瓦岗寨的皇帝为什么是程咬金而不是单雄信?
说到程咬金大家都知道第一感觉就是武功到挺强的，但是就是智谋方面感觉差很多，所以对于程咬金当了瓦岗寨皇帝这件事情很多网友有疑问，那么有的网友说了，这到底是为什么呢?为什么不是绿林总瓢把子单雄信或者秦琼呢?下面我们就着这些问题一起来分析揭秘看看吧，感兴趣的网友不要错过了!
程咬金当上皇帝是因缘巧合造成的，按照宿命论来讲就是老程福大、命大、造化大。老程是怎样当上瓦岗山的混世魔王大德天子的呢?欲知详情且听我从头道来。
大业十年(614年)，由于隋炀帝杨广昏庸暴虐，加上穷凶极欲大兴土木，造成全国各地农民起义风起云涌。贾柳楼46友，在秦琼和徐茂公带领下也参加了农民起义。他们攻城拔寨，在夺取金堤关后，稍作休整，然后以程咬金为先锋带义军进攻瓦岗寨。
话说这瓦岗寨的守将叫马三保，他急忙出城迎战，这边程咬金是急先锋，他二话不说，提斧上马来战马三保。
马三保一看老程长得太丑了，其实老程小名就叫“阿丑”，长得丑又不是他造成的，丑俊都是爹妈给的。关键是马三保说话太难听：“呔，丑鬼报上名来”老程一听大怒，“爷爷丑关你屁事，爷爷非别人，乃专卖私盐、劫皇杠、卖耙子、反山东的程咬金是也!”
老程说罢拨马抡斧就上，老程本领说大不大，说小不小，三斧子半唬住了许多名将，马三保不知道底细，二人刚一交手，三斧子搞定马三保，马三保被砍下脑袋，战马落荒而逃。
瓦岗寨的主将没了，隋军不战自溃，义军一哄而上，很快占领了瓦岗寨。这就是程咬金“三斧子”定瓦岗的桥段。
且说老程、徐茂公和秦琼等好汉进入了瓦岗寨，大家设宴庆祝胜利。正在喝酒时，突然演武厅地面塌陷了一个坑，众将听到声音后纷纷前去查看，但见这个洞深不见底，徐茂公用绳子绑上活鸡往下探底，洞深300米没见底，徐茂公急忙把绳子拉了上来，鸡被活活冻死了。
老程嚷嚷道：“这可能是地狱，咱们还是离远点吧，真要下去，还不让阎王爷吃了!”徐茂公：“别胡说八道，哪有什么阎王爷!”
“谁下去看看情况?”徐茂公看看老程及众人，老程说：“别看我，反正我不下去”。徐茂公说，我倒有个主意，咱们写37个阄，36个写“不去”1个写“去”，谁抓住“去”，这人就下去探地洞。
大家齐声说“好”。老程也没意见。
徐茂公很快写好了纸阄，37个人各拿了一个，展开来看，只有老程抓住了“去”。老程不高兴的说道：“徐三哥捉弄人，欺负老程不认识字，你们的咋都是“不去”呢?
徐茂公笑笑说，你不认识字还不认识1和2吗?“不去”是俩字，“去”是一个字，你看看你这是几个字啊?老程一看不言语了。
老程穿好棉衣，徐茂公把绳子捆好他的腰，很快来到了洞底。
到了洞底，老程突然发现不远处有两团亮光，像两只灯笼，老程提起斧子三步并作两步跑向亮光处：“劈脑门”。老程抡圆了一斧子劈下去，“咣当”一声，原来是两扇大门被老程劈开了。
老程抬腿走进去原来是一个大厅，大厅的左上方有长明灯照耀着，老程眼前一片光明。
老程走进大厅，但见桌上摆着一顶冲天翅的金幞头，一件杏黄龙袍，一条碧玉带，一双无忧履。老程很奇怪，转而一想“管他呢!我先穿上暖和暖和”。
程咬金就把冲天翅拿在手中，把头上毛巾除去了戴上，把杏黄龙袍穿上，把碧玉带系了，脱去了虎头鞋，蹬上了无忧履。又见桌边有一个锦盒，打开一看，却是一块玄圭、一张字纸。老程不识字，就把锦盒揣在怀内。
刚要往外走，突然身后有动静，他一回头往上一看，一条青龙正和猪婆龙掐架，原来，这猪婆龙乃隋炀帝杨广的本相，这青龙乃唐王李世民的原身。
程咬金仰面观看，说道：“咦?这个不知什么东西，却与龙斗起来。可惜没有弓箭在此，不然赏他一箭。”心里这样想，头朝上看，不料脚底一滑，扑通摔倒了。
摔倒的同时两扇大门徐徐关拢，老程一看我的娘啊!来了个就地懒驴十八滚。老程总算在大门关闭的一刻“滚”了出来。吓得老程心头扑通扑通的跳个不停。
老程不敢久留，拼命的摇晃绳子上的铃铛，声音传到了地面，上面的人赶紧往上拉绳子，老程出了地面，洞口突然合拢了起来。
“我的娘啊，造化了!再慢些就活埋了。”老程摸了摸额头上的汗。众人见老程这般穿戴，都觉得稀奇。老程把里面发生的事讲了一遍，同时从怀中取出锦盒给徐茂公看。徐三哥一看，只见上写道：
灭者灭，兴者兴，一唐过去一唐生。四野八方多少帝，治世安邦有二秦。”那后面却写道：“程咬金举义集兵，为三年混世魔王，搅乱天下。”
众人问道：“前边的是何解?”徐茂公道：“此乃天机，不可泄漏，以后自然明白。
当务之急就是先保老程当皇帝吧!程咬金一听咧着大嘴笑了。嚷嚷道“这个皇帝我当了”。徐茂公道：“皇帝自然是你，为了公平起见，也让众人心服口服，这样吧，我把帅旗放倒，谁能把帅旗拜起来，谁就是皇帝。
众人道：“有理有理，我们大家来拜。”程咬金一看也不好反对，当下，众人一个个拜完，哪里见拜得起来?程咬金上来说：“待我来拜。”只拜了一拜，呼一声响，那面帅旗升了起来。老程一见大喜，大嘴裂开嚷嚷道：“我说过，我做皇帝。”
徐茂公见众人心悦诚服，于是吩咐把帅府改造成金銮殿，择吉时吉日请程咬金升殿，众人朝贺已毕。徐茂公请老程改年号。程咬金道：“在下不过是混帐大将军，就称混世魔王吧，年号为长久元年”众将山呼万岁!声震殿宇。
这就是程咬金做皇帝的过程。单雄信没福气，他没有拜起帅旗，自然他不能当皇帝了。
李元芳千牛卫是多大的官呢?
