金朝的文学，承上启下，大家辈出。而赵秉文最为知名，执掌文坛30余年。而且他拥有中国文人的传统美德，主张学以致用，力行直言进谏，人品、文风皆为一代楷模。但是他早年的一次言行不谨，却令后人常常为他感到遗憾。

赵秉文，字周臣，磁州滏阳人。从小即聪明过人，读书过目不忘。大定二十五年（1186），进士及第。调任安塞簿，后因表现优秀，升迁邯郸令，随后转任唐山。

父亲逝世后，赵秉文辞官。不久又被推荐，起用为南京路转运司都勾判官。

明昌六年（1189），赵秉文被召入京，担任应奉翰林文字，同知制诰。上书议论宰相胥持国应当罢免，皇族宗室守贞可以委以重任。章宗召见赵秉文，详加询问，然而对答并不尽如人意。章宗下令大兴府的内族等人对他进行讯问。赵秉文起初不肯招认，遂询问他的仆人，他的仆人供出了常和他交游的人。秉文才承认说：“进言之前，曾经和修撰王庭筠、御史周昂、省令史潘豹、郑赞道、高坦等人私下议论。”庭筠等人都因此被抓，分别受到处罚。

相关部门认为赵秉文上书狂妄，按照律令应当受到更重的处罚，解除官职。皇上不想因为进言失当就给人定罪，担心从此阻塞言路，于是破例免予处罚。

赵秉文的言辞不当，并因此连累他人的行为，被当时的士大夫引以为耻。当时流传着这样的话：“古有朱云，今有秉文。朱云攀槛，秉文攀人。”从这以后，长时间赋闲在家，后来被起用为同知岢岚军州事，转北京路转运司支度判官。

承安五年（1200）十月，天气连日阴晦。宰相张万公向皇上报告了这件事，皇上看着万公说：“你说天气晦冥，就好像为人君者用人正邪不分，很有道理。就像赵秉文以前因言论不当，被降职，听说他这个人很有才华，字写得很好，文章也不错，而且敢于进言，我并不是弃置不用，而是因为北边有军事行动，希望能借此试一试他的能力。”

泰和二年（1202），章宗召回赵秉文，任命为户部主事，随即改任翰林修撰。十月，任其为宁边州刺史。泰和三年（1203），改任平定州。平定州以前的长官用刑苛刻，每次听说国家准备大赦，总会先把抓获的盗贼打死，然后再宣布皇帝的赦令，赵秉文则一切从宽，不几月，盗贼绝迹。碰到荒年，他就把自己俸禄中的粮食捐出来，号召当地富户响应，用以赈灾，救活了很多人。

大安初年（1209），蒙古军入侵，金卫绍王召集秉文和待制赵资道讨论边防策略。赵秉文说：“现在我军聚于宣德，城小，在城外扎营，经过夏天的雨季，器械都坏了，人也有很多生病的。这样一旦秋天到来，敌人接踵而至，就会很不利。可以先派遣一支临潢军队，进攻蒙古军虚弱之处，那山西的围就可以解了。这就是兵法上说的‘出其不意、攻其必救’啊。”然而建议没有被采用。秋天时，金军大败。

不久赵秉文升任兵部郎中，兼翰林修撰，很快又转任翰林直学士。

贞祐初年（1213），赵秉文向卫绍王进言，称时事可行的有三个：一是迁都，二是开河，三是封建。朝廷基本上遵行。第二年，他上书表示，愿意为国家坚守残破的一州，以表达朝廷体恤人民之意，还说：“陛下不要说书生不懂带兵，颜真卿、张巡、许远这些人以身许国，都是书生啊。”又说：“假如我死而有益于国家，胜过现在浪费俸禄，做无用的人。”皇上勉励他：“你的志向很可贵，但是现在翰苑更缺不了你，你应当在朕左右。”贞祐四年（1216），升任翰林侍讲学士。

兴定元年（1217），赵秉文转任礼部尚书，兼侍读学士，同修国史，知集贤院事。第二年，负责贡举，由于出现工作失误，被降两级，于是请求辞职。

金自章宗、卫绍王以来，科举中的问题越来越多。由于主考官只是恪守成法，因此所取的文章内容陈腐，仅仅格式符合要求而已，稍微不符，马上被判落第。于是文风极大衰落。

贞祐初年，秉文负责省试，发现李献能善于写赋，虽然格律稍微生疏，但是词藻很华丽，就提拔为第一。举人们于是大肆喧噪，到台省去控诉，认为赵秉文破坏了文章格式，有的还作诗毁谤，过了很久才平息下来。后来，献能又中宏词科，进入翰林院，秉文却因此而获罪。

兴定五年（1221），又起复为礼部尚书。赵秉文向皇上表示感谢，皇上说：“你虽年岁大了，但是文章最好，还是要用到你啊。”

秉文觉得身受厚恩，无以回报，于是便开拓忠言进谏之路、增宽皇上的思路。每次进见时，他都会认真地劝皇上节俭、勤政、谨慎用兵用刑，指出这才是永葆国祚的方法，皇上嘉奖采纳了他的建议。

哀宗即位，赵秉文再次要求辞职，未被获准。改任翰林学士，同修国史，兼益政院说书官。赵秉文认为哀宗刚刚继位，应当每天学习经史，以提高修养，于是进献了《无逸直解》、《贞观政要》、《申鉴》等著作。

正大九年（1231）正月，汴京戒严，哀宗命赵秉文作大赦天下的诏文，用以表达悔悟哀痛之意。赵秉文指明事理，表达情义，声情并茂。后来蒙古兵退却，有的大臣建议庆贺，让赵秉文作贺表。赵秉文说：“《春秋》里记载：‘宫殿着火，大哭三天。’现在国都被围，残破如此，从礼上说，当慰勉，而不是祝贺。”

随着年龄日渐老迈，赵秉文每天越发担忧时事，吃饭睡觉时都在惦念。每每看到一件事可以便民，一个人才可以任用，大则立即起草专文上奏皇上，小则在路边和遇到的人说，态度殷切、勤勉、郑重，难以自已。

开兴元年（1232）三月，赵秉文起草的《开兴改元诏》，在街头巷尾被广为传诵，洛阳人拜读完诏书，举城痛哭。同年五月，赵秉文去世，享年74岁，累官至资善大夫、上护军、天水郡侯。

秉文自幼至老，每天手不释卷，著有《易丛说》十卷，《中庸说》一卷，《扬子发微》一卷，《太玄笺赞》六卷，《文中子类说》一卷，《南华略释》一卷，《列子补注》一卷，删集《论语解》、《孟子解》各十卷，《资暇录》十五卷，所著文章号《滏水集》者30卷。

赵秉文的文章长于辨析，意境明了、透彻，从不因所谓的格式、规范而拘束表达。七言长诗笔势纵放，不拘泥于韵脚。律诗非常壮丽，小诗精绝。大多作格式比较灵活的近体诗、五言古诗则沉郁顿挫。字画以草书最为遒劲。

金朝使者至河、湟时，都说西夏人常常问起赵秉文和王庭筠的起居情况，可见赵秉文在当时声望之隆，为四方所重视。

金国末期，哀宗夙兴夜寐，一度颇有中兴气象。但他劝人进谏又不愿意别人指责自己的过失，而且没有知人之明，所提拔的大臣，多有昏庸腐朽之辈，最为后人唾骂的是白撒，其次则是宰相完颜合周。

完颜合周是金国的宗室，在宣宗朝位至元帅左监军。他出身军伍，但喜欢充斯文，作诗用词粗俗，非但谈不上文采，往往还成为人们茶余饭后的笑料。

与他写的诗相“媲美”的，是他的军事才能。中都被围时，宣宗命令他率军驰援，他却畏敌怯战，不但没有解围，反而与蒙古军一触即溃，白白损失了大批精锐，这使宣宗大为恼怒，削了他的爵位，痛责80大板。

可惜他记性不好，好了伤疤忘了疼。过了一年，合周奉命领兵去陕西抵抗蒙古军，他又畏首畏尾，坐失战机，使得军事重镇潼关被蒙古军收入囊中，从而使金国腹地完全暴露在蒙古军的威胁之下。合周一败再败，按律当斩，但他是皇亲国戚，上百个皇族成员纷纷上书为他开脱求饶。

宣宗余怒未息，大怒说：“合周上次救中都，还没到达中都就已溃败，导致祖宗陵园沦丧，所犯罪过就已当诛杀。我宽大处理，饶他一命。后来又委任他镇守陕西的重任，不料他再次丧师辱国。罪上加罪，国法难容。”但是宣宗时，因卫绍王对皇族大加杀戮，人才凋零，因此宣宗对皇族特加保存，遂免从轻处置，削官回家了事。

