吴道子为何会被称之为画圣?一生是怎样的?
在我国唐宋两个时期，咱们中国的文化可以说已经是达到了一个非常高的高度，就像是后来欧洲的文艺复兴时期一样。各种诗词，各种画作，各种艺术形式应有尽有，在唐宋两个时期出现的才子和奇人异事也是最多的。今天小编要提到的我国历史上的画圣“吴道子”便是我国唐朝时期的人物，他是我国山水画的鼻祖，那么他的一生是怎样的呢?他是如何作画的?现在我们就一起来了解下吧。
吴道子出生于河南，出生时是唐高宗统治时期，大约是公元685年左右的时间。据说吴道子早年时期曾在张旭、贺知章底下学书，但是却没有学出来，后来改学习绘画了。
吴道子在洛阳漫游的那段时间里，唐玄宗就听说了吴道子这么一号人物，于是就召见了吴道子，任命为内教博士官，并且官至宁王府友，改名为“道玄”，此后便在宫廷中开始作画。
开元年期间，唐玄宗将吴道子请到了皇宫之中，专门让他教宫中的子弟学习绘画，因此被册封为了内教博士。之后又教唐玄宗的各个宁王学画，于是又晋升为了宁王友，相当于是五品官员。
在我国的本土宗教道教中称吴道子为“吴道真人”或是“吴真人”。后在苏东坡在《书吴道子画后》这一篇文章中说到：“诗至于杜子美(杜甫)，文之于韩退之(韩愈)，书至于颜鲁公(颜真卿)，画至于吴道子，而古今之变，天下能事毕矣!”可以说是一代宗师，千古流传。
吴道子幼年的时候可以说是过的非常的辛酸的，很小的时候就失去了双亲，生活非常的贫困。当时为了生计，于是便向那些民间的雕匠或是画工学习。由于当年的吴道子非常的刻苦好学，而且还非常的有才华，到他20岁的时候就已经名声在外了。
成为了皇家御用画家的吴道子，以后再没有皇帝的命令之前是绝对不可以擅自作画的。这样做一方面是为了对他这位平民意识很强艺术家是一种约束外，另一方面则则是可以得到最优秀的生活条件，不需要为了生计到处的流浪了。
吴道子的性格非常的豪爽，尤其是喜欢在喝醉酒的时候作画。据说吴道子曾经在壁画中描绘佛头头顶上圆光的时候，没有使用尺规，就是随心而与，挥笔就呈现出来了。后开在龙兴寺开始作画的时候， 把整个龙兴寺围的是水泄不通。吴道子画画的速度非常的快，就像是旋风一样，一鼓作气，一气呵成。那个时候都城长安是中国的文化中心，这里汇集了国内上下著名的文人和书画家，吴道子经常和这些人在一起，相互促进、提高技艺。
大燕国慕容家人才辈出,为何消失在历史上了?
说到燕国想必大家也都应该知道的，那就是这个国家其实还真的算十分的厉害的，而且他们的主要家族就是慕容家族了，也是这个家族来掌权的，不仅仅是掌权而且他们家族也是人才辈出啊，话说最后还是消失在了历史的舞台上了，那么有的网友也说了，这到底是为什么呢?下面跟随小编一起来揭秘分析看看吧!
慕容部本是辽东鲜卑一大部落，与宇文部、段部长期争雄，后来慕容部趁后赵末年大乱，攻入中原，建立了前燕，成为中原霸主。当时，前燕称雄于中原、前秦称霸关中，东晋在南方，形成新的鼎足之势。不久后，前燕因为严重内讧，被前秦苻坚灭掉，苻坚进而统一了北方，却在淝水大败，前秦瓦解。前燕的吴王慕容垂趁机复国，建立后燕，再次称霸中原。后燕征讨其原本的小兄弟北魏，却在参合陂大败。慕容垂死后，后燕被北魏所灭，其残余势力有如今山东半岛的南燕和逃回辽东的北燕，后来均被攻灭，才有北魏一统天下，开创北朝。
一、慕容家诸派势力
慕容家英雄辈出，却屡屡兄弟阋墙，数度分裂，慕容之败，既有外部敌人强大的因素，更有内部分化的因素。慕容兄弟闹分家，闹矛盾，自相残杀几乎每代都有。
第一代：慕容廆和慕容吐谷浑。鲜卑慕容部酋长慕容涉归有两个儿子，老大叫慕容吐谷浑，小的叫慕容奕落瑰(即慕容廆)，两个人因为马匹之间矛盾(本是畜生的矛盾演化成了人的矛盾)而闹翻了，慕容吐谷浑率部远走，把慕容廆一个人留在了辽东。谁知道，吐谷浑的后代几经辗转，居然到了青海，建立了强大的吐谷浑国。而慕容廆的后代，建立了几个燕国。
第二代：慕容皝和慕容翰。慕容廆时期，慕容部已经很强大，不但有其强大的鲜卑军队，还有很多逃避战乱的汉人的辅助。到慕容皝继位后，更是屡屡攻败慕容部的强大敌手段部和宇文部，已经为其入主中原奠定了基础。慕容皝的大哥慕容翰与慕容皝的关系，颇有点慕容廆和吐谷浑的重复。不过，慕容翰没那么幸运，他想走最后还是回来了，为慕容家立下大功后，最终还是冤死在弟弟的猜忌下。
第三代：慕容俊、慕容恪以及慕容垂等。慕容第三代，英才辈出。慕容俊是前燕入主中原的第一代皇帝，而慕容恪是十六国第一名将兼贤臣，慕容垂是后燕开国皇帝，所谓的复国者，慕容德是南燕的皇帝。依然和上两代雷同，慕容俊很忌惮老四慕容垂，到他儿子继位后，慕容垂被逼投奔了前秦，是前燕灭亡的一大原因。慕容恪恐怕是十六国时期，五胡中最能干、最懂兵法的人，几乎没有败绩，他的后代结局也最好。
第四代：慕容第四代多有亡国之君，譬如前燕亡国之君慕容暐(慕容俊之子)和后燕亡国之君慕容宝(慕容垂之子)，还有几个悲剧性、更很传奇的人物。一个是西燕国的皇帝慕容冲，慕容冲是慕容暐的弟弟，长得很漂亮，前燕灭亡后当过苻坚的娈童，苻坚淝水战败后，慕容冲和其哥哥慕容泓趁机复国，建立西燕(占据今山西一带，此西燕不入十六国，后被后燕攻灭)，慕容冲攻入关中，和姚苌一起，直接造成了苻坚的最后失败。但慕容冲生性残暴，后被部下杀死。另一个是传奇人物是慕容垂的长子慕容令，他本来该是后燕建立后想当然的太子和第二代皇帝，但却死在了王猛的金刀计下，王猛虽没干掉慕容垂，但却干掉了后燕和慕容家的未来。慕容令的能力，远在慕容宝之上，他若在世，不知道北魏拓跋珪能否干得赢后燕?