我们都知道一句台词，是狄仁杰总问李元芳的一句话:“元芳你怎么看?”而李元芳通常会回一句:“大人此事必有蹊跷。”在几部关于神探狄仁杰的电视剧中，李元芳一直是狄仁杰的贴身护卫以及得力的助手，因为李元芳有着很好的武功和深知江湖规距和各种武功暗器的套路。我们都知道，在影视剧中，李元芳的身份叫做千牛卫，那么这是什么级别的存在呢?现在我们就一起来了解下吧。
唐朝的军队基本由两个部分组成，边防军和中央的直属军，中央军队也是有着10多万人的数量，自然是不可能掌控在某个武将的手中，所以唐朝政府也就将这些军队分成了南衙和北衙两个部分，其中北衙分为6军，而这个南衙却有16卫，千牛卫就是南衙中的一部分。
李元芳的千牛卫身份，自然是非常尊贵的，因为这就是代表着他是皇帝身边的人，那么他的官职地位怎么样呢?他担任的是中郎将是一个正四品的官职，要知道在唐朝宰相也就是正三品的官职，所以我们单单从官职上看，这个地位确实是非常高了，仅仅比狄胖子矮上两级而已。
在皇帝外出的时候，跟随着皇帝的就是千牛卫，他们负责保护皇帝，同时还承担着仪仗队的工作了。但是这支部队的数量是不多的，仅仅有着2000多人的样子。因为他的官职中有了检校两个字，也就是说李元芳并没有实力的职务，仅仅是享受了这个官职的待遇而已，所以也就经常跟在狄胖子的身旁。
李恪比李治更有才能,为什么李世民还是选择了李治
李恪，他是唐太宗第三子，也曾经在很多影视剧中都有登场，然而给人的感觉就是很一般，因为追着电视剧看的人，想看的也不是这个人物。但如果要说历史上的李恪，他其实相比后来的唐高宗，是更有才能的，李世民也非常欣赏这个儿子，但是为什么李世民最后还是选择了李治而不是李恪?李治相比李恪又到底有哪些更好的地方吗?
1.李世民为何没有选择李恪
不管是李恪也好，李治也好，他们最开始都不是太子，然而当时太子李承乾谋反，事情被查出来之后，李承乾的太子之位当然也就不可能保得住了。这个时候李世民答应李泰，会将他立为太子，但是谁知道跳出来一个长孙无忌坚决反对，他认为李治才是最好的人选。李世民犹豫不决，在审问李承乾的时候，李承乾说出李泰对储君的位置有所谋划，这才让李世民下定决心。
李治就这样成为了太子，然而李世民后来还是有些后悔，因为他觉得李恪更像自己，想要废掉李治改立李恪。之前之所以没有选择李恪，大概也是因为李恪是庶子，而李治是嫡子吧，嫡庶之分是很严格的。这一次又是长孙无忌，他坚决不同意改立李恪，其实他的想法也不无道理，李治善于守成，仁慈尽管有坏处，但也有好处，李世民终于还是放弃了易储。
2.李恪与李治
那李恪与李治关系如何呢?他们虽然是亲兄弟，但并非是同一个母亲所生，而且一个庶子一个嫡子，身份上就完全不一样，尽管李恪是李治的哥哥，但他的地位显然不如李治。李恪曾经被弹劾，但至于是什么事情，有的史书说是损坏庄稼，有的说是与乳母之子玩游戏，但不管怎样，李恪还是被贬了，所幸他在此之后一直做得很好。
李治性格仁弱，是好事，也是坏事，但至少在对待兄弟的问题上，是好事。因为仁弱，所以他不会像李世民那样杀掉自己的亲兄弟，逼迫父亲把太子之位交给他，这些李治都做不到，他只会善待自己的兄弟姐们，这也是李世民考虑范围之内的事情，他不希望自己的孩子也出现如自己一般手足相残的事情，所以李治的确是最好的选择。
3.李恪之死
但李恪还是没那么好命，能等来李治登基。房玄龄二子房遗爱的妻子，乃是李世民的女儿高阳公主，她因为要争夺房家家产，诬陷房遗直对自己无礼，那房遗直当然也不是傻子任人宰割，当时就还击回去，使得李世民对高阳一顿训斥，宠爱大减，但这件事情之后又发生了一件事，一个小偷偷到了高阳送给辩机和尚的玉枕，这段地下情被曝光，辩机被处死，却难挡后来发生的一系列事情。
房遗爱为了保命，讨好长孙无忌诬告李恪谋反，可怜的李恪就这样成为了政治斗争的牺牲品，李世民希望李治可以保护好他的这些兄弟们，谁知道李恪最后竟然算是死在自己手里，可悲。
唐朝真的有那么自由开放吗
