一匹驿马，官方配田40亩，专种苜蓿为马料。
故以都亭75匹驿马为例，可配田3000余亩，驿站规模之大，可想而知。
而驿马使用之规定，也极为完备。依据官品而配备。
一品官可动用驿马8匹，二品6匹，三品5匹，减至七、八、九品官，则皆为2匹。
以其官职小、辖地也小，故所需马匹也少之故。自有其道理在其中。
而今配备公车，官员依级别定汽车排量，则纯属人为制造级别差异，毫无道理可言。
岂有官职高则体重重，故需要大排量车之道理?
唐时驿马使用，规章所定极为详细，如官员违规多用驿马，多用一匹，则处一年刑期，可谓峻法。
驿马使用，更是严格规定，如该换马时未换马，杖责80下。
骑驿马所携带之物，均有严格规定，如违规携带，多一斤杖责60下，上不封顶。
4、驿站，不止是送快递的
唐时驿站，除送紧急公文外，还兼有公务接待之用。
大驿如都亭者，养马75匹，占地3000余亩。
按唐时定制，驿中建有两厅，东厅为别厅，谈事所用;西厅为上厅，客房接待。
驿中也有楼台亭阁之物，故孟浩然有诗“猿上驿楼啼”、杜甫有“临池好驿亭”之句。
唐时官员，凡因公事过此驿者，均可免费休息3日，但最长仅限3日。
驿站内有多种库房，如茶库、酒库、肉库，全部用于免费供应。
盛唐之所盛，由此可见。
惜安史之乱后，如此庞大复杂的交通网系，均遭毁损。
其后千年，如此盛景，不复再见。
安禄山攻下长安之后,为什么不去追击唐玄宗
安史之乱当中，安禄山作为一个叛乱者，他想要做的无非就是把大唐掀翻过来，作为自己的天下。而我们经常说，擒贼先擒王，想要号令天下，就把“头目”抓起来，这是最好的办法。但是当安禄山攻入长安之后，却并没有去追击唐玄宗，没有要把唐玄宗抓在手里的意思，这是为何?安禄山为什么会要放唐玄宗一马，他这样做的有什么目的吗?
安史之乱爆发的时候，安禄山指挥叛军主力进攻洛阳、潼关，意图突破这两个重镇而直取长安!后来洛阳被贡献，但天险潼关却因为高仙芝、封常清的有力固守，使得安史叛军久攻不下，甚至迫使敌军有了回撤的打算。不过，在唐军即将掌握主动权的时候，唐玄宗听信谗言将高仙芝和封长清斩首，并要求哥舒翰主动出击，最终导致安禄山的叛军攻克的长安，占据了唐朝的都城。值得注意的是，在攻克长安后，安禄山并没有斩草除根般的去追杀李隆基这位皇帝。那么，问题来了，安史之乱的叛军拿下长安后，为什么不去追击唐玄宗呢?