好了，残余的南燕、北燕就不提了，何况北燕最后还姓冯了。
二、慕容家并没有消失，只是没有那么耀眼了而已，但后来依旧出了很多耀眼的人
金庸写慕容家，以复国为主线，这多半是受慕容垂、慕容冲等人故事的影响。然而，慕容部凭借鲜卑部落势力而崛起，自然也因为其部落势力最终消亡而衰落。几个燕国灭亡后，慕容家已经失去了其耐以建国的部落势力，这才是慕容燕国再也不能复兴的根本原因。书中，姑苏慕容都到了南方，和其北方部落势力相隔遥远，凭着几个武林人士，还有包不同、风波恶这种拿出来搞笑的，还复什么国?
但几个燕国灭亡后，慕容家并没有完全退出历史舞台，只是不再作为帝王出现了。最出名的大概有：
1、慕容绍宗。东魏名将，死后被追认为北齐开国功臣。最大战绩是打败侯景，迫使侯景南逃，结果在南梁发生了著名的侯景之乱。慕容绍宗其实在那段历史中非常有名，北齐实际上的开国者高欢其实对他既是忌惮，又不得不留着来用，若他不是意外而死，不知道南北朝的历史会不会是另一个局面(以高欢对他的忌惮来看，慕容绍宗恐怕也是个有野心的人，会不会他真有复国之梦?)不过，今天的人，对南北朝本来就不了解，就别提什么慕容绍宗了。
2、慕容延钊。北宋开国大功臣，赵匡胤的结义大哥。每次赵匡胤升了官，屡屡是慕容延钊来接替他的旧职，直到赵匡胤当了皇帝后，这个位置宋太祖死后就归宋太宗了，不由慕容延钊了，呵呵。
其实，在隋、唐朝的时候，有好些慕容很活跃，此处不提。说一说另一枝疏远的慕容，本来和燕国没什么关系，他们就是慕容吐谷浑的后人，建立吐谷浑国的慕容，他们在隋、唐之际，常常出现在史书中。
嗯，吐谷浑的最后一代王叫慕容复，嗯，慕容复!是金庸先生把两个慕容搞混了，还是故意结合这样写的呢?
好了，上面慕容绍宗、慕容延钊，应该都是前燕太原王慕容恪的后代，真正复国的后燕、西燕的后代，就不知道还有没有遗留了。
梅妃为什么比不过杨贵妃?
唐玄宗身为皇帝，自然是有很多个妃子的，其中最著名的恐怕就是杨贵妃杨玉环了，作为古代四大美女之一的杨贵妃，成为唐玄宗最宠爱的妃子，他们的故事也是流传了很多年了。但其实在杨贵妃之前，唐玄宗还有另外一个很宠爱的妃子，梅妃江采萍，而且梅妃文采非常高，又能歌善舞，可以说是才貌双全，但是为什么最终还是输给了一个“二婚”的，还是自己儿媳的杨贵妃呢?
1.梅妃江采萍
梅妃本名江采萍，家中也是医道世家，江采萍从小就聪明伶俐，她的父亲见她也是心有大志，而且这样聪慧，当然也愿意教她吟诗写字琴棋书画，而且长大之后的江采萍，喜好淡雅风格，但是也难以掩饰她出众的气质。因为江采萍极其喜欢梅花，她的父亲不惜重金为她寻来各种梅树，房前屋后全都是梅花。高力士为唐玄宗选妃，来到此地，听闻江采萍的故事，花重金为唐玄宗带回了江采萍。
我们知道，盛唐的风气是很华丽的，但是江采萍却独树一格，她一直都很淡雅，进了宫中，这份淡雅与周遭的盛装比起来，再加上她腹有诗书气自华，就像梅花盛开一样，与周围截然不同，她对于梅花的爱已经到了痴狂的地步，唐玄宗十分怜惜，不由得就被吸引过去，还加封她为东宫正一品皇妃，连称呼都是她喜爱的梅花，“梅妃”。
2.梅妃为什么斗不过杨贵妃
梅妃的宫中到处都是梅花，就连亭台楼阁都被命名为“梅”，但这些都是皇帝的恩宠，可见唐玄宗对她真的是非常宠幸。然而要知道，唐玄宗即便是皇帝，也改不了人的本性，那就是喜新厌旧。原本在他还没有成为皇帝的时候，就有过很多爱过的女子，诸如赵丽妃、皇甫德仪、武惠妃等等，而且著名的词牌名“念奴娇”，还是唐玄宗为了一个名为“念奴”的美女所写的呢。
所以梅妃之所以斗不过杨贵妃，不是别的原因，纯粹就是唐玄宗自己的喜新厌旧。乍一看梅妃自然觉得清新脱俗，但是时间久了，新鲜感就没有了，这个时候又见到了杨玉环，哪怕这个人是自己的儿媳，唐玄宗也会想办法。除了念奴娇，据说“得宝子”也是他为杨贵妃所写，认为自己如获至宝，可以想象当时的唐玄宗自然是难以抑制的欣喜。
3.梅妃之死
梅妃受到了冷落，心中自然是很失望的，她曾经写诗讽刺，却被杨贵妃设法打入冷宫，有时候唐玄宗看着盛开的梅花，想起梅妃，派贴身小太监去请梅妃过来，结果被杨贵妃知道了，还跑过来闹腾，唐玄宗也是两方都想要，但是情势却让他不得不抛弃一方，他放弃了梅妃，但是当杨贵妃借故想要杀了梅妃的时候，唐玄宗却沉默了。
梅妃是一个深明大义的人，只是在安史之乱时，皇帝出逃却没有带上她，等他回来的时候才发现，梅妃已经死于乱军之中，幸而有人将她埋在温泉池边的梅树底下，唐玄宗以妃子之礼安葬她，又在她墓边种下各种梅树，或许这是能够让梅妃享得安宁的办法吧。
李渊是从哪里起兵的
说到李渊其实大家也应该知道的这个人的，还是非常的厉害的，建立了唐朝，还抗击了匈奴，这个为唐朝还是做出了非常大的贡献了，那么有的人要问了，这个李渊其实是从起兵开始的，那么有的人要问了，这个起兵是从哪里起兵的呢?下面就这这些问题一起来分析揭秘看看具体是怎么回事吧!
