【名句】手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 【出处】唐·李白 《庐山谣寄卢侍御虚舟》 【译注】手里拿一根镶绿玉的棍杖， 大清早辞别著名的黄鹤楼。 【原文】 《庐山谣寄卢侍御虚舟》 [唐] 李白, 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张， 影落明湖青黛光。金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望， 回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日， 鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间， 大江茫茫去不还。黄云万里动风色， 白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 【注释】 ①金陵：即今南京。酒肆：酒店。留别：留诗赠别。②金陵子弟：指金陵的年轻人。尽觞(shang)：干杯。 【鉴赏】 诗。唐代李白作。李白流放夜郎途中遇赦后，于上元元年(760年)从江夏(今湖北武昌)往浔阳(今江西九江)游庐山时作此诗。卢虚舟，字幼真，肃宗时任殿中侍御史，曾与李白同游庐山。全诗如下：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风声，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。”

【名句】本是同根生，相煎何太急。

相煎： 相迫害。南朝宋刘义庆 《世说新语·文学》： “文帝(曹丕) 尝令东阿王 (曹植) 七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰 (诗略)，帝深有惭色。” 句意： 豆秧豆粒本来都是一条根生长出来的，为什么相互残害这么急迫呢? 比喻真切感人，故能广泛流传。《三国演义》 七九回记载了曹植赋诗的故事。

三国魏曹植 《七步诗》： “煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣： 本是同根生，相煎何太急?” ( 《曹植集校注》 二卷278页) 这首诗一本为四句： “煮豆燃豆箕，豆在釜中泣： 本是同根生，相煎何太急?”

明李梦阳 《曹子建集序》： “善乎 《文中子》 曰：‘陈思王达理者也，以天下让而犹衷曲莫白，窘迫没身。’ 至今箕豆之吟，吁嗟之歌，令人惨不忍读。” 清沈德潜 《古诗源》 卷五：“至性语，贵在质朴。”清陈祚明 《采菽堂古诗选》 卷六： “《七步诗》 窘急中至性语，自然流出。繁简二本并佳。多二语，便觉淋漓似乐府; 少二语，简切似古诗。”

【诗句】青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。 【出处】唐·杜牧《寄扬州韩绰判官》 【意思1】 青山淡淡，绿水迢迢，深秋 的江南草木凋落。迢(tiáo)迢：遥远的 样子，此处形容江河源远流长。草木 凋：一作“草未凋”。 【意思2】迢迢 (tiao)： 形容路途遥远，此处用来形容江水远源流长。句意： 远远望去，青山隐隐约约连绵不断，江水迢迢，奔流不息，虽然时已深秋，可江南大地仍然芳草碧绿，尚未枯萎凋零。描绘了美好的江南风光。 【用法例释】用以形容青山隐现，绿 水长流，草木凋落的秋景。[例]楼上空 无一人，窗外湖光山色，窗下水清见底， 河底水草摇曳;风帆过处，群群野鸭惊 飞，极目远眺，有青山隐现。“青山隐隐 水迢迢，秋尽江南草木凋”。(陆文夫 《吃喝之外》) 【全诗】 《寄扬州韩绰判官》 .[唐].杜牧 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 【题解】 扬州历来繁盛，唐朝更是如此。韩绰不知为何人。杜牧曾在江南任职，此诗为离开江南时所作。在这首诗中，诗人创造了一个朦胧绝美的氛围，道出思念友人的缕缕真情。 【注释】 ①韩绰：其人不详。 ②二十四桥：在扬州城西门外，因曾有二十四美人于桥上吹箫，故名。一说即吴家砖桥，又名红药桥。一说扬州有二十四座桥。清梁章钜《浪迹丛谈·二十四桥》还列举了二十四桥中二十一座桥名。玉人：指扬州歌伎。 赏读 【全诗鉴赏】 这首诗是诗人杜牧的代表作之一，是古典诗词中写扬州的名篇，历来为人们所传诵。扬州是杜牧的旧游之地，他在作客江南时，仍眷恋着扬州的繁华旖旎，于是把这种怀念之情写给了在扬州的朋友韩绰判官。韩绰生平不详，杜牧与韩绰当为熟友，另有《哭韩绰》一诗。 “青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”，在诗歌的开首二句，诗人挥笔写下深深留映在脑海中的江南美景。首句先从大处落笔，抓住了江南风光，青山迤逦，似与天接，绿水迢迢，蜿蜒如带。不仅如此，时令虽已是深秋，但江南大地依旧山青水秀，景致不减春色。诗句中的“隐隐”与“迢迢”两组叠字的运用，传达出江南绿水青山温柔妩媚的神韵，也表明江南的山水此时此刻离自己是相当之遥远。 “二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，江南的诸多景致留给诗人印象最深的则是二十四桥上观赏明月。徐凝在《忆扬州》诗中曾道： “天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，可见扬州的明月之夜是何等的迷人。诗歌最后以玩笑调侃的笔调问老友韩绰在这深秋之夜、皓月高悬之际，是否在何处教那些歌妓吹箫呢? 这首诗歌用最为简单的语言写出最富有特色的事物，并能激发人们的联想与想象;并没有直接抒情，但却含蓄着最蕴藉的感情。前人说这首诗是杜牧“厌江南之寂寞，思扬州之欢娱”，从诗歌中表现出来的情感来看，这话不无道理。