被宣宗冷落后，合周在家赋闲了好几年，少做了一些祸国殃民的蠢事。哀宗继位后，他又蠢蠢欲动，耐不得寂寞，企图东山再起。哀宗末期，三峰山兵败之后，蒙古军的铁骑逼近汴京（今开封）。一番围攻后，金朝凭借着汴京强大的防御工事和军民的协作，勉强击退蒙古军的攻势。

但是金朝已到油尽灯枯的边缘，汴京城在大战后，由于人口集中，瘟疫流行，更可怕的是，城中严重缺粮，数万大军无以为继。于是，哀宗置局“括粟”，向城中居民强征粮米。括粟官对居民说：“如果一旦粮尽，就拿你们的家人作军食，你们还能吝惜吗？”括粟18日，后改为“进献”。随后，令上党公张开等率步军保护陈留通许间的粮道，停止贫民献粮。

这时，百无聊赖的前御史大夫完颜合周终于找到了机会，他向哀宗建议说，京城百姓家中有粮，至少可以征得百万石小米，足够军需了。哀宗利令智昏，竟然采纳这一建议，任命合周参知政事，和左丞相李蹊共同策划“括粟”事宜，大肆搜括汴京劫后余生的百姓存粮。

完颜合周亲自起草《括粟榜文》，要求每家自报存粮，并规定成年人允许定量存留粮食一石三斗，年幼者减半，余粮统统交公。各家都必须把存粮总数写在门口，如有虚报，将严惩不贷。在合周起草的榜文中，白字连篇，其中写道：“雀无翅儿不飞，蛇无头儿不行。”“儿”字本应写“而”字，合周不学无术，以“儿”代“而”。下属明知有误，却不敢擅自改动，就将错就错贴了出去。京城的人们看了后，哭笑不得，切齿痛恨，于是把合周叫做“雀儿参政”。

再次括粟开始后，合周下令每家自报存粮。城中36坊，都选严酷官吏主持，向居民括粟。其中又以完颜久住最为残暴。城中有寡妇两口人，交豆六斗，但余粮多出糠皮三升，被完颜久住发现，遂以为功，将寡妇捉去示众。寡妇哭诉说：“我丈夫战死，婆婆年老，为了奉养她，所以夹杂糠皮充饥，是以不敢用来充军粮。而且这三升，只不过是六斗的一点零头。求求你们可怜可怜我们。”久住毫不理会，不听她申诉，并当众把她活活打死。

京城居民为之战栗，有存粮的也都赶快扔掉。有人报告给合周。合周说：“常言道‘花又不损，蜜又得成’。但如今，花不损坏，蜜怎么可能酿成？现在京师危急，是保存国家重要呢，还是保存百姓重要呢？”合周用大帽子压人，少数正直的官员有话也不敢再说。

尽管士兵到处搜索，最终亦仅搜刮到三万石粮食，而老百姓却人人自危，饿死的人横尸街头，到处都是，甚至出现人吃人的惨状。最后皇帝不得不拿出国家粮库中的米，熬成稀粥赈济饥民。一位士大夫叹息道：“与其现在赐粥，怎如当时不要夺百姓的口粮。”结果被人告发，以诽谤朝廷罪抓入大牢。

合周疯狂“括粟”后，汴京从此家无余粮，甚至兵士也只能自己出城寻粮，全城军民都只有坐以待毙，再也没有了防御蒙古军进攻的能力。合周后被下狱处死。后来哀宗感到汴京无法防守，不得不弃城，逃到归德，后又逃到蔡州，被蒙宋联军重重围困，自杀身亡，金国灭亡。

一个王朝覆没的同时，会诞生很多力挽大厦于将倾的英雄，也往往会滋生出更多的误国奸臣。金国的灭亡，很多人便把它和白撒这个名字联系到一起。

《金史》载：“内族白撒，名承裔，末帝承麟之兄也，系出世祖诸孙。”

白撒自幼为奉御，累官知临洮府事兼本路兵马都总管等职，多次参与对宋和西夏的战争，担负金国西部防御几十年，依靠许多得力的下属，同时也是宋和西夏处于比金更腐朽的时期，因此能够多次击败宋和西夏军，这些功劳也成了他日后晋升，直至宰相要职的资本。

白撒本性怯懦无能，独具仪表，性格刚愎、贪婪，尤其独断专行。曾厌恶官厨做的菜不可口，经常让自己的大厨随行。而且他识字不多，但奸猾狡黠有余，来往官府文书簿册和行政措施、法令等，他一看就会。善于空谈、议论、耍小聪明，尤其对搜刮钱财有特殊的喜好。

由于白撒善于揣摩上意，于是渐受重用。位居要职后，他在汴京的西城盖了巨宅，规模堪与皇宫相媲美。里面的奴婢有数百人，全部穿着金丝绣的衣服，即使府中的奴隶，每月拿的例钱也比国家高级将领多，但他仍然觉得不满足。皇上曾经派使者去责问他：“你热心囤积个人家产，难道没有收复黄河以北被蒙古攻占的失地的打算吗？”白撒却毫不悔悟。

金军北渡攻击蒙古军时，沿河的居民全部吓得躲到洞穴里去，后来看到蒲察官奴的军队号令严明，对居民也抚慰有加，秋毫无犯，于是居民们都回归家园。然而，随后经过的白撒军则到处剽掠，强取豪夺，无所不用其极，所过之处哀鸿遍野，他的部下甚至把活人抓来吃掉，有的一餐花费数十金还不够。

金军在三峰山和钧州遭受严重失败后，汴京直接面临着蒙古大军的攻击。

正大五年（1228），哀宗紧急召完颜白撒还朝，官拜尚书右丞，后又任平章政事，指望他临危受命，能够有所作为。

事实上，白撒贪怯无能，刚愎自用，根本无法做到团结同僚，共抗大敌。

开兴元年（1232）正月，蒙古兵长途奔袭汴京。令史杨居仁请求乘蒙古军远道而来，出兵攻其不备。白撒不听，派遣完颜麻斤出等率部众万人开短堤，决河水，以守汴京。可惜工程还没完成，蒙古骑兵就已攻到。麻斤出等被杀得措手不及，当场战死，修河壮丁逃回的不足300人。

汴京被围，城中空虚。驻军还不满4万。由于汴京是大城，城周120里，这些兵根本不足以遍守各城口。于是白撒召集了在京军官和防城有功者，共计100多人，都任命为将领，领兵守城。又集结京东西沿河旧屯和卫州迁来的义军约4万人，募集壮丁6万人，分守四面城墙。二月，又征募京师民军20万，分别归各将领统帅。七拼八凑后，基本构建起汴京的防御体系。

后来蒙古军接受金国的议和，但仍留一支军队积极作进攻的准备，沿着汴京的护城河设置木栅等工事，并用柴草填塞护城河。白撒等主帅因正在与蒙古议和，不敢出兵，在城上坐视蒙古军备战。军民愤怒，要求出兵而不可得。

蒙古军最终还是向汴京城发动进攻。哀宗命大臣分守四城。白撒守西南角。招募壮士千人，打算从地道出城，渡过护城河，烧毁蒙古军的炮座。约定在城上悬红灯为记号，被蒙古军发觉而失败。又放纸鸢，企图送文书招降蒙古军中的金人。士兵纷纷议论说：“前天点纸灯，今天放纸鸢，宰相靠这个，退敌兵恐怕难了。”

白撒守城的西南，受到猛烈攻击时，望楼上的竹帘被打坏了。白撒于是叫下属弄竹子来修补。下属到处找不到竹子，白撒大怒，要斩他。员外郎张衮附耳对下属说：“钱多好办事，何不去白撒平章政事的府里去问问。”下属赶紧带着300两金子到白撒府中，贿赂他的家僮，果然弄到了竹子。可见在这种时候，白撒惦记的还是中饱私囊。

虽然将帅怯懦无能，但是蒙古军的暴虐人所共睹，守城军民人人激昂，奋勇抵抗。蒙古速不台见汴京城难以攻克，就推说：“已在讲和，还相攻么？”于是领兵退去。

蒙古兵退后，大臣们纷纷议论，要求罢免白撒。白撒自己也感到不安，于是上书请求辞职，哀宗被迫罢去白撒平章政事。军士恨他不战误国，扬言要杀他。白撒吓得一天数次搬家避祸。

