诸葛亮火烧藤甲兵为什么会折寿
诸葛亮非常善于利用自然元素,为己方增强战力,火攻便是其中之一。作为三国三大战役的赤壁之战,最后就是靠火攻击退曹操大军,如果不是利用自然元素,这一仗对于吴蜀联军来说恐怕会很艰难,毕竟兵力少于曹操。后来诸葛亮面对孟获,同样是利用火攻取胜,不过这次诸葛亮却流露出感伤之情,还说这样做“必损阳寿”,这究竟是怎么一回事呢?下面一起来了解看看。
东汉末年,汉室衰微,群雄并起,多方势力割据,如北方枭雄曹操,占据富庶江东的孙权等等。在这些人中,刘备绝对是个不起眼的。他虽身有汉室皇族之名,但却并无多少地盘和兵力。而他最后能与曹魏、东吴形成三国鼎立之势,很大一部分原因是因为他招纳了大批人才,而其中被他“三顾茅庐”而来的诸葛亮又是最著名的一个。
杜甫在唐诗《蜀相》中这样描写诸葛亮,“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,道尽诸葛亮一生为蜀的鞠躬尽瘁;陈寿在《三国志》中说他是“识治之良才,管、萧之亚匹矣”,十分肯定他的睿智与才能;就连身为其对手的司马懿也说他“真乃天下奇才也”。
而罗贯中的小说《三国演义》,更是将诸葛亮的一身本领描写得出神入化,仿若他不是凡人,而是神仙一般。
“躬耕于南阳”的他一出山就帮助刘备火烧博望坡,之后的赤壁之战中,他更是功不可没。面对曹操率领几十万大军南下攻打自己的局面,诸葛亮向刘备献计说此时正是和东吴联盟的好时机。他前往孙权驻扎地柴桑,凭一己之力舌战群儒,让孙权心服口服,同意与刘备联合,共同对抗曹操。
而面对周瑜让他十天造十万只箭的刁难,他更是从容不迫,并说自己三天就能完成任务。之后一出草船借箭,不费吹灰之力就从敌营“借”来了大批弓箭,超额完成任务,令周瑜无话可说。之后,他更是算出何时要吹东风,指挥大家如何火烧曹军,让几十万曹军死伤严重,成功令曹操大败而走,使孙刘大获全胜。
时间来到十几年后,当时,关羽大意失荆州后丧命,刘备替他报仇不成,还身染重疾,不久也在白帝城病逝。临终前,刘备将儿子刘禅和整个蜀国的江山社稷都托付给诸葛亮,将自己匡扶汉室的夙愿也寄托在他的身上。面临君主的信任与重托,忠心耿耿的诸葛亮不敢辜负。
为了达成先主光复汉室,剿灭曹贼的夙愿,他决定北伐。而在此之前,他要先平定后方,解决南蛮的反叛。对于起兵反对蜀汉的孟获,他打算走攻心计,收服这一员猛将为自己所用的同时,又安抚招纳南蛮百姓的心,使之心甘情愿地臣服蜀汉。于是,就有了我们所熟知的七擒孟获的故事,也有了后来的火烧藤甲兵。
《汉晋春秋》记载,诸葛亮第一次抓住孟获后,带他参观军营,面对孟获说要打败他的言论,他只是笑着说,“纵使更战,七纵七擒,而亮犹遣获。”而事实也确实如此,之后的几次战斗中,孟获都不是诸葛亮的对手,即便他请来了乌戈国的3万藤甲兵,还是败在了诸葛亮手上。
《三国演义》第九十回“驱巨善六破蛮兵烧藤甲七擒孟获”就描写了诸葛亮火烧藤甲兵,七擒孟获的细节。孟获心知自己不是诸葛亮的对手,便去搬来了三万藤甲兵做救兵。这三万藤甲兵是乌戈国所有的精锐兵力,而身着藤甲的他们更是不惧水,再加上土生土长,他们也十分熟悉南中的地形,确实是个强劲的对手。对此,诸葛亮想出了火攻一计,这一招不仅专制藤甲兵的藤甲,还能速战速决,使他能尽快稳定后方,进行北伐。然而,在把这三万藤甲兵引到盘蛇谷,将其火烧后,诸葛亮却感叹道,“吾虽有功于社稷,有损寿矣。”
诚然,这三万人死得惨烈,但战场上本就刀剑无眼,生死难料,更何况,诸葛亮曾经还火烧了几十万的曹军,当时他可是眼都不眨一下,为何如今却这般“多愁善感”了呢?诸葛亮之所以会有两种截然不同的态度,关键还是在于他面对的一个是曹军,一个是藤甲兵。
曹操挟天子以令诸侯,是实打实的乱臣贼子,作为刘备一方的诸葛亮自然是和他势不两立的。因此,对于曹军,诸葛亮是没有怜惜的,毕竟这些人都是追随曹操的,都是盗汉之辈,死得再多,也是死有余辜。
而这三万藤甲兵则不同,他们都是南蛮人,而南蛮又是蜀国的附属地,论起来,这些人算是蜀汉的臣民,是自己人。既然如此,站在自己人的角度,诸葛亮如何还能够无动于衷呢?老话说,为官要爱民如子。勤勉为政的诸葛亮自然是个将百姓当做自己亲人般的领导,活活烧死自己的亲人,诸葛亮又如何会没有怜惜呢?