有很多人可能非常羡慕唐朝，认为唐朝是封建王朝中非常开放的一个朝代，其实这种印象大多都是因为在影视剧当中，呈现出来的那种形式，让人们产生了固定的印象。但是电视剧毕竟都是现代人的虚构，实际上唐朝到底是什么样子，到底有没有那么自由开放，你真的了解吗?再怎么说唐朝也是一个封建王朝，就算是真的自由，那又能自由到什么程度?今天就一起来看看，一个和你印象中不同的大唐王朝。
1.唐朝也有很多限制
在很多人眼中，唐朝总是一个非常美好的时代，这里文人辈出，如果在梦里穿越回去，或许走在大街上都能碰到那些只存在于唐诗三百首里面的文人名士，而且很多人喜欢用“浪漫”来形容唐朝，可是这毕竟只是存在于现代人想象当中的唐朝，实际上，历史上真正的唐朝，远远没有那么美好，尤其是人们梦中出现过的那些场景，都未必会是真实的，唐朝作为一个封建王朝，自然还是带有很浓厚的封建王朝的特征。
比如，唐朝同样有很显著的身份等级的划分，有些人天生就是地位低下的人，而且基本上也是没有机会翻身的，那些科举之类的制度，是把他们，这个数以百万计的人群排除在外的。而且，你真的以为唐朝的夜晚就是灯火通明，通宵达旦那么热闹吗?你真的以为人们的生活都是非常方便的，非常舒适的吗?接下来就为大家详细介绍一下，唐朝时期那些你不知道的规矩，这些规矩可能会打消你穿越的念头。
2.等级划分
唐朝仍然有良贱制度，而且涉及到的方面非常广阔，“良人”大致就是贵族、平民之类，与之相对的就是奴婢杂户等“贱人”，当时的“贱人”种类还不少，例如依附于官府的奴隶，为官府服役的人，还有依附于私人家的奴隶私奴婢，庄园的农奴等等。其中，私奴婢在当时是被看做“畜产”的，就算是把他们拉到集市上卖掉，也是很正常的现象，因为他们无名无姓没有户籍，在唐朝就是一种“畜产”一般的存在。
看到这里，你是不是瞬间觉得唐朝并没有那么美好了?“贱户”之间也是有不同等级的，但是他们都不能够与良民之间通婚，如果没有政府的批准，让他们升级为良户，那么贱民这个身份，就不光是自己一生一世，还有自己的后人，全部都是如此。而且，贱民的比例还不小，如果刚巧被砸中出生在贱民之家，这辈子想翻身，那大概需要现在流行的那些锦鲤的光环加持吧，这样的人，非常少。
3.夜间不准外出
还有坊市制的划分，居住区叫做“坊”，商业区叫做“市”，两个区之间是隔开的，如果有过旧时农村生活体验的人应该比较熟悉，想要买东西，只能赶集，哪里像现在，城市小区里面基本上也都会有便民超市下个楼就到了。另外，宵禁制度，在规定时间之内，但晚上的如果擅自跑出去跑到街上，那是犯了法了，会挨鞭子，除非你有正当理由，所以说想要闲着没事出门去逛逛，先别说能不能看到人，刑律都在等着你呢。
千万不要沉浸在一种幻想之中，那些影视剧里呈现出来的美好的场景，都只是给人看的，唐朝的繁荣，到底有多繁荣，生活在现代社会的我们，或许是根本无法适应的。
李渊起兵时手上一共有多少兵力?
李渊和李世民在晋阳起兵时，手上的兵力只有3万，但是他们却能快速攻克长安，并且入住朝廷，李渊被封唐王为建立唐朝打下牢固基础。等隋炀帝被杀以后，李渊逼隋恭帝让位，成功改朝换代。不过唐朝的建立，最大功臣究竟是李渊还是李世民呢?其实他们两位的角色缺一不可，也没必要一定分个高下。其实有李渊打头阵，现将唐朝各方面的秩序制定好，对李世民来说也是一件好事，起码在他上位以后就能专心治国了。
说起唐朝的辉煌，很多人下意识的就会想到唐太宗李世民。由于其在历史记载中占据了很大篇幅，非常容易将其他人物与因素都挤占出本应有的位置。他的父亲李渊，就是其中一位。
因为没有他的起兵与决策，李世民根本不会有之后的辉煌。只有李渊建立了唐朝，李世民才有日后的施展舞台。
没有李渊的成功 何来李世民发挥的大舞台?
但在艰难的创业初期，李渊的地盘并不算大，可以用于外战的兵力也不过3万人马。可就是靠着这3万人马，李渊这批人打下了唐朝的坚实基业。尽管天下群雄有很多，兵多将广的强藩也有好几个，但他们最后都倒在了李渊建立的唐朝脚下。李渊到底是如何做到这些壮举的呢?