后汴京粮尽兵疲，哀宗仓皇出逃，命白撒进攻卫州，夺取其中的粮食。结果白撒磨磨蹭蹭，自蒲城出发，花了8天时间，才到卫州城下。围攻卫州时，又准备不足，缺少攻具，把枪杆接起来当云梯用。守军看到这种情形，知道金兵没什么作为，守得更加严密。连攻3日，徒劳无功。

蒙古派大兵来援，白撒弃军逃跑。这时，哀宗在蒲城东三十里。白撒赶到，仓皇对哀宗说：“现在我军已溃，蒙古兵近在堤外，请赶快前往归德。”哀宗在深夜四更匆忙乘船出逃，侍卫都还不知道。

次日，金军得知哀宗连夜逃走，更加没有斗志，相继溃散。白撒收聚溃兵2万到归德，哀宗把攻卫之败，归罪于他，下狱7日，饿死。

金国最后一座城池的守卫者郭虾蟆，其善射和不屈的民族气节可谓彪炳史册，功照千秋。

郭虾蟆（1192～1236），会州（今甘肃靖远南）人，一说名郭斌。他家世代为保护家园的射手。金宣宗时，他与兄禄大都以善射而应募从军。兴定初年（1217），禄大因军功卓著，被遥授同知平凉府事兼会州刺史，进官一阶，赐姓颜盏，镇守会州，虾蟆随兄在军中。兴定四年（1220），西夏攻会州。禄大远远望见西夏带兵的将领和马均披挂金甲，出入阵中，距其大概有200余步。禄大遥发一箭，正中将领咽喉。又射一人，箭贯穿他的双手，钉在树上，西夏军为之震骇。

后因寡不敌众，会州城被攻破。禄大和虾蟆都被俘虏。西夏人看他们箭术了得，把他们关起来。兄弟俩均誓死不屈。金廷知道这一情况后，特加嘉奖，但是不知道他们是否还活着，只好破格任用禄大的儿子伴牛官一阶，授巡尉职，以表彰他们兄弟的忠诚。

其后兄弟俩打算伺机逃往会州，拔掉自己的胡须，被发觉，禄大遭夏军杀害，虾蟆独自逃归。金主感念禄大的忠诚，特下令再次升迁其子，遥授会州军事判官，虾蟆遥授巩州（今甘肃陇西）钤辖。谏议官请求嘉奖、任用禄大的弟弟，于是升迁虾蟆官两阶，授同知兰州军州事。

兴定五年（1221）冬，西夏侵犯金国定西，虾蟆领兵击败西夏军，斩首700，获马50匹，以此战功升迁同知临洮府事。

元光二年（1223），西夏人步兵和骑兵，一共几十万攻打凤翔（今属陕西），情况紧急。元帅赤盏合喜以虾蟆总领军事。虾蟆跟从赤盏合喜巡城时，看到护城河外一名西夏将领坐在胡床上，以为箭力无法到达，故意做出蔑视守城者的样子。合喜指给虾蟆看，问他能否射杀这个人。虾蟆测量一下远近，说：“可以。”虾蟆平时射击，惯于射击敌人腋下护甲无法掩盖的地方，射无不中。只见虾蟆开弓、搭箭，等那名西夏将领一抬肘，一箭将他射杀。守城将士士气大振，西夏军则惊骇莫名。

西夏军退去后，虾蟆被遥授静难军节度使，很快又改通远军节度使，授山东西路斡可必剌谋克，金廷派使者加以赏赐，并在各郡宣扬他的事迹。自熙宗罢汉、渤海人猛安谋克后，只有女真、契丹、奚等族高官显贵才能授猛安谋克世爵。金宣宗末年，为嘉奖战功卓著的将领，汉、渤海等各族人皆可授此世爵。故郭虾蟆受此殊荣，并遍谕缘边诸郡。

正大元年（1224），田瑞据巩州叛金。哀宗诏陕西两行省共同讨伐他。虾蟆率领士兵首先登上城墙，攻破巩州。田瑞开门逃跑，为他的弟弟田济所杀。这一战，虾蟆斩首5000余级，因军功，被遥授知凤翔府事、本路兵马都总管、元帅左都监兼行兰、会、洮、河元帅府事。

正大六年（1229）九月，虾蟆向哀宗进献西夏马两匹，哀宗下诏说：“你武艺超绝。这两匹马可以随你驰骋于战场，我骑它们就浪费了。既然已经进献，就算是皇家圈养的啦，就赐给你吧。”又加赐金鼎、玉兔鹘等许多珍贵的东西。

天兴二年（1233），开封粮尽，累召援兵不至，将帅稀缺。蒙古大军随时可能围城。哀宗则弃开封逃至归德府（今河南商丘），次年又从归德府迁到蔡州（今河南汝南）。到蔡州后，哀宗感到蔡州地处淮水支流汝水上，南与宋接壤，无险可守。又打算迁往巩昌府（即巩州），以粘葛完展为巩昌行省。

天兴三年（1234）春正月，完展听说蔡州已经被攻破，为安定军心，率众守城以待金朝继立的皇帝，派人装成从蔡州来的使者，说是有圣旨云云。绥德州帅汪世显也知道蔡州城破，哀宗自杀。汪世显历来妒嫉完展压制着自己，想假传圣旨，发兵攻打巩昌。

但是又畏惧虾蟆的威望，于是派人约虾蟆合力袭击巩昌。使者到，虾蟆对他说：“粘葛公奉诏为行省，号令谁敢不从。现在主上受围于蔡州，打算迁往巩昌。国家危急的时候，我们既然不能致死赴援，又不能率众奉迎，却要攻击粘葛公，先废主上将要迁幸的地方。主上将迁往哪里呢？你们的主帅若想背弃国家，那就让他自己去做好了，为何要加上我呢？”世显于是攻破巩昌，杀了完展，投降蒙古军，并先后派20多人次晓谕虾蟆以祸福，劝其投降，均被拒绝。

金国灭亡后，西部州府无不归降蒙古，只有虾蟆坚守孤城近3年之久。1236年十月，蒙古大军并力攻城。虾蟆感觉城将不保，仍决意死战到底，集州中所有金银铜铁，杂铸为炮，用以反击蒙古军，又杀牛马慰劳战士，烧毁自己的房子和积蓄，以示必死的决心，称：“别留下来给蒙古军。”日夜血战，拼死抵抗。

蒙古军也无法很快攻破城池。军士死伤越来越多，眼看城破在即。虾蟆命人堆积柴草在州官署，召集家人和城中将校的妻女，关在一间屋里，准备亲自焚之。虾蟆的一个小妾想要申辩，马上被虾蟆斩杀。火越烧越大，虾蟆率领将士在大火前面拉满弓等待蒙古军攻到。城被攻破，蒙古兵纷拥而至，战斗良久，士卒中有弹矢尽绝的，就挺身跳入火中。虾蟆站到大草堆上，以门板掩护，射出二三百箭，百发百中，箭射完了，就把弓和箭扔到火中，自焚而死。城中无人投降。

郭虾蟆死时45岁。当地人立祠祭奠他。

今靖远县城隍庙故址即为此祠昔日所在，城隍老爷乃郭虾蟆其人。

在强敌面前，中原的汉、女真等民族为保卫家园，都进行过殊死抵抗，最终迫使蒙古军反思自己的军事行为，逐渐改变历来野蛮的屠城、变耕地为牧场等政策，以适应中原地区的形势。

后来元攻宋时，破坏即比中原地区小得多。从这一点来说，郭虾蟆为金国120年历史画上一个惨烈句号的守城之战，可谓意义深远。

完颜承晖，字维明，本名福兴。从小勤奋好学，贯通经史。承晖出身富贵，但没有沾染贵族子弟的不良习气。他的居室整洁、朴素，经常悬挂着宋朝司马光、苏轼的画像。他常说：“我以司马先生为师，与苏公为友。”平章政事完颜守贞，敬重承晖年少有为，与之成为忘年交。

如果一直生长在盛世，完颜承晖很可能成为一位杰出的文坛人物，运筹帷幄，风流儒雅。然而他成长的年代，已然是多事之秋了。章宗过后，国运不济，兵灾连连。到了承晖能够独当一面之时，金国的中都已近不保了。

贞祐二年（1214）五月，宣宗下令国都南迁。

五月十七日，中都以3000匹骆驼、3万辆车满载着宫室的珠宝文书开始了南行。在滂沱的大雨中，大队的亲兵簇拥着宣宗銮驾，作别了曾经的都城。宣宗离去前，进拜承晖为尚书右丞相兼都元帅，封定国公，与皇太子守忠一起留守中都监国。宣宗迁都的这一举动，极大地动摇了民心。