再加上这三万人都是乌戈国的精锐兵力,算是这个小国的半条命,将这些人都烧死在这个山谷中,就相当于活生生去了这个小国的半条命。虽然此举确实能收服孟获,确实能平定叛乱,但确实太过残忍。也难怪诸葛亮要心生愧疚,说自己“必损阳寿”了。
郭嘉不死便无三国什么意思
郭嘉(170年-207年),字奉孝,颍川阳翟(今河南禹人。东汉末年曹操帐下著名谋士。郭嘉原为袁绍部下,后转投曹操,为曹操统一中国北方立下了功勋,官至军师祭酒,封洧阳亭侯。在曹操征伐乌丸时病逝,谥曰贞侯。有人说郭嘉不死便无三国,他到底多恐怖?这是否属实?下面小编就给大家介绍一下吧!
郭嘉少年时已有远见,见汉末天下将会大乱,于弱冠后便隐居。他秘密结交英杰,不与世俗交往,所以不是太多人知道他。初出山投奔袁绍,可惜袁绍多疑猜忌,没有雄才大略。建安元年投奔曹操,被曹操奉为上宾,曾公然表示:“使孤成大业者,必此人也!”。
曹操对郭嘉非常信任,许多军国大事,曹操总是让郭嘉最后做定论。而郭嘉的诀策则也十拿十稳。当时,各路诸侯割据一隅,虎争天下。在这种情况下,郭嘉的料事如神,对敌方心理状态的准确判断,便常常成为曹操获胜的关键。
建安二年,曹操讨张绣失败,袁绍写信羞辱。曹操正担心自己不具备与袁绍抗衡的能力,郭嘉提出了著名的“十胜十败”之说。他一连举出十条理由,以证明“公有十胜,绍有十败。”郭嘉的分析很具说服力,不但振作了曹军将士的斗志,更助曹操拟定了远期和近期的作战目标。同时,郭嘉也正式确立了自己在曹操军事智能团中的核心地位。
机智推断刘备杀留的利弊。
建安三年(198年),刘备为吕布所破,依附于曹操。谋士程昱向曹操建议杀死刘备,以绝后患。曹操便问郭嘉有何意见,郭嘉认为:
曹公举剑起义兵,为百姓除暴,推出诚信用以招揽英雄俊杰,恐怕仍未做到。现今刘备有英雄名声,他在穷途末路时投靠我们而我们将他杀害,这会使您背负杀害贤士的恶名。那么智者、将士都会自疑,再次想选择谁作主人,那谁还会和曹公平定天下?所以除掉一人之患,而危害到四海的声望以及安危的选择,不可以不明察!