1.首先，对于安禄山等叛军，之所以没有追击唐玄宗李隆基，主要原因就是此时的叛军已经强弩之末了。
根据《唐代军事史》的记载，唐玄宗天宝年间，整个唐朝的军队数量在57万左右。其中，安禄山所领3镇的兵力总共约为18万人。虽然18万人的规模已经非常不小的，但是，和唐朝的整个兵力比起来，依然不到一半。同时，对于安禄山来说，因为是从河北一带达到关中地区，一路需要攻克多个重镇，所以战线越长，兵力也就相对分散了。如果是唐玄宗的错误判断和命令，安禄山很可能连长安城也拿不下来，更何况追击唐玄宗了。
2.针对安禄山叛军的强弩之末，举例来说，在攻克长安，叛军多次率军攻打扶风郡(后来的凤翔)。
当时的陈仓县令薛景仙率军把守，多次击退了叛军。对于和长安城相距不远的扶风郡，叛军始终无法攻克。在此基础上，史料记载：贼兵力所及者，南不出武关，北不过云阳，西不过武功。江、淮奏请贡献之蜀、之灵武者，皆自襄阳取上津路抵扶风，道路无壅，皆薛景仙之功也。由此，安禄山的叛军仅仅是侥幸攻克了长安城，在拿下长安后，叛军已经没有多少实力来扩大地盘了。
3.安禄山由于身体肥胖，长年长疮疖，到起兵叛乱之后视力渐渐模糊，后期更是完全失明。
公元757年正月，已经病重的安禄山被其子安庆绪杀死，叛军大将史思明在太原又被李光弼打的大败。在此基础上，安史之乱这场战争的主动权开始转向唐朝大军了。与此同时，唐朝名将郭子仪正在筹划和展开进攻河东之地的方案。由此，尽管已经占据了长安城，但是因为自身的内乱，加上郭子仪、李光弼等人的进攻，叛军已经是腹背受敌，这个时候必须要将主力放在巩固后方，而不是进攻唐玄宗李隆基上了。
4.最后，在安禄山攻克长安后，唐朝太子李亨于公元756年农历七月十三日在灵武(今宁夏灵武市区)为朔方诸将所推而自行登基。
遥奉唐玄宗为太上皇，改元至德，是为唐肃宗。在这个时候，安禄山的叛军即便成功追击到唐玄宗，也不能实现斩草除根的效果了。因为唐肃宗李亨已经在别的地方登基称帝，而且获得了郭子仪、李光弼等将领的支持。所以，叛军最大的对手已经变成唐肃宗李亨了。值得注意的是，唐肃宗李亨此时手握兵强马壮的朔方军，而已经是强弩之末的叛军，显然不是朔方军的对手。总的来说，基于以上几个原因，虽然攻克了都城长安，但是安禄山的叛军并没有乘胜追击唐玄宗。
李白和杜甫是什么关系?他们盖过一床被子是怎么回事?
在国家宝藏第二季中，有一段致敬伟大诗人李白的环节。李白应该是我们从小最熟悉的诗人之一了，他被称为“诗仙”，是古代浪漫主义文学的开创者。不过在这期节目中，更加吸引观众们的是一个关于李白的小八卦，那就是他和杜甫之间究竟是什么关系。难道他们二人真的有盖过同一床被子么?其实李白和杜甫的关系的确很要好，两人之间发生的故事也会人们津津乐道的话题之一。这次就为大家讲一个发生在李白、杜甫还有高适之间的故事，下面就一起来看看吧。
在中国历史上不乏英雄惜英雄的美名故事，中国古诗词的世界也有不少惺惺相惜的典故。唐诗巅峰上站得最高的两位诗人便是李杜，虽然他们的高度参差不齐，但是他们的根基却都落在一起——这块艺术盛放的大唐土壤之上!
杜甫是李白的小迷弟，也是李白的生平挚友，他们的友谊可以在二人互赠的诗篇中为后人所感知。不过喜欢云游四海的李白结交的朋友远远不止杜甫一个，正所谓诗酒趁年华，李白写下的《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《送杨山人归嵩山》等作品，都是他广交好友的有力见证。
在唐朝文化圈的历史中，曾有过一次名垂千古的顶礼相遇，那就是李白、杜甫与高适三大诗人的梁园聚会。
梁园是西汉梁孝王建造的恢弘庄园，直到唐朝时都是远近闻名的名胜古迹，只不过历经千年摧残，梁王时期的亭台楼阁都变成了高台断壁，一切皆已灰飞烟灭。景色不堪，李白等三人的诗情却高涨不已，他们以酒为伴，一杯接一杯，以诗助兴，一首接一首，潇潇洒洒，广留墨宝。
高适是著名的盛唐边塞诗人，看惯了雪满大弓刀的他望见这一番残破景象，触景怀情，挥笔写下一首《古大梁行》。
《古大梁行》唐·高适
古城莽苍饶荆榛，驱马荒城愁杀人，
魏王宫观尽禾黍，信陵宾客随灰尘。
忆昨雄都旧朝市，轩车照耀歌钟起，
军容带甲三十万，国步连营一千里。
全盛须臾哪可论，高台曲池无复存，
遗墟但见狐狸迹，古地空余草木根。
暮天摇落伤怀抱，抚剑悲歌对秋草，
侠客犹传朱亥名，行人尚识夷门道。
白璧黄金万户侯，宝刀骏马填山丘，
年代凄凉不可问，往来唯见水东流。
高适非常擅长寓情于景，善于将心中感怀与眼前之景高度融合，继而挥洒出壮丽诗篇。这一首《古大梁行》，高适通过描写魏王宫的由盛转衰，运用借古讽今的手法，表达了自己深切的兴亡之叹，在这份悲凉之外，他更将自己入仕无门的苦楚展露无遗!