朝中的投降派将领和受金压迫的契丹、地主土豪等，纷纷叛金降蒙。有的杀掉了金国的主帅，有的起兵中都，有的则在大败金兵，搜罗了大批的衣甲、武器、马匹后，投降了蒙古。不久，宣宗下诏令太子南迁。太子一走，军中愈发人心浮动。右副元帅蒲察七斤随即率军投降了蒙古。中都局势危急。

中都的变故，让刚刚撤军，且与金国订立了“城下之盟”的蒙古军再次蠢蠢欲动：成吉思汗从降蒙的兵将那里得知了宣宗南逃的消息，看清了金国的腐败无能。于是，他立即派大将拔都、降将石抹明安等领兵南下，直取中都。沿途的金军不敌，皆望风而退。

贞祐三年（1215）正月，蒙古军再次兵临中都城下。

承晖派人向朝廷奏书告急，他指出如果中都一失，辽东、河北之地都将难保，现在这样的死守，无济于事。倘若能尽快调遣援兵，中都或许还有转机。宣宗得知情况后，立即诏令中都附近的将领率军赶去支援。然而，援军相继被蒙古击溃。带粮草驰援的御史中丞李英则因贪酒误事，被蒙军全歼，李英战死，粮草被蒙军悉数劫走。至此，驰援中都的计划全盘破产。远在汴京的术虎高琪，亦因忌惮承晖的势力，作壁上观，拒绝再发援兵。中都岌岌可危。

中都被围，令承晖焦头烂额。他找军中副帅抹撚尽忠共同商议对策。

抹撚尽忠是宣宗在蒲察七斤降蒙之后提拔起来的将领，官至平章政事兼左副元帅。承晖认为抹撚尽忠久在军中，熟悉兵事，因此将军事指挥权全部委托给他，自己则总揽大纲，希望这样可以保存中都。

然而，就在中都危在旦夕之际，承晖发现抹撚尽忠正在和部下策划如何南逃。承晖怒不可遏，愤然回宅。他越想越气，就把尽忠的心腹、元帅府经历官完颜师姑叫来，对他说：“我以为平章尽忠懂得军事，就把兵权交托给他，他也曾发誓与我共生死。没想到今天他却改变了主意。行期是哪一天，想必你不会不知道吧？”师姑说：“就在今晚。”承晖又问：“你的行李也置办好了吗？”师姑回答道：“都已办好。”承晖勃然变色，厉声问道：“那么江山社稷怎么办？”师姑无言以对。

承晖悲愤难抑，出门来到家庙先拜谒了先祖，然后召集部下一起饮酒。他说：“事已至此，唯有一死以报国家。”他写下遗书交给了尚书令史师安石。遗书上所写皆为国家大计，为宣宗指出，辨别君子小人乃是治乱之本，并历数当朝正邪之人，其中提及平章政事术虎高琪，指出此人禀赋阴险，窃弄权柄，包藏祸心，终会害及国家。遗书以不能保全都城，向宣宗谢罪告终。交托完遗书，承晖从容取出所有财物，召集了家中仆人，按照年老多寡进行分发，并给他们开具了从良的证明，还其自由身。众人痛哭失声。承晖神色泰然，再次与安石举杯说：“承晖从小接受儒家教育，一生都在尽力恪守，从不欺世盗名。”言罢，一饮而尽。然后拿起笔，写了一张条幅，与安石诀别。写到最后，有两个字颠倒了，于是扔笔叹息道：“字也写不好了，难道真的已经神思错乱了？”就对安石说：“你走吧。”安石刚出门，就听见里面哭成一片，回过头去，承晖已经毒发身亡了。

当天晚上，抹撚尽忠南逃，中都失守，当时是贞祐三年（1215）五月初二

章宗死后，没有子嗣，他的叔父完颜永济继承了大统。是为卫绍王。卫绍王在位仅6年，便被权臣胡沙虎杀害。至此，金国的7位皇帝中，被逆臣、权臣擅杀的已有3位。权臣、谋逆者，为金国后期政治局势的动荡埋下了隐患，也加速了金国的灭亡。

胡沙虎，汉名纥石烈执中。金世宗大定年间，陆续做过太子护卫、太子仆丞，鹰坊直长等官。章宗执政时，封其为右副点检，他傲然不奉职，被降为肇州防御使。不久，又被升为兴平军节度使。胡沙虎性情暴戾，骄横跋扈，而且贪婪无度。在军中为官时，将士们多有微词。然而，就是这样一个人，从世宗到章宗，再到卫绍王，其官运甚为亨通，屡屡封官晋爵。曾有大臣几次对其进行弹劾，皆因有皇上身边的近臣为其美言开脱，从而安然无恙。

胡沙虎是朝廷倚重的权臣，自身也是一名骁勇善战的将官。

他曾多次率军与宋作战，皆凯旋。泰和六年（1201）五月，宋军滋扰金国边境，胡沙虎派巡检使周奴领骑兵300进击。他们设伏躲在篁竹中，等宋军走过，发起突袭，连杀10余人。随后追击至县城，火烧宋兵舟船，擒杀士兵500多人，宋军统帅李藻亦被杀。十月，胡沙虎领兵2万在清口迎战宋军，大败之。缴获战舰、战马不计其数。

卫绍王时期，蒙古崛起，并经常对金境骚扰、侵犯。这一年，蒙古大军又蠢蠢欲动。卫绍王任胡沙虎为副元帅，领兵5000在中都城北驻扎，以防边患。胡沙虎虽被委以重任，却不问军事，整天饮酒作乐，出围打猎，并伺机勾结提控宿直将军蒲察六斤、武卫军钤辖乌古论奋剌等军官准备谋反。由于大敌当前，蒙古军已近，卫绍王便派使臣到其军中责问。胡沙虎正在喂饲鹞鹰，听见使臣责问，竟怒气腾腾地将手中的鹞鹰掷死在地，决定发动政变。

八月二十五日，他兵分三路向都城进发。为了防止城中出兵，他先派一个骑兵疾驰到禁城东华门边大喊：“蒙古军已经杀到北关了，正和我军激战。”随后再派一名骑兵故伎重演，企图借此骗开城门。同时又派人将大兴府尹徒单南平骗出。南平不知兵变，骑马从城中出来，刚到广阳门附近，即被胡沙虎一枪刺死。胡沙虎亲自到东华门叫守城兵卒开门，许以高官厚禄，守城将士不加理睬。胡沙虎下令放火焚烧城门，并架云梯登城。守城士兵见大势已去，便砸开铁索，迎胡沙虎入城。

胡沙虎入宫后，自封为监国都元帅，将宫中的宿卫换成了自己的党羽，并召都转运使孙椿年取出银币犒赏部下。当晚，召来歌伎，大开宴席庆功。第二天，拥兵逼迫卫绍王移居卫邸，诱杀左丞相完颜纲。不久，胡沙虎派宦官李思忠在卫邸杀卫绍王。

卫绍王死后，胡沙虎想立自己为帝，但他不属于完颜氏宗族，担心其他人不服。这时右丞相徒单镒趁机进言说：“翼王是章宗之兄，年已五十，宽仁老成，如果元帅拥立他，乃为万世之功。”胡沙虎采纳，立翼王完颜珣为帝，是为金宣宗。

宣宗继位后，念胡沙虎拥立有功，封其为太师、尚书令、都元帅等显赫的官职，并封其为泽王。胡沙虎的弟弟也被封为都点检、侍卫亲军都指挥使。随同胡沙虎谋叛的部将也都授予官职。

从此，大权在握的胡沙虎以功臣自居。上朝时，皇上赐座，他也毫不推辞。朝中很多人开始依附胡沙虎，其他朝臣则敢怒不敢言。他先后奏请皇上，要求废卫绍王为庶人，并召集百官讨论。由于卫绍王没有大的过失，所以很多朝臣坚决反对。宣宗开始犹豫不决，说：“正如一个问路，百人说向东，十人说向西，难道行人就要东、西都走吗？或者以人数来判定吗？朕自会思量。”虽然如此说，不久，他还是下诏降封卫绍王为东海郡侯。

此时，境外的蒙古军探马已经来到金国的高桥附近。宰臣听说后，急忙面奏宣宗。宣宗于是责问胡沙虎为何不上报，胡沙虎说：“此事我已经筹划好了，皇上不必操劳。”随即怒问宰臣：“我是尚书令，你怎么敢不经我的同意而奏报皇上？”吓得宰臣连连道歉。