曹操亦有感于此,想到自己曾经因为杀死名士,边而引发张邈、陈宫等兖州士大夫们的集体造反。因此,便决定不杀刘备。不过,郭嘉亦认为刘备有万人敌关羽、张飞跟随,而刘备得人心,不会长久为人之下。所以向曹操上谏:“古人有说:‘一日放纵敌人,便成数世的祸患。’宜早些建立恰当的位置。”意思就是要软禁刘备,但曹操却不接纳软禁刘备的计谋,为了使他心服于自己,反而对刘备更亲近。
建安四年(199年),刘备借趁袁术北投袁绍之机,主动向曹操请求前去截击。这时,恰好郭嘉、程昱不在身边,曹操就同意了刘备的请求。待郭嘉与程昱回来,得知此事后一起劝阻曹操:放走刘备,会生变数了!但此时刘备已走,而且夺取下邳,举兵对抗曹操,曹操悔恨不听郭嘉之言。后来郭嘉死后,刘备请出诸葛亮,诸葛亮大发神威,曹操连招败绩,赤壁一战后天下三分。所以便有郭嘉不死便无三国的说法。
力劝曹操生擒吕布
曹操出兵攻打虎踞徐州的吕布。曹军先破彭城,再败吕布,最后围困下邳。吕布坚守不出。战役持续了大半年,曹操见士兵疲惫,束手无策,是退是攻,犹豫不决。这时,郭嘉却看出了胜机,献计曹操,力劝曹操用水计进行急攻吕布。曹操采纳了郭嘉的建议,利用水攻,顺利攻克下邳,擒了吕布,安定了自己的大后方。
最后再来看看历史上对他的评价。赤壁之战时,曹操大败,留下了一句:“若郭奉孝在此,决不会使吾有此大败!”恐怕这是对郭嘉最大的肯定。罗贯中说:天生郭奉孝,豪杰冠群英。腹内藏经史,胸中隐甲兵。运筹如范蠡,决策似陈平。可惜身先丧,中原栋梁倾。虽然天数三分定,妙算神机亦可图。若是当时存奉孝,难容西蜀与东吴。经天纬地实可夸,少年才学冠中华。曹公深识真梁栋,兵败犹然想郭嘉。
可惜,天妒英才,郭嘉年仅37岁病死于征战途中。当时曹操北方已定,拥兵百万,势力已成,统一全国,胜利在望。如果郭嘉不死,曹操统一全国的梦想可能就会实现吧。或许是曹操时运不济,历史终究是演变成了我们所看到的局面。
诸葛亮的八阵图哪八阵
看过《三国》的人,或许会对冷兵器时代的阵法很感兴趣,何以演义中如此神化的阵法,摆几个阵就能打败敌人,就能把敌军困住走不出大阵?当然,演义总归是演义,八阵图阵法的实际效用如何呢?
诸葛亮八阵图一说源自《三国演义》第八十四回:陆逊营烧七百里,孔明巧布八阵图。这种阵法是用石头堆成石阵,然后再按照遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门。
杜甫曾经诗赞孔明:“功盖三分国,名成八阵图。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”意思都是说八阵图让诸葛亮的声明更加显赫。八阵图变化万端,其功效之大可抵挡十万精兵,它吸收了井田和八卦的排列组合方式,兼容天文地理,是周易思想精髓的实际应用。
那么,具有如此强大军事功效的八阵图会不会像“桃园三结义”一样,也是作者在《三国演义》中杜撰的呢?历史上真的存在八阵图吗?
据《三国·蜀志·诸葛亮传》记载:“亮长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意;推演丘法,作八阵图,咸得其要云。”“推演兵法作八阵图。”后人根据诸葛亮八阵图绘成图形,现在八阵原图已经不在,但是传说中八阵图的练兵遗迹,也就是“八阵图磊”,是用乱石磊积而成,其遗迹有三处。
《水经注·沔水注》和《汉中府志》中记载,八阵图磊在陕西沔县东南部的诸葛亮墓东;《明一统志》载,在四川新都县北三十里的牟弥阵;而《寰宇记》所记载的重庆奉节一说则最为流行。
苏轼在《八阵碛》中写道:“孔明最后起,意欲扫群孽。崎岖事节制,隐忍久不决。志大遂成迁,岁月去如瞥。六师纷未整,一旦英气折。惟余八阵图,千古壮夔峡。”这里所说的夔峡,即为瞿塘峡。它西起奉节白帝城,东至巫山黛溪,在三峡中以雄伟着称。
奉节在夏商时期属于荆、梁,到了东周战国则属巴郡,名鱼腹。公元222年,刘备在败退于白帝城之后又将其改名为永安。唐代贞观年间,才取名奉节,为的是表彰诸葛亮“托孤寄命,临大节而不可夺”的高洁品格。
在长江的北岸,距离奉节老东城一千米的地方,有一块大坝。它长一千五百米,宽六百米,伸人江中心,有高低垒积的石块,其中有溪流穿过。这就是传说中的“八阵图磊”。据说,唐代大诗人李白和杜甫就曾经在这里踏碛,后来每逢正月初七,人们都会成群结队地来八阵图磊踏访游览。这就是奉节人的风俗:正月初七踏碛。
然而,如今再到奉节,游览于白帝城下、长江三峡之上,八阵图磊的遗迹已经在江水之中了。而且大约距离江面深达四十至六十余米。闻名于世的“八阵图磊”就在三峡蓄水之时沉寂于江中了。但是奉节当地人也称八阵图有“水八阵”和“旱八阵”之说。因三峡蓄水而被淹没的八阵图是水八阵,而旱八阵则在杜甫寓居夔州时的草堂东两公里处,它位于白帝城边,地形险峻。
众所周知,八阵图的主要作用是用于军事的,它在不同阵势功能的协调统一,相互奇正相互依托,发挥好联合作战的优势。看来今后八阵图的痴迷者,或许只能在沟壑纵横的旱八阵之地回味当年的诸葛孔明了。
郭嘉为什么知道司马懿要谋反
东汉末年时局动荡,群雄并起而相争,其各有所长。若论仁义,当属刘皇叔,若说奸诈,则必言曹操,但若论及隐忍,司马懿则当仁不让。司马懿历经三朝,在七十余岁高龄上才派三千死士发动高平陵之变,一举夺下政权。能蛰伏数年,隐忍不发,可见司马懿本事。司马懿如此谨慎,郭嘉临终遗言却是劝曹操诛杀司马懿,他如何得知司马懿有不臣之心?