“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃”的意思,全诗,出处,解释,赏析

“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃”是关于描写“谕理警世·砥砺教化·气高志远”类的诗句。

青年人应当有凌云壮志，谁还系念着自身的冷落清寒而独生悲叹呢?以比喻反问的方式表明了自 己的宏伟志向，对少年提出高远的期望。

注： 拿，抉取。拿云，比喻高昂的志向。幽寒，喻处境艰苦。坐，空、徒然。呜呃(è)，悲愁无望的样子。

李贺“致酒行” “全唐诗”第4408页。

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“少年心事當拿雲，誰念幽寒坐嗚呃”的意思,全詩,出處,解釋,賞析

“少年心事當拿雲，誰念幽寒坐嗚呃”是關於描寫“諭理警世·砥礪教化·氣高志遠”類的詩句。

青年人應當有凌雲壯志，誰還系念著自身的冷落清寒而獨生悲嘆呢?以比喻反問的方式表明瞭自 己的宏偉志向，對少年提出高遠的期望。

註： 拿，抉取。拿雲，比喻高昂的志向。幽寒，喻處境艱苦。坐，空、徒然。嗚呃(è)，悲愁無望的樣子。

李賀“致酒行” “全唐詩”第4408頁。

“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的意思,全诗,出处,解释,赏析

“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”是关于描写“人物摹写·人物举止”类的诗句。

诗写琵琶女被人千呼万唤，才故意迟迟从船舱中走出。她轻抱着琵琶，遮住自己半个面容，不胜娇羞。通过动作的描绘，表现了琵琶女羞涩动人的姿态，把一个沦落风尘的女子描绘得神韵毕现。

白居易“琵琶行” “全唐诗”第4821页。

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“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的意思,全詩,出處,解釋,賞析

“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”是關於描寫“人物摹寫·人物舉止”類的詩句。

詩寫琵琶女被人千呼萬喚，才故意遲遲從船艙中走出。她輕抱著琵琶，遮住自己半個面容，不勝嬌羞。通過動作的描繪，表現瞭琵琶女羞澀動人的姿態，把一個淪落風塵的女子描繪得神韻畢現。

白居易“琵琶行” “全唐詩”第4821頁。

【诗句】日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 【出处】唐·李白《望庐山瀑布》 【意思】香炉，指庐山香炉峰。 香炉峰在阳光照耀下，紫色的雾 气袅袅升起; 从远处看去，一道 瀑布宛如一条白练高挂在山川之 间。