胡沙虎的专擅跋扈，令很多大臣都很气愤。提点近侍局庆山奴、副使惟弼、奉御惟康密奏宣宗请求除掉胡沙虎。宣宗因念其有功，不忍诛杀。

蒙古军压境后，元帅右监军术虎高琪与蒙古军交战，屡战屡败。胡沙虎十分恼火，斥责高琪说：“今日出兵再无功而回，当以军法论处。”高琪出战后，又打了败仗，心想回去也是死，不如奋起一搏，于是和庆山奴等人商议倒戈胡沙虎。密谋之后，率军攻入中都，包围了胡沙虎的宅邸。胡沙虎闻知后，慌忙拿箭抵抗。与高琪军对射了一阵后，向后院逃跑，翻墙时摔伤了大腿，被术虎高琪军擒获，乱刀砍死。

高琪提着胡沙虎的人头，进殿向宣宗请罪。由于宣宗忌惮胡沙虎已久，所以不仅没有降罪高琪，反而升其为左副元帅。为了平定胡沙虎部的情绪，宣宗又加封了蒲察六斤、徒单金寿等人的官职。

高琪和胡沙虎一样，对权势都有着特殊的喜好与热衷。胡沙虎死后，高琪得势。他立即像胡沙虎一样，作威作福，不可一世。为了能多插手朝政，他在朝廷中肆意安插亲信，与高汝砺相唱和——高汝砺是朝中重臣，久居相位。二人一个把持政务，一个执掌兵权，风光八面。对于依附自己的，予以任用；忤逆自己的，则明褒实贬，千方百计置于死地。高琪的所作所为令朝中的正直之臣痛恨不已。

太府监丞游茂密奏宣宗称，高琪威权太重，为了防微杜渐，应该尽早法办。由于宣宗当时还没有足够的把握除掉高琪，于是含糊说：“既已委之重任，他的权力又怎么会不大呢？”游茂退下后，越发感到不安、竟去投靠高琪。他上书高琪说：“宰相自有宰相分内之责，如果因此而招致圣上的猜疑、外界的非议，就不妥当了。”又说，“圣上对你的大权已经有所忌惮，如果相公能够重用我，那么这些麻烦就都可以免除了。”高琪知道游茂密奏过皇上，对他根本不信任，于是趁机将这些话散布出去。结果，游茂被免职，并杖打一百，差点送命。

游茂之后，应奉翰林文字完颜素兰也向宣宗秘密上书。

他说：“高琪本来没什么大的功劳，因为畏惧胡沙虎才起杀心。他嫉贤妒能，结党营私，玩弄权术，无恶不作。去年，有人指责其军队有生乱之嫌，高琪立即杀了那个人。如此专杀跋扈，使得再无人敢言军中之事。以微臣看来，此贼灭乱纲纪，戕害忠良，唯恐天下不乱。希望陛下早日决断，方为社稷之福。”此时，宣宗已有意剪除高琪，于是对完颜素兰说：“朕会仔细思量。”临别，还特地嘱咐道：“千万不可泄漏出去。”

不久，高琪开始撺掇宣宗南下攻宋。不仅如此，他还将精兵强将全部调集驻守河南，置河北要塞于不顾。遇战况紧急时，亦不肯发一兵一卒。平章政事英王完颜守纯看不过去，欲揭发其阴谋，然而还未成事便被右司员外郎王阿里等人泄密。获悉高琪得知后，英王惊惧不已，于是作罢。没过多久，高琪和家人闹矛盾，为了堵住家人的嘴，他致使家奴赛不杀了妻子，然后归罪赛不，将其送到开封府杀人灭口。开封知府畏惧高琪势力，按意杀了赛不。事情败露后，宣宗历数高琪罪恶，终于下诏杀之。

金国频仍的宫廷政变，权势重臣的相互残杀，反映了金内部政局的混乱，封建纲纪已无法为继。此时，境外蒙古铁骑的声浪已日渐逼近了。

国运昌盛之时，政体完备，有能有德的人被选拔出来，掌握国家的命脉，奸佞之徒无所用其技；国势衰退后，英才凋零，奸邪凶残之人就有机会窃取高位，祸国殃民，进而加速一个国家的灭亡。金国末期，以市井无赖混至京城防御主帅的崔立，凭借手握重兵之机作乱，窃据高位，并拱手将汴京献给了蒙古军。

崔立，将陵（今山东德州）人，年轻的时候很穷，而且行为无赖，曾经靠给寺庙里的僧人背钹和鼓为生。后来在兵荒马乱之际入伍，跟随上党公张开，陆续被提拔为都统、提控，直至遥领太原知府。

这些职位都是空有头衔，并没有实际上任。正大初年（1224），崔立请求入朝为官，被驳回。从此，常常以未能官居三品为恨事。

汴京被围时，崔立带兵参与防守，被授予安平都尉。天兴元年（1232）冬十二月，哀宗逃往归德之前，授予崔立西面元帅之职。

崔立为人，淫逸狡猾，常常有作乱的念头。

崔立暗中豢养了药安国等人，积蓄实力，并把家搬到西城，准备作乱失败就带家逃走。药安国是管州（今河南郑州）人，20多岁，有勇力。曾经为岚州招抚使，因犯罪被关押在开封的牢里，出来后，穷得吃不上饭。崔立打算作乱，便私下结纳他。安国很能吃，崔立就每天给他大鱼大肉，于是一起谋反。崔立每天都和都尉扬善前往朝中窥探动静，一切布置妥当后，他借吃早饭的机会，先杀了扬善。

天兴二年（1233）正月，崔立带领着200名披甲的士兵，闯入朝中。留守汴京的参知政事兼枢密使完颜申奴和副枢密使完颜斜捻阿不（是为“二相”），听到外面兵变，赶紧出来察看。崔立拔剑问道：“京城被围，处境困难，随时有覆没的危险，你们两个打算怎么办？”“二相”说：“有事好商量。”崔立根本不听，指挥他的党羽杀掉“二相”和其他许多朝臣。随即告示百姓称：“我看‘二相’只是闭门商议，迟迟没有守城的方略，今天我杀了他们，算是为一城的生灵请命。”大家都拍手称快。

崔立到朝中，聚集百官商议推立一个人来主持汴京。崔立说：“卫绍王的太子从恪，他的妹妹和亲到蒙古，可由他来主持汴京事务。”于是派遣他的党羽韩铎，以太后的命令，前去召从恪，又以太后的诰命，封从恪为梁王监国。接着又以监国的名义，把“二相”所佩的虎符送到蒙古军的统帅处，表示投降。崔立于是一手把持了汴京的军政大权。他自称太师、军马都元帅、尚书令、郑王，出入都乘车，称自己的妻子为王妃，并大封亲信。

崔立叛国时，虽然靠安国的勇力成事，但是后来起了猜忌。他听说安国纳了一个都尉的夫人后，就以违约的罪名杀了他。

蒙古大军到达青城时，崔立穿着御衣，带着仪仗队去拜见。蒙军统帅大喜，与崔立一起喝酒议事。崔立以对父亲的礼节对待他。酒食过后，崔立回城，悉数烧毁京城的防御设施。看到火起，蒙古军大喜，确信汴京城真的投降了。

崔立在汴京城大肆为祸，百姓和官员都惨遭荼毒。他甚至将很多官员的妻女集中起来，每天选几个供自己淫乱。人人都私下议论：“当初蒙古军攻城之后的七八日之中，汴京城瘟疫流行，死掉的人数百万之多，我们为什么不在那个时候死掉，偏要遭受现在这样的不幸。”

崔立还劝太后写信，陈说天时人事，派哀宗的乳母去归德招降。当时好事之徒都争着援引金国初年太宗帮刘豫建立伪齐的故事，也劝崔立自立为帝。

天兴二年（1233）四月壬辰日，崔立驱使太后和皇后、梁王、荆王及其他皇室，还有医生、工匠等500余人，前赴青城。甲午日正式北行时，崔立的妻子王氏以仪仗队恭送两宫到开阳门。蒙古军入城时，崔立在城外迎接。蒙古军先到他家，将他的妻妾连同金银珠宝一掠而空。崔立回家后大哭一场，也于事无补。