从太原起兵，当时叫晋阳。隋末天下大乱时，李渊乘势从太原起兵，攻占长安。
617年农历二月，李渊治下驻马邑(今山西朔州市)的鹰扬府校尉刘武周发动兵变，杀死马邑太守王仁恭，据马邑而自称天子。
农历三月，刘武周攻破楼烦郡，进占汾阳宫，并与突厥勾结，图谋南下争夺天下。炀帝闻讯后大怒，要提李渊到江都治罪。在此危急情势下，李世民说：“事情紧急，可以举事了。”其周围的心腹裴寂、许世绪、武士眜等也纷纷劝李渊起兵，李渊终于下定了反隋的决心。于是，李渊借口防备刘武周和突厥南下，派李世民、刘文静、长孙顺德、刘弘基等人到各地募兵，在很短的时间里便招到数千人。太原副留守王威和高君雅看到李渊招兵买马，怀疑李渊要造反，便密谋骗李渊父子到晋祠祈雨，除掉李氏，向隋炀帝邀功请赏。不料，这一密谋被晋阳乡长刘世龙获悉，告知了李渊。
617年农历五月十五日，李渊、李世民先发制人，指使开阳府司马刘政会告发王威、高君雅二人暗中勾结突厥，引突厥入寇中原，借此将二人囚禁。
农历五月十七日，恰巧数万突厥军队进攻晋阳，李渊立刻名正言顺地命人将两人推出斩首。同时，李渊又设下空城计，吓退了突厥的军队。接着，李渊开始作起兵反隋的准备工作。
617年农历七月，李渊率军三万誓师，在太原正式起兵。在发布的檄文里斥责隋炀帝听信谗言，杀害忠良，穷兵黩武，致使民怨沸腾。
唐穆宗是不是昏君?他在历史上有哪些成就?
唐穆宗李恒是唐朝第十二位皇帝，可能大家对他不是很熟悉，在众多唐朝皇帝中唐穆宗的确不怎么亮眼。唐穆宗在位一共五年，但其间宴乐过多，畋游无度，基本上算是一位贪玩无道的皇帝。唐穆宗任用萧俛、段文昌等人都缺乏远见，而且能力不强，导致还没有完全平复叛乱，却提前收兵，导致河朔三镇复叛。下面就为大家介绍下唐穆宗，看看他究竟算不算历史上的一位昏君。
王守澄是唐朝末年宦官，来历不详，生年、双亲、籍贯皆不可考，他活跃于宪、穆、敬、文四朝，曾三度参与皇帝的废立，在朝中掌权达十五年之久。王守澄起初侍奉太子李恒。当时宪宗身患重疾，病情开始有好转的迹象，不料宦官陈弘志突然发难，于大明宫中和殿杀害了宪宗，据说王守澄也参与其中，随后对外宣称是皇帝无法承受药力而暴毙。宪宗驾崩后，为求根绝后患，王守澄便与神策中尉梁守谦等合谋，派兵诛杀了澧王李恽与拥护澧王的宦官吐突承璀。元和十五年(820年)闰二月，太子李恒在王守澄等人的支持下顺利即位，是为穆宗。
李恒初名李宥，贞元十一年(795年)七月，生于大明宫之别殿，初封建安郡王，元和元年(806年)八月，进封遂王。穆宗出生前，其父宪宗已经有了长子李宁和次子李恽。排行老三的穆宗，却有一个势力强大的母亲，那就是宪宗为广陵王时于贞元九年(793年)娶的妃子郭氏——对唐室有再造功绩的尚父郭子仪的孙女。长子李宁的母亲是宫人纪氏，次子李恽的母亲竟没有留下姓名，在这一情况下，究竟是选择哪一位皇子，宪宗一直没有拿定主意。
元和四年(809年)三月，宪宗心中渐渐地向长子倾斜了。此时的李宁已经17岁，平素喜欢读书，举止颇符合礼法，深受宪宗的喜爱。于是在大臣李绛建议早立储君以杜绝奸人窥伺觊觎之心时，他宣布了立长子为嗣君的决定。元和六年(811年)十二月，刚刚做了两年太子的李宁竟然在19岁的时候一病而死。宪宗悲痛欲绝，出乎意料地为他废朝13日，并特别制订了一套丧礼，加谥为“惠昭”。李宁的死，使宪宗不得不为选立继承人再次陷入抉择。