【全诗】 《望庐山瀑布》 .[唐].李白. 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 【题解】 这首小诗以巧妙的联想，夸张的语言，形象描绘了香炉峰瀑布雄奇瑰丽的景观。写照传神，意境壮美，历来为人们传诵。 【作者】 李白，唐代诗人，生平见前山西《太原早秋)诗。 【注释】 ①香炉峰：庐山共有四处香炉峰，此当为南部大龙潭旁边的香炉峰。②紫烟：谓紫色的云气、雾气。③挂前川：瀑布飞泻，直落入峰下的大龙潭中，远远望去，好像挂在河面上。川，指大龙潭。④九天：天之最高处。 【赏析】 这是诗人隐居庐山时写的一首风景诗。 诗中对庐山瀑布的描绘既奇特壮观，又形象生动，构成一幅壮丽的图画。开篇即以富于浪漫色彩的笔法把庐山香炉峰渲染得极有韵致，将瀑布置于一个美丽的背景之中。二句在点题的同时又以一个“挂”字从整体上写出瀑布倾泻的形象，用词贴切而生动。三句极写瀑布喷涌而出、势不可挡的景象，气魄宏伟，挥洒有力。末句想象新奇，夸张大胆，令人叫绝。表现出浪漫主义诗人李白潇洒豪放、超凡拔俗的写作风格，展示了诗人宽广的胸襟和昂扬的气概。

【诗句】王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。 【出处】唐·刘禹锡《西塞山怀古》。 【意思】王濬(jùn)，西晋大将。 金陵，今南京，东吴之都。王濬 率领庞大的水军从益州顺江东下， 征伐而来。东吴闻风丧胆，王气 黯然消失。 多用来形容得 势者不可阻挡的气势及失势者日 渐衰微的窘境。 ◇他在想，歼灭了 归州路的宋军，大可乘胜东下， 席卷荆南。“王濬楼船下益州，金 陵王气黯然收”，吞并南唐，与宋 朝划江而守，割天下之半。(高阳 《大将曹彬》) 【全诗】 《西塞山怀古》 .[唐].刘禹锡. 王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 【注释】 ①西塞山：在今湖北黄石市东面长江南。 ②西晋：指王硔，晋武帝时任益州(今四川成都市)刺史。下益州：由益州沿江东下。王气：帝王所在地的祥瑞之气，古人迷信的说法。 ③千寻铁锁：吴人为了防晋，曾用巨大铁索横截江面，防止晋的兵船东下。后被王硔烧毁。石头：石头城，又名石首城，旧址在南京清凉山，后用作南京市代称。 ④山形句：意为西塞山仍然紧挨着长江毫无不同。江流，长江。 ⑤四海为家：四海归于一家，即天下统一。故垒：旧时的吴国堡垒，也喻指当时的藩镇割据。 【鉴赏导示】 刘禹锡是中唐进步的思想家、著名诗人。他的怀古作品历来被传诵。《西塞山怀古》是其名篇。西塞山是六朝时的江防要塞，宪宗长庆四年(824)，诗人经过此地时写下了这首诗。 【鉴赏】 此诗通过对晋、吴兴亡事迹的回顾，抒发了山川之险不足恃的感慨，表达了对国家统一强盛的深沉愿望。 诗的首四句是对西晋灭吴的历史的回顾，叙述中深寓感慨。首二句：写“楼船下益州”“金陵王气”便黯然消失。益州金陵，相距遥远，一“下”即“收”，写出败亡之速。两字对举，一方声势煊赫，一方闻风丧胆。三、四句写战争及其结果：“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。”以“千寻铁锁”对“一片降幡”，一“沉”一“出”，通过鲜明的形象、动态的对比表现晋军的摧枯拉朽之势和东吴的彻底覆亡之状，说明无论是自然山川之险要，还是人为工事之坚固，对于一个腐朽的王朝政权来说都是无济于事的。颈联在叙述东吴灭亡的基础上，纵览历史，于感慨之中暗示出兴亡的原因。前一句说，吴亡以后，东晋、宋、齐、梁、陈败亡相继，逗起世人一次又一次的兴亡之感;后一句说虽然朝代屡易，江山却仍是旧貌。这就说明兴废不是由地理决定的，从而暗示出“兴废由人事，山川空地形”的深刻哲理。尾联把笔触由历史转向现实。刘禹锡写作此诗时，河北藩镇势力又有所抬头，诗人描写芦苇丛中的“故垒”，意在告诫人们在这四海一家的今天，不要忘记历史的教训。一方面警告割据势力，分裂不会有好下场的;另一方面也流露出对唐王朝前途的忧虑，希望统治者能吸取前代败亡的教训，不要重蹈覆辙。因此，这首诗虽是“怀古”，实际上是借古喻今，抒发诗人对现实的感慨。 【赏读】 诗的前四句以精炼、紧凑的词句，运用对此手法叙写双方的强弱、进攻的路线、攻守的方式和战争的结局。诗只在第一句写到晋军，余三句俱写东吴。“楼船下益州”、“金陵王气”便黯然消失;何其神速。开言便先叙结果，以下便回讲这段历史，东吴想拒长江天险及沉锁江底来阻敌军，可是最后还是举起“降幡”。作者写这段历史，一方面揭示当时吴王的昏聩，用以讽刺后来者的愚蠢之至，国家统一乃必然;同时更进一步说明，虚妄的“王气”，险要的地势，弄虚作假是不足以为恃，不堪一击的。这几句写史之句气势雄浑，跌宕有致。接下五六句感慨自然永恒与人事变迁：前四句内容深刻，故此四句可以从容而以“几回”来总括，用“收”来抒感叹，言简意赅;“依旧”显示出自然永恒变化人事短暂。最后二句作者宕笔而直写今事，展现作者冷静的历史感，而中间又加以作者感慨之情。 这首诗看似在叙述历史，描述古迹，然而却把思想寓于对往事的叙写之中，格调酣畅淋漓;诗人把嘲弄锋芒直指妄想割据一方、昏聩无能的统治者，对腐败无能的唐王朝发出警示。 【鉴赏要点】 [1]名句：人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。[2]即景抒怀，借古讽今。[3]语言形象、生动。

