李白和杨贵妃之间,到底是什么关系
诗仙李白，贵妃杨玉环，因为李白曾经在唐玄宗身边待过一段时间，也写过一些描绘杨贵妃的诗词，为我们呈现出了一个绝世美人，而李白又是如此的才华横溢，所以难免会有人认为，李白与杨贵妃之间，或许会有些不一样的关系，才子佳人，从来都是绝配。不过，事实当真是如此吗，李白难道真的与杨贵妃有关系吗?今天就带大家一起来看一看，为什么要说李白绝不可能和杨贵妃有不一般的关系?
李白被唐玄宗召进京，供奉翰林。任务就是在唐玄宗有什么宴饮的时候，写一点歌词，再让乐师谱成曲，在宴会上唱和助兴。天宝二年(743年)暮春时分，唐玄宗和杨贵妃一起在宫中宴饮的时候，让李白现场写歌词。于是李白写了《清平调》三首。
这三首词中，第一首的第一句是“云想衣裳花想容”。而这一句出来后，却在后世引发了各种传说，后世不少野史记载说杨贵妃和李白的诸多“暧昧”，有的说是李白爱上杨贵妃，有的说是杨贵妃爱上了李白。也有的说两个人互相爱慕，但“天下有情人难成眷属”。“云想衣裳花想容”中的“想”字，就十分含蓄委婉地表达了这个意思。有一部叫《杨贵妃秘史》的电视连续剧，更是把这种李白和杨贵妃的所谓“爱情”，演绎到极致。
那么，历史上的杨贵妃和李白之间，是不是真的有爱情呢?
先说后人为什么认为李白和杨贵妃应该有爱情。
原因很简单，李白在宫中三年多，有很多时间和唐玄宗杨贵妃待在一起。杨贵妃艳绝天下，李白才冠天下，自古都喜欢“才子配佳人”的套路，他们要是没有点什么，似乎是说不过去的。
不过，我个人认为，李白和杨贵妃之间，肯定是不会产生感情的。为什么这么说呢?
1.李白和杨贵妃，都是两性感情很淡漠的人
李白是个大诗人，大文人。文人都很多情，可是李白一生，似乎并没有和那个女人有过缠绵悱恻的爱情故事，而且他也不重视家庭。他一生四处游历，饮酒赋诗，对家庭很少照顾。李白的那么多诗歌中，表现爱月亮爱饮酒爱名山大川，甚至爱孟浩然、汪伦这样的男人都有，但是很少有表现爱女人，赞美女人的。所以，李白应该是对女人的兴趣不浓的。
杨贵妃也不是一个感情很浓烈的人。她本来是寿王李瑁的妻子，被唐玄宗夺去后，照理说，她肯定会留恋李瑁的。毕竟她原先和李瑁琴瑟和谐生活了三年，都说“女子爱前夫，男人爱后妇”，可为什么历史上没有任何记载她怀念李瑁的文章呢?
李白虽然才华横溢，不过，只有文艺女青年才会爱上才华横溢的人。杨贵妃不会写诗，也没有她爱好诗歌的记载。也就是说，她不是文艺女青年，她怎么会喜欢上老男人李白呢?
白居易在《长恨歌》中写杨贵妃和唐玄宗“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，只不过是白居易自己的想象而已，杨贵妃肯定也不会对唐玄宗产生爱情的。
2.李白和杨贵妃待的时间不多，没有机会
李白虽然在宫中有三年时间，但实际上只有一年多。而在这一年多的时间里，真正见面的也没几次。因为我们只要看看，在这期间，李白为唐太宗写过多少诗就明白了。宫廷诗是很难写好的，如果李白写得多，他也就成不了伟大诗人了。所以说，李白和杨贵妃见面的时间其实很少，因此他们不可能产生爱情。
3.两人的地位十分悬殊，各自兴奋点也不一样
杨贵妃身为国母，李白只是个弄臣。这地位差得十万八千里。杨贵妃是非常留念宫廷浮华生活的，对寿王李瑁尚且不留恋，怎么会留恋李白呢?李白当然也不可能对杨贵妃存有非分之想。历史上很少上大臣爱上皇帝老婆的，那是因为地位限制了这种幻想。
至于兴奋点，更不一样。李白的兴奋点是当大官平天下，在仕途上有所作为。他本身就厌倦在宫廷中当弄臣的感觉，怎么还会对杨贵妃产生感情呢?杨贵妃喜欢的“一骑红尘妃子笑”，也是李白无法带给她的。
所以说，李白和杨贵妃，显然是不会产生爱情的。《清平调》中的那个“想”字，也无非就是说“云羡慕杨贵妃的衣服，花羡慕杨贵妃的容貌”，是赞美杨贵妃，讨唐玄宗喜欢而已，实在与“爱情”没有什么关系。
武则天称帝之后,为什么定都洛阳而不是长安
唐朝时期，原本的都城是长安，但是等到武则天登基称帝之后，将都城迁往洛阳，在洛阳定下根基。其实从某一方面来说，武则天建立武周，其实就已经算是夺取了李唐的政权，建立了一个新的时代，只是她后来又还政，所以武周也只是昙花一现，时间不长。但是为什么武则天要把都城迁往洛阳?她是出于什么考虑，还是像传闻的那样，是因为害怕王皇后和萧淑妃的鬼魂，才不得不迁都的呢?
1.定都洛阳的粮食问题
从地理位置看，长安城周围“八百里秦川”，基本可以为居民提供日常饮食所需。但事实上，由于长安城集中了来自全国各地的豪门贵族、以及前来经商的欧亚各国商人，数百万的外来人口消费的口粮难以量计;而陇西一带大部分为御马监属地，主要为朝廷养马所用，并不用于农耕。
大唐立国之后，长安城粮食贮备量日渐萎缩。每逢灾荒之年，皇帝要带领嫔妃、大臣等各色人等前往洛阳“就食”。武则天尚未即位之前，就有过三四次这样的“乞食”经历，可能在武则天心目中留下了阴影：这样的行为，跟那些低等游牧民族“逐水草而居”有甚区别?