此时，宫廷内外几乎都建议选立郭氏所生的皇三子李宥，最受皇帝恩宠的宦官吐突承璀则建议应当按照次序立次子李恽。宪宗也有意立次子，但是李恽因为母氏地位卑贱难以在朝廷上得到支持，而郭氏一系在朝野上下的势力实在是太强大了。立三子宥的呼声占据了上风，宪宗也徒无奈何，只好请翰林学士崔群代次子李恽起草了表示谦让的奏表，于元和七年(812年)七月下诏立李宥为太子，改名为李恒。十月，举行了册立大典。其实宪宗心里对这位太子并不满意，吐突承璀揣度皇帝的心意，也一直没有放弃为李恽的经营。宪宗这次立储事件，为穆宗日后的登基埋下了祸根，也为自己留下了祸患。
元和十四年底，宪宗因为服用方士柳泌的丹药身体恶化，吐突承璀也就加紧了改立李恽的谋划。太子李恒十分紧张，曾经问计于他的舅舅郭钊，时为司农卿的郭钊嘱咐他，一定要尽“孝谨”之心，不要考虑其他的事。这说明他们已经做好了充分准备，就等着宪宗死了。元和十五年(820年)正月二十七日，宪宗暴死，梁守谦、王守澄等人立即拥立太子即位，这就是唐穆宗。吐突承璀和皇次子李恽被这突如其来的政变杀了个措手不及，一起被送上了黄泉路。
穆宗位居储君期间的惶恐不安，随着成功登基也就烟消云散了。他对扶植自己登基的一干人等给予了不同的赏赐，特别是把生母郭贵妃册立为皇太后，以报答她多年来的辛苦经营。与此相对照，他对父皇的亲信和宠臣则分别处以杀罚贬斥。正是所谓一朝天子一朝臣。穆宗即位后，没有忘记把犯有自己名讳的地名等统统改掉。像恒岳(恒山)改为镇岳，恒州改为镇州，定州的恒阳县改为曲阳县。就这样，唐朝的又一代新君登基了。
穆宗即位时已26岁。对于壮年登基的皇帝来说，如果想在政治上有一番作为，这正是一个使人钦慕的年龄，太宗是28岁登基，玄宗也是28岁。如果想饱食终日、游乐享受，那也是无人可以比拟的时候。穆宗没有仿效太宗、玄宗的励精图治，而是纵情享乐，毫无节制。
李恒超乎寻常地爱玩儿，尤其是游玩儿。还在他老爹治丧期间，就开始毫不掩饰自己对游玩的喜好。亲爹下葬之后，就更没有节制了，很快就带着亲信随从狩猎取乐。穆宗经常率领六宫侍从在兴庆宫大摆宴筵，每三日还来神策左右军一次，同时驾临宸晖门、九仙门等处，目的是为了观赏角抵、杂戏等表演。
自宪宗之后，唐朝皇帝的更替，就把持在宦官手中。穆宗李恒的作用仅作为一个皇帝到处玩乐，不理政事，例如史书记载：十一月的一天，穆宗突然下诏：“朕来日暂往华清宫，至落日时分当即归还。”此时，正值西北少数民族引兵犯境，神策军中尉梁守谦将神策军4000人及八镇兵赴援，形势很是紧张，御史大夫李绛、常侍崔元略等跪倒在延英殿门外切谏。穆宗竟然对大臣们说：“朕已决定成行，不要再上疏烦我了。”谏官再三劝谏也是无效。第二天一早，穆宗从大明宫的复道出城前往华清宫方向而去，随行的还有神策军左右中尉的仪仗以及六军诸使、诸王、驸马千余人，一直到天色很晚才还宫。
昏庸无能，由于没有节制的玩乐，穆宗在一次打马球之时，看见一位内官突然坠马，如同遭外物打击一般，吓到了!中风了!卧病在床了，身体不好的穆宗就开始想长生不老，和他的父皇一样迷恋上了金石之药。穆宗于长庆四年(824年)正月二十二日暴崩。由于唐之后宦官把持朝政的特殊情况，一共有五子，其中竟然有三个做了皇帝，即唐敬宗、唐文宗、唐武宗，这在唐朝历史上绝无仅有。由于每个儿子即位后都把各自的生母追尊为皇太后，所以穆宗先后有三个皇后和他配享太庙，这在唐朝历史上也属罕见。
李世民为什么敢发动玄武门之变?
玄武门之变，这件事情对于李世民来说，是一个转折点，单从某种意义上来说，也是一个污点，毕竟他的皇位得来的不光彩，是自己发动兵变夺过来的，而不是顺其自然继位而来。但是李世民敢在自己老爹李渊还在世，而且还是皇帝的时候就发动兵变，他为什么会这样大胆?难道在当时的情况下，李世民的权力比他爹李渊还要更大吗?李渊为什么没有办法去阻止李世民呢?