郭嘉本就眼光独到,善于见微知著。郭嘉有两项本事,其一能识人,其二能推断事情发展。郭嘉本在袁绍麾下,但他却认为袁绍有谋略少决断,思虑多又少要领,难成大事。最终,郭嘉自行离去,赋闲在家长达六年。
后来,曹操谋士戏志才去世,他致信荀彧,请他推荐贤能之士。荀彧便将好友郭嘉推荐给曹操。曹操与郭嘉共议国家大事,郭嘉从这一番交谈中就知曹操可成大事,毅然出山随曹操南征北战。由此可见郭嘉识人之能。
能识人已然不易,能揣测事势就更是本事,郭嘉则两者皆备。官渡之战时,曹操与袁绍对峙于官渡。忽然有消息说,孙策欲偷袭曹操在许都的根据地。若是果真如此,曹操分身乏力,许都定为孙策所得。一时间,曹军人心惶惶。可是郭嘉却断定,孙策其人无防备之心,很可能被刺客伏击。后来孙策果然被仇敌门客所杀。郭嘉具有见微知著的本事,能看出司马懿的不臣之心也就在情理之中了。
司马懿虽然行事缜密,却也难免露出马脚。司马懿出身名门望族,家学渊源。曹操乃是阉宦之后,司马懿不愿意为曹操效命。为推辞做官,司马懿以得风痹症为托词。曹操派人夜探后,发现司马懿果然在床修养。
但是曹操仍有疑虑,再次召他为官,并说,若司马懿再拒绝,就逮捕他。司马懿不得已之下,才入朝为官。被强召做官,心中难免怀有怨怼。司马懿却是面色如常,而且勤于职守,还很快与曹丕处好关系。司马懿有雄豪志,却低伏做小。如此作为,难免让郭嘉起疑,欲除之而后快。
郭嘉欲杀司马懿也有宁可错杀,不能放过之心。刘备来投降曹操时,郭嘉虽然怕曹操落下杀害贤士的恶名而阻止杀死刘备,但他却经常劝曹操提防刘备。不仅如此,郭嘉该曾献计软禁刘备。可惜曹操当时让刘备心服,没有采纳。袁术想投奔袁绍时,刘备借口截击他,请求出战。
当时,郭嘉恰好不在曹操身边,曹操也就应允了。郭嘉回来后便知要生变数。果不其然,不久刘备就举兵抗曹。郭嘉遗言,司马懿用计深远,自己难及,不能用便应杀之。郭嘉为人谨慎,对威胁曹魏政权的人,宁肯错杀也不能放过。对刘备尚且提防至此,杀死司马懿也是为了以绝后患。
尽管郭嘉临死前如此劝谏曹操,曹操仍然未曾采纳。曹操临死前,也曾告诫曹丕提防司马懿,可惜曹丕仍然对司马懿极为看重。也正是因为如此,司马懿才能培植自己势力,最终夺权,可惜了郭嘉一番苦心。
郭嘉不死曹操能统一天下吗
郭嘉,字奉孝,颍川人。颍川也就是现在的河南地界。史称郭嘉:“才策谋略,世之奇才”。也称:“鬼才”。郭嘉早期为袁绍的谋士,后因看透袁绍的为人,并断定袁绍无有大作为,才转投曹操帐下。并为曹操立下了汗马功劳,是曹操统一北方的最大功臣。
建安二年,曹操讨伐张绣失败,并被袁绍写信侮辱,曹操心里非常憋气,也对战事没有信心,怕自己不是袁绍的对手,饮着苦酒,嚼着碎语,心里全无头绪。就在这个时候,郭嘉站了出来,并为曹操提出了“十胜十败”的战略谋划。
十胜乃是曹操有十个方面都胜过袁绍,十败意思就是袁绍有十个方面都很不足,言外之意就是曹操绝对会打败袁绍。郭嘉从袁绍的性格、为人、心智等诸多方面进行了分析,条条是道,说得曹操心服口服。而郭嘉的这段话也在未来的某一天变成了现实。
初刘备曾投奔到曹操的麾下,那时郭嘉还活着。有人劝曹操乘刘备自投罗网的有利时机除掉刘备,除去这个心腹大患。曹操为此特地向郭嘉征求意见,郭嘉认为不应该杀刘备,理由是刘备是一个英雄,杀了他不要紧,天下英雄就再也不敢来投奔曹操了,这个损失就太大了。曹操听从了郭嘉的意见,没有杀刘备。后来,曹操放走了刘备,郭嘉却又坚决反对。