相比之下，尽管洛阳的伊洛河盆地粮食生产量不及“八百里秦川”，但却有着当时无与伦比的便利交通优势——隋炀帝时期修建的以洛阳为起点的京杭大运河。借助水路运输，洛阳能够源源不断从东南的苏州、湖州一带获得赖以生存的粮食。
2.定都洛阳的政治问题
围绕着长安城，陇西贵族、山东五姓七阀、江南士族等形成了一个牢固的权利中心，甚至强如皇族李氏，也以娶到高门大性的女子为荣。以陇西氏族为首的旧势力垄断着政治、经济、文化等方面，成为武则天推动变革的主要阻力。
而东都洛阳由于相对远离政治中枢，为武则天与寒门士子的接触提供了某些便利。在武则天定都洛阳后，相继通过修订《姓氏录》、运用酷吏、开设殿试、增设武举等方式，削弱门阀士族的影响力，为寒门士子入朝为官铺平道路。
抛弃长安，定都洛阳，不过是武则天处于政治权衡而考虑的结果。然而，在学术家传、书籍罕见的唐代，门阀贵族把持教育文化依然是一种大势，进士科录取数量较少，韩愈考中进士的那届“龙虎榜”人数最多，也堪堪23人而已。在古代中国社会，教育的影响力的确不容小觑。
3.洛阳被称为神都的原因
“神都”之名是从“神州”演变来的。“神州”是中国的代称。“神州”一词，最早见于战国阴阳五行家驺衍的《五德终始说》。
其中记载：驺衍称“中国名曰赤县神州”。这是说我国古代国家的中心地区叫做“神州”。《吕氏春秋·十二纪》载：“中央土，……其帝黄帝，其神后土。” “神州”当是指“中央之神”黄帝、后土居住的地方。
《文选·孙楚〈为石仲容与孙皓书〉》记载：“土则神州中岳。”刘良注：“神州，洛阳也。”这说明“神州”就是指以洛阳为中心的河洛地区。
从上元元年(674年)，武则天以“天后”之尊开始执政，至天授元年(690)正式称帝的16年中，武氏为当皇帝做了大量的、长时间的准备，采取了多种有力有效的措施，其中非常重要的一项就是684年变更官名，改东都洛阳为神都。
光宅元年(684年)九月，武则天改东都洛阳为神都。武则天在改元敕中曾对此进行过解释，之所以改洛阳为神都是因“镇星之在太微，已历年载，著土精之美应，表坤祚之元符，宜同感帝，以时荐享。又东都改为神都，宫名太初宫。”
意为在唐高宗死后，发生了“镇星在太微”的变化。在当时人看来，洛阳在分野上是与天上的太微垣相对应的;洛水贯都，则与天上的银河相对应。而镇星(即木星)停在太微，是女子当政的征兆。
武则天认为，洛阳是天设地造的都会，具有上天所赋予的神力;她自己也是上天选定的统治者，同样具有上天所赋予的神力。
玄武门之变的参与者下场都怎么样了?这十位直接参与者结局介绍
当年敢和李世民一起参与玄武门之变的人，他们都是让李世民能够当上皇帝的大功臣，那他们的功绩是否能为他们换取一个安详的晚年呢?历史上杀功臣的开国皇帝不在少数，虽然李世民这次并不是开国，但自己上位的手段还是充满争议。等李世民称帝后，为了减轻当年大义灭亲的罪行，必定要找出几只替罪羊。下面就为大家简单讲讲，当时参与了玄武门之变的十位人物他们的下场究竟都怎样了，一起来看看吧。
唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日)，时唐高祖李渊次子秦王李世民率亲信，在长安城大内皇宫的北宫门——玄武门附近发动流血政变，杀死时太子李建成及齐王李元吉，后唐高祖李渊退位，李世民继位，史称唐太宗。
自古云：飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。但凡成大事后，无论之前付出过多少努力，遍尝多少艰辛，但很难有与君王共享富贵者，不妨看一下，拼死助秦王李世民荣登帝位的几位功臣，结局如何，是否跳出了这个诡异的魔咒。
1.长孙无忌：凌烟阁功臣第一位。无忌历任左武侯大将军、吏部尚书、尚书右仆射、司空、司徒、侍中、中书令，封赵国公，在凌烟阁功臣中位列第一。他在立储之争时支持高宗，后被任为顾命大臣，授太尉、同中书门下三品。且不论后来在高宗主政时期，因反对武则天被流放后自缢而死，单就唐太宗一朝而论，已属善终。
在玄武门之变中，他是妹夫最坚定而又最重要的支持者，功劳第一。就是后来唐高宗李治即位，那也是国舅长孙无忌的功劳。因为妹妹——长孙皇后，他炙手可热;因为外甥媳妇——武则天，他家破人亡。
2.尉迟恭：凌烟阁二十四功臣之一，玄武门之变中亲手诛杀李元吉。后官至右武候大将军，封鄂国公。晚年谢宾客不与通，于显庆三年(658年)去世，册赠司徒、并州都督，谥号“忠武”，陪葬昭陵。身为人臣，能于死后陪葬于生前所侍奉的君王左右，已属极大的荣耀。善终。
他不是汉人是鲜卑人，以前跟刘武周混，刘武周被李世民KO后，以败军之将的身份追随李世民。他单骑救主——李世民，他是李世民的救命恩人。而且在玄武门之变中，他杀死李元吉，又“保护”唐高祖，可谓劳苦功高。李世民待他不错，他也曾如韩信骄狂，后来在李世民的敲打下又学了张良，学道炼丹，颐养天年。
3.侯君集：凌烟阁二十四功臣之一，曾力劝李世民发动玄武门之变，后因功勋卓著，开始居功自傲，因讨灭高昌时私取宝物而被下狱，得释后开始心生怨恨，先后劝大将张亮、太子李承乾谋反。贞观十七年，侯君集因太子李承乾谋反事受到牵连被处死。家人被迁至岭南。未得善终。
他在隋末就跟着李世民混，正是尉迟敬德和侯君集鼓动李世民要对太子和齐王先下手为强的。侯君集因做错事被关押过，曾唆使张亮造反。张亮向李世民告发，李世民并未向侯君集发难。结果侯君集还不收敛，竟然与太子李承乾勾结谋反。被自己的女婿贺兰楚石告发，李世民再次准备原谅他，可大臣们不愿意，于是侯君集被处死。
4. 张公谨：凌烟阁二十四功臣之一，辅助李世民发动玄武门之变，出任代州都督，封定远郡公。贞观六年(632年)，张公谨病逝，追赠左骁卫大将军，谥号襄，后改封郯国公。善终。
玄武门之变前，是李世民生死存亡的最紧要关头。秦王在算卦!张公瑾一把给秦王夺过来龟甲，给他摔了。劝秦王不要犹豫，犹豫就是等死。玄武门之变中，太子、齐王死士齐攻玄武门。张公瑾颇似周公瑾，冷是把他们堵在门外。然而遗憾的是张公瑾的命也和周公瑾相似，英年早逝!曾随李靖伐突厥，擒颉利可汗。
5. 刘师立：参与玄武门兵变。后罗艺叛乱，下诏刘师立任检校右武候大将军，又任命为检校岐州都督。先后在边疆打败党项和吐谷浑。改任始州刺史。贞观十四年(640年)去世，谥号肃。尽管期间曾因牵扯罗艺叛乱一事被除去名籍，但因其是藩邸旧臣，但终究又被任命为检校岐州都督。善终。
兵法云：不战而屈人之兵，善之善者也。本为秦王亲卫的他，在玄武门之变立有大功。后来单枪匹马劝说投靠吐谷浑的党项首领拓跋赤辞，他就是西夏国王李元昊的祖先。李元昊为什么姓李，就因为他的祖先投降唐朝后被赐姓为李。善终。