从某种意义上来说，李渊的集团从开始来就是非常具有实力的一支。虽然人数上似乎完全没有优势，但其身份出生与集团构成来说，都是非常厉害的。加之正确的战略布局，非常合理的将自己推向高位。
隋末的各路义军和反王势力
李渊在隋末的各路反王中，社会地位仅次于逃到南方扬州的隋炀帝本人和宇文家族。在隋朝建立前，李渊的家族随鲜卑贵族姓大野，成功融入了整个关陇军事集团，是不折不扣的社会精英和贵族。即便是在普六茹家族篡位，将自己的姓氏改成杨后，李氏也是重要的上层建筑拼图。作为太守的他，本身就是文武权力于一身。哪怕不去夺取天下大权，都可以在山西的山地环境下建立自己的王国。
李氏原本就是隋唐统治集团的一份子
请不要小看这种阶层出生。因为这也意味着一个人的眼光、格局、人脉和资历深浅。李渊的新旧部下与亲戚，往往不缺乏自北朝以来任职的各类文物官僚或贵族世袭。李渊把这些人的力量调动起来，远比几十万被迫起义的流民要厉害。
在战略上，李渊也在暂时稳固晋阳老基地的同时，优先抢下了没有强主控制的关中地区。当地不仅是一个战略位置不错的粮仓，也是通向河西走廊的要道。而且根据历史经验来看，占据关中的势力也经常可以对关东各地，形成压制性优势。李渊和他的集团，可以在那里获得足够的粮食、兵源与技术支持。
李渊战略的两大支点就是占据关中 交好突厥
另一方面，李渊又转身强化了自己在山西地区的势力。其中最重要的一步，就是同依然势力很大的东突厥汗国交好。这样不仅是有助于他收服山西北部的军阀势力，也可以依靠突厥人控制代道与草原商路，获得外贸和技术支持。
在正常情况下，从草原北路而来的贸易额与蛮族雇佣兵，数量都远远超过地势狭窄的河西走廊。当时的东亚，主要的国际陆上通道，就是草原、河西、青海三条主干道。李渊捏住了山西与关中，就基本上控制了以上三条黄金线路。建立了其他势力都不具备的国际化体系。
关中与山西 就是东亚古代对外收纳的主要口岸
在军事技术上，李渊的地利优势在后来的战争中也发挥了重要作用。原本就属于北朝军事贵族的他们，轻而易举的获得了大量优质骑兵资源。让李世民打遍天下无敌手的具状骑兵--玄甲军，就是优质马匹、冶铁技术和精锐骑手的完美结合。在李世民这样深谙骑兵战术的将领指挥下，经常发挥着一锤定音的关键性作用。
其他兵种也在资源配置上，具有内地普通军阀所没有的优势。若非如此，李渊手里的那点部队，可能很早就在同周边势力的消耗战中用完。在后来对上势力庞大的王世充与窦建德时，也不会有历史上出现的那种强势。
隋末混战 只有李渊的军队能武装出成规模的玄甲军
反观李渊集团在控制天下道路上的两大对手，你就可以理解唐朝的优势所在。王世充的部队，是隋末为了弥补东征高句丽损失而临时组建的地方治安军。尽管有正规军的组织架构，但整体势力偏弱。除了防御城池要塞，几乎没有其他野战能力。窦建德虽然有众多河北地方领主的支持，但瓦岗寨的出生属性让他打仗经常要靠流民与农民军炮灰充数。他们都很难是源自过去北魏六镇精兵的唐军对手。
所以，千万不要对李渊的胜利表示惊讶。他在很多方面是开始就占据优势，并且依靠正确的部署将优势进一步扩大。他的竞争者们，都不具备他所拥有的较高起点。在没有特殊情况帮忙的条件下，输给唐军也在情理之中。
李世民为什么能开创贞观之治?来看看他是如何治理贪官的
李世民开创贞观之治，开启唐朝盛世，称后人称为千古一帝。何为李世民能完成如此壮举呢?当时李世民大义灭亲才当上皇帝，如果不好好治理国家，天下可能又会陷入战乱。所以李世民经常拿隋朝为戒，时刻叮嘱自己一定要光复大唐，使国家强盛百姓富裕，李世民上位时全国动荡的局势并没有全部稳定下来，对亏李世民对很多事既往不咎而且大力发展文化和教育，这才让天下逐步恢复平静。朝内大臣也看到了李世民发动玄武门之变，所以不敢轻易惹怒李世民，导致很多事情不敢上报，但李世民却告知所有大臣，进谏者一律不会受到惩罚，反而鼓励大家多多进谏，这才将朝中的风气扭转过来。不过还有一件事非常棘手，就是在隋末，朝内已经养成了一种贪腐的习惯，好在李世民治理贪官也是非常有一套，那他究竟是如何做的呢?
贪腐非常容易在朝中养成一股风气，一般官员都很难拒绝，一旦大臣们将贪腐变成一种常事，便会让整个中央行事效率倒退，而且彻底失去公正和公平。可能有才之人根本就没办法施展自己的才华，重要的位置都被一帮庸才垄断。这种事对于任何一个朝代来说都不算好事，如果李世民不能治理贪官的话想要复兴根本就是妄想。所以李世民就想了一个办法，用“奖励”治理贪官，没有看错不是“惩罚”而是“奖励”，贪官贪了多少就奖励你多少，这个方法究竟是如何实行的呢?这还要分人。
当时有一位开国元老被人告密贪污受贿，因为他的身份必然会牵扯到几方的利益集团，如果李世民选择摊牌的话恐怕会很难收场。有一次上早朝的时候，李世民当着百官的面将这位开国元勋受贿二十匹捐布的罪行公之于众，当时大臣们都以为李世民肯定不会放过这位元勋，不过李世民却说：“看你连二十匹布都要受贿，想必家中一定是缺衣服穿，这是我做皇帝的失职。这样吧，我在送你二十匹布让你带回去，你也不用担心别人告发了。”说罢，侍卫便将这些步都绑在这位大臣的背上，让他自己背回去。
作为开国元勋，那受得了这份耻辱，所以以后再也不敢轻易贪污了。李世民对付这样的人并没有选择太激进的方法，而是让双方都有一个台阶下，毕竟当年开国也有他一份功劳。不过对付普通官员这样就不行了，治理一般官员采用举报奖励制，而且就算举报比自己官位高的人也不怕被报复，因为会直接将贪官贬职或者废除官位。这样一来，高官贪污的风险就变的很大了，钱没了是小事，但官职没了那就是大事了。
就是因为李世民如此重视吏治是否清廉，才使得唐朝官员大部分都兢兢业业，从而提高了中央行事效率。将经济、文化和军事的发展带入正轨，为迎接大唐盛世建立了牢固的基础。
安史之乱中郭子仪20万兵力怎么就败给了史思明的5万?