【诗句】无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 【出处】唐·杜甫《登高》。 【意思】无边无际的落叶萧萧而下， 奔流不尽的长江滚滚而来。落木：落 叶。萧萧：落叶声。 从大处着眼，写秋声之肃杀、长江之雄迈，有建瓴走坂、百川东注的磅礴气势，写景中流露出时光易逝、壮志难酬的感怆，出神入化，古今独步。 这两句诗作于夔州，写登高所见的江天秋色。夔州滨临长江，江流在此进 入瞿塘峡，峡口多风，深秋时更是天高风急。诗人登高仰望，只见无边无际的 林木落叶萧萧而下，滚滚而来的长江奔流不息。雄浑、寥阔而又肃杀、凋零的 气象，使诗人更加感到太空浩茫，岁月悠久。联想到自己年华已逝，壮志未 酬，心情何等落寞，何等悲壮! 全联对仗工整，气韵流畅。 【鉴赏】树叶纷纷落下，无边无际，江水汹涌澎湃，滚滚奔腾而来，奔 流不息。以“无边”修饰“落叶”， “萧萧”而下的气势才会具备;同 样，以“不尽”修饰长江之水，“滚 滚”而来的气势也生成。让人禁 不住联想到落木窸窣的声音，长 江江水翻滚，气势汹涌而来。落 叶本是让人感到韶光易逝，青春 不再，本是让人伤心不已，诗人 赋予了诗句以悲壮的情感。然 而，下句偏又写长江之水奔波不 息，却并不泄气，又给人以无穷 的力量。正是如此，整句诗歌虽 语含悲怆，却境界开阔，虽悲伤， 读来却并不让人消沉。 【鉴赏2】 无边无际的树木在秋风中树叶飒飒落下，没有尽头的长江水滚滚而来。从大处着眼，写秋声之肃杀，写长江之雄迈。现在多用此语比喻旧事物、旧势力必然衰败、没落和死亡，新生事物、新生力量一定会成长、壮大和胜利。 明胡应麟 《诗薮》 内篇卷五： “杜 ‘风急天高’ 一章五十六字，如海底珊瑚瘦劲难名，深沉莫测，而精光万丈，力量万钧。通章章法、句法、字法、前无昔人，后无来学……此当古今七言律第一，不必唐七言律第一也。元人评此诗： ‘一篇之内，句句皆奇，一句之中字字皆奇。’” 清杨伦 《杜诗镜铨》卷一七： “高浑一气，古今独步，当为杜集七言诗第一。” 【鉴赏3】 落叶萧萧而下，无边无缘。 长江滚滚而来，不绝不尽。这是登高所见到的景物。两句诗从两种事物 “落木”、“长江”描写了同一内容——秋天的肃杀空旷。“萧萧”、“滚 滚”，以叠字来极力渲染无边不尽之势。而“无边”、“不尽” 又强调 了秋气的浓郁。两句诗描写秋景不是凄凄惨惨，而是气势豪迈，令人振 奋。上、下句对仗极工，又不失自然。总体意念、句中词句俱佳，不愧 为千古名句。 注： 萧萧，形容叶落的声音。 【用法例释】 一、用以形容树木叶落 纷纷或江水奔腾不息。 [例1]一出镇子 就是一大片银杏林，空间地下，极目所 及，都是令人目眩的金黄颜色，一阵微 风吹过，空中的黄叶簌簌作响，地上的 黄叶也翩翩起舞，的确有一种如杜甫所 吟咏的“无边落木萧萧下”的气象，给了 我一个毕生难忘的印象。