全诗格调主打苍凉风，读来抑扬顿挫，韵味悠长，不失为一首优秀的怀古诗。高适一把鼻涕一把泪终于出了成果，紧接着杜甫第二个动笔，他灵感突袭，洋洋洒洒写下长篇《遣怀》。由于诗篇较长，小解节选部分如下。
《遣怀》唐·杜甫
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。
邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。
白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。
忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。
气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。
全诗共分四段二十一句，小解摘录前十句如上。杜甫开头点题，叙述本次梁宋之游，并一展想象畅怀昔日盛景;中间八句，杜甫抒发了自己与李白和高适同游之兴，道出了三人一路行一路酒一路歌的快活洒脱;最后杜甫将思想上升到家国层面，描述了唐朝的开边事业，并对唐皇的未来表示了担忧。
此诗中杜甫大量使用了一些偏冷门的辞藻，令读者读起来不太顺畅而且不容易理解，这可能也是这首诗被埋没的一大原因。很难想象，杜甫的一首大长篇竟然一句名句都没出，这从侧面说明本诗的艺术性可能的确不高。
杜甫泼墨完毕，最后李白登场了，他拿起毛笔对着梁园的一面墙壁动起了粗，一首《梁园吟》就此诞生!
《梁园吟》唐·李白
我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。
天长水阔厌远涉，访古始及平台间。
平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。
却忆蓬池阮公咏，因吟“渌水扬洪波”。
洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得!
人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。
平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。
玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。
持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。
昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。
荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。
梁王宫阙今安在?枚马先归不相待。
舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海。
沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归。
连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖。
歌且谣，意方远。
东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。
通读全篇，可以发现这首诗与李白的名篇《将进酒》有很多相似之处：前半部分偏重叙事，后半部分注重抒情。最后的“歌且谣，意方远”与“五花马，千金裘”的结构也十分类似。虽然此诗没有达到《将进酒》的高度，但仍可凭借其奔放浪漫的情感，多变巧妙的构思而名扬后世。
更为关键的是，这首诗还留下了一个浪漫的爱情故事，“千金买壁”。据传李白将此诗挥洒在墙壁上，看守梁园的人准备将其去除，一位富家小姐看到后十分欣赏李白的才华，便出千金买下了这面墙壁。二人也因此互生情愫，留下了一段佳话。
读完高适、杜甫、李白三人各自的梁园之作，相信大家都能感受到个中的高低之分。毫无疑问三人都有千古经典流传后世，但仅这三首作品来看，其顺序应该是：李白、高适、杜甫罢。