实际上,郭嘉对待刘备的态度是既不杀,也不放,他要把刘备软禁起来。从这件事可以看出,郭嘉的确是一个深谋远虑的谋略家。我感觉如果郭嘉不死,那个时代的历史斗争一定会更吸引人,更有意思,因为郭嘉才是一料事如神的人、对当时的各个割据势力的主要人物的性格与特点了推测、把握的极为准确的人。
试看他的每一次计谋,没有一次是失败的,而诸葛亮还有马谡失街亭,等等,另外罗贯中还会故意抬高蜀汉这一方面的人物的能力,实际上他们未必有那么高的才能,其中就有诸葛亮。
如果郭嘉不死,曹魏最好的情况大概能统一天下——郭嘉有可能在赤壁之战指出曹操的问题,识破黄盖的诈降计,从而打败吴军。但这只是可能而已。按照《三国演义》的设定,首先三分天下就有天意在内,其次诸葛亮本身是活神仙,表现远胜过郭嘉。再则,就算曹操在赤壁不被火攻,孙权也会继续抵抗,终究曹操要实现灭吴还是有点难度。
不过,郭嘉比曹操年轻10多岁,假设其他历史按正常发展,有郭嘉在,或许能对曹操死后司马懿的行为进行一些抑制。不过,除非郭嘉提前剪除司马懿,或者能活得跟司马懿一样久,否则等曹睿和郭嘉都死了,司马懿还是可能翻身。
按历史,郭嘉死不死对曹魏影响不是特别大,郭嘉也不可能和诸葛亮斗,他们两个是完全不同的人才类型。郭嘉属于奇谋类,更像刘备这边的法正,而诸葛亮属于治理类,更像曹操这边的荀彧,两者没多少交锋空间。
诸葛亮骂死王朗是真的吗
在《三国演义》当中有着不少经典片段,“诸葛亮骂死王朗”便是其中之一。按《三国演义》所载,诸葛亮北伐时,王朗不顾年事已高,与大都督曹真等人迎战诸葛亮,阵前与诸葛亮一番舌战,结果被诸葛亮犀利的言辞驳倒,一气之下从马背上衰落而死被。不过这段虽然精彩,但却只是《三国演义》中虚构的,历史上并未发生过,历史上并无这一片段。
这段舌战虽然精彩,但毕竟是虚构的,历史上王司徒并未参加这一战,自然也就无法与诸葛亮舌战了,而且王朗去世虽然与诸葛亮北伐发生在同一年,但距离此战结束事实上已经过去了半年之久,显然不是被骂死的。
王朗并非被诸葛亮骂死
对于诸葛亮此次北伐,《三国志·魏书·明帝纪》中有载,“(太和)二年(228年)春正月……蜀大将诸葛亮寇边,天水、南安、安定三郡吏民叛应亮。遣大将军曹真都督关右,并进兵。右将军张?击亮于街亭,大破之。亮败走,三郡平”。也就是说,诸葛亮此次北伐发生在228年春天,街亭之战后诸葛亮便退走了,且曹魏方面并没有关于以王朗为军师,随军出征之事。
关于王朗的去世,《三国志·魏书·明帝纪》同样有记载,“十一月,司徒王朗薨”。由此可见,王朗去世之时,诸葛亮的北伐已经结束大半年时间了,显然不可能是被诸葛亮临阵骂死的。
王朗事实上是个典型士子学者
事实上,王朗在三国时期是个典型的名士学者,《三国志·卷十三·魏书十三·钟繇华歆王朗传》记载其有“《易》《春秋》《孝经》《周官》传,以及奏议论记”等著作,并称其“咸传于世”,后世更是把他注解里的思想称为“王学”,王朗子王肃便是”王学“的代表人物。
裴松之《三国志注》还引《魏略》所载,对其大为称赞,“朗高才博雅,而性严整慷慨,多威仪,恭俭节约,自婚姻中表礼贽无所受。常讥世俗有好施之名,而不恤穷贱,故用财以周急为先”。
由此可见,王朗乃是一个以德立世、才器兼备,不肯媚俗求名的廉吏,世人对其评价极高,显然不是《三国演义》当中的那副形象。
三国人才为什么这么多
三国时期人才的比例即便放到任何一个朝代都是较高的,这和当时人口比例、政治结构、文化教育等诸多因素有关,尤其是三国初期时候人才的比例,那是谋臣如雨,猛将如云。三国里随便拿一个优秀点的谋臣和武将放到其他时代,战绩都是很傲人的。三国时期,为什么会让人感觉是一个人才扎堆的时代?