(王西彦《红 叶的性格》)[例2]是的，长江是一条一 往无前的江河。“不尽长江滚滚来!” (柳嘉《长江之歌》) 二、用以比喻旧的事 物或人逐渐衰亡，新事物或新人不断涌 现。 [例1]国外有人统计：1965年的大 学毕业生经过10年，他所学的专业知识 已经有70%老化了，1976年的大学毕业 生到1980年就有50%的专业知识过时 了。我国有人借用唐代诗人杜甫的名 句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚 来”，描绘知识的这种旺盛的新陈代谢。 (王希永、詹万生《给大学生的信》) [例2]“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚 来”。祝愿一代新人，踏着先辈的足迹， 创造更加动人的业绩吧! (张震、王小 夫《在地狱的入口处》) 【全诗】 《登高》 .[唐].杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 【鉴赏】 大历二年(766)夔州，重阳节登高作。大致上前四主景，后四主情。 首联两句各以三景连缀属对，上句曰“风急-天高-猿啸”，笔墨浓重，使人顿生秋气肃杀之感，故落笔在一个“哀”字，是猿声给人的感觉。下句曰“渚清-沙白-鸟飞”，着色转淡，只一“回”字便与“风急”呼应，有不胜风力之感。两句密集许多意象，写得秋声秋色俱足，而猿鸟惊秋，亦足兴起人的秋思。 次联笔势突变，不再一句三景，而作一句一景，落木萧萧、长江滚滚，已觉气势雄浑;而“无边”与“不尽”，则在空间和时间上广远延伸，境界更见阔大;音情上“萧萧下”以舌齿音传风声，“滚滚来”以开口呼传涛声，出神入化;象征上则包容十馀年间人事代谢与历史变迁。 三联入情叙事，以“万里悲秋”、“百年多病”高度概括了老杜毕生经历及现实处境。其间熔铸了八九层意思：滞留客中、家山万里、常年如此、逢秋兴悲、登高又悲、独登更悲、百年过半、晚年多病等等，可谓百感交集于十四字中。 末联谓多年国恨家愁、白发日多、排解唯酒，最后一句本作“新亭”仇注曰“停通”，今人多据此释为近来(因病)断酒。裴斐引“新亭举目风景切”(《十二月一日》)，谓新亭乃登高所在，即修成不久的亭子，谓末句非但不是说断饮，恰恰说的是痛饮，“潦倒”云云，即沉滞于酒也，与李白“与尔同销万古愁”同情。不同者，老杜所饮非“美酒”而是“浊酒”也。 本篇不但在内容上极为凝练，境界上极为阔大，感情上极为深沉，就形式而言也是令人叹为观止的。造次一看，首尾似“未尝有对”，中幅似“无意于对”，细按则一篇之中句句皆对、字字皆律，乃自然工稳，为杜诗中大气盘旋、沉郁悲壮风格之代表作。明代胡应麟推为“古今七律第一”。