杨贵妃究竟有多重?唐朝的以胖为美千万别误会了
杨贵妃是中国古代四大美女之一，不过这些古代美女究竟长什么样，我们也无从考究。但我们都知道唐朝是一个以胖为美的朝代，当时人们的审美和我们现代人的审美肯定是有出入的。现代人的审美似乎和“胖”这个字没有任何关系...不过杨贵妃既然被认为是美女，那她当时的体重究竟是多少呢?这里提醒大家千万别被唐朝的以胖为美给误会了，这个“胖”也是有个限度的，而且也要看个整体效果究竟如何。
现在，胖的人越来越多，但是我们越来越追求完美，追求瘦，如今有无数的人在为减肥做努力。在离我们很远时代的唐朝却并不是如此。据记录，唐朝是以胖为美，相信现在的很多人都愿意回到唐朝吧。提起来唐朝，我们都知道，是当时很发达很繁盛的朝代。虽然唐朝以胖为美，但是唐朝却出现了令人震惊的大美女，那就是杨贵妃，也就是杨玉环。杨玉环有多美呢。历史上说，其实杨贵妃本是唐玄宗的儿媳妇，但是因为和唐玄宗见了一面后，唐玄宗深深的被杨贵妃美丽的外表和白胖的身材所迷住了。执意要去她为妻，连自己的儿媳妇都抢，也许我们会想杨贵妃得是美到什么程度。
接下来就给大家介绍一下，杨贵妃的美吧。据记载，杨贵妃皮肤白净光滑，和一颗美玉一样，一双丹凤眼勾人心魂，还有一对长长的眉毛与樱桃般的小嘴。谁见了谁都觉得美，就连花草树木见了也会有不一样的变化，也就差不多是人们所说的，人见人爱，花见花开了吧。大家都知道了杨贵妃的美了吧。可能有人想问，唐朝哎，以胖为美。那么杨贵妃到底有多胖呢。
杨贵妃的体重是68公斤，也就是136斤，身高的话，是165厘米，这样看来的话，其实杨贵妃不是很胖呢。那有没有这样一种可能，杨贵妃是属于丰满类型的。毕竟丰满类型的，胖胖的，反而很好看。
60多岁的唐玄宗居然还曾经抱起来过杨贵妃，而且抱的不怎么费力。如果杨贵妃是属于胖的那种。很胖的话。唐玄宗无论如何都是抱不起来的。所以杨贵妃也许并没有我们想的那么胖。也许她的身高体重在现在看来确实有点微胖了，但是那时候是唐朝呢。
现在减肥的人越来越多，可是，只有减肥的人才知道减肥的艰辛啊。适当的减肥，才能让我们更完美。大家是喜欢胖的呢丰满的呢还是喜欢瘦的呢?
长孙无忌真的是被武则天害死的吗
长孙无忌，唐朝初期一位名气非常高的大臣，同时还是李世民的大舅哥，李治的亲舅舅。更重要的是，他还是李世民凌烟阁功臣当中，排在第一位的重要人物。但是，就是这样一个重要的大臣，最终竟然是因为“谋反”的罪名被逼死，这怎么想都让人觉得不可思议，而且很多人都认为这件事情其实是武则天做的。那么长孙无忌真的就是武则天害死的吗?
长孙无忌，作为唐太宗临终前的托孤大臣，是唐初政治舞台上的一个风云人物。从李渊开创大唐，到李世民喋血宫门，再到李治顺利接班，每一个关口都承载着长孙无忌的智慧、谋略和心血。长孙无忌对大唐可谓忠心耿耿，始终不渝;同样，李唐前三任皇帝也对他代代礼遇，宠眷甚隆。
李渊在位时，封其为齐国公，后徙赵国公;李世民临死前，还对大臣们说“我有天下，无忌力也”并将李治委托给他这位舅舅;李治即位后，封其为太尉，同中书门下三品。然而，到了显庆四年(公元659年)，也就是李治当上皇帝的第十个年头，长孙无忌却因“谋反”罪被削职流放，三个月后被逼自缢身亡。一代名臣落得如此下场，既让人扼腕，也令人深思。
长孙无忌之死，普遍认为是遭武则天及其党羽下的毒手。因为长孙无忌曾在唐高宗废立皇后问题上得罪了武则天，武则天怀恨在心，便指使许敬宗构陷长孙无忌谋反，继而伺机逼其自尽。其实，实际并不尽然。其一，长孙无忌是三朝元老，且是皇亲国戚，武则天虽为皇后，但绝不可能轻易撼动这位人望极高的功臣元勋，更何况是许敬宗之流了;其二，长孙无忌死后的第二年，也就是到了显庆五年(公元660年)，武则天因李治患病才开始代理国政。故武则天当时即使有杀长孙无忌之心，也无杀长孙无忌之力。因此，除了有武则天的因素外，逼死长孙无忌的主要幕后黑手就是唐高宗李治。
作为唐太宗的第九子，李治除了嫡子这一优势外，要能力没能力，要才干没才干，他能当上皇帝，全靠长孙无忌从中周旋。对于长孙无忌，对于这位有着一定血缘关系的亲舅舅，对于这位把自己推上权力巅峰的第一功臣，究竟是什么让唐高宗迸发出杀机呢?