6. 公孙武达：贞观初年，任肃州刺史。永徽年间死在右武卫大将军任上。善终。
公孙武达隋末就跟李世民混，战功卓著，深受秦王的喜爱。玄武门之变又立新功，后又伐突厥，屡有功劳。被李世民册封为清水县公，善终，陪葬昭陵。七、独孤彦云有史料称独孤彦云为唐太宗的爱女安康公主的丈夫，由此可见独孤彦云是个德才貌三馨的人物。也有一说就是安康公主嫁的是他的儿子独孤谋。独孤彦云的祖父叫独孤楷，独孤楷是独孤信的爱将，独孤信是唐高祖李渊的外公。从这里可以判断安康公主嫁的人应该独孤谋。
7.独孤彦云：后以功进幽州都督、历阳郡公。独孤彦云后在颉利可汗与唐对峙中战死。德宗即位后，以独孤彦云乃贞观五十三功臣之一而续图于凌烟阁，供后世瞻仰。属善终。
8. 杜君绰：秦王府嫡系，跟随李世民南征北战，玄武门之变后一直担任玄武门和各大皇宫的安保工作，高宗即位后，负责宫廷保卫工作，跟随李勣攻灭高句丽，上朝时猝死于禁庑之中。高宗下诏追赠为使持节都督荆、硖、岳、朗四州诸军事，荆州刺史，谥曰襄公，陪葬于昭陵。善终。
杜君绰虽然与杜如晦都姓杜，但他们还没多大关系。隋末就跟李世民混，攻宋金刚，伐刘武周，玄武门之变有功。贞观年间，他又大战高句丽，斩首三万。封怀宁县开国郡公，善终，陪葬昭陵。九、郑仁泰同安郡公郑仁泰，隋末随李世民东征西讨，在玄武门之变中任先锋。后来，唐太宗令他为铁勒道行军大总管。是铁勒总司令。然而非常遗憾的是，这个好的一次机会，他没能好好把握。楞是大败而归，而副总管薛仁贵大出风头，可依然没能打赢。
9. 郑仁泰：唐朝功臣，秦府中人，是玄武门政变的先锋之一。曾入右武卫大将军、检校右卫、右领大将军事。后讨平铁勒叛乱不利而被降职。唐德宗时期录大唐功臣，郑仁泰以代州都督、同安郡公列于其中。
10. 李孟尝：参与玄武门之变，封武水县开国公。贞观年间，破东突厥有功，迁汉东郡开国公。乾封元年，暴卒于长安静安坊府第，高宗下诏追赠使持节、都督荆、硖、岳、朗四州诸军事、荆州刺史，予谥曰襄，陪葬昭陵。善终。
武则天为何禁止民间吃肉 她是怎么做到的
武则天时期，曾经颁布过一些现在看来让人有些难以接受的禁令，涉及到人们的日常生活，比如禁止人们屠宰、吃肉。肉食是人们餐桌上一道必不可少的食物，就算平常时候吃的不多，但终究还是太过为难人了。那武则天为什么要下这样一道命令，禁止人们吃肉是何用意?民间又是如何对待这道禁令?曾经还是有耐不住的官员偷偷吃了肉，被武则天知道了，那她又是怎么处置的呢?
武则天因为帝位来路不正，所以很在意民间和官场上对她的非议，为了监视、惩罚对她不满的臣民，她一方面鼓励告密之风，一方面大批量的起用酷吏执法，但凡被告密者，不管冤或不冤，鲜有不遭受折磨、身死家破的;而告密者，不管说得真与不真，无不被重奖超拔、飞黄腾达。到了最后，不仅是对女皇的非议，甚至是一些无关痛痒的小问题，也成了特务们涉足的领域。
然而告密这种事毕竟不光彩，它所形成的“寒蝉效应”，给帝国带来的负能量实在太大、太强，有损于皇帝“仁厚为本”的形象。所以等到武则天坐稳女皇的位子后，为重塑自己的形象，便开始对告密之风适度叫停，对无关痛痒的告密案，能不杀人就尽量不杀人。这种态度的转变，在处理谏官杜肃告发同僚张德的事件中，体现的尤其淋漓尽致。
武则天因为信佛的缘故，所以在长寿二年(692年)颁布诏令，禁止天下屠宰牲畜和捕鱼捉虾。按说不杀生这种事，自己能刻意遵守倒也罢了，但如果让全天下人都跟着你这样干，便显得很不近人情。起初，臣民慑于女皇的威势，都不敢屠宰捕鱼，也不敢食用荤腥，但时间一长，终究难耐口腹之欲，渐渐地便开始在背地里违反禁令，只是大家彼此心知肚明，没人站出来揭发。
但凡事都有例外，谏官张德因为交友不慎，在宴请同僚时违禁屠宰，结果被杜肃告发，差点因此掉了脑袋。那么，张德为何违反禁令?武则天又是怎样处理这个案子的呢?
张德身居右拾遗之位，是个八品谏官，在朝堂中的位次并不高，他之所以敢违禁屠宰、待客，完全是因为中年得了个儿子，高兴得有些忘乎所以。在得子后第三天，同僚们闻讯后便赶来庆贺，张德一高兴，便在家中宰了一头羊，又备下好酒，然后悄悄地请同僚们大快朵颐一番。由于禁令的缘故，这帮谏官们嘴中早已淡出了鸟，如今见有好酒好肉，高兴得不得了。
然而就在大家觥筹交错之际，却没人注意到这样一个细节：同僚杜肃将一块肉饼偷偷地放在袖子中，然后又若无其事地跟大家喝酒，好像什么事都没发生一样。但等到宴会结束后，杜肃马上便写了一份检举信，并拿着“证据”跑到女皇面前告了张德一状。
(长寿二年)五月，丙寅，禁天下屠杀及捕鱼虾。江淮旱，饥，民不得采鱼虾，饿死者甚众。右拾遗张德，生男三日，私杀羊会同僚，补阙杜肃怀一啖，上表告之。见《资治通鉴·卷二百五十》。
武则天看到杜肃的检举信后并不动声色，而是在早朝结束后叫住了张德，跟他讲：“听说爱卿家中生了一个儿子，朕很是替你高兴。”张德平日里根本和女皇搭不上话，如今听到这一番话，赶紧谢恩。可张德还没来得及高兴，武则天便话锋一转，以严厉的口气问他：“昨天请客用的肉是从哪里来的?”这句问话不啻于晴天霹雳，吓得张德魂不附体，哆嗦着在地上叩头不止，一边谢罪，一边哀求饶命。
然而女皇并没有下令处死张德，而是缓缓地对他说道：“朕虽然禁止屠宰，但对于吉事、凶事(即红白喜事)还是不干预的，不然就显得太不近人情了。爱卿在家中宰羊待客没有关系，但请客时一定要擦亮眼睛，不要请错人啊!”说完，将杜肃的检举信交给大臣们传阅。满朝文武看到奏表后，对杜肃的行为鄙视至极，恨不得都想往他的脸上吐口水。杜肃“偷鸡不成蚀把米”，恨不得赶紧找个地缝钻进去。
明日，太后对仗，谓德曰：“闻卿生男，甚喜。”德拜谢。太后曰：“何丛得肉?”德叩头服罪。太后曰：“朕禁屠宰，吉凶不预。然卿自今招客，亦须择人。”出肃表示之。肃大惭，举朝欲唾其面。引文同上。
经过张德一事，热衷于打“小报告”的无耻之徒们开始收敛，告密之风势头大不如前，而民间和官场上对武则天的认识也大为改观，女皇的形象因此也得到大大加分，要说她对此事的处理，还真是无比高明。
玄奘取经,为什么他能听得懂外国话
《西游记》已经是家喻户晓了，这部长长的长篇小说也是根据古代真人真事改编而来，唐朝玄奘法师西去取经，但他当然没有那么多神奇的经历，也没有什么通关文牒，当时的他完全属于“偷渡”了。不过在此之外还有一个问题，那就是语言。别说是古代了，就算是有普通话的现代，很多地方还是只说方言，而玄奘是去到国外的，那语言自然更是不通，为什么他还能听得懂，并且带回了佛经呢?