皇帝确实拥有至高无上的权力，但是并不代表权力长在了皇帝身上，在某一特殊情况下，皇帝的权力也会处于真空状态。这种特殊情况通常就是受到一种武力胁迫，历史上这样的例了并不少见。比如一代雄主赵武灵王，是何等的雄才伟略，当时他把一个积贫积弱的赵国变为一个能与秦国抗衡的强大国家，甚至一度都有消灭秦国的实力和雄心壮志。但是晚年陷入子嗣之争，被困于沙丘宫，最后吃光了老鼠、掏光了鸟窝而活活饿死。惨不忍睹，让人唏嘘。
同样，安史之乱爆发，玄宗皇帝仓慌出逃，当走到马嵬驿时，部将陈玄礼发动了兵变，杀死了宰相杨国忠，并且逼杀了玄宗皇帝的爱妃杨玉环。当时玄宗皇帝老泪纵横，心如刀绞，但是如果他不同意，士兵很可能出现过激行为，为了自己的安危，玄宗皇帝只能妥协退步。所以，并不权力大小的问题，在特定的条件下，平时掌握生杀予夺大权的皇帝也会受制于人，反而变得与常人没什么两样。这就是我们常说的从一个极端，从入另一个极端。
李世民逼李渊下台，完全是有预谋的、一步一步实施了自己的计划。
唐朝统一之后，浴血奋战7年、立下赫赫战功的李世民不甘心屈尊人后，处处坦露出想当太子的心思，所以引起了大哥的李建成的警觉。早在唐朝建立之初，李渊就立了嫡长子李建成为太子，如果不出意外，未来的皇帝继承人只能是李建成。此时的李建成已经为继皇帝位也“彩排”多年，完全进入了坐皇帝位的状态，如果让位于兄弟，实在是心有不甘。因此，结果只有一个，那就是双方明争暗斗、互不让步，最终兄弟俩矛盾还越来越深。
后来，李建成还拉拢了四弟李元吉加入自己阵营，一起对抗李世民。李世民针锋相对，暗中积蓄武力。
武德九年，突厥人入侵，原本带兵出征的是李世民，李建成却奏请李渊让四弟李元吉出征，并且要求把李世民手下的悍将全将带上战场。其实，李建成就是想借出征之名，将李世民及同党一网打尽。就在玄武门之变的前一天，太子还让太史令奕傅向李渊凑请“太白经天，秦王当有天下”，用意就是说秦王李世民要造反，为自己将来诛杀李世民做铺垫、找说辞。
李世民通过眼线，获知了李建成的这一险恶用心，于是开始制定自己的计划。
一、李世民借父亲质问其“太白经天”一事的时候，反告李建成和李元吉行为放纵，淫乱后宫。做为父亲的李渊怎么能允许自己的儿子如此的大逆不道，于是传命两儿子第二天朝堂对质。李世民不动声色，实施了引蛇出洞之计，因为他早就想好了玄武门设埋，诛杀大哥和四弟。
二、李世民连夜策划，第二天一早，就等候在上朝的必经之路玄武门。当李建成出现的一刹那，李世民出奇不竟，一箭射死李建成。李元吉见势不妙，连发三箭做掩护，拨马便跑。尉迟敬德拍马上前，结过了李元吉的性命，然后砍下李建成和李元吉的人头登上城楼，向闻风而来的东宫兵马出示人头，并大声喊话。东宫兵马见太子已死，吓得如鸟兽散。
三、李世民为了防止局势有变，派尉迟敬德武力挟持李渊。当时李渊正和大臣等候三个儿子前来对质，手持长矛、浑身是血的尉迟敬德突然闯入。李渊忙问：“外面何人作乱?”尉迟敬德回答：“作乱谋反者太子与齐王，已被秦王诛杀，并派臣前来护驾”。李渊马上就什么都明白了，于是问左右大臣如何是好。于是有人建议让李世民当太子，李渊只能顺梯子往下爬，说：“这也是我长久的心愿啊!”
四、尉迟敬德还不罢休，要求李渊交出军权，让东宫兵马听命于李世民指挥，李渊一一应允。于是李世民很快控制了局势，将太子党骨干一一抓获，并派兵将太府及齐王府围困，然后将10个侄子控制。第二天，李世民下令处死10个侄子，李渊无可奈何，眼见无辜的亲孙子落难，因为他已经缴械投降，没有了权力。
五，两个月之后，玄武门之变善后工作结束，李渊也没有心思在这个有名无实的皇位上呆下去了。有可能他也担心夜长梦多，说不准李世民对他也会下狠手，于是李渊很识相的做了一个顺水人情，将皇位让了出来。从此李渊成了太上皇，去安享晚年，大唐皇帝成为了李世民。
总结：李渊身为皇帝，权力是比李世民大，但是被李世民控制后，他就成了任由摆布的无用之人。所以，李世民之所以能将父亲赶下台，就是他出奇制胜，杀了大哥和四弟，然后将李渊控制，逼迫父亲交出权力。既然大权在握，李渊下台只是时间问题，而且只有早，没有晚。
唐代婚俗是如何从保守转为开放的?当时已有协议离婚
唐朝时期，属于古代封建社会的繁荣时代，而且整个社会风气偏于开放，不像以往那么保守。其中开放的特点不仅仅局限于民族政策上，更是将婚姻制度从保守转为开放。唐朝时期，女性的地位有所回升，而且逐渐摒弃掉了以往的贞操观念，所以就在婚姻上反应出了难得的开放特征。而且当时出台的《唐律户婚》，其中对于离婚事项有了三条规定，再也不是由男方单一做离婚决定了。
随着法律制度健全，离婚协议书逐渐成为一种常见法律条文，很多人以为离婚协议书是近代才出现新产物，更不会想到在倡导一女不侍二夫封建制度下也会有离婚协议书。实际上，在我国唐朝就已经出现离婚协议书。唐朝婚姻法《唐律户婚》对离婚有三条规定：
协议离婚：指男女双方自愿离婚所谓和离，若夫妻不相安谐而和离者，不坐。
仲裁离婚：指由夫方提出强制离婚，所谓出妻。
强制离婚：夫妻凡发现有义绝和违律结婚，必须强制离婚。
从史实来看，提出离婚者也不只是夫方，妻方提出离婚也不在少数。虽然在中国历史多数时期，女子一直是处于被压迫地位，很多朝代妇女没有离婚自由，男子可以任意休妻出妻，女子却只能忍受。但是这份唐朝放妻协议却告诉我们：并不是古代所有朝代女子地位都是那么地下，这也凸显唐代婚姻制度。
唐代婚姻的开放风气，首先表现在青年男女择偶相对自由和对美满婚姻的大胆追求上。《唐律·户婚》规定：子女未征得家长同意，已经建立了婚姻关系的，法律予以认可，只有未成年而不从尊长者算违律。这条规定，从法律上为青年男女的自由择配己开了绿灯。
封建社会时代的所谓贞节则指女子不改嫁或不失身，这是对妇女的一种片面要求。在我国古代，自开始重视和强调贞节以来，妇女的离婚、再嫁便越来越不自由。但是在唐代，离婚极为常见，再嫁不以为非，贞节观念的淡薄在整个封建社会都为罕见。
唐史研究专家孟宪实说：古代曾有女子觉得丈夫没有出息，闹到官堂要求离婚，当官者训斥该女子不应如此，但该女子仍然坚持离婚，最后当官者只得判离，可见在古代女子离婚并不如我们想象中困难。古代放妻书存在，说明古代人比较重视感情在婚姻中作用，在放妻书中多以感情不和为理由，有时还会出现今后将孤单燕飞表达悲伤句子。
当然如果真悲伤就不会离婚，这或许只是表面文章，所以说有时放妻书只是范文作用，在休妻时候使用。事实上古代离婚事情在各个朝代都有，只不过唐朝婚姻制度给人感觉更自由一些，高层离婚就更容易实现，比如太平公主就轻易成功了。虽然不能确定协议书具体年代，但它存在却证明唐末五代宋初时，男女在婚姻问题上是相对自由的。
李世民为什么要逼李渊退位?