唐高宗在位期间最大的政治事件，莫过于废立皇后之争。在这场政治风波中，产生了两派针锋相对政治势力，即以许敬宗、李义府等人为代表的支持派，和以长孙无忌、褚遂良等人为代表的反对派。许敬宗、李义府等人虽然在政治上比较失意，但他们善于钻营，见风使舵，看到唐高宗对武则天的眷恋之情，便投奔到武则天麾下，为武则天当皇后摇旗呐喊，充当喽啰;而长孙无忌、褚遂良等人是一批元老重臣，功劳大，根基深，从内心里反对出身寒微、当过尼姑、且心狠手辣的女人母仪天下。两派之间实力悬殊，胜败很容易分晓，而当唐高宗这位急着娶老婆的皇帝，铁了心非要立武则天为皇后时，胜败就已经注定。
唐高宗虽然比较懦弱，比较温和，但在立武则天为皇后的问题上却相当果决。在中国历史上，向臣子行过贿的皇帝不多，宋真宗是一个，明代宗是一个，可是，开此先河的恐怕就是唐高宗了。据《旧唐书》记载，“帝将立昭仪武氏为皇后，无忌屡言不可，帝乃密遣使赐无忌金银宝器各一车、绫锦十车，以悦其意。”对此，《新唐书》也称“帝欲立武昭仪为后，无忌固言不可。帝密以宝器锦帛十余车赐之，又幸其第，擢三子皆朝散大夫”。接着，武则天趁热打铁，先是让母亲杨氏“自诣无忌宅，屡加祈请”，后又派礼部尚书许敬宗“屡申劝请”，希望通过怀柔政策，买上通达皇后宝座的门票，结果，却遭到了长孙无忌的“厉色折之”。
在中国，有身份的人最注重的就是面子问题，就是招呼效应，当皇帝的更甚。银子他收了，儿子也封官了，可长孙无忌就是不肯低下倔强的头颅，反而给前去办事的人一副白眼。话传到唐高宗那里，他的脸往哪儿搁?他能不恼吗?何况，娶谁当老婆，那是皇帝自己的事，长孙无忌这个当舅舅的，是添的哪门子堵?
与其说长孙无忌的立场坚定得罪了武则天，还不如说他的不近人情深深地刺痛了唐高宗。唐高宗虽然老实，但他终究是至高无上的皇帝，他决定了的事，尤其是这种涉及到男女私情的问题上，谁出来反对都是螳臂当车。不久，也就是永徽六年(公元655年)十月，唐高宗“竟不从无忌等言而立昭仪为皇后。”
唐高宗册立武则天为皇后的那天，长孙无忌一伙人有没有去喝喜酒，史籍中没有记载;不过，唐高宗要和他们秋后算账，则是必然的。无论是“皇后以无忌先受重赏而不助己，心甚衔之”(见《旧唐书》)，还是“后既立，以无忌受赐而不助己，衔之”(见《新唐书》)，但以武则天当时的能量，她也只有暗地里咬牙切齿了。然而，唐高宗疼老婆是出了大名的，武则天一撅嘴，他自然会出来打抱不平。褚遂良被数次降职，一贬再贬;韩瑗、来济被贬到边州，永远不许进京;于志宁、柳爽被彻底免职;凡是与长孙无忌一起反对唐高宗立武则天的臣僚，大多被罢免或疏远。这一大批元老级重臣，如果没有唐高宗点头授意，武则天能扳得动谁?