1.古代的翻译事业
让我们先来看看古代的翻译事业。“翻译”可并不是一个新兴的职业，其实只要有需要，就会出现翻译，比如在《礼记》当中就有说，因为当时有很多非中原地区的民族，说的话自然也是不一样的，为了能够相互之间听的懂，能够进行正常的交流，于是就诞生了几种专业的翻译人才，分别叫做“寄、象、狄鞮、译”。这也是古代典籍当中最早出现与翻译有关的记载。
所以说，翻译员，翻译官，这还是一项很古老的职业，只不过以前和现在大家翻译的内容和需求有所不同，现如今是非常规范的，需要掌握很多种翻译技能，对于不同的语言要有很专业的掌控，而且还分成了很多不同的种类。古时候的翻译，其实更多的就集中在佛门当中，原因其实也不难想，就是为了更好的传播佛教文化，当然也有很多是信佛的教徒，想要将佛教发扬光大。
2.玄奘听得懂外国语吗
而玄奘，就是诞生在佛门的翻译天才之一。古代出自佛门的四大翻译家，玄奘就是其中之一，另外三位分别是鸠摩罗什、真谛、不空。当时的玄奘，学习佛法，但是因为法相学在当时形成了南北不同的学说流派，为了能够把两者融合在一起，玄奘选择了前往天竺，以求能够统一中国佛学中思想上的分歧。他原本请求唐太宗允准，但是李世民没有同意，但这并不能阻止玄奘，就算做一个偷渡者，他也要去。
玄奘踏上了去往天竺的道路，一路一边走一边学习，在很多国家的寺院停留过，学习佛法，所以说，玄奘必定是精通外语，否则如何能听得懂外国的大师讲解佛经?玄奘在国外也同样受到优待和重视，这一切也都与他对佛经的深刻理解有很大的关系，而他从国外带回来的佛教文献非常丰富，他一直拒绝唐太宗希望他还俗的想法，坚持翻译佛经，可以说是把一生都献给了自己心中的理想。
3.玄奘其实也是个翻译员
所以说，玄奘其实也是一个翻译员，而且水平相当高，如果放到现代来说，那一定是个大师级别的人物，毕竟整个历史上，也就出了那么四个人。归国之后的玄奘，基本上都是在翻译佛经当中度过的，但除此之外，他还宣扬佛法，并且自己口授，弟子辩机和尚执笔写成了《大唐西域记》。要知道，玄奘所在的时期，统治者对佛教是不支持甚至是排斥的，这也是皇帝经常劝玄奘还俗的原因。
但是他还是坚持自己心中所愿，不仅将佛经翻译过来，还一些我国的经典著作翻译成梵文传于天竺，所以他对我国与外国的文化交流的贡献是非常大的，他的一生，都是值得尊敬的。
唐玄宗之后的皇帝是谁?为何说是被太监吓死的?
说起唐朝那些著名的皇帝，相信大家很快就会想到唐太宗，唐高宗，唐玄宗等等了。所说唐朝在这几位皇帝的手里成为了我国历史上最辉煌的盛世，但是从唐玄宗以后就开始慢慢走下坡了。唐肃宗李亨就是唐玄宗之后的唐朝皇帝，而他仅仅在位只有6年的时间，他的死也成为了中国历史上死的最为奇葩的皇帝了。那么这是怎么一回事呢?现在我们就一起来看看吧。
唐肃宗李亨简介
唐肃宗李亨(711年—762年)，唐玄宗第三子(去武则天以外，756年——762年在位)，始封陕王，名嗣升，后徙封忠王,初改名为俊，后改名为王玙。开元二十六年(738年)皇太子李瑛罪贬废死，其被立为太子。天宝三年(744年)改名为亨。
安史之乱兴，玄宗天宝十五年(756年)六月，镇守潼关之大将哥舒翰受杨国忠逼迫出兵讨叛，结果大败，潼关陷落，长安震动，玄宗携太子、宠妃仓皇逃往成都，行经马嵬驿(今陕西兴平县西)，军士哗变杀杨国忠，并逼迫玄宗赐死杨贵妃。马嵬民众拦阻玄宗请留，玄宗不从。太子李亨留下，随即往朔方节度使所在地灵武(今宁夏灵武西南)，同年七月即位，尊玄宗为太上皇，改元至德，时年四十六，是为肃宗。肃宗将郭子仪和李光弼部从河北召至灵武，并联合回纥，开展大规模的反攻。
至德二载(757年)正月，安禄山被其子安庆绪杀死。九月，郭子仪率唐军和回纥骑兵收复长安，十二月太上皇玄宗回到长安。乾元元年(758年)九月，肃宗调动各路大军进攻围攻相州安庆绪，命宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，总揽全局。
唐肃宗不好色，一生中只宠幸了张良娣一个女人。玄宗厌恶张良娣与李辅国，常劝肃宗不要宠幸他们。李辅国趁机构谄，将玄宗软禁在迁入西宫的甘露殿，高力士被流放到巫州。上元元年，玄宗病逝于西内的甘露殿。不久肃宗也一病不起，颁布诏令让太子李豫监国。唐肃宗在位6年，死于762年，时年52岁。庙号肃宗，谥号文明武德大圣大宣孝皇帝，葬建陵。安史乱事至唐代宗时，方完全平定。
唐肃宗李亨怎么死的
公元761年四月，玄宗病死，他悲恸不止，四月中旬，肃宗患病，且病情不断加剧，接连几个月不能上朝处理政事。
此时，张皇后召见太子，并告诉太子说：“李辅国久掌禁兵，权柄过大，他心中所怕的只有我和你。眼下陛下病危，他正在勾结程元振等人阴谋作乱，必须马上先诛杀他们。”
太子流着泪说：“父皇病情正重，此事不宜去向他奏告，如果我们自行诛杀李辅国，父皇一定震惊，于他贵体不利，我看此事暂缓再说吧。”
随后，张皇后送走太子，马上召肃宗次子越王李系入内宫商议。李系当即命令宦官段恒俊，从太监中挑选了200多名强健者，发给兵器，准备动手。可是太监中却有人秘密将此情报告了李辅国，于是李辅国、程元振带着党徒到凌宵门探听消息，正遇太子要进宫探望父皇。李辅国谎称宫中有变，阻止太子入宫，并命令党徒将太子劫持进飞龙殿监视起来，李辅国假传太子的命令，鼓动禁兵入宫将李系、段恒俊等人抓住，投入狱中。
张皇后闻变，慌忙逃入肃宗寝宫躲避。李辅国带兵追入寝宫逼张皇后出宫。张皇后不从，哀求肃宗救命。肃宗受此惊吓，一时说不过话来，李辅国乘机将张皇后拖出宫去，肃宗因受惊吓而死于长生殿，因此肃宗便成为了中国历史上被太监吓死的皇帝，绝对地堪称历史奇迹，可谓是前无古人，后无来者!