崔立的一个下属李琦，山西人，是军中的都尉，在汴京依附崔立的妹夫折希颜。他的妻子20多岁，长相貌美。有人对崔立说，李琦的妻子很有姿色，崔立当即心生邪念。李琦屡次看到崔立想夺人妻的时候，一定会派其丈夫远行。于是每次崔立派他出京时，都将妻子带在身边。这样多次后，崔立大怒，想除掉李琦。李琦因多次被折希颜侮辱，早已对崔立动了杀机，于是联络李伯渊等人，合谋对付崔立。

天兴三年（1234）六月甲午日，谣传附近出现宋军。伯渊等人假装和崔立商量对付的办法。第二天晚上，伯渊等人烧掉开封的外封丘门，以此让崔立确信宋军来了。这个晚上，崔立感觉非常不安，频繁起来又躺下。到了天亮，伯渊等请崔立去查看火情。崔立带着苑秀、折希颜等几个人骑马前往，晓谕京城民众，15岁以上、70岁以下的男子，全部到太庙街点名集合。

回来时，走到梳行街，伯渊要求送崔立回二王府，崔立推辞了好几次，伯渊一定要亲自送。在崔立动疑时，伯渊仓卒中在马上抱住崔立。崔立看着伯渊说：“你想杀我吗？”伯渊曰：“杀你有何不可？”当即拔出匕首，横刺过去，洞穿自己抱着崔立的手臂后，刺中崔立，又补一刀，崔立掉下马来。伏兵此时亦一拥而起，杀掉了崔立余党。

伯渊把崔立的尸体绑在马后，拖着游街，说：“崔立杀害无辜，劫夺人妻，贪淫暴虐，大逆不道，古今无有，该不该杀？”大家齐声回答：“千刀万剐都算便宜他了。”于是割下崔立的头，向着承天门祭奠哀宗。军民全部大哭，痛惜金国的灭亡。有的人挖出崔立的心吃掉。

崔立、苑秀和折希颜三人的尸体被挂在宫门前的一棵槐树上，树枝难以承重，突然折断。人们纷纷说树有灵性，厌恶被这样的恶人玷污。

金代帝后，大多都有氏而无名，然而自金太祖立国，除一二人之参权乱政后，多有母仪天下之能，匡扶君主之才。尤其是世宗昭德皇后、宣宗明惠皇后，可以称得上是金代贤后的典范了。

金熙宗悼平皇后裴满氏（？～1149），名不详。熙宗即位，册为贵妃，后晋为皇后，生皇子济安，不久夭折。

熙宗在位的时候，大臣宗弼、宗翰、宗幹相继主持政务。熙宗本人在朝沉稳寡言，很少发挥作用。虽然当时是立国之初，国家事务繁多，但因朝廷筹划政策成功，齐国政权顺利被废，宋廷遣使求和。因而吏治清明，百姓安居乐业。重臣完颜宗弼去世后，从前的老臣也大多故去，裴满皇后开始干预政事，渐渐到了无所忌惮的地步。朝廷官员通过她甚至可以谋到宰相的职位。

裴满皇后对熙宗多加掣肘要挟，熙宗内心非常不满，因而情绪消沉，经常酗酒发怒，醉后即滥杀无辜。史学家研究熙宗时，多认为他此时已精神失常。

一次，左丞相完颜亮过生日，熙宗派大兴国赐给他礼物。裴满皇后也附带了赏赐。熙宗听说后大怒，杖责大兴国，并夺回了所赐礼品。完颜亮本来就有谋夺帝位的野心，事后，更加疑虑害怕，开始抓紧制定发动政变的计划。

近侍高寿星按规定应当迁到燕京以南屯田，但他嫌屯田辛苦，于是进宫向裴满皇后诉苦。裴满皇后借故激怒熙宗，令其杀掉了左司郎中三合，杖责平章政事秉德，而高寿星最终没有迁徙。秉德、唐括辩均感到了危机，于是萌发作乱的念头。后被完颜亮加以利用，最终弑君篡位。

天德元年（1149），熙宗在长期的压抑下，精神趋于混乱，终于无法控制，杀死了包括裴满皇后在内的众多嫔妃，并迎纳胙王常胜的王妃撒卯入宫继皇后之位。不久，熙宗即被完颜亮所杀。

世宗大定年间，追复熙宗帝号，加谥裴满皇后为悼平皇后，与熙宗合葬于思陵。

悼平皇后的涉足朝政，致使政局动荡，为完颜亮弑君夺位创造了条件，亦使刚刚建国20多年，政体初步完备的金国陷入10余年的混乱时期，延迟了金盛世的来临，给金国的发展造成了严重的后患。

金世宗昭德皇后乌林荅氏，名不详，姓乌林荅氏。祖先居住在海罗伊河，世代担任乌林荅部首领，后来率部落归附完颜部，居住在上京，与皇族完颜氏累世通婚。

乌林荅氏天资聪颖，容貌端庄，仪表肃穆，在闺中的时候，同宗族的人都对其十分敬重。嫁给世宗完颜雍之后，侍奉公婆严谨恭顺，持家井井有条。

乌林荅氏的政治嗅觉很敏锐。世宗的父亲宗辅伐宋，得到一条白玉带，是皇帝用来佩戴的。宗辅去世后，世宗把这条玉带当宝物珍藏起来。乌林答氏对世宗说：“这不是王府应有的东西，应当献给皇上。”世宗认为有理，就把玉带献给了熙宗，熙宗皇后裴满氏大为高兴。熙宗在位晚年经常酗酒发怒，但对世宗没产生影响，这应归功于乌林荅氏劝告丈夫谨守臣道的明智之举。

海陵王完颜亮篡位自立，对宗室异常猜忌。乌带进谮秉德，说他有拥立世宗为帝的企图。秉德被海陵王杀掉后，乌林荅氏为保世宗，多次劝他进献奇珍异物以取悦海陵王。海陵王遂认为世宗恭敬顺从，畏惧自己，由此对他的猜忌疑虑有所减轻。

乌林荅氏性情平和，很少妒忌，主动帮世宗选择婢妾，以便多生子嗣。即使自己的儿子允恭降生后，这种做法也没有变。甚至患病时也不让世宗长期护理，以避专宠之嫌，由此与世宗感情很好。

世宗在济南任职时，海陵王淫乱无度，征召乌林荅氏前往中都。

乌林荅氏不忍受辱，早有死志，但怕在济南自杀，会连累世宗。于是接受诏命，打算离开济南后再寻机自尽。临行对世宗说：“我一定自己努力，不会拖累大王。”召来王府的仆人张仅言，对他说：“你是大王的心腹之人，可以替我到东岳泰山祈祷，我绝不会辜负大王，希望皇天后土明白我的苦心。”

又召来众多仆人，告诉他们：“我从年轻时出嫁到现在，从未见大王做过背心离德的事。现在宗室当中很多人受到皇帝猜疑，都因为家中奴仆不是良善之辈，憎恨他们的主人，而加以诬陷的缘故。你们都是先王在世时的旧人，应当怀念先王旧日的恩德，千万不要肆意妄为。如果有谁不听我的话，在阴间我将会看到他的所做所为。”大家悲痛欲绝。

乌林荅氏离开济南以后，从行的人知道她决意自杀，一定不肯见海陵王，遂多加提防保护。走到良乡，离中都还有70里，从行者的提防稍有放松。乌林荅氏即伺机自尽。她自杀后，世宗大为悲痛，不但多次赞颂她的德行，而且继位后再没有册立过皇后。

世宗即位以后，于大定二年（1162），追册乌林荅氏为昭德皇后，单独立庙。追赠三代，让皇太子允恭前去祭奠。

大定八年（1168）七月，太子允恭的儿子章宗完颜璟降生。世宗非常高兴，对允恭说：“有了社稷嫡传继承人，我高兴的心情无以表达。这都是皇后为你积的阴功啊。”

大定十一年（1171），皇太子过生日，世宗在宴会上说：“乌林荅皇后，尽妻子职责可谓淋漓尽致。我之所以不再立中宫皇后，就是每每念及乌林荅皇后的德行，现在无人可及啊。”

昭德皇后持家有方，洞察局势，进劝良言，多次保存了世宗，遂有了金国的盛世。

宣宗明惠皇后王氏，名不详，中都（今北京）人。宣宗在藩邸时，与妹妹一同被选为妃。宣宗即位后，被立为元妃，其妹则贵为皇后。哀宗即位后，下诏尊王氏为皇太后。

王太后性情端庄严谨，博古通今。对哀宗管束极为严厉。即使哀宗已被立为皇太子，犯了错误仍要痛加责罚，直至正式即位。

一天，在宫中进餐，上等的餐具有三套玉制碗碟，一套呈献给王太后，另外两套分别献给哀宗和他的皇后。荆王守纯的母亲真妃庞氏则是用玛瑙餐具进食。王太后看到后，非常不满，叫来主管官员训斥说：“谁让你擅自进行分别，荆王的母亲难道比我的儿媳妇卑贱吗？这要不是饮食方面的小事，你早就被杖责死掉了。”从此以后，宫中的人对真妃侍奉更加周到。