羽翼被一个个剪除了，长孙无忌见识到了唐高宗的绵里藏刀;册立皇后成功了，唐高宗由此领略到了皇权的所向披靡。当皇帝这些年来，唐高宗一直生活的比较郁闷，好多事情都是由长孙无忌替他操办的，甚至连他颇为得意的“永徽之治”也被看作是“贞观遗风”。一般情况下，性格懦弱的人，内心越发要强。
唐高宗不愿被唐太宗的光环所掩盖，更不愿处处掣肘于长孙无忌，年龄越大，那种朝纲独断的信念就越强烈，那种控制与反控制的矛盾就越突出，废立皇后无疑是反映这种君臣矛盾的焦点。长孙无忌虽然成了光杆司令，但他在朝野的影响力仍是举足轻重。唐高宗想挺起腰杆，一言九鼎，必须要除掉长孙无忌。
长孙无忌毕竟是长辈，是亲人，唐高宗素以仁孝著称，他不可能因为一些家庭纠纷就狠下心来对亲舅舅实施生杀大权。
但机会总会是有的。在皇权专制制度下，谁要是沾上了“谋反”的边，不论是皇亲国戚，还是宗室王公，统统没有好果子吃。何况，此时的长孙无忌已经遭到了唐高宗的厌恶。显庆四年(公元659年)，中书令许敬宗为了迎合唐高宗，派人上奏称“监察御史李巢与无忌交通谋反”，朝野哗然。对于这桩大案，唐高宗先是“惊”，继而“泣”，可他既没有找来长孙无忌当面对质，也没有做任何的调查取证，就把亲舅舅发配到了黔州。这种处置结果，只能说明一个问题，即唐高宗内心已经默许了许敬宗的诬告。
长孙无忌“性通悟”，不难想到是谁下的黑手。为了大唐，长孙无忌呕心沥血了一辈子，如今落得这步田地，如此大的反差换了谁都可能一蹶不振。其实，当政治生命被无端扼杀的时候，长孙无忌这个政治人物就已经死了大半个了。三个月后，唐高宗派人复核此案，长孙无忌在袁公瑜等人的“暴讯”下被逼自缢，享年六十三岁。
长孙无忌死后，朝中再也无人能与武则天抗衡，此后，武则天一步步染指权力，最后自立为皇帝，改国号为大周，唐朝国祚一度中断。唐高宗逼死长孙无忌，本想着就此独掌大权，但最终却被以武则天为首的新的政治势力架空。这，恐怕是唐高宗在逼死长孙无忌时所没有想到的。
大唐三绝是什么?具体是指的是哪三绝?
经常会听到有人说“大唐三绝”，顾名思义，指的就是唐朝时期非常著名的三个好到“绝顶”的“东西”。那你又知道这三绝是哪三绝吗?其一就是李白的诗歌，这一点一直到现在我们也都不否认，很多人最开始接触诗歌，背的都是李白的诗。其二就是张旭的狂草，草书当中首推张旭，他的草书就算没研究过书法的人也是知道的。其三就是裴旻的剑舞，这个相对来说知道的人会少一些，但能被成为三绝之一，一定有他的独到之处。
1.李白的诗歌
李白，诗仙，谪仙人，李白的一切都能够与“仙”字联系在一起，他本人的才华与不羁，更是给他增添了一股仙气，好像这样的人真的只能存在于天上，人世间这么多年，只出了李白一个人，更有甚者给李白的逝世也增添了一份恣意的美，认为李白是在自己醉酒之后，错把水中月当做天上月，投水捞月而死，或许也只有这样的传说，才配得上李白在后人心中的地位，千百年来也不可撼动。
李白的诗，时时都透露着一种“真”，他想要做官的时候敢直接拍马屁，他与朋友临别的时候敢夸张自己的留恋，他忧愁的时候也敢让头发“长”出三千丈，我们知道他的诗歌有很多的夸张，但是却从来不觉得可笑，相反，正是因为这些夸张，才让我们看到了一个更“真实”的李白，才让李白的形象朦胧又清晰，安稳而沉醉。
2.张旭的狂草