唐肃宗李亨的生母是谁
唐肃宗李亨的母亲杨氏出身于弘农华阴(今属陕西)杨家，为关陇地区名门望族。杨氏曾祖父杨士达在隋代任门下省纳言(宰相)，父亲杨知庆以祖先荫庇为官。值得一提者，武则天的生母就是杨士达的女儿。若从武则天的母亲这里算起来，杨氏要比李隆基高了一辈，这种不同班辈之间的婚姻关系在李唐皇室中并不稀奇。
如果玄武门之变李世民败了,唐朝还会有盛世吗
玄武门之变，李世民夺来了李建成的太子之位，而他登基之后，也让唐朝走向了一个辉煌的时期，贞观之治，所以人们在提起唐太宗的时候，更多的是对他的敬佩，而不是揪着他篡位这件事情不放。那么，我们做一个假设，如果当初在玄武门之变当中，李世民败了，李建成还是最后赢家，那么当李建成继位之后，唐朝还会不会有一个像贞观之治这样的盛世存在呢?
要是李世民在玄武门事变中败给李建成，唐朝肯定会有盛世，而且在后世的皇位继承问题上，还会减少很多麻烦。
在军事方面，李建成的能力并不比李世民差，甚至还略占上风。早在太原起兵的时候，李建成就是唐军的左军统帅，和李世民的右军统帅地位相当。这也说明李渊对李建成的能力也是认可的。而李建成也不负众望，率领军队立下了不少战功，而且最先率军攻入了隋朝的都城——大兴。
不过，按照中国古代的传统，太子一般都是留在皇帝身边，协助皇帝处理政务，很少会带兵出去打仗。正因如此，李建成更多时候都是驻守长安，而李世民经常外出打仗，这就导致了在战功方面，李建成就越来越比不上李世民了，但也不能因此否定他的军事才能。
在政治方面，李建成礼贤下士，善于笼络人才。他在晋阳兵变之前就结交天下的能人志士，为自己服务。在建唐之后更是招揽了很多能臣为他出谋献策，比如魏征、王蛙、韦挺等人，都颇具韬略。在镇压刘黑闼时，李建成采纳魏征的建议，政治诱导和军事打击双管齐下，轻松搞定刘黑闼。这也显示出李建成天才般的政治手腕。
在历史规律方面，封建社会向来都是分合相间。在大一统王朝的前三代帝王中，出现盛世的局面几乎是必然现象。比如汉初的文景之治、明初的永乐盛世、清初的康雍乾盛世等等。经过长期战乱，大量人口死亡或流失，经济遭到严重破坏。新的王朝建立之后，为了维护统治，往往会施行休养生息的政策。经过几十年的发展，出现盛世也是情理之中的事情。
此外，李世民通过政变得到皇位，成了唐朝后世子孙的一个坏榜样。自李世民起，之后唐朝的政权传承，几乎都没有和平交接过，历代太子不是被废就是被杀，几乎没有能安稳继位的，最后坐上皇位的基本都是靠宫廷政变。比如李世民还在位的时候，太子李承乾和魏王李泰就学习老爹好榜样，一个谋反一个夺嫡。这种现象直到一百多年以后的肃宗时期，才得以停止。
当然，李世民也具备一个独特的优势，那就是强烈的上进心：因为得位不正，他主观上更加勤奋，更想做出政绩让质疑他的人闭嘴。这方面与后来的朱棣、赵光义等人，也有着相似之处。
吐蕃人为什么总能战胜唐军呢?
说到吐蕃人其实大家也知道的，虽然凶悍但是也还是有办法可以面对的，也就是说真正的打起来的话也不见得吐蕃人厉害，那么有的网友也要问了，这个吐蕃人好像经常性的能打败唐军呢?那么这到底是什么原因呢?下面不妨就着这个问题一起来分析揭秘看看吧!
吐蕃是唐朝近两百年中最强劲的对手，不仅强大，而且凶残。
大唐一朝武功闪耀，灭突厥、灭百济、灭高句丽，征伐西域、回鹘、南诏，一直凯歌高奏的唐军，却多次在吐蕃军队面前吃了大亏。
甚至唐代宗李豫时期发生了吐蕃大军攻人长安 (公元763年)，占领15日的事件。
从《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》等历史文献的记载来看，唐蕃双方战争不断，各有胜负，持续了将近二百年。吐蕃与唐朝虽有过联姻，有过短暂的友好相处，建立了所谓的“舅甥关系”，更多的是战争，相互攻伐不休。
所以，题主所谓“吐蕃人为何总能战胜唐军”是有丰富的历史依据的。
相生相伴的唐朝与吐蕃
一般认为，吐蕃发源于西藏山南的雅龙河谷。
公元7世纪初期，松赞干布嗣继任赞普，统一雅鲁藏布江流域和青藏高原。唐贞观七年(公元633年)定都逻些，建立了强大的奴隶制政权王朝，史称吐蕃王朝。
唐朝建国289年(公元618年自907年)，是继隋朝之后的大一统王朝，文治武功无出其右，是公认的中国最强盛的时代之一，也是唯一未修建长城的大一统中原王朝。
9世纪，吐蕃的陷入了内乱和瓦解，至公元869年，吐蕃全境平民奴隶暴动，卫藏境内形成零散的地方势力，统一政权吐蕃不复存在。
而此时的唐朝也已风雨飘摇，藩镇割据的局面已经不可收拾，随后为五代十国所取代。
相爱相杀的唐朝与吐蕃
作为一个崛起于强大的奴隶制王朝，吐蕃显然不是吃素的，也不讲什么宗法仁义。面对强大的唐朝，“吐蕃弱则求盟，强则入寇”，充分概括了吐蕃选择和与战的基本策略原则。
吐蕃与唐朝的争夺，主要集中于四个地区: 一是争吐谷浑，二是争西域之安西四镇，三是争滇西南诏，四是争唐朝本土的河陇之地。
据史料统计，从唐太宗贞观十二年(公元638年)的松州之战至唐穆宗长庆元年(公元821年)长庆会盟，大唐王朝与吐蕃王朝通婚2次，和盟8次，使臣政往来190余次，发生战争100余次。
即使在双方和好修盟时期，大大小小的战斗也从未平息，史书常有“连年犯边的”记载。
据《旧唐书·吐蕃传》记载，自唐高宗咸亨元年(公元670年)至唐穆宗长庆元年(公元821年)，发生的战争多达80 多次，有明确战争记载的年份近57 年，即三分之一多的年份打仗。
战争胜败的两分法
纵观唐朝与吐蕃争战, 唐朝经历了一个从“积极主动-消极被动-逐渐扭转消极被动态势” 的发展过程。
以安史之乱为界，分为前后两个阶段。
安史之乱之前，唐朝国力强盛，兵强马壮，布威四方，虽有失败，但在与吐蕃的争锋中总体算是处于优势地位。
而安史之乱后，唐朝由盛而衰，国力大减，吐蕃趁虚而入，攻城略地，唐军更多的是被动应战和防御。
吐蕃能战胜唐朝的主要因素