玄武门之变，彻底改变了唐朝的发展路线，李建成被李世民杀掉，面对这样的场景，李渊也不得不把太子之位给了李世民，因为他已经算是别无选择了。但是，这个时候的李世民，其实只需要安安静静等待李渊去世，就可以登上皇位了，他已经没有了竞争对手，可以说是安全的，为什么他还是要逼迫李渊退位，把皇位传给他呢?退位之后的李渊，又是怎么度过自己的太上皇生活的?
1.李世民即位
李世民除掉了对自己最有威胁的李建成，趁着李渊还活着，李建成还只是太子，没有登基，原本的亲兄弟到了皇位面前，也变成了手足相残。这一切也都源于李渊的态度，他明明已经立了李建成为太子，偏偏又觉得对李世民有亏欠，于是赐给了他无上的封号，给了他权力，虽然这样的形容不太合适，但就像是“脚踩两只船”一样的心理，最终导致了李世民的野心膨胀，杀了李建成。
面对这样的局面，李渊无可选择，只能立李世民成为太子。但是这样李世民还是没有满足，他又逼迫李渊退位，或者说，李渊也是自己想要退位，这一来二去，一个想上前一步，一个想后退一步，就成就了李世民的皇帝之位。但是不管怎么说，杀掉自己的兄弟，逼自己老爹让位，李世民的行为都是会受到谴责的，或许这也是他登基之后努力做一个好皇帝的原因。
2.为什么逼迫李渊退位3.李渊的晚年生活
那为什么在没有什么竞争对手的情况之下，李世民还是要让李渊退位呢?最重要的原因就是，形势如此，不得不退。李渊如果继续当皇帝，那么玄武门之变这件事情该怎么善后?他需要有一个理由，一个行为，是昧着良心说李建成一方的坏话，还是打击取得胜利的李世民?怎么都是不合适的，一个是自己心里会不安，另一个是可能会逼的李世民造反，哪一个结果李渊都承担不起。
而李世民呢，尽管已经成为了太子，但是毕竟得来的不光彩，他面对的是李建成手底下一帮人的指责，如果一直待在太子的位置上，时间长了，说不定会遇到什么变故，他的太子之位始终都是很不稳定的。这对于李世民来说那可是相当糟糕的事情，万一哪天出现点什么情况，动摇了李渊的念头怎么办?李世民可不愿意听见这样的消息。
3.李渊的晚年生活
那么，退位之后的李渊，过得又是什么样子的呢?李世民知道如果不是李渊退位，自己也没有办法那么快的就能够当上皇帝，所以对待李渊，李世民也不会很差，事实上，李世民是很孝顺的，并没有怎么为难李渊，好吃好喝的伺候着，李渊也不是傻子，既然有好生活给自己享受，干什么还要去掺和朝廷上的事情呢?所以李渊的晚年过得还是很不错的。
所以说，李渊的退位，一方面有李世民逼迫的意思，另外还有一方面，那就是李渊自己的想法，他想要结束这一切，把事情交给李世民自己去处理，自己只需要好好当好太上皇就可以了，不需要再去考虑其他的事情。
狄仁杰真实身份并不是神探,而是恢复李唐的功臣
很多影视作品，都喜欢把狄仁杰打造成一位唐朝时期的神探。实际上狄仁杰最拿手的并不是破案，他只是一位想要恢复李唐的政治家。狄仁杰以不畏权贵著称，升至宰相后，狄仁杰被诬告谋反，夺职下狱。营州之乱时，狄仁杰沉冤昭雪得到复用，六年后再度拜相并且力劝武则天复辟李显为太子，狄仁杰坚持举荐忠于唐朝的能人，以恢复李唐为己任。下面一起来看看，真正的狄仁杰是一个怎样的人吧。
中国的名侦探有哪些?你可能会毫不思索的说出狄仁杰，包拯，宋慈等人的大名。
狄仁杰，在影视作品中以断案著称。他断案风格独到，善长推理，分析准确，可以说是断案如神，被称为犯罪分子的命中克星。但真实情况是这样的吗?
史书记载，狄仁杰担任大理寺丞时断了许多案件，而且无一冤案。然而大理寺丞这个职务相当于现代的高级法官。故而狄仁杰只做裁决宣判，并不是刑侦破案。
既然狄仁杰不是刑侦破案，为什么会在影视作品中以名侦探的身份出现呢?
这就要从一本书说起。它就是荷兰汉学家高罗佩所著侦探小说《大唐狄公案》。该书以唐代宰相狄仁杰为主人公，描述狄公在州、县及京都为官断案、与民除害的传奇经历。
这本小说在欧美很是畅销，至今已被译成十余种文字，是美国芝加哥大学学生必读书目。
作者笔下的狄公，迥异于中国传统公案小说中的“青天大老爷”，他有独到特办案风格：重效率而轻缛节，讲操守而又善变通，重调查推理，而不主观妄断。
狄仁杰断案如神，被西方读者称为古代中国的福尔摩斯。
但不是神探的狄仁杰一生又做了什么呢?