张旭，和李白一样，也喜欢喝酒，喝完了就开始他的“行为艺术”，借酒发疯，像个疯子一样大喊大叫四处狂奔，但这不重要，重要的是张旭还能要来一支笔，挥毫而就，草书作品也就因此而诞生，当时人们都把他叫做“张颠”，这一个“颠”字，足以为我们勾勒出一个热爱书法到了骨子里的人物形象，他也不再是课本上的一个名字，字帖上的一幅作品，而是一个活生生的人。
身为书法家，张旭自然不可能平白无故随便写写就成了书法家，他也是琢磨过很多前人的书法作品，例如二王，即王羲之、王献之，东汉时期的草书之祖张芝，平时他也十分细心，不管看到什么，他认为都是可以融入到自己的习字当中去，比如担夫争道的故事，还有公孙大娘的舞剑，就连颜真卿都曾经两次辞官，想要找张旭请教。张旭是为书法而生的，他的名字，早就已经和“草书”联系在一起，不可分割了。
3.裴旻的剑舞
唐代三绝，这是唐文宗李昂御笔亲封的，除了以上所说的两个，还有一个就是裴旻的剑舞。“剑舞”怎么听都像是武侠小说，或者江湖人士的技术，在这里却是皇帝亲自封的，裴旻的技术之高可见一斑，相传李白还曾经师从裴旻，不过都是传说。裴旻是历史上公认的“剑圣”，这一点比起很多虚构出来的人物，要实实在在的多了，皇帝亲赐，历史公认，怕是不会有谁会说不服吧。
有关裴旻的剑舞，也有一些诗对此进行过描述，只不过剑舞毕竟没办法和诗歌和书法一样，有实物载体保留下来，或许也只能从一些传说当中去窥探一二了。
玄武门之变之前,李渊是如何对待李世民的
李渊与李世民这对父子，在历史上也是非常有名的了，李渊还在位的时候，立下的太子原本是长子李建成，也是轮不到李世民的，但是李世民偏偏就发动兵变夺取了太子之位，李建成也被杀掉了。那么在玄武门之变之前，李渊对待李世民又是什么样的态度?难道是李渊的态度激起了李世民的不满吗?或者还有其他什么原因呢?
公元626年的农历六月初四这一天，秦王李世民在玄武门设下伏兵，射杀亲生兄弟李建成和李元吉，武力逼宫父皇李渊，最终如愿夺下龙位，这就是历史上著名的玄武门之变。李世民是李渊的第二子，采用弑兄逼父的手段夺嫡一直被非议，而李渊在玄武门兵变之前，对这位野心勃勃的儿子有所怀疑吗?
在《新唐书》中有这么一段历史：李世民在任陕东道行台尚书令之时，因淮安王李神通有功，赏赐良田数十顷，而李渊宠妃张婕妤之父欲图良田，让张婕妤吹枕边风，李渊应允赐给张父。但李神通受田在前，不肯让出，李渊责备李世民说：“我诏敕不行，尔之教命州县即受”。意思是，我的命令没人听，你的下属倒是很快执行。言语之间，分明是对李世民日益壮大的势力不满。
李渊对李世民的不满，还有一段《旧唐书》历史可以明证。李世民在山东收募精兵良将和文臣谋士为秦王府私用，李渊曾经跟亲信大臣裴寂抱怨：“此儿典兵既久，在外专制，为读书汉所教，非复我昔日子也。”感叹李世民拥兵自重，已经不是当初的乖儿子了。
李世民当然不只是口头责备而已，他杀掉和李世民交好而与裴寂对立的刘文静，安排李元吉当李世民经营山东时的副手，把李世民的地方实权交予李建成，后来执意留李世民在长安，不让他去洛阳，也是担心李世民在洛阳集结力量，趁机壮大。
这一切，都说明了李渊对李世民早有觉察，并且作出努力消弱李世民的势力。但另一方面，李渊个性大度豁如，对儿子有深切的父爱。当时匈奴实力强劲，大唐政权初定，也需要李世民这么一位能征善战、才能出众的将才。种种原因，让李渊对李世民采取了敲打点醒，教化为主的策略。
然而，李建成太子党和李世民秦王党矛盾已经白热化，到了不可控的地步。李世民先发制人，铤而走险发动玄武门之变，首鼠两端的李渊最终吞下苦果。