有人告发荆王企图作乱，荆王被关入监狱，罪状已定。哀宗把这件事告诉了王太后，王太后说：“你只有一位兄长，为什么要听人谗言杀害他呢？章宗杀死了伯父和叔父，结果自己也不得长命，并且没有子嗣。你为什么要效法他呢？赶快赦免荆王，让他来见我。如果荆王不来，我就永远不再见你了。”哀宗起身退下后，荆王来见太后，太后流着眼泪对他进行抚慰。

点检撒合辇教哀宗骑马击球，王太后传旨警告他说：“你身为臣下，应当以正道辅佐君主，怎么教他游戏呢？再听说这样的事，一定要对你痛加责罚。”

哀宗年间，金兵对蒙古作战取得了一些小小的胜利，国势颇有振作的气象。文士中有人上奏，辞赋以“圣德中兴”作为主题。王太后得知，不高兴地说：“皇帝年轻气盛，没有惧怕的心理，就要产生骄傲懈怠情绪。现在侥幸打了几次胜仗，哪里谈得上中兴？你们这些人竟这样向皇帝献媚。”

哀宗正大八年（1231）九月，王太后去世。临终前嘱托埋葬的规模制度要尽可能节俭。

十二月己未日，王太后被下葬在汴京城迎朔门外面五里远的地方，与庄献太子墓毗邻。追谥为明惠皇后。

明惠皇后虽然端庄贤惠，管教哀宗得法，使金国吏治相对清明。但是在蒙古大军南征的滚滚洪流中，金朝的中兴亦仅如昙花一现。

金朝历史上，海陵王完颜亮是一位很有影响的君主。《二十四史》之一的《金史》说他是“天下后世称无道主以海陵为首”，把他说成是个一塌糊涂的残酷君主。清朝有个叫赵翼的著名史学家说完颜亮“兼齐文宣、隋炀帝之恶而过之”。齐文宣是北齐开国皇帝高洋，以好杀淫乱出名；隋炀帝是隋朝的第二个皇帝，一生穷奢极欲，最后将好端端的隋王朝断送给唐高祖李渊。

到了近代，一些人对他的看法来了个彻底改变，有人说他功劳超过了金太祖完颜阿骨打，是个杰出的改革家；有人还将他与秦始皇、唐太宗相比较，说他“英锐有大志”。这种走向两个极端的评价，究其原因，其实是历史学家们各取所需得出的，因为完颜亮这个人按照今天的眼光来看是个多面性的人物。

他一方面通过政治经济改革，建立起了强有力的中央集权制度，另一方面他荒淫无度，残忍嗜杀，导致了自己最后的失败。在众多的事件中，完颜亮的弑君篡立和杀母，一直为后人所注意，但大家的看法完全不一致。

完颜亮的上台即位，是通过弑君来实现的。

1115年正月，金朝开国。金太祖完颜阿骨打灭掉辽国，又攻占开封，宋徽宗父子被俘。当南宋建立时，金朝拥有东起淮水、西至秦岭的北方之地。1135年金太宗完颜晟病死，太祖的长孙、完颜宗峻的遗孤、刚满15岁的完颜继位，是为金熙宗。其时宗室权贵争权夺利，发生两次大火并，许多人死于非命。第一次是吴十谋反，包括金太宗子宋国王完颜宗磐在内的许多宗室伏诛。

第二次是左丞相完颜希尹等人谋反，又死了很多人。之后，金太宗的子孙们，以为完颜宗磐复仇为名，蠢蠢欲动，新的动乱爆发在即。面对宗室大臣暗中举动，金熙宗大伤脑筋，只好借酒浇愁。末年，他精神失常，酗酒妄杀，诛戕忠良，不理政事，偌大的金朝岌岌可危。

完颜亮是阿骨打的孙子，完颜宗干的次子。生母大氏，由于不是女真人，为渤海皇室的后裔，而且还是个妃子，在宗干诸妻妾中常遭歧视，受到宗干正妻徒单后的钳制，大氏每日都是小心翼翼。完颜亮18岁时到军队中任职，官为骠骑上将军。但第二年完颜宗干突然病死，没有了在朝中极有权势的父亲，完颜亮顿时失去了依靠，此后只能靠自己一步步地往上爬。

几年中，他由中京留守升至左丞相、太保兼都元帅。到了这样高的地位后，完颜亮就经常在想，熙宗是太祖嫡孙，嗣为皇帝，自己是太祖长子的后代，同样是有资格继承皇位的。之后，他在中京树立自己的威望，为夺权作准备。猛安萧裕经常与完颜亮议论天下大事，揣知他有野心，便鼓励其策划政变。

1149年正月，熙宗遣宫中寝殿近侍大兴国送完颜亮生日礼物，悼平皇后也附赐礼物，熙宗知道后大怒，派人鞭打大兴国，夺回所赐礼物。完颜亮由此不自安，疑心日增，产生了杀害熙宗的企图。冬十二月，完颜亮会同左丞相唐括辩及仆散师恭、徒单阿里出虎、完颜秉德等人，经过周密策划，并用犀带及自己所乘的“照夜白马”的高价，收买了大兴国。

大兴国掌管寝殿符钥，因无罪受杖责而怨恨熙宗，他与完颜亮约定，十二月初九夜行事。这天深夜，护卫长仆散忽士和徒单阿里出虎当值，大兴国矫诏开宫门，放完颜亮等众人入寝宫，仆散忽士和徒单阿里出虎举刀便刺还睡在床上的熙宗，熙宗滚倒地上，完颜亮上前再刺一刀，熙宗当即死去。众人连夜让完颜亮坐到皇帝宝座上去，行君臣之礼，山呼万岁。这样金朝第四个皇帝就上台了。完颜亮还立即假传熙宗诏旨，骗杀了曹国王完颜宗敏、左丞相完颜宗贤。

问题是这样的弑君自立，事实比较清楚，后人是否应该认可？有人认为在中国古代历史上杀死无道国君，向来是被接受的。金熙宗后期皇后干政，不立太子，自己又纵酒放肆，神经兮兮，已失去了治理朝政的起码条件，这种“弑君篡立”是无可责难的。完颜亮是在被熙宗十分猜忌、个人命运朝不保夕以及金王朝处于风雨飘摇的形势下，铤而走险，夺取皇位的。

不过也有人提出异议，认为完颜亮在熙宗即位之时就怀有觊觎之心，他的胸中一直充斥着权力欲望，他的弑君是蓄谋已久的而不是被迫的，更不是为了挽救金朝统治的壮举。此外还有人认为完颜亮弑君是改革派内部的权力之争。金熙宗和完颜亮是女真族的改革派，完颜亮想取代金熙宗为皇帝是蓄谋已久的，是改革派内部争夺帝位的斗争。究为如何，看来已经很难说得清了，只能留待历史学家们去争论了。

完颜亮上台后，掌握了生杀大权，为排斥异己势力，巩固自己的统治，大杀宗室中反对自己的女真贵族，顺我者昌，逆我者亡。金熙宗时，对宗室实行比较优厚的政策，金太宗的儿子们都有自己较大的势力。等到完颜亮上台时，太宗的儿子在河朔、山东、真定等地任职，占据着要冲之地，如果一旦有变，后果不堪设想。

于是完颜亮在上台后的第二年就向太宗一系子孙开刀，完颜卞、完颜宗哲、完颜京、完颜宗雅、完颜宗义等太宗子孙被杀的有七十余人，太宗后代全部死绝。出于同一目的，久握重兵在外的宿将老臣完颜撒离喝也被杀。此后，他又藉故把宗室完颜宗本、完颜宗美、完颜宗懿、完颜秉德等人尽行诛杀，遂使宗翰子孙三十余人、斜也子孙百余人、谋里也子孙二十余人等众多宗室大臣满门除绝。

完颜亮不但杀宗室大臣，而且还把他的嫡母徒单氏也杀了。徒单氏是宗干的嫡妻，完颜亮的生母大氏是妾，在平时的生活中就得看徒单氏的眼色行事，大氏“事之甚谨，相得甚欢”，通过小心谨慎，来换得表面上的平等关系。