一、犯颜直谏
狄仁杰一生经历了唐太宗，唐高宗，武则天三朝，为官生涯主要在唐高宗和武则天时期。他是那时有名的谏臣，忠正耿直，很受唐高宗和武则天的赏识。
唐高宗开元三年，守卫昭陵的左威卫大将军权善才和右监门中郎将范怀义不小心误砍了陵园的柏树，被人告发。唐高宗得知后，立即下令抓捕权善才和范怀义两人。
当时狄仁杰正担任大理寺丞，权善才和范怀义被押解大理寺后。狄仁杰依据《唐律疏议》，判处两人去官除名。
昭陵可是唐太宗李世民和文德皇后长孙氏的合葬陵园。唐高宗怎么可能轻易放过这两人。被关进大理寺后，唐高宗下旨处死两人。大理寺没人敢违背皇上的旨意，准备奉旨行事。
就在这时，狄仁杰连忙上表，说道：“我遵照法律来办案，怎么能因为几棵树就杀掉两位大臣呢?按照大唐律法，他两所犯的罪就应去官除名，您的这个诏命我不能照办!”
唐高宗看了狄仁杰的上表后，非常不高兴，他派人把狄仁杰宣进宫中，对狄仁杰说道：“权善才二人胆敢砍伐皇陵的柏树，这分明是存心置我于不孝之地，这二人必须处死。”
怎知狄仁杰依旧不依不饶，表示自己作为大理寺丞，不愿做有违律法之事。朝堂的气氛一下子变得紧张起来。
唐高宗勃然大怒，说道：“权善才二人如此胆大妄为，连皇陵的树都敢砍，这样的大不敬，我怎能容他。这两个人必须处死，你不必多说。”
狄仁杰道：我听说在君主面前说真话，从古到今都不是件容易的事。可我虽然愚昧，看法却有所不同。我认为，谏臣能不能顺利完成使命，关键是看君主。
在夏桀商纣那样的昏君执政时期，想做谏臣自然不容易。可一旦遇上了尧舜那样的清明之世，谏臣可就走运了。
我今天胆敢在皇上您的面前大胆进谏，不用担心你龙颜不悦，就是因为当今天下清平，我遇上了尧舜一样的贤君。
所以我今天不论说什么，说的对与不对，都不会像比干那样遭到杀身之祸。”
狄仁杰把唐高宗比作尧舜一样的明君，这让满腔怒火的高宗不得不压下火气，朝堂上的气氛得到了缓和，权善才和范怀义因此免于一死。
二、爱民如子
公元696年，契丹反叛大周，武则天派去的官兵征讨不利，导致河北震动，魏州告急。
魏州刺史独孤思庄害怕契丹军兵临城下，便把附近村庄的百姓都赶往城中，强迫他们上城防守。
武则天得知此消息后，立即调狄仁杰担任魏州刺史。狄仁杰认为契丹与大周不可能打持久战，所以魏州不能自乱阵脚，必须稳定人心。
狄仁杰到任后，对百姓说：“契丹贼军距离魏州城还远着呢，大家该种地的还是回家种地，万一契丹人打进来，我自有办法抵挡，不劳百姓们为之操心劳力。”
百姓们回去后，狄仁杰积极设防，果然， 契丹人不敢贸然打魏州的主意。
直到第二年六月份战争全面结束，战火都没有烧到魏州。河北的其他几个州遭到重创，唯独魏州得以保全。老百姓对狄仁杰爱戴有加。
不久后，武则天将狄仁杰调离魏州。
消息传开后，魏州百姓都恳求皇上把狄仁杰留在魏州。由于狄仁杰要处理战后事宜，不得不离开魏州。狄仁杰离开后，魏州百姓特地为狄仁杰立了生祠，天天供养。
酷吏案后，狄仁杰被贬彭泽县令，他刚一到任，就赶上彭泽县闹饥荒。
狄仁杰顾不得刚刚被贬的影响，上谏武则天免除彭泽县和附近几个受灾县的赋税，并且积极组织百姓采取各种方法自救。
他与百姓同患难，共甘苦，最终彭泽县顺利度过了这次灾荒。狄仁杰因此深受彭泽百姓爱戴。彭泽百姓还为狄仁杰立了生祠。
在狄仁杰的为官生涯中，他每到一处，都会把地方治理的有声有色。他关心民生疾苦，体恤百姓生活多艰，对老百姓始终满怀仁慈和关爱之情，被百姓称为爱民如子的大清官。
三、心系李唐
公元683年，唐高宗去世， 唐中宗李显继位，武则天临朝称制。
第二年，武则天将中宗废为庐陵王，立唐睿宗李旦继位。但是睿宗只是武则天的傀儡，从这个时候开始，历史进入了武则天统治的新时期。
而临朝称制已经满足不了武则天的权利欲望，她需要的是名副其实的皇帝宝座。
公元690年，武则天登基称帝，改国号为周。这场政权更替不仅引发朝堂沸腾，也使众多李唐旧臣被降职问罪。
狄仁杰作为唐高宗时期提拔起来的旧臣，却在武周时深受武则天重用，一时间，成为了众人冷嘲热讽的对象，其中也包括他的家人。
但他始终不为非议所动，也不被权势诱惑，为恢复李唐王朝寻找着峰回路转的时机。
武则天的政才当时无出其右，众臣心里都很清楚。但是，男尊女卑的观念根深蒂固，加上各方势力明争暗斗，不断有人起兵反武。
在狄仁杰的心里，战争只会让老百姓流离失所。所以他不苟同像徐敬业，李贞等起兵反武的李唐旧臣。
另外一方面，狄仁杰心里很清楚，武则天称帝不是偶然，也不是侥幸，而是多年的筹划经营才做到的。
所以一旦成势，便难与之争锋。而他能做的，就是为老百姓多做好事，尽量避免战争，见机行事。