总而言之，唐蕃的和与战，战争的胜与败，与唐朝和吐蕃国力的发展直接相关，是双方势力彼此消长、势均力敌的必然结果。
1、吐蕃既有河谷农业，又有放牧业，还发展了手工业和冶金技术，战争潜力很大
隋唐时期，青藏高原的自然条件要好于现在，这是吐蕃能够崛起的一个重要因素。
据有关学者考证，公元五世纪中期延续到七世纪中后期是地球的一个温暖时期。相比现在严酷的自然环境，青藏高原的资源和条件要比现在要好一些。
特别是雅砻河谷所在的西藏山南地区，水草丰美富饶，农牧业较为兴盛，构成了吐蕃王朝能够崛起的重要物质条件。
所以说，吐蕃不简单，有河谷农业，保证了即使在困难时期，也有活下去的本钱。而广阔的高原疆域，严酷的自然环境，又让吐蕃人能逐水草而居，军事力量在一定程度上具备了游牧民族的灵活性，打造了一支凶狠好斗的军队。
但总体上看，吐蕃高居苦寒之地，地高贫瘠、气候恶劣、资源缺乏，使吐蕃统治阶级不得不借助军事力量拓宽生存空间。
唐朝，不正是最有价值的目标吗?
所以，吐蕃必定穷兵黩武。
2、打不打得赢，主要还是取决于唐朝的国运兴衰，以及唐朝的边境政策
贞观时期，唐太宗励精图治、修养生息，经济和军事实力开始恢复。虽然未达到隋朝的鼎盛时期，但吐蕃同样也是刚刚建国，与唐朝实力的差距还很大。
但唐朝最重要的敌人不是吐蕃。北有东突厥和薛延陀，西有吐谷浑、高昌、西突厥、吐火罗、波斯，东有高句丽和百济，南有诸蛮。
所以，此时的唐朝，当务之急是干掉这些少数民族政权，解决边境问题。
相比较远的吐蕃，唐朝无暇顾及，甚至缺乏对吐蕃势力的最基本认识，乃至公元634年，唐太宗拒绝了松赞干布初次的求婚要求。
公元638年，恼羞成怒的松赞干布派20万大军寇边，进攻松州，“败都督韩威，羌酋阎州刺史别丛卧施、诺州刺史把利步利并以州叛归之。”
唐朝震怒，命侯君集、执失思力等人率领5万大军，破吐蕃，吐蕃引兵退。
这就是著名的松州之战。
松州一战，吐蕃对唐朝的强大有了较为清楚的认识，极力修好与唐朝的关系。唐朝也认识到吐蕃实力不可小觑，并同意松赞干布再次求婚的请求。公元641年，文成公主正式下嫁吐蕃。
从唐高宗到唐玄宗，唐朝几代君王励精图治，经济持续发展，军事实力不断增强，国力空前强大。虽然吐蕃的国力也处在上升期，取得过局部优势，但总体处于相对劣势。
以唐朝的马政为例。唐初设牧马监时，官养马仅5000 匹，而到了唐高宗麟德年间，官养马达惊人的7万余匹。
这一时期，唐朝集中精力解决了北部、东部和南部的边疆安全问题，使国民休养生息，在人口、粮食、军力等方面取得了迅速的发展。北灭东突厥、薛延陀，置十三个羁糜州;向西灭吐谷浑、平定高昌、灭西突厥，设安西都护府;向东征百济、平高句丽, 置安东都护府。
而这些，恰恰都是在吐蕃与唐朝友好交往阶段的完成的。
不得不提的大非川之战、洮河会战
公元663年，吐蕃攻陷吐谷浑。公元670年，吐蕃进犯西域，攻陷西域十八州，又攻破唐廷龟兹、于阗、焉耆、疏勒四镇。唐朝与吐蕃的“大非川之战”爆发。
吐蕃第一名将论钦陵率领40万大军与一代名将薛仁贵率领的5万唐军在大非川展开激战。结果唐军战败，吐谷浑亦成为吐蕃别部，唐朝被迫撤销四镇建制，安西都护府迁至西州。
大非川之战唐蕃战争中双方第一次大规模正面交锋，规模远远大过前次的松州之战，这也是唐军第一次失败。也是唐朝开国以来对外作战中最大的一次失败。
吐蕃凭此战一跃成为与大唐分庭抗礼的西部豪强。
随后，双方反复争夺安西四镇，吐蕃失败，处于下风。
到了唐玄宗开元二年，吐蕃占领黄河九曲地。新上任的唐玄宗御驾亲征，命薛仁贵之子薛讷为陇右防御使，领兵十万、马四万出击吐蕃，洮河会战爆发。
结果吐蕃大败，唐军又逐渐占据优势，扭转了之前不利的局面。
唐玄宗时期，无论在河陇战场还是在西域战场，唐军都取得了辉煌的战绩。唐军曾将东边将战线推到青海湖以西，在西北将吐蕃赶出大小勃律，从东到西北压制吐蕃，而在西域战场，唐军在高仙芝、封常清的率领下，也是捷报频传。
但是，安史之乱爆发了。
安史之乱给了唐朝以毁灭性的打击，兵力和国力消耗大半，国库收入大大减少。
数据显示，开元二十八年(公元740年)，唐朝居民841万户，人口4814万，到了天宝十三年(公元754年)，居民达到接近907万户。而到了乾元末年(公元759年)，居民还剩下193万户，人口仅不到1700万。
安史之乱后，州县多数被藩镇所据，贡赋不入, 朝廷府库耗竭, 加上戎狄每年犯边，军需开支庞大，财政赤字极其严重。
而此时，吐蕃的国力发展到顶峰，趁虚而入，使唐朝腹背受敌，唐朝转入被动防守，不仅退出了西域，连河陇之地也被吐蕃占据，百年不能收复。
3、吐蕃采取居高临下、以战养战的打法，而唐朝动则挥师远征，后勤压力也很大。
据吐蕃军事战争史记载，吐蕃军队从来都不是什么仁义之师，一旦获胜，就会千方百计的攫取利益， 烧杀劫掠。
看准了，是烧杀抢掠，不仅仅抢夺人口、粮食、牲畜、衣服等财物。
屠杀人口，一是抓丁壮补充本土兵力供应不足，或断手凿目，使其完全丧失复仇能力;二是以切断敌方军队的后勤补给， 使敌方军队丧失经济基础。
同时，分利用各地的资源，尤其是被征服地的资源，以战养战。不仅强加赋税，扩充财力，而且还在被征服地实行大料集制度和兵役制度，以保障军队的后勤供给和兵员补充。
反观唐朝，不管是在西域地区还是在青藏高原地区，往往劳师远征，深入苦寒之地，军队的战斗力和后勤压力都非常大。
其实，历史就是这么悲催，唐朝和吐蕃正好在各自最强盛的时期玩起了“硬碰硬”。
但终究来看，一个依靠强大武力维持的奴隶制王朝，是终究难以撼动正处在上升时期的封建王朝的。
而到了9世纪中叶，吐蕃终于经不起长期的消耗，在内乱中而先于唐朝在9 世纪中叶瓦解。
参考文献：
唐代吐蕃军事战争研究，贺东，2017
略论唐朝与吐蕃的战争，霍静，2011
吐蕃、唐朝和战交往及对唐朝的影响，装婷婷、何立慧，2007
武则天养男宠是真的么?