对此，完颜亮看得十分清楚，对徒单氏耿耿于怀。1161年完颜亮要调集大军伐宋，徒单太后竭力反对。想想年少时就受其气，完颜亮脱口就骂：“非朕母，乃梁宋国王之小妻也。”接着派遣大怀忠、习失、高福等人将太后杀戮于宁德宫，并将太后侍婢十余人一并灭口。杀死了太后还觉得不过瘾，又投其骨于水，迹近疯狂的地步。

完颜亮曾经说过自己平生的志向有三条，其中的第三条是“得天下绝色而妻之”。完颜亮特别喜欢女色，他借口要“广嗣续”，为自己大设嫔御，将大批美女纳入内宫。他把人诬杀之后，见到妻女有漂亮的就想占有，不论这个人与自己有没有血缘关系。就这样，一些与他是中表亲与叔伯姐妹的女人先后被他占有，如宗望女寿宁县主什古、宗弼女静乐县主蒲刺及习燃、宗隽女师姑儿等等，犹以为不足，他连兄弟之女也要位充下陈。这些女人大半是有夫之妇，完颜亮淫欲一起，就杀其夫而夺之。

那么完颜亮到底为什么要杀母杀宗室、纳姐妹？有人认为是改革派在杀保守派，是改革的需要。宗室保守派是以徒单氏为总代表，当她一对改革阻拦时，“母子”关系就无法维持了。也有人认为杀母和杀宗室，其实是统治集团内部的争权夺利，互相倾轧。

有人认为这不存在保守和改革的问题，完全是排除异己势力的一种做法。完颜亮广纳堂表姐妹，有人认为北方少数民族一直有妻后母及寡嫂的接续婚制习俗，女真族也不例外，这不值得大惊小怪。至于把贵族家属纳入后宫，完全是为了防止她们有反抗活动。也有人认为完颜亮酷爱女色，像禽兽一样，违反了女真族处于原始野蛮阶段的祖传习俗。

看来，完颜亮的弑君杀母，是残忍暴虐，还是有种种政治和社会原因，仍是留给后人一个不小的谜团。

耶律大石的介绍

耶律大石（1087－1143，一说1094-1143），字重德，契丹族，西辽德宗，辽太祖耶律阿保机八世孙。通晓契丹、汉文字，擅长骑射，中亚史书中记为大石林牙，为西辽的创立者。1115年中进士，提升为翰林应奉，不久升任承旨。辽以翰林为林牙，所以称之大石林牙。历任泰、祥二州刺史，辽兴军节度使。

耶律大石的介绍_耶律大石的生平_耶律大石的结局

1122年，金兵日益逼近，天祚帝流亡，大石与众大臣立秦晋王耶律淳为帝。淳死，立其母萧德妃为太后，以守卫燕京。因劝阻天祚帝不要妄自出兵攻金，天祚帝不从，大石心中不能自安，于是杀死萧乙薛、坡里括，自立为王，率领铁骑二百乘夜逃遁。

1130（或1131）年二月甲午日，以青牛、白马祭祀天地、祖宗，整顿队伍向西进发。1134年三月建西辽，1141年率西辽军队在卡特万战役中击败十万中亚联军，使塞尔柱帝国的势力退出河中地区，确立了西辽在中亚的统治。

耶律大石的生平

辽道宗大安三年（1087年），耶律大石出生于上京，他是辽太祖耶律阿保机八世孙，从小好学，善于骑射。兼通汉文、契丹文。天庆五年（1115年），耶律大石中进士，入翰林院，任翰林承旨，他是《辽史》中记载的辽朝唯一一个契丹进士。后历任泰、祥二州刺史，辽兴军节度使。

1122年（辽天祚帝保大二年），金兵大举南侵，攻克中京，天祚帝不敢留守，西逃入云中。时大石等留守南京，遭到金、宋夹攻。为了安定人心，坚持抵抗，大石拥立耶律淳即位，称天锡皇帝，后世称北辽。耶律淳任命大石为军事统帅，负责守卫。

大石分析当时形势，决定向金称臣，同北宋结好。但是，北宋君臣认为这是夺回燕云十六州的好机会，出兵二十万攻打南京。大石率军迎战，败宋军于白沟河，不久耶律淳病死，其妻萧德妃摄政，宋兵复来攻，奇袭南京城，在巷战中辽军再次取胜，使得兵心复振。

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1123年四月，大石率军在奉圣州龙门壁附近抵抗失败被俘，逼迫为金兵带路偷袭天祚帝的青冢大营。后从金营逃脱，九月投奔天祚帝。天祚帝并不能原谅大石擅自另立皇帝的作为，也不能接受大石“养兵待时”的意见，这使得大石深自疑虑。1124年夏，在天祚帝准备出兵与金决战时，大石杀死了萧乙薛、坡里括二将，率领亲兵200人逃离。

1134年，东喀喇汗国阿赫马德汗死，其子易卜拉欣汗不得人心，造成康里人和葛逻禄人叛乱，被迫邀请西辽出兵协助平乱。大石很快平定了康里和葛逻禄，并把东喀喇汗国降为附庸，割取其北疆一带为直辖领地。当年，大石定都于八剌沙衮（今吉尔吉斯斯坦克马克），改年号康国元年，史称西辽。

安定后方之后，大石决定东征金朝，希望复国。1134年夏，大石指派手下大将萧斡里剌率军七万出征，因牛马多死被迫撤回。大石也彻底将扩张重心转向西方伊斯兰世界。

1137年，大石率军侵入西黑汗国，在忽毡击溃了敌军主力。西喀喇汗国遂向其宗主国塞尔柱突厥帝国求援。塞尔柱突厥苏丹桑伽号召伊斯兰世界对西辽的异教徒发动圣战，集合了呼罗珊、加兹尼等国的士兵约十余万，于1141年7月，与大石在撒马儿罕附近的卡特万决战。

决战结果，穆斯林联军惨败，桑迦仅以身免。大石率军一直追击至起儿漫(今撒马尔罕附近）。此战之后，塞尔柱突厥的势力退出中亚，原属国西喀喇汗国和花剌子模均归属西辽。西辽成为中亚霸主。

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关于耶律大石本人的宗教信仰，不同宗教的信徒有着不同的说法，《世界征服者史》的作者志费尼认为他“秘密成为了一位穆斯林”，另一位历史学家伊本·阿西尔又说他是摩尼教徒，甚至还有景教徒称颂他是传说中的祭司王约翰。其原因也许是因为他表现出了极度的宽容性。

在统治区域内，他没有强行推进任何信仰，并且对不同的宗教一视同仁。伊斯兰教、佛教、景教、摩尼教、萨满教等宗教都在西辽赢得了不少信徒。对于其属国和附庸部落，大石要求他们按时缴纳贡金，并派遣一名“沙黑纳”（监国）监管，他们的头人要挂银牌表示臣服。其余方面一切依照原有模式治理。

另外，他也采取了辽朝南北面官制，对南面的农耕居民和北部的游牧居民按其习俗分别治理。每户交一第纳尔税收。由于他的这些宽容措施，西辽尽得民心，很快发展成为中亚地区首屈一指的强国。

其军事才能历来为人称道，他坚持“养兵待时”，虽然屡遭失败，但均能善于把握时机，随败随起。先率一城哀兵破十万宋军于燕京，后领数百铁骑开万里国土于中亚，将耶律氏的国祚又绵延了近百年。

耶律大石的结局

康国十年（1143年），耶律大石驾崩，享年57岁，庙号“德宗”。

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他的儿子西辽仁宗耶律夷列年纪较轻，没有治国的经验。遵照西辽德宗耶律大石遗诏，萧塔不烟依辽制权国，称制改元“咸清”，号“感天皇太后”。在位七年，曾斩杀金朝派出的使节粘割韩奴。咸清七年（1150年），萧塔不烟交权于其子耶律夷列，耶律夷列亲政，改元绍兴。

他的姓名已成为西辽的象征，在他去世数十年后，西域、南宋和金朝仍径以大石指称西辽。耶律大石在艰难的条件下，率众西征，在中亚创建了另一个疆域辽阔的多民族的新王朝。

他总结辽朝兴衰的教训，吸收当地民族的统治经验，制定了西辽基本制度和政策，推动了中亚社会经济文化的发展，促进了这一地区各民族之间的交流和融合，以致西辽被蒙古消灭以后，成吉思汗的谋臣耶律楚材仍称赞大石“颇尚文教，西域人至今思之”。