在小编看来,三国的人才确实是非常多的,真的是一个人才扎堆的时代。一、人口比例:根据曹操的记载,黄巾之乱后人口十去其八,总人口从东汉末年5000万人锐减至1000万人左右,当官的死的不多,平民百姓基本上都成为了众多英雄人杰们的经验包,自黄巾之乱起,第一批的英雄们开始成长了起来(在这里就不一一举例了)。
所以小编认为,人口数量断崖式的暴减是造成人才比例相对较高的原因之一。毕竟1000万左右的人口,还没有现在的一线城市的人口多,但是当时所出现的英雄人杰可是有着有一大批的,那些有名有姓有记载的就更多了。在三国时期,正史中有单独传记的大概在300人左右;而在演义中之前大家都认为是写了400余人,但是根据专门的清点之后发现,演义中实际上是写了1230个人物,虽然这些人不全是英雄人杰,但是其中英雄人杰的数量,占据了很大的比重。
如果我们再以这个数据,去跟当时的人口总数进行对比的话,那么我们就可以发现,这个时代真的是非常了不起的。可以这段时期是古代历史中出现杰出人物、精英人物其密度最高,并且这些杰出人物、精英人物在后世中的知名度也最高的时代。现在就算是随便找个人,让他列举一下南北朝,又或者是其他时期中10位英雄的名字,或许就需要想个半天,又或许是想个半天也不一定能列举出来,但是如果说到三国时期的话,在小编看来基本上任何人都可以随便说出那么二三十个名字吧,因为这根本就不是什么难事。
二、乱世出英雄:那么三国时期为什么可以出现这么多的英雄呢?小编认为这应该也和当时的环境是有关系的,毕竟有那么一句话说得好,那就是“乱世出英雄”。但是,在我国历史中也有着其他一些分裂、对抗的时期,甚至有些时期比三国时期还要热闹、斗争还要激烈。比如:东晋十六国、南北朝、五代十国等时期。那么为什么这些时期中,英雄人物的知名度没有那么高呢?小编认为在其中还有着其他的原因,比如当时人们政治观的形成、对史书的重视、书写等等因素不一而足。
而且还有最重要的一点,那就是如果只有两个阵营在对战的话,可能就会会比较单调;而如果参与进来的阵营太多的话,又会太乱,导致大家不容易记住。毕竟东晋十六国100年左右的时间,有17家在对抗;南北朝的南朝4家,北朝5家,也就是说100多年里有9家在对战;五代十国才70年左右的时间,也有着11家在对战。所以这些时期中的政权实在是太多了,让人眼花缭乱,反而让大家更不容易记住了。
三国人才最多的国家
得民心者得天下,得人才者得天下。人才是民众中的精英,如果一个政治领袖的身边,不能吸引一批治世精英,或者先有人依附,最后离心离德,光留下一堆捧臭脚、吃闲饭的,那他的英雄大业是无法成功的,即便成功其业绩也是很有限的。事业的胜利,最终是人才的胜利。那来看看后汉三国中魏、蜀、吴各国的人才情况。
魏国。曹操文臣有:荀攸、荀彧、程昱、贾诩、郭嘉、满宠、许攸、徐庶、刘晔等;武将有:许褚、典韦、夏侯敦、夏侯渊、曹仁、曹洪、李典、乐进、张辽、徐晃、张郃、庞德、于禁、蔡瑁、张允、文鸯、文聘等。
蜀国。刘备文臣有:诸葛亮、庞统、孙乾、简雍、糜竺、马良、马谡、法正、许靖、谯周、黄权等;武将:关羽、张飞、赵云、马超、黄忠、魏延、关平、周仓、严颜、刘封、孟达、关兴、张苞、廖化、王平、张翼、张嶷、马岱、马忠、冯习、张南、糜芳、邓芝等。
吴国。孙权文臣有:张昭、张泓、顾雍、阚泽、骆统、薛综、严畯、诸葛瑾、陆绩、陆凯、周舫、虞翻、朱治、孙静、诸葛恪;武将:周瑜、程普、黄盖、鲁肃、蒋钦、韩当、周泰、丁奉、徐盛、潘璋、陈武、凌统、甘宁、太史慈、吕蒙、陆逊、朱桓、全琮、朱然、孙翊、孙韶等。