说到安史之乱大家也应该知道的，那就是在当时其实郭子仪这边准备去镇压叛乱的兵力有接近20万的，那就是史思明也就是起兵的这些人其实只有5万人马的，但是但是最后却出现了一个问题，那就是郭子仪竟然败了，那么有的网友也就问了，这到底是什么情况哦?为什么会出现这样的情况呢?下面就着这个问题我们继续分析揭秘!
这场战打的很诡异，郭子仪还没有来得及布阵，结果狂风忽至，飞沙走石，树木连根拔起，瞬间天地间一片灰暗，然后双方撤军，唐军这边各回各地，各找各妈;叛军这边，史思明带领部队进了邺城，顺便杀死了安庆绪自立。从表面看来，号称60万的唐军就是因为这诡异的大风败给史思明的5万大军的，但实际上，唐军的失败并非偶然。
758年九月，唐肃宗命郭子仪、李光弼等(王思礼、鲁炅、李奂、许叔冀、李嗣业、季广琛、崔光远、董秦)共九位节度使和一个兵马使率兵20万攻打安庆绪部。唐军在十月攻下了卫州，杀死了安庆绪的弟弟安庆和，又在邺城附近斩杀叛军3万多人，可以说，在最开始，唐军还是很给力的。但是，后来安庆绪退到邺城，郭子仪和李光弼下令围城并且引水灌城，安庆绪不得不派薛嵩(薛仁贵的孙子)去找史思明搬救兵，为了说动史思明出兵相救，安庆绪答应让位于史思明。于是史思明就带着13万兵马从范阳出发来救援安庆绪。
史思明并没有直接对唐军开战，而是先在十二月攻下了魏州，然后在魏州按兵不动，一直等到二月才进军邺城，当时唐军已经包围邺城四个月之久，军队疲惫，士气不振。三月，双方开战，李、王、许、鲁最先与史思明交战，双方伤亡情况差不多，后来郭子仪领兵赶来，还没有来得及布阵，就来了一折大风，然后双方惊惧撤军，只是唐军这边节度使们大多直接回了治所，而史思明却集结部队开进邺城，杀死了安庆绪等，顺便接收了安庆绪的势力。唐军就这么败了，败得莫名其妙，又败得理所当然。
下面四姑娘就来分析唐军失败的原因：
首先，唐肃宗给了叛军重整旗鼓的时间。756年，李亨登基为帝，九月就开始派李豫、郭子仪等讨伐叛军，一直到第二年的十月，安庆绪带着为数不多的士兵逃回了相州，而安禄山早已经被自己这个儿子杀死了。当时的大唐已经收复了长安和洛阳，如果继续追击安庆绪，应该很快就能平定叛乱。但是这个时候的唐肃宗却停了下来，他没有时间管叛军的事情，迎回太上皇李隆基以及巩固自己的权力才是首要的任务，所以一直等到一年后的九月才又讨伐安庆绪，而这个时候的安庆绪实力已经恢复的差不多了，投了唐朝的史思明也已经重新作乱了。
其次，唐肃宗不设元帅。以郭子仪和李光弼为首的九个节度使外加一个兵马使率20万大军讨伐叛军，后来更是又大范围增兵，但就是这样规模的作战，唐肃宗却没有设置元帅，没有一个统一的指挥。两唐书中记载唐肃宗不设元帅的理由竟是郭子仪和李光弼功勋差不多，让谁来做都很难统帅大军，先不说这个理由牵强不牵强，更要命的是，唐肃宗竟让太监鱼朝恩做为观军容宣慰处置使监督各军，成了实际的“元帅”，让一个外行来干涉内行打仗。在759年的正月，李光弼就建议分兵进攻在魏州观望的史思明，结果鱼朝恩就是不肯，硬是又等了两个月，等着史思明寻找到合适的战机来了。
再次，错失战机。正如上文所说，鱼朝恩拒绝了李光弼的建议，还是让大军继续围困邺城，邺城久攻不下，士兵们早已经疲乏了，哪里还有什么士气，军心不稳，骚动不断。而且，史思明在二月准备进攻唐军的时候，已经派人截断了唐军的粮道，没有粮食，这仗注定打不长久。
综上，在一阵大风之后，大唐的节度使们撤军直接撤回了治所，而史思明成了最大的赢家。战后，鱼朝恩在唐肃宗面前诬陷此战失败全拜郭子仪所赐。然后郭子仪就被召回京师，兵权被夺。
升平公主是谁生的
说到升平公主其实大家也应该知道这个人的，她在电视里里面还是挺吸引人的，话说升平公主好像也是十分有趣的一个人，但是很多网友有一个疑问，那就是话说升平公主的身世十分的成谜了，那么有的网友要问了，这个升平公主到底是谁生的呢?还有升平公主的母亲又到底是谁呢?下面就着这些问题我们一起来分析揭秘看看吧!
