我们身边所有发生的事，都可以在历史中找到影像。如果说几千年的历史长河中，还没有发生过的事骤然出现，那多半是由于年代久远，记忆模糊，或人们选择性忘却。所以阅读历史就是面对现实，而研究现实就是回顾历史。

　　历史是一个任人打扮的姑娘，说你美你就美，说你丑你就丑。如果要真的分清美丑，大约需要沉淀几百年甚至更久的时间，而那时一切都已成为历史，再美再丑，也不过是被后人津津乐道的谈资。

　　是英雄创造历史，还是人民创造历史，这是一个角度的问题。我觉得，历史应该是由英雄策划，团队实施，人民书写的。

　　历史有对错吗？历史是一个客观存在，能预见历史的多半是巧合，或具备一定的前瞻性。历史是一门学问，而未来学则更多在科学领域被人重视。

　　绝大部分人都只对现实感兴趣，因为衣食住行，喜乐痛痒，毕竟是可触摸的。而历史即便惊涛骇浪，又与我何关？

　　但历史其实又是与每个人都有关的，因为历史是不可割裂的。比如孔子、秦始皇、丝绸之路、元清两代对汉族血性的阉割，就是短如民国留下的台湾问题，无不都对当代产生影响，而且还可能是深刻、巨大的影响，甚至波及到每个普通人的生活。

　　很多人都觉得自己很普通，只关心吃穿住，认为大事是大人物的事。其实很多大事影响最多的恰恰是小人物。

　　不管大小人物，都生活在时代的漩涡里，无人能够逃脱。小人物为温饱处心积虑，大人物为欲望铤而走险，其本质并无区别。

　　历史是一场戏，只有怀着观赏心，才能多一些淡定和接纳。三十年河东，三十年河西，如果换了戏的布景，你却还在纠结，也是没有必要的。

　　生活的本质还是活着，开心的度过这几十年时光。无论你被宠爱，还是捉弄，且把它当作寻常的生活。

　　如果你能站在大地上，并有时仰望头顶的星空，知道宇宙的辽阔，即便你看到的历史，也不过是微尘，你又为何走不出来呢？

　　冬天已然过去，趁阳光开始转暖，去体验还没经历过的生活。你也会成为历史的一部分，因为你也是人民。

唐朝建立时间是618年。唐朝（618年—907年），是继隋朝之后的大一统王朝，共二十一位皇帝，享国二百八十九年。因皇室姓李，故又称为李唐。

公元618年李渊在长安（今西安）称帝建立唐朝。626年，唐太宗继位后开创贞观之治，唐高宗以后武则天一度以周代唐，神龙革命后恢复大唐国号。唐玄宗即位后励精图治，开创了政治清明、经济繁荣、军力强盛、四夷宾服、万邦来朝的开元盛世。天宝末，全国人口达八千万上下。安史之乱后藩镇割据、宦官专权导致国力渐衰，历经元和中兴、会昌中兴、大中之治后国势复振，末期爆发黄巢起义破坏了唐朝统治根基，907年朱温篡唐，唐朝覆亡，中国进入五代十国。

唐朝是版图最大的中原王朝，亦是唯一未修建长城的大一统中原王朝。唐代国土在西部及北部皆超出现代中国的疆界范围。唐朝自攻灭东突厥、薛延陀后，天子被塞北各族尊为天可汗，并借由羁縻制度控制突厥、回鹘、铁勒、契丹、靺鞨、室韦等等民族，还征调漠北地区的突厥士兵攻打西突厥、高句丽，且让南诏、新罗、渤海国、日本等国学习自身的文化与政治体制。

唐代科技、文化、经济、艺术具有多元化的特点，在诗、书、画各方面涌现了大量的名家，如诗仙李白、诗圣杜甫，颜筋柳骨的颜真卿、柳公权，画圣吴道子、李思训，音乐家李龟年等。唐朝文化兼容并蓄，接纳海内外各国民族进行交流学习，形成开放的国际文化。