武则天是中国历史上第一位，也是唯一一位女皇帝。武则天登基时已经67岁，为了能够保住自己的地位，曾大肆杀害李家宗亲。不过武则天同时又能改革吏治，重视百姓民生和朝内人才选拔，为唐朝开启了治宏贞观。像武则天这样的女皇帝，在将近70岁的高龄还能在朝中呼风唤雨已经是非常厉害的存在了。不过每个人有光鲜的一面，肯定也会有不为人知的一面，而武则天的私生活从来都是一个大谜题。
武则天是中国历史上的唯一一位女皇帝，可以说是历史上的奇迹，从古至今还没有哪个女人敢像武则天这样公然称帝，想当年汉高祖的妻子吕雉虽然把持朝政，但是却不敢公然篡夺刘家江山，吕家的势力过于膨胀反而引起了朝臣的不满，后来终于爆发了诛灭吕氏的政治斗争，及时将吕氏势力铲除，清末的慈禧太后虽然对权力有着无限的渴望，把持朝政48年，但是却心有顾忌，最过分的事情也就是垂帘听政，想废掉一个皇帝都十分费劲，然而武则天却不仅篡夺了权力，而且还直接改了国号、甚至想立武家人为皇位继承人，将李家的后世子孙差点一网打尽，能有如此毒辣的手段在中国历史上实在是不多见。
武则天本来是开国功臣之女，母亲是隋朝的皇室贵族，家族也算是名门大家，因为武则天的父亲支持李渊起兵有功，后来唐朝开国后，武则天一家受到了极高的礼遇，武士彟以“元从功臣”身份官至工部尚书、荆州都督，封应国公。然而好景不长，武则天的父亲在她十二岁的时候就去世了，父亲已去世，她的堂兄便立马变了脸将武则天母女赶出了家门，后来母女俩无奈只好搬回长安居住，让她没想到的是她竟因祸得福，唐太宗得知武家出了一个大美女，满心欢喜的想要召武则天进宫侍寝，母亲杨氏哭哭啼啼送别女儿，没想到武则天却毫不在乎的说：“侍奉的圣明天子，岂知非福?为何还要哭哭啼啼、作儿女之态呢?”也正是从此时开始，一代女皇由此起步了。
进宫之后的武则天很快就得到了唐太宗的赏识，但是李世民却从未提拔她，或许是因为她刚烈的性格，虽然让唐太宗颇为新奇，但是却也让他意识到一旦此女有了权力之后恐怕会非常可怕，所以李世民到死都没有提拔武则天，在这种情况下，武则天选择向未来的皇帝太子李治靠拢，公元649年唐太宗李世民驾崩，武则天由于和唐高宗藕断丝连，因此在长安感业寺出家没几天就被李治救出来了，为了立武则天为皇后，李治不听忠臣劝告，执意废掉皇后，立武则天为皇后，让他没有想到的是这个女人竟然以此为契机，夺取了自己最高权力。
武则天后来篡唐自立，执掌朝政几十年，晚年的时候武则天十分喜欢男宠，为了打发无聊的岁月，武则天经常会变法换男宠，比如张易之、张昌宗兄弟年少美姿容，常傅朱粉、穿着华丽的衣服，连很多朝中大臣都要争着追捧他们，后来二张兄弟逐渐掌控朝政，陷害忠良，得罪了很多大臣，武则天的纵容使得朝局更加混乱，君臣关系更加紧张，后来朝中大臣发动政变处死了二张兄弟，逼武则天退位，武则天没办法只好退居二线。
仅仅过了一年，失去了自己男宠和权力的武则天犹如一枝将要枯死的鲜花，也走到了人生的尽头，神龙元年十一月二十六日(705年12月16日)，武则天在上阳宫的仙居殿病逝，享年八十二岁。遗诏省去帝号，称”则天大圣皇后“，并赦免王皇后、萧淑妃二族以及褚遂良、韩瑗、柳奭三人的亲属。神龙二年(706年)五月，与高宗合葬乾陵。史书上对于武则天之死记载的非常模糊，对于武则天养男宠事件更是遮遮掩掩，武则天虽然是一代女皇，但是其私生活混乱，最后因为失去男宠和权力心痛抑郁而死，实在是让史官无法下笔，不知如何记载了!
武则天称帝之前,为什么连自己家人都杀
我们一直说，亲人是每个人在这个世上非常重要的人，对父母，对子女，这些人际关系之间都是很亲密的。然而，这一切如果发生在古代的帝王之家，或许就没那么简单了。历史上唯一的女帝武则天，我们都知道她为了登上皇位，坐稳皇位，杀了不少人，这其中除了臣子，其实还有很多都是自己的亲人，家人。那武则天对他们下手的时候为什么眼睛都不眨一下，她杀了自己的亲人们，又是为了什么?