其实问题还是挺好解决的，大家查查资料就知道了，不想查资料的网友小编就直接告诉你答案吧，升平公主的母亲是“崔贵妃”，这是在历史上是有史料记载的。
崔贵妃是唐代宗李豫的贵妃，其实史书对崔贵妃的记载非常的少，唯一的记载就是她是升平公主的生母了，崔贵妃生升平公主的时间大概在天宝十年左右，而且崔贵妃被追封为贵妃应该是在唐代宗李豫登基之后，所以路也是挺坎坷的。
再说说升平公主吧，升平公是唐代宗李豫的第四个女儿，升平公主这个人非常的有才思，从小就被父亲宠爱，各种好的东西都是给升平公主的。唐代宗永泰元年，升平公主下嫁给了郭子仪的儿子郭暖，生了四子二女，但是有野史说，升平公主和郭暖有矛盾，其实就是升平公主是公主的身份惹得祸了，之后我们熟悉的《打金枝》就是从郭暖和升平公主的爱情故事来的，所以出生皇室也是有很多无奈啊。
李白爱喝酒他的酒量好不好
李白喜欢喝酒，这一点，大概知道李白名字的人都知道。而不仅是我们，当时的人更是清楚，尤其是他的迷弟杜甫，就说到自己偶像爱喝酒这回事，李白也经常在自己的诗歌当中提到自己喝酒，而且总是用一种很夸张的说法来形容自己爱喝酒。那么，李白喝酒那么多，他的酒量怎么样?毕竟古代的酒和现在的酒是不一样的，李白虽然喝得多，但是他酒量未必就很好，你知道李白酒量如何吗?
李白以爱喝酒而著称，他说：“天若不爱酒，酒星不在天;地若不爱酒，地应无酒泉;天地即爱酒，爱酒不愧天。”李白的诗中经常提到饮酒，如“百年三万六千日，一日须倾三百杯”，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”，“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”等。
那么，李白的酒量有多大?
虽然李白在诗中经常说自己能喝“三百杯”，然而这不过和“燕山雪花大如席”一样，只是浪漫主义诗人夸张的说法，不能当真。那么，李白的酒量到底有多少?幸好他的好友，现实主义大诗人杜甫在《饮中八仙歌》里记录了这几个“酒鬼”的酒量，我们可以做一个大体的参照。杜甫说，唐玄宗的侄子汝阳王李琎能喝三斗(“汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉)，嗜酒的平民焦遂能喝五斗(“焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵”)，书法家张旭能喝三杯(“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”)，而李白能喝一斗(“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”)。
那么这一斗是多少呢?根据古代的容量换算：1斛=10石，1石=10斗=120斤，一斗也就是12斤左右。以普通瓶装啤酒650毫升的净容量来折算，所谓的斗酒的容量也约略等于目前一件啤酒(9瓶)的净容量。(650ML的啤酒质量约为1.3斤)
不过，李白饮的酒并非白酒，因为白酒的酿制到元朝才出现。(《本草纲目》中说：“烧酒，非古法也。自元时始创其法，用浓酒和糟入甑，蒸令气上，用器承滴露。”)如果真的是白酒，那李白非酒精中毒不可!唐人喝的酒主要是黄酒、醪糟(米酒)、清酒、葡萄酒等，它的度数比较低，多相当于今天的啤酒。此外，中国酒以生长霉菌为主要微生物的酒曲为糖化发酵剂，复式发酵，半固态发酵为特征。所以，早期的酒在酿制方法和口感上更接近于今天的米酒。
所以综合酒的容量及酒精含量来看，李白的酒量虽然不小，但也并不算特别高，因为今天能喝一件啤酒的人并不少见。只不过大多数人喝过一件啤酒就昏错沉沉地去休息了，很少能整出几首诗来，更不要说像李白那样斗酒诗百篇了。
如今不仅许多学校的校规禁止学生饮酒，政府公务接待也下了“禁酒令”，那么，为什么李白的饮酒诗如《将进酒》等还经常进入课本，供大中小学生学习呢?这主要包括以下原因。
1.第一，醉翁之意不在酒
相比较而言，西方的饮酒则更多是在追求如何心情地享受美酒的味道，所以他们讲究先喝白葡萄酒后喝红葡萄酒、先饮淡酒再饮浓酒、先饮短年份酒再饮长年份酒;要观色、闻香、品味，调动各器官享受美酒;要会用不同的酒具，如让香气汇聚杯口的郁金香型高脚杯、让酒充分会展开的滗酒器、为掌握葡萄酒温度而专门设计的温度计等饮酒文化。