唐朝与当时的阿拉伯帝国并列为世界上最强盛的帝国，声誉远扬海外，与亚欧国家均有往来。唐朝以后海外多称中国人为唐人。

　　遣唐使的目的在于向中国学习，吸取唐朝文化，因而很重视使团人员的选拔，特别是大使、副使、判官、录事等官员。如高向玄理﹑吉备真备曾长期在中国留学；不少成员是文章博士，山上忆良、小野篁、菅原道真更是有名的文学之士(后二人受命而未成行)。

　　有两家父子先后被任命为使臣，也是由于具有教养和经验，利于向唐朝学习。随行的留学生，如阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白、王维结下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。橘逸势被唐人目为秀才。入唐的医师、乐师、画师。和各行业的工匠，也都在自己行业中具有根柢，受到唐人推重，同时也从唐人获益。

　　遣唐使大量输入中国经史子集各类典籍，中国文化风靡日本封建社会上层，渗透到思想、文学、艺术、风俗习惯等各个方面。正仓院所藏大量唐代文物，是遣唐使输入的中国物质文化。遣唐使对唐的赠品，和唐朝的答礼，实际是两国之间互通有无的贸易。

　　在古代，日本是政教合一的政治体制，为了改变落后的现状并使自己强大起来，必须学习借鉴唐朝先进的政治、经济和文化制度，因此日本政府痛下决心向唐朝派遣自己的遣唐使。为了促进日本国家的文明开化和更好地控制日本国的社会秩序，作为日本政治的基础和精神武器，佛教兼集促进日本政治、经济和文化等多重目的。

　　对当时的世界各国而言，对佛教的掌控能使本国摆脱旧有的传统政治体制的束缚，使国内臣民变得顺从，尊重统治阶级意旨，进而跻身于先进国家的行列。

遣唐使是唐代时，日本派赴中国学习交流的使节团。从公元七世纪初至九世纪末约264年的时间里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献。

公元630年，舒明天皇终于派出了第一次遣唐使，从630-895年的二百六十多年间，日本正处于社会变革时期，奈良时代和平安时代的日本朝廷一共任命了十九次遣唐使，其中尤以阿倍仲麻吕、吉备真备随行的第八次遣唐使最为著名。

日本政府不断派人到中国学习，每次派出的遣唐使团多达百人以上，有时多至五百余人。中国的许多律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯等，通过他们传入日本，对日本的社会发展产生了重大影响。

公元618年，唐朝建立，建都长安（今西安）。唐帝国经济文化空前繁荣发达，成为东亚最强大的帝国，声威远扬，对日本和亚洲各国都有巨大吸引力。而日本通过四次遣隋使，朝野上下对中国文化更加仰慕向往，出现学习模仿中国文化的热潮。

623年，遣隋留学僧惠齐、惠日等人在留学中国多年后回国，同天皇报告大唐国是法律制度最完备的国家，建议派使节赴唐学习。为了实现更加直接有效地学习唐朝先进制度和文化的目的，日本政府决定组织大型遣唐使团、派遣优秀人物为使臣，并携带留学生、留学僧去中国。

唐朝亡于907年。唐朝（618年—907年），是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。

隋末天下群雄并起，617年，唐国公李渊于晋阳起兵，次年于长安称帝建立唐朝。唐太宗继位后开创了贞观之治。唐高宗承贞观遗风开创永徽之治。690年，武则天以周代唐，定都洛阳，史称武周，开创了“上承贞观，下启开元”的治世局面，为盛唐的出现奠定了基础。

705年，神龙革命之后，唐中宗恢复唐朝国号。唐玄宗即位后开创了万邦来朝的开元盛世。天宝末全国人口达八千万左右。安史之乱后藩镇割据、宦官专权导致国力渐衰；中后期经元和中兴、会昌中兴、大中之治国势渐振。

878年，黄巢起义破坏了唐朝统治根基。907年，朱温篡唐，唐朝灭亡，中国进入五代十国时期。

唐朝灭亡原因：

唐朝自唐玄宗天宝年间以后的150多年里，一直处于动荡之中。唐朝的衰落源于安史之乱的爆发，唐朝的灭亡是藩镇割据、宦官专权、朋党之争等因素综合作用的结果。

藩镇长期割据，与中央对抗，严重削弱了中央集权的力量；宦官专权，使皇帝大权旁落，严重破坏了国家正常的统治秩序；朋党之争，瓦解了统治集团的力量，严重动摇了唐朝统治的阶级基础。

政权日趋腐朽，百姓的生活也日趋悲惨，最终导致了大规模农民起义的爆发。在起义军的沉重打击下，唐朝统治彻底崩溃，统治中国290年的大唐帝国寿终正寝了。

　　嘉靖皇帝对神神道道的东西很着迷，让人专门为自己研制开发了不少丹药，以求身体健康、长生不老。这些新药研制出来之后，他会让自己最宠信的大臣——严嵩先服下，以试验药效，而严嵩也是甘心情愿给皇帝当小白鼠，甚至以此为荣，服药之后，都会详细写个报告，汇报自己的用药体会。

　　他在自己77岁时给皇帝的报告中说：“我去年吃了50粒丹药，结果全身又干又痒，非常难受。到了冬天，就转化成了痔疾，痛得流了两碗淤血之后，那些药引发的热效才算过去。我是只管全心全意为您尽忠，至于这些药有啥不良反应，我这把年纪了，最多只是求上天能保佑。”

　　后面的总认为严嵩是大大奸臣，对于嘉靖而言，那些所谓的忠臣又在干什么呢，其实要说错，也是嘉靖的错，整天搞那些丹药！

　　嘉靖几十年不上朝，为何一直能把朝政牢牢控制手上，把朝臣们玩得死去活来？平衡术！嘉靖总能把大臣们置于天平的两端，他上下其手，今天增左边，明天增右边，摇晃不止的天平，把大臣们搞得七晕八素，他稳坐钓鱼台。

　　我们看电视剧《大明王朝1566》，清流派义愤填膺恨不能撕碎严嵩，掌握着满手的证据，徐玠就是不出手，为何？徐玠早就看透了嘉靖的平衡术，需要谁倒下谁起来，靠的不是实打实的证据，而是政治平衡的需要！皇帝需要平衡的时候，你再多证据也扳不倒严嵩，皇帝想要打破平衡时，根本不需要任何证据！

　　对此，徐玠心知肚明，严嵩更是透亮，俩人都是狐狸精投胎，太极拳高手，只有他俩配得上坐镇天平的两端！

　　嘉靖还有一个阴险的手段：为了平衡朝局，他硬生生把严嵩推到裕王的对立面。谁都知道，裕王就是不二的储君人选，严嵩也不傻，为什么偏偏跟裕王过不去？不是他想这么做，而是他读懂了嘉靖的心思，他必须做制衡裕王的砝码！

　　从这个角度看，其实严嵩早就成了嘉靖计划中的弃子，他的悲剧早就注定：背着“奸臣”之名行忠君之事！估计嘉靖见到严嵩就心下大喜：这家伙正是我需要的一块上好材料啊！

　　看看严嵩的“奸名”，得来还真不易，其中三分靠打拼，三分代受过，还有四分不能说。

　　自己的三分属于自作孽，血淋淋的事实放在那里，赖都赖不掉。代受过的三分只能怪他那独眼龙的儿子，和一帮“假儿子们”。严嵩捧着十万个小心伺候来之不易的成果，严世蕃不这么想，他猖狂到什么程度，连裕王的竹杠都敢敲，不给孝敬，就扣你岁赐，连扣三年！害得裕王不得不乖乖奉上纹银一千五百两。严世蕃很得意地说：“天子的儿子都得给我送银子，你们谁还敢不送？”

　　严世蕃曾经毫不掩饰地对外宣称：俺们家的银子比国库多多了！有一次，严世蕃准备把一批银子埋入地窖，埋之前特地请严嵩来欣赏一下他的成果。老严嵩一看，数量之巨令他目瞪口呆！

　　严世蕃贪，鄢懋卿之流也不是开银行的，羊毛出在百姓身上，那就抓紧薅吧。这家伙口才没严世蕃好，人家不夸富，而是炫富。厕所用彩锦装饰，溺器用纯银的，跟老婆上街坐的五彩舆用十二女子来抬，怎么吸引眼球怎么来。

　　大家对此习以为常，严阁老的门生嘛！得！账都算到老严嵩头上了。他还有个干儿子赵文华，这家伙竟然冒用严嵩的名号骗皇帝。他给嘉靖皇帝献了一坛酒，说这叫百花仙酒，喝了延年益寿，您看看俺干爹为啥八十多了还那么硬朗，就是喝这酒喝的......把嘉靖帝骗得热血沸腾，连忙询问严嵩，严嵩被吓得七魂丢了六魂。

　　嘉靖皇帝虽然20多年没有上朝，但是还是牢牢把握着朝政。嘉靖总能把大臣们置于天平的两端，他上下其手，今天增左边，明天增右边，摇晃不止的天平，把大臣们搞得七晕八素，他稳坐钓鱼台。

　　嘉靖皇帝还有一大爱好：藏私房钱。史学家说，嘉靖几乎自己兼任了户部尚书，大明朝的财政收支全在他的算盘中。对财务盯得这么紧的皇帝，历史上还真少有，不是大明找不出合格的户部尚书，实在是嘉靖的小金库设得太大，怎么也填不满。

　　除了修建宫苑、炼丹求仙需要大把的银子外，嘉靖皇帝就像穷怕了的守财奴，需要盯着內帑里金灿灿、银亮亮的黄白货才能踏实。嘉靖的內帑有多少钱？一直到大明王朝被灭亡都没花完！

　　內帑的钱不能从国库里抢，只能委屈严嵩想办法从民间搜刮，严嵩之与嘉靖，像极了乾隆之与和珅。

　　“严党集团”之所以这么嚣张，就是头顶着嘉靖皇帝的不能宣示的圣旨在办事，他们根本不怕传到皇帝耳朵里！嘉靖皇帝极其聪明，他也知道搜刮的钱财恐怕，能到自己兜里的有半数就阿弥陀佛了。不过没关系，嘉靖有的是办法把剩余的拿回来。

　　你看嘉靖有多损，钱你替我搂着，雷你替我顶着，香饵你守着，将来一道圣旨全部给我搬回皇宫。

岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地。

岳飞治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。岳飞的文学才华也是将帅中少有的，代表词作《满江红·写怀》，是千古传诵的爱国名篇，后人辑有文集传世。

岳飞的主要事迹：

岳飞年轻的时候，黄河南北、两淮之间，掀起了轰轰烈烈的抗金战争。岳飞和抗金名将宗泽、韩世忠等一道，站在抗金斗争的最前线。北宋宣和四年，真定宣抚刘韐募勇聚士，岳飞应募，但不久即因父亲岳和病故，回到家乡汤阴县。

靖康元年(1126年)冬，岳飞在相州城第三次投军，归刘浩军中。刘浩命岳飞招安吉倩，岳飞不负众望，招降吉倩及其部属三百八十人。岳飞因此补承信郎一职。

靖康元年(1126年)十二月，康王赵构接到宋钦宗的蜡书，在相州开河北兵马大元帅府。赵构为河北兵马大元帅，陈亨伯为元帅，汪伯彦、宗泽为副元帅。

元帅府下编前、后、中、左、右五军，其中前军统制为刘浩。岳飞属刘浩前军。按蜡书的命令，康王元帅府的任务是火速赶往东京(今开封)，解京师之围。岳飞奉命带领三百铁骑，前往李固渡侦察，与金兵相遇发生战斗，大败金兵。跟随刘浩解了东京之围。