根据史书记载，单是至亲，武则天前后共杀死了一个女儿，两个儿子，四个哥哥，两个姐姐，一个亲甥女，而这一切，只不过是为了争宠争权，实现她的皇帝梦，可见其人险毒至极矣。
说起中国历史上唯一的女皇帝武则天，她总是脱不了集残忍与聪明、疯狂与冷静于一身的形象，她有着超人的智慧和政治手腕，同时又心狠手辣，非但任用酷吏以强硬手段经营着她的武周王朝，甚至就连尚在襁褓中的亲生女儿也可以残忍地扼死……
说起武则天，她漂亮，有野心，工于心计，醉心权势，胸怀机谋，信奉佛教，荒淫奢靡……然而最令人毛骨悚然的就是她的残忍无情。为了争权夺利，为了巩固她的统治，她可以将爱情、亲情等全都抛诸脑后。
武则天属于那种早熟的女孩，年方14岁便已开启“花解语、玉生香”之女性情怀。就在这一年(贞观十一年，公元637年)，唐太宗选美，结果武则天被选入后宫。临行时，母亲杨氏痛哭不已，她却显得非常平静，对母亲说：“见天子焉知非福，何儿女悲乎?”按照唐初的后宫制度，武则天的“才人”在皇帝的121位妻妾中位列第30，虽不算高，也不算太低了，况且是“打破常规”越级升补的。
太宗比武则天年龄大两圈还不止，武则天自然知道自己不可能跟唐太宗过一辈子，她和那些有机谋的妃嫔一样，开始为太宗死后预做准备，在皇子中寻找靠山。据明人詹詹外史所评辑的《情史·情秽类》记载：“高宗为太子时，入侍太宗疾，见武氏，悦之，遂即东厢烝焉。”也就是武则天跟还是太子的唐高宗勾搭上了。
武则天摸透了太宗的脾性，在她的调教下，李治极力投太宗所好，终于被立为太子。唐太宗驾崩后，李治继位当皇帝，即唐高宗。按照唐代后宫的规矩，武则天离开后宫来到长安感业寺水仙庵出家为尼，待了近五年，当时她大约二十五六岁，正是青春勃发的年龄。
这年，高宗和后妃一行驾临感业寺，为太宗五周年忌辰拈香祈福。《情史·情秽类》记载：“王后疾萧淑妃之宠，阴令武氏长发，纳之后宫，欲以间淑妃。”说王皇后见了武则天后，暗中派人把她重又接进宫里，蓄发换装，悄悄送入唐高宗的怀抱，图谋借她的力量来使萧淑妃失宠。当时王皇后与高宗的另一个宠妃萧淑妃之间一直明争暗斗，怎奈王皇后太过方正，而萧淑妃能变换各种手段与皇帝打情骂俏，皇后自然争宠不过，于是便想利用武则天来对付萧淑妃。
武则天“一朝重入帝王宫”，刚开始时她卑词屈礼，千方百计笼络王皇后，两人联手，很快便将萧淑妃打败。但武则天并不满足，她处心积虑地想取代王皇后的地位。她不惜广散财物结交宫中的内监女官，让她们刺探王皇后的言行，有什么风吹草动立即报告，但却迟迟找不到下手的机会。
武则天不愧是个人物，早在她身为唐太宗才人的时候就发生过一件事情：西域进贡给唐朝一匹宝马，但性情暴烈，许多年轻力壮的骑士都驯服不了它，骑术精湛的唐太宗还曾被它掀翻在地。大家束手无策之时，只见武则天拨开人群，站出来自请驯马。她说：“臣妾只需三样东西：一铁鞭，二铁锤，三匕首。先用铁鞭子打得它皮开肉绽，死去活来;还不听话，就用铁锤敲它的脑袋，使它痛彻心肺;如果还不能制服它，就干脆用刀子割断它的喉咙。”
唐太宗虽闯荡半生，杀人宰畜不在话下，却也从未见到过如此心狠手辣的女人，不由得暗暗地对她有了戒心。其实武则天岂止是心狠手辣，简直是蛇蝎心肠。俗话说，“虎毒不食子”，可武则天这头凶残的母老虎非但“食子”，而且“食”起来不吐骨头渣。她经过深思熟虑，想出一计狠招。
正好不久前武则天刚生下一个女儿，长得伶俐可爱，高宗疼爱无比，王皇后自己没有生育，也非常喜欢这个孩子。一天，王皇后来到武则天房里看望她，武则天假装亲热地与皇后聊天，瞅机会让宫女把小公主抱来，王皇后高兴地逗引着孩子玩，一直等孩子睡着，才起身离去。皇后刚走，宫女报告说皇帝要来，武则天一看千载难逢的良机来了，于是一狠心将亲生女儿扼死在襁褓里，还捧着女儿幼小的尸体说：“可惜你生在帝王之家。为了母亲的前途，你只好死。”然后将被子盖好。高宗进来掀开被子，见女儿暴死，忙问刚才谁来过，武则天哭着说只有王皇后来过。高宗悲愤地仰天叹道：“是皇后杀了我女儿!”于是下诏废掉王皇后，立武则天为皇后。没过多久，又在武则天的挑唆下，将王皇后和萧淑妃赐死。
当上皇后之后，武则天便把自己的四个兄长一一提拔起来。不想四个亲哥哥并不认同她的做法，而是责怪武则天搞乱了朝政。武则天大怒，于是把他们发配到边地，并在途中逼迫其中两个哥哥自杀，另两个也险遭毒害。
武则天的亲姐姐韩国夫人丧夫，带着女儿来到宫中。高宗见到美貌的母女俩，一并收入后宫，就有点冷淡武则天了。武则天好不容易登上皇后宝座，独占恩宠，怎容别人与她分享?过了一个月，韩国夫人忽然莫名其妙死了。高宗怀疑是武则天干的，但又找不到证据，只好小心翼翼地保护好韩国夫人的女儿魏国夫人。
不久，武则天那两个幸免于难的哥哥进宫朝圣，武则天在后宫设宴招待，在座的还有高宗和魏国夫人。武则天亲自下厨，在哥哥送来的鱼里下了毒，结果魏国夫人吃后当场七窍流血而死。武则天马上拍案而起，诬赖哥哥送来的鱼有毒，立刻命侍卫把他们推出去斩了。她这是一箭双雕：既除掉了眼前的情敌，又把有可能反对她的哥哥也收拾了。
高宗晚年身体病弱，把帝位传给她的亲生儿子李弘，但武则天不甘心即将实现的皇帝梦被人搅坏，哪怕他是自己的亲儿子，于是一杯毒酒毒死了李弘。后来高宗立武则天的次子李贤为皇太子，并令李贤监国，武则天又先下手为强，把李贤逼死。高宗一死，武则天一手遮天，中宗和睿宗先后都只象征性地当了55天和半年的皇帝，便被武则天废掉，她自己革唐为周，当上了女皇帝。
根据史书记载，单是至亲，武则天前后共杀死了一个女儿，两个儿子，四个哥哥，两个姐姐，一个亲甥女，而这一切，只不过是为了争宠争权，实现她的皇帝梦，可见其人险毒至极矣。不过平心而论，她当上皇帝以后，确实也采取了一些进步的改革措施，包括广开科举，知人善任，抑制豪门垄断;她奖励农桑，兴修水利，使得社会稳定，经济发展，为后来的“开元盛世”打下了良好的基矗。史家本着“不没其实”的记史原则，对她的一生作出了客观评价：“掩鼻之谗……人彘之酷……夺嫡之谋，振喉绝襁褓之儿，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒妇之恒态也。然犹泛延谠议，时礼正人……尊时宪而抑幸臣，听忠言而诛酷吏。有旨哉!有旨哉!”