但是，在中国酒，往往是一种 交际的工具，所谓“醉翁之意不在酒”。竹林七贤饮酒是为了避难，如赵匡胤饮酒是为了“杯洒释兵权”;青梅煮酒是为了论证谁是英雄，交杯饮酒是为了祝愿白头偕老;欧阳修饮酒是“在乎山水之间也”，李白饮酒是“尔同消万古愁”。李白的饮酒诗里面含有许多积极向上的情绪，如“天生我材必有用，千金散尽还复来”，有优美的景色，如“黄河之水天上来，奔流到海不复回”等，所以这才是人们喜欢的重点。
2.第二，饮酒是一种礼仪
中国的酒有5000年以上的悠久历史，《礼记·月令》中就记录了造酒的六点注意事项。(“秫稻必齐，麴蘖必时，湛炽必絜，水泉必香，陶器必良，火齐必得”，从中可见古人对原料、投曲、浸煮、水质、器皿、火候等的要求以及酿酒工艺的成熟。)饮酒是中国人一种重要的交际礼仪。酒在古代因较难得而多用在祭祀、宴饮等较庄严的场合，并逐渐形成较系统且程式化的酒俗习惯。周代的冠、婚、丧等礼仪活动，大都有酒在其中。在男子二十加冠行成人礼的活动中，“嫡子醮jiào用醴，庶子则用酒”(《中国文化史》)，酒成为祝福生命的圣水;婚礼中，夫妇要“合卺而饮”，共馀新婚酒，寄托白头到老的愿望;射礼中，“不胜者饮”，酒成为惩罚之物，情趣无穷。今天婚酒、丧酒、祭酒、节日酒、月米酒、生期酒等仍受到不少古代酒俗的影响。
我国古代典籍中有着大量与酒有关的记载。如《诗经》中有“即醉以酒，即饱以德”的诗词;《礼记》中记载“酒者可以养老”;《左传》记载“酒以成礼”;《水浒传》中出现饮酒场面647次，平均每回饮酒5次还多;《三国演义》中出现饮酒场面319次，平均每回饮酒3次;《西游记》中出现饮酒场面103次，平均每回饮酒1次;《红楼梦》中出现饮酒场面152次，有的整回都是饮酒。酒生豪气，长侠气;酒肉穿佛过，佛祖心中留;酒与爱情、家庭、社会变迁紧密相关，在社会生活中占重要地位。
3.第三，酒可以激发灵感，调动情感
早在甲骨文中已经出现了“酒”字及“醴”、“尊”、“酉”等。酒的形成大约在原始社会的采集渔猎经济时期，人类通过品尝成熟后坠落在树洞等处的野生果实，发现了酒的稚物;原始农业文明发展后，人们剩余的“米粮”变质后有的形成米酒。之后先民们观察食物成酒的过程，逐渐学会了酿造的方法。世界最古老的实物酒是伊朗撒玛利出土的葡萄酒，距今三千多年，芳醇迷人;中国最古老的酒是西安出土的汉代御酒，香醇可饮。
酒往往是艺术家神来之笔的催化剂。“画圣”吴道子“每欲挥毫，必须酣饮”;“书圣”王羲之醉中写下《兰亭集序》;“草圣”张旭“每大醉，呼叫狂走，乃下笔”。文学家往往因为酒产生创作冲动，思维活跃，情感喷薄，幻想高飞，形象纷至沓来，刹那间进入“迷狂”的状态，物我两忘，超越时空限制，获得浑然天成的审美境界，酣畅淋漓，形神皆备。李白“举杯邀明月”，杜甫“醉酒或连朝，苏轼“把酒问青天”，毛泽东“把酒酹滔滔”，欧阳修“天乐地乐，山乐水乐，皆因为有酒”。
此外，酒还可以成为诗人的消愁的重要工具。民间传说夏代的杜康是造酒业的鼻祖，所有杜康又成为美酒的代称，曹操说“何以解忧，唯有杜康”。
不过虽然李白经常在诗里提到自己饮清酒，如“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱”(《行路难(其一)》)，但事实上他饮清酒的时间可能并不多。这是因为清酒价格较贵，常常是达官贵人在重要的饮宴场合用的，它是由“浊酒”再进行过滤杀菌等工序加工做出来的。清酒看着清亮，酒精度数也高，但是价格也高，所以成为当时美酒的代称。因为诗人们大多并不富裕(“穷文富武”，“文籍虽满腹，不值 一文钱”)，所以他们日常喝的是多是“浊酒”，杜甫说“潦倒新停浊酒杯”，杨慎说“一壶浊酒喜相逢”。
李世民去世后,李治是如何处置李世民后宫的?
在古代，新任皇帝一般都会把上任皇帝的后宫就地解散，给她们另外安排别的职务。但如果让新任皇帝看上某位后宫的话，皇帝也能将她加入到自己的后宫当中，不过一般出现这种情况的几率比较小，毕竟传出去并不是一件很光彩的事情。在唐朝时期，武则天就曾是李世民的才人，后来却成为了李治的皇后，甚至是唐朝皇帝，当时李治究竟是如何处置他父亲的后宫的呢？下面就为大家介绍介绍，一起来看看吧。
唐太宗李世民是封建王朝中不多的明君，他从谏如流，广施仁政，重用贤才。在他治理下，唐朝的经济文化、国力和军事都得到了极大的繁荣，成为历代王朝中的佼佼者。但唐太宗晚年却广招美女，充斥后宫，过着荒淫无度、奢侈糜烂的生活。
公元649年，由于乱食“延年丹药”，52岁的李世民不治身亡。
李世民虽然驾崩了，但他却给李治留下了诸多后宫佳丽。李治又是怎么对待这些后妃们呢?