魏国占地最广,人才最多,实力最强;虽然有后汉人才的根基,但和曹操的爱才、惜才、招才、用才的个性是很有关系的。曹操奖励手下毫不吝啬,设锦袍看众将射箭技艺之时,曹操赏各将一匹蜀;曹操对众将臣感情时常流露,如祭典韦,哭郭嘉;曹操对手下将臣表扬也常溢于言表,对荀彧说,“你真是我的张子房啊。”称许褚为“虎痴”,典韦为“古之恶来。”
对收来的败将也毫不另眼看待,一样重用,如对张辽、张郃、庞德、文鸯、贾诩等,连“一言不发”的徐庶也没有怨言,许攸从袁绍处投奔来时,更是光着脚出门相迎。只是中计错杀了蔡瑁、张允,导致了水军无能将指挥,最终大败于赤壁。所以,曹操实力在三国中最强,但要吞并孙刘,人才条件上并不具备。
刘备起家时,实力最弱,可是他也是善于笼络人才的高手,关羽、张飞、赵云,都是当时的“万人敌”,都忠诚地跟随左右,黄忠、马超、魏延也是当时难得良将,投奔他后,都受到重用,诸葛亮、庞统是当时最有名的谋略人才,也都网罗在身边,“三顾茅庐”请诸葛,世代传为佳话,“刘备摔孩子邀买人心”,传为笑谈。而其他的人,就有些太弱了。可以说,刘备招来的人才虽然数量偏少,但却是精英中的精英。所以,尽管量上不足,也足以称霸一方,但要一统天下,还差很多。
孙权接掌父兄基业,可是说三人中起创根基最强的。从父兄弟中接过周瑜、程普、黄盖、太史慈、张昭等人才,双招来鲁肃、诸葛瑾、张泓、顾雍、甘宁、吕蒙等,后来起用的陆逊也成为当时名将。孙权夸周泰,赞甘宁,赏鲁肃也体现了孙权的人格魅力。虽然孙权的文臣武将不如曹操的多、名气大,不如刘备的精,但同样将江左一带人才收罗到身边,加之有长江天堑、江南富庶的自然地理优势,也足以鼎立一方,但要兼并蜀、魏天下实力显然不足。
到刘备、曹操死后,蜀国的人才状况最差了,关羽、张飞、马超、黄忠先后逝去,后来关兴、张苞也接连死去,赵云已老,魏延又不上诸葛亮的法眼,后来诸葛亮和司马懿对阵之时,虽有好计策,却连能施用计策的将领也难找见了,只好让王平、张翼上阵,而魏将张郃都能在蜀军中从容杀出杀入。
再到姜维后期时,只能“蜀中无大将廖化作先锋”了,反观魏、吴两国,人才补充较好,吴国还有陆逊、丁奉效力,魏国还有司马懿、司马师、邓艾、钟会。蜀国却还有一个庸主刘禅和小臣黄皓,蜀国不败又怎么可能呢?后期蜀国的人才政策确实是有了问题,不然那么大的蜀川怎么会无人可用呢?
621年5月28日:武牢关之役 窦建德战败被俘
621年5月28日(农历621年5月2日),武牢关之役,窦建德战败被俘。
武牢关即虎牢关,东晋太宁三年(公元325年)虎牢入后赵,赵主石虎讳虎为武。唐代避高祖李渊祖父讳,亦改虎为武。
虎牢关,又称汜水关,因为避唐高祖的祖父李虎的忌讳亦称武牢关,在洛阳以东,今河南省荥阳市市区西北部16公里的汜水镇境内。它作为洛阳东边门户和重要的关隘,因西周穆王在此牢虎而得名。南连嵩岳,北濒黄河,山岭交错,自成天险。大有“一夫当关,万夫莫开”之势,为历代兵家必争之地。
虎牢关,属古成皋县,公元598年隋朝改成皋县为汜水县,唐朝以后称为汜水关。又名虎关、武牢关、成皋关、古崤关,位于河南省荥阳市区西北部18公里的汜水镇,因传闻周穆王曾将进献的猛虎圈养于此而名虎牢。这里秦置关、汉置县,以后的封建王朝,无不在此设防。
虎牢关南连嵩岳,北濒黄河,山岭交错,自成天险。大有一夫当关,万夫莫开之势,为历代兵家必争之地,目前,该景区吸引了不少国内外游客。历史上许多军事活动均发生于此。