晚年的武则天，在立嗣的问题上始终难以决断。她的侄子武承嗣，武三思做梦都想当储君。
可是，武则天心里很清楚，他两都德才不足。但如果立李氏子嗣，武周江山将不复存在。
武则天陷入了左右为难的境地。
此时的狄仁杰感觉到时机已到，他不顾性命安危，再一次站在风口浪尖上，直言进谏。
有一天，武则天做了一个梦，梦见一只鹦鹉，羽毛丰满，但是两只翅膀都折断了。醒来后很是不安。
第二天上朝，武则天问众大臣这个梦是何征兆?大臣们怕说错话，都不敢言。
这时狄仁杰站了出来，他说道：“皇上姓武，这鹦鹉自然是指陛下您，鹦鹉的两只翅膀都被折断，这是指皇上的两个儿子庐陵王和相王。如果您能起用他们，那么鹦鹉不就两翅齐全了。”
狄仁杰刚说完，朝堂的气氛立马紧张起来，武则天的脸色很是难看，但她什么话也没说。此后，狄仁杰多次以母子恩情为由进谏武则天立庐陵王李显为太子。
公元699年，武则天将庐陵王召还洛阳，复立为皇太子。公元705年，唐中宗李显复位。
狄仁杰用和平的方式匡扶李唐江山，可以说，他是李唐江山的功臣，同时他也是老百姓心目当中的清官。中宗返正后，追赠狄仁杰司空;睿宗继位后追封梁国公。
王世充是被谁杀死的?他为何会输给李世民
王世充是隋朝末期的军阀之一，一生最大的成就就是占据河南自立为帝。据说王世充从小就喜欢兵法，此后被隋炀帝重用，在河南山东一带声望极高，这也为他此后能在当地自立奠定了基础。不过王世充最后还是被李世民击败，但李世民答应放王世充一马，那他最后究竟是被何人所杀呢?实际上王世充算是隋末最强势力之一，但野心急速膨胀让他高估了自己的能力，脚跟都还没站稳就想称帝，最后只剩独守洛阳城的景象。
隋末唐初时期天下大乱，英雄豪杰接踵而起，其中不乏程咬金、秦叔宝、单雄信等英勇善战的将领，也不乏李密、王世充等野心勃勃的军阀。今天，我就来为大家分析一下为什么已经被释放的王世充会难逃一死。
王世充在年轻的时候就显示出了过人的才华，史书记载，王世充早年投身军旅，喜好读兵法以及天文历法等方面的书籍，凭借着军功很快王世充便在军中崭露头角，做到了兵部员外郎的职位。后来隋炀帝多次临幸江南，王世充能够察言观色，知晓皇上心意，他每次见隋炀帝时阿谀奉承，深得杨广欢心。后来王世充还专门制作玉器雕刻和字画来献给杨广，因此杨广也更加宠信他。
在隋炀帝征讨高丽时，隋朝将领杨玄感举兵起义，掀起了轰轰烈烈的起义运动，而这次起兵也得到了其他军阀的响应，一时间起义军声势浩大，锐不可当。后来，隋炀帝任命王世充担了任平叛总指挥，他的士兵训练精良，在同起义军几次作战时接连获胜。之后王世充更是充分利用自己的诡计，诱骗了三万起义军前来投降，事成之后，王世充竟然违背约定，将这三万人全部坑杀，可见其手段之毒辣。
很快，王世充就平定了这次叛乱。在得到杨广的信任之后，他趁机扩大了自己的兵马，最终他还打败了当时实力较为强大的军阀李密，随后王世充雄踞洛阳，拥兵自立。一时间，天下豪杰都知道了他的狼子野心，但无奈当时的王世充兵强马壮，又占据着易守难攻的洛阳城，所以一般的军阀轻易也不敢进攻他。
一直到秦王李世民的出现，王世充这才结束了他的独裁统治，当时的唐军势不可挡，加上李世民出色的指挥才能，坚固的洛阳城很快就被攻破。王世充自知实力不济，无法逃脱，于是他干脆率领自己的部下投降了唐军。而当时李世民许诺王世充，只要投降就保证他的性命安全。
武德四年，秦王李世民胜利凯旋，回到长安之后他将王世充等人带到了唐高祖李渊面前，李渊陈述了王世充的种种罪过，王世充说：“按照我的罪过的确死有余辜，但是秦王殿下已经许诺不杀我了。”
李渊这才释放了他，并让王世充与他的哥哥、妻子、儿子一同前往蜀地，在他们即将出发时，王世充被定州刺史独孤修给杀死。那么，这位独孤修又与王世充又有什么深仇大恨呢?
原来啊，当初独孤修的父亲独孤机是王世充的部下，后来王世充节节败退，独孤机打算投降唐军时，被王世充给发现了，他下令处死了独孤修的父亲独孤机。也就是说王世充就是独孤修的杀父仇人。
俗话说的好，杀父之仇，夺妻之恨，这两种可以说是最大的仇恨了，面对自己的杀父仇人，独孤修当然不能错过这次好机会。虽然秦王李世民已经答应释放了王世充，但是为了给父亲报仇，独孤修甘愿冒着死罪的危险去杀死仇人，可见他心里的仇恨之深。
总的来说，王世充的这样的下场完全是他自己咎由自取造成的，唐朝大将程咬金曾经评价王世充说他胸襟狭小，为人狂妄，喜欢诅咒发誓，不像是乱世之主，倒像是一个老巫婆。
如果王世充能够多一点仁爱之心的话，说不定他就可以获得生还的机会，但由于他杀人如麻，缺乏仁心，因此落得个惨死的下场也就不奇怪了。