李世民老来虽然过着花天酒地的生活，但有名分的后妃，却只有15个，她们是：长孙皇后、韦贵妃、杨贵妃、燕德妃、郑贤妃、徐贤妃、杨妃、阴妃、杨婕妤、韦昭容、萧美人、武才人、崔才人、萧才人和王氏。
一、长孙皇后。
长孙皇后深得李世民宠爱和器重，她是出了名的贤后。在李世民还是秦王时，便嫁给李世民为妃。李世民称帝之前，她极力拉拢唐太宗李渊的妻妾们，让她们支持李世民。玄武门之变时，又是她亲自勉慰参与行动的将士。
李世民做皇帝后，长孙皇后时时委婉地指出李世民在政治上的失误，并巧妙地保护朝中的能臣忠将。贞观之治，她也做出了杰出的贡献。可惜她给李世民留下三子四女后，便在36岁时溘然长逝。此后，李世民再未立过皇后。
二、韦贵妃。
韦贵妃韦珪是将门之女。据考古专家发现，她也是众后妃中个子最高的一位。
韦珪在嫁给李世民之前有过一段婚姻。她的丈夫李珉早年反隋，结果兵败被杀。由于她父亲是世袭的郧国公，她才好歹逃过一劫。后来，李世民攻下洛阳，为了拉拢名门望族，便迎娶了韦珪。
玄武门之变后，李世民登上了帝位，将韦珪封为贵妃。韦珪给李世民生下一子二女。其中儿子纪王李慎才华横溢，深得李世民喜爱。因此母以子贵，韦珪也颇得李世民器重。在长孙皇后去世后，韦珪虽无皇后之名，但她却因位分尊贵，代行皇后之责。
李世民去世后，韦珪被尊为纪国太妃，随纪王李慎到藩地养老。
度过16个春秋后，69岁的韦珪走完了她人生的路程。随后，陪葬昭陵。她的陵寝是众多陪葬墓中规模最大，离昭陵最近的墓。可以说，她在李世民去世后，李治待她还是不错的，算得上福分高的先帝后妃。
三、杨贵妃。
这位杨贵妃又被称为大杨妃，她是隋炀帝杨广的长女，早在李世民被封为秦王时，礼聘的第一位妃子便是她。她为李世民生下吴王李恪。
由于李恪在诸皇子中与李世民最为酷似，母以子贵的她自然也倍受宠爱。长孙皇后去世后，李世民一度想立她为后。但朝臣都以她是亡国公主的理由反对，最后只得作罢。她引以为傲的儿子李恪，最后也冤死在长孙无忌的手中。她亦受其牵连，病逝于李世民之前。
四、燕德妃。
燕德妃也是将门之女，其祖上数代都是军事上层贵族。燕德妃不光出身高贵她还精通文史，善于文辞，是当时名噪一时的绝色才女。李世民为秦王时，将其礼聘入府，封为贵人。李世民做皇帝后，受封燕德妃。她先后育有二子，次子夭折，长子越王李贞德才过人，被时人赞为“宗室之王”。
李世民去世后，燕德妃被尊为太妃，并随越王李贞远赴藩地养老。
燕德妃曾助武则天得五品才人，再加上她为人温良恭俭，得到了李治和武则天的尊敬，不光经常受邀入宫聚会，还在李治泰山封禅时，与武则天一道参与了这一盛大的祭祀典礼，可谓荣耀之极。
63岁的燕德妃病逝不久后，越王李贞起兵反武，兵败被杀。但武则天并未因此阻止燕德妃陪葬昭陵。
五、郑贤妃。
史上关于郑贤妃的记录极少，只说她无子，陪葬昭陵。
六、徐贤妃。
徐贤妃徐惠不光生得美，文采也是众妃中最佳。她不光知识渊博，文思敏捷，下笔成文，还是个称职的女谏官，数次指出李世民为政的不足之处。因此李世民待她自然与其他嫔妃不同，常常命她伴驾左右。
李世民去世后，24岁的徐惠忧思成疾。为求速死，不肯医治，不久便撒手人寰。
李治感念徐惠对李世民情深意重，追封她为贤妃，并将她葬于李世民昭陵的石室中。徐惠亦是众嫔妃中唯一与长孙皇后列传的一位。
七、杨妃。
系隋炀帝之女，生子赵王李福。李世民去世后，被封为赵国太妃，随李福入藩地养老，死后陪葬昭陵。
八、阴德妃。
阴德妃本是李世民仇人的女儿。当时阴德妃的父亲阴世师不光杀了李世民的幼弟，还挖了李渊家的祖坟，毁了李渊家的家庙。显然这对一心想建国立业的李渊父子来说，是大大的忌讳，因此李世民杀了阴世师。可以说两家的仇恨不共戴天。阴德妃先是充入秦王府为奴，后来由于颇有姿容，被李世民纳为妃，在宫中位分显贵。
不过，由于阴德妃所生的儿子李祐发生叛乱，阴德妃受到牵连被降为嫔。此后便再也没有关于阴德妃的记录，疑似陪葬昭陵。
九、杨婕妤、韦昭容、萧美人等。
像杨婕妤、韦昭容、萧美人等由于没有子嗣，只能依例居于太宗别庙崇圣宫为尼，待死后陪葬昭陵。
十、武才人。
不过，也有个不安分的尼姑，就是武才人，也就是后来做了女皇帝的武则天。
武才人在李世民在世时，并不得宠爱，再加上又无子嗣，位分不高，未来只能乖乖做尼姑。
不过，武才人一向对生活有着主动性，她早在李世民生病期间，利用照顾病中的李世民，与常常来探病的太子李治眉来眼去，成就了一段露水姻缘。
李世民去世后，武才人果然被剃了头发在感业寺做起了尼姑。但她没有安心诵经，反而给李治写了一首情诗，正是这首情诗打动了李治，李治把她又接回了皇宫。
她回到后宫后，先后除掉了王皇后和萧淑妃，成为后宫一姐，然后她又想方设法除掉了长孙无忌等阻碍她做皇后的大臣，最终成为母仪天下的皇后。
待李治去世后，她独掌大权，拉拢朝臣，打压李氏子弟，最终坐上了皇帝之位，成为人生大赢家。