春秋鲁隐公五年(前718年)郑败燕师于此;鲁襄公二年(前571年)晋悼王会诸侯于戚以谋郑,用孟献子“请城虎牢以逼郑”之计,开始在此筑城;战国时期齐、楚、燕、韩、赵、魏六国驻兵虎牢关和秦国对抗,楚汉争霸时(前203年),刘邦、项羽在此争城夺关,唐代李世民大战窦建德、宋建炎二年(1128年)岳飞大破金兵于竹芦渡,一直到元、明、清仍是鏖战纷繁,时闻杀声。
虎牢关为历史上的古战场,帝王的争地图疆为人们留下了很多可供观瞻的历史遗迹名胜。景区内有吕布城、跑马岭、饮马沟、绊马索、张飞寨、三义庙、华雄岭、王莽洞、“玉门古渡”、“玄武灵台”景点。再建古战场文化雕塑苑、千亩鱼塘、千亩荷塘、野禽湿地保护区、黄河农家乐、文化广场等。
三国武将排名前十名
第一猛将-吕布这个第一名小编觉得无可厚非,毫无争议,虽然他"三姓家奴",好色贪财,没有主见,小人之心,诶呀小编这一个"虽然"说了太多,我都不好往下接但是了,但是却还是要说,论威猛吕布第一依旧势不可挡,一人独战刘关张,辕门社稷,手持方天画戟,身跨赤兔汗血宝马。虽然身上有着种种不足,但是还挡不住她的威猛。
第二猛将-关羽关羽"武圣""关公",关公在后世不断的传颂中,渐渐的身上升起了神秘色彩,这也可见关羽的在人民心中的高大形象,关于忠义两全,虽然有人说他高傲自大,但是小编也觉得这是他的自身气质使然,关羽从场以来一直贯彻着他自身的道,温酒斩华雄,过五关斩六将,单刀赴会,刮骨疗毒,这就是关羽,一生未变的关羽。
第三猛将-赵云吾乃常山赵子龙是也,赵子龙在《三国演义》中,我敢说是唯一一个人设上没有一点问题的武将。长相帅气,性格还好,他在三国迷中也一直有着很高的人气,好多还认为应该把赵云放在第一位呢,赵云赵子龙最出名便是单骑救主的故事了吧,为了救小主,在曹军中杀了个七进七出,虽然曹操有防水之嫌,但依旧可以看出赵云的威猛。赵云的后半生全部奉献在刘营之中,年近七旬,依旧带病出征。可见其忠心。
第四猛将-马超西凉马超,字孟起,家族盘踞凉州,家族是凉州的豪门,本应是公子哥的马超,去好习武术,从小练就一身好本领,蜀国五虎上将,一杆长枪威名远扬,对阵曹操时,仅仅几个回合把于禁打败,虎痴许褚也不是他的对手,可见他的强大。
第五猛将-典韦典韦曹操口中的"古来恶意",典韦臂力过人,传闻单手可持三百斤的重量,一双玄铁短戟用的出神入化,战场上无人可以进他身边五米,曹操因为贪恋美色没被偷袭,典韦拼死护住了他,却也牺牲了自己,要不是死的过早,排名也许还会升高。
第六猛将-许褚虎痴,许褚,同样是曹操麾下,同样的力大无比,战斗时不喜穿盔甲,裸衣都马超,而闻名那个时期去,虽然一身的腱子肉,但他也是极其富有智慧的,一生追随了,曹操,曹丕,曹睿,万户侯,总管禁军看似好爽,实则粗中有细,是三国时期难得将才。
第七猛将-张飞张飞,张翼德,刘备的兄弟,五虎大将中排名老二,威猛无敌,曾经在长坂坡大喝一声吓曹操大军,也曾一声大喝斩了纪灵,虽然只位列第七位,但是与吕布战了百余回合不败,与马超战得有来有回,因误会和二哥关羽打的一站也毫不吃亏,能在三国那个年代脱颖而出,不仅仅要有武力,还要张飞吃豆芽-粗中有细。
第八猛将-黄忠黄忠也是五虎上将,一首弓箭玩的百发百中,,手里还持着一把大刀,虽然投降刘备时年事已高,但是有着不服老的心,每次都主动请缨,充当先锋。
第九猛将-张辽张辽,张文远,绝代智将,本领高超,有勇有谋,屡立奇功,在多家麾下不停转手,最后认定了曹操留在了其手下屡立奇功,奇袭东吴杀的东吴人心惶惶,小儿晚上听其名字不敢哭泣。
第十猛将-魏延小编真的特别喜欢魏延,魏延在蜀中,我说实话,是数一数二的大将,他靠的不单单是他的武力还有他的智谋,他为蜀国立下汗马功劳,赫赫有名征西大将军,说他谋反,其实不过是一场阴谋。