【名句】不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

不怕浮云遮住望远的视线，这是因为自己站到了塔的最高层。表现了作者远大的抱负。现在多用这两句来说明站得高，看得远，不为假象所迷惑。

宋王安石 《登飞来峰》 诗： “飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。” (《王文公文集》六七卷712页)

明瞿佑 《归田诗话》 卷上： “荆公作于未大用之前，然卒皆如其意，不徒作也。” 清查为仁 《莲坡诗话》 七九： “王介甫未遇时 《登塔》 诗云： ‘不为浮云遮望眼，只因身在最高峰。’洵乎人之出处行谊，又于笔墨间验之。’

【诗句】君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。 【出处】唐·杜甫《兵车行》。 【译注1】你没看到在那青海湖边，自 古以来战死者的白骨没有人收。新鬼 烦愁喊冤，旧鬼哭叫，天阴雨湿的时节， 只听见一片啾啾的凄哭声。青海头：青 海湖边，在今青海省东部。唐朝时经常 在这一带与吐蕃打仗，兵士死得很多。 啾(jiū)啾：古人想象中鬼的哭声。 【译注2】 您没看见青海边的古战场上，自古以来白骨遍野无人去收。天阴雨 湿，新鬼旧鬼含冤哭诉，哀声啾啾。这凄惨的景象，正是唐玄宗的穷兵 黩武政策酿成的巨大灾难。诗人饱含愤懑，揭露了统治者给人民带来悲 惨与不幸，表示了对连年战争的极大反感。 【用法例释】用以形容过去青海的 荒凉。亦用以形容边塞荒野或坟场墓 地等处荒僻寂冷，阴森凄厉的景象。 [例]“君不见青海头，古来白骨无人收， 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”自 古以来，那些壮怀激烈的边塞诗人，痛 心疾首吟诵出的这些诗句，给荒凉的青 海高原更涂上了一层偏远、寂寥、凄怨、 肃杀的色调。(吕希杉《肯德隆沟的笑 声》) 【全诗】 《兵车行》 .[唐].杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。 耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。 道傍过者问行人，行人但云点行频。 或从十五北防河，便至四十西营田。 去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边亭流血成海水，武皇开边意未已。 君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢申恨。 且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出。 信知生男恶，反是生女好。 生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。 君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。 【鉴赏】 这首诗是讽世伤时之作，也是杜诗中的名篇，为历代所推崇。诗旨在讽刺唐玄宗穷兵黩武给人民带来莫大的灾难，充满非战色彩。 诗的开头七句为第一段，写军人家属送别儿子、丈夫出征的悲惨情景，描绘了一幅震人心弦的送别图。“道旁”十四句为第二段，通过设问，役人直诉从军后妇女代耕，农村萧条零落的境况。“长者”十四句为第三段，写征夫久不得息，连年征兵，百姓唯恐生男和青海战场尸骨遍野，令人不寒而?的情况。全诗把唐王朝穷兵黩武的罪恶，揭露得尽致淋漓。 诗寓情于叙事之中，在叙述中张翕变化有序，前后呼应，严谨缜密。诗的字数杂言互见，韵脚平仄互换，声调抑扬顿挫，情意低昂起伏。既井井有条，又曲折多变，真可谓“新乐